《歌德談話錄》讀后感通用范文三篇

第5頁(yè)共5頁(yè)《歌德談話錄》通用范文三篇《歌德談話錄》1這本書(shū)中主要寫(xiě)了歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人的細(xì)致評(píng)價(jià)，以及他對(duì)文藝、美學(xué)、自然科學(xué)思想等方面的見(jiàn)解。我們應(yīng)該感謝這本書(shū)的作者艾克曼，是他用自己的辛苦勞動(dòng)描寫(xiě)出這些精彩的闡述和對(duì)白以及這位偉人的一言一行。這本書(shū)中充滿(mǎn)了一位智者對(duì)另一位智者的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)有的深深地印在了人們的心中，有的給人很大的啟發(fā)，有的讓人茅塞頓開(kāi)。歌德那些閃耀著智慧的話語(yǔ)，就像是圣水一樣洗禮著我們的靈魂，讓我們的精神得到解放提升。歌德這位智者不像其別人，他不是一個(gè)會(huì)盲目隨大流的人，他有自己的想法和原那么，這種精神充分表達(dá)在整本書(shū)里。比方下面這句話：“不是只有以刀槍上陣才是愛(ài)國(guó)，文人還可以以思想、作品啟迪人民的思想心智，這也是一種愛(ài)國(guó)的行動(dòng)，和上陣殺敵的將軍是一樣的。＂在哥德看來(lái)，一個(gè)詩(shī)人不應(yīng)該有任何狹義的想法，真正的`詩(shī)人應(yīng)該保護(hù)國(guó)家和人民。歌德也是一個(gè)崇尚和平，討厭暴力的人。他認(rèn)為“為了得到一些好的東西而以消滅同等數(shù)量的好東西為代價(jià)”是不可取的，甚至是野蠻的、無(wú)恥的。他的這種觀點(diǎn)在這本書(shū)中也得到了充分的說(shuō)明。閱讀此書(shū)能為你帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴，靈魂的洗禮。歌德的一些話錄值得我們每個(gè)人銘刻于心，它能指引我們發(fā)現(xiàn)人生的真正意義。《歌德談話錄》2《歌德談話錄》經(jīng)過(guò)幾個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)的讀，總算讀完了。這本書(shū)購(gòu)于天津，那是1983年。沒(méi)想到讀完它卻是十年之后的事情了。然而，十年后還能讓人這樣有興趣地讀下來(lái)，本身就證明了它的價(jià)值。其實(shí)還不止于此。要知道歌德已去世一個(gè)半世紀(jì)還多，他的言論可以流傳下來(lái)，并能給人們以啟迪，確實(shí)是他留給人類(lèi)的珍貴遺產(chǎn)。在讀的過(guò)程中，見(jiàn)到一些至理名言和我認(rèn)為極為深入的東西，我就用筆畫(huà)上記號(hào)。有的是對(duì)人生的見(jiàn)解，更多的是關(guān)于文藝創(chuàng)作方面的。特別是關(guān)于詩(shī)的思維和創(chuàng)作。也是因?yàn)槲覍?duì)這方面特感興趣。讀這本書(shū)，研究歌德有用。作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家，不能說(shuō)他談的一切都是真理。但從我的感覺(jué)，卻是到處都有著閃光點(diǎn)。這些閃光點(diǎn)是他集多年的思維探究的結(jié)晶。我們往往從偉人的一句普通話悟出一個(gè)道理，正說(shuō)明他的這句普通話是經(jīng)過(guò)多年理論和經(jīng)歷的積累，只是不是以刻意的形式表現(xiàn)罷了。收獲很大，不一一列舉了。有時(shí)間還可以讀，還會(huì)有新的收獲。這個(gè)談話錄是德國(guó)艾克曼輯錄的，我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛譯的，主要是關(guān)于藝術(shù)方面的談話?！陡璧抡勗掍洝?《歌德談話錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中，你會(huì)理解到精彩的闡述和對(duì)白，還可以聽(tīng)到歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人、作家的細(xì)致評(píng)價(jià)，以及他對(duì)政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見(jiàn)解。老人的智者之言。歌德的人道目光是與他的藝術(shù)目光嚴(yán)密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí)，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。歌德不僅用世界目光把握文化的開(kāi)放性，而且用世界目光預(yù)視全球地理文明的開(kāi)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一、開(kāi)鑿巴拿馬運(yùn)河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來(lái)；三、開(kāi)通蘇伊士運(yùn)河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說(shuō)：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。”歌德1832年辭世，未能見(jiàn)到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通了；又過(guò)了四十五年〔19___年〕，巴拿馬運(yùn)河也通航了；就在這期間，多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來(lái)。歌德的人道目光是與他的藝術(shù)目光嚴(yán)密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí)，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。歌德不僅用世界目光把握文化的開(kāi)放性，而且用世界目光預(yù)視全球地理文明的開(kāi)展。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一、開(kāi)鑿巴拿馬運(yùn)河，打通從大西洋到太平洋的最近航道；二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來(lái)；三、開(kāi)通蘇伊士運(yùn)河，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說(shuō)：“我想經(jīng)歷這三大事件，所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。”歌德1832年辭世，未能見(jiàn)到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn)。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通了；又過(guò)了四十五年〔19___年〕，巴拿馬運(yùn)河也通航了；就在這期間，多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來(lái)?！陡璧抡勗掍洝肥且槐咀屓耸芤鏌o(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中，你會(huì)理解到精彩的闡述和對(duì)白，還可以聽(tīng)到歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人、作家的細(xì)致評(píng)價(jià)，以及他對(duì)政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見(jiàn)解。人們應(yīng)該感謝作者愛(ài)克曼的辛苦勞動(dòng)，他用謙遜的獻(xiàn)身