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文檔簡介
中國少數(shù)民族
風(fēng)俗與服飾一、蒙古族二、朝鮮族三、赫哲族四、維吾爾族五、門巴族六、塔塔爾族七、高山族八、基諾族一、蒙古族1、風(fēng)俗習(xí)慣:
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨有的特色。返回目錄二、朝鮮族1、風(fēng)俗習(xí)慣:朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民,是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日,至今仍然隆重歡度。這五大節(jié)日是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久,早在李氏朝鮮(1392-1910)時期,每年九月九日便被確定為老人安慰日。返回目錄二、朝鮮族2、服飾:白色是朝鮮族最喜歡的服裝顏色,象征著純潔、善良、高尚、神圣,故朝鮮族自古有"白衣民族"之稱,自稱"白衣同胞"。男子服飾少女服飾夫妻服飾服飾返回目錄三、赫哲族1、風(fēng)俗習(xí)慣:
赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等不同名稱。新中國成立后,統(tǒng)一族名為赫哲,意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。返回目錄三、赫哲族2、服飾:赫哲族男女喜歡穿大襟長袍,外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮制成,腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口并鑲有或繡有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡,以適應(yīng)狩獵或捕魚。赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮,連縫衣服的線也用魚皮線。返回目錄四、維吾爾族2、服飾:維吾爾族服飾花樣較多,非常優(yōu)美,富有特色。維吾爾族婦女喜用對比色彩,使紅的更亮,綠的更翠。維吾爾族男性講究黑白效果,這樣粗獷奔放。維吾爾族是個愛花的民族,人們戴的是繡花帽,著的是繡花衣,穿的是繡花鞋,扎的是繡花巾,背的是繡花袋,衣著服飾無不與鮮花息息相關(guān)
返回目錄五、門巴族2、服飾:門巴族服飾有地區(qū)差異,門隅地區(qū)的男女皆穿藏式的赭色氌氆長袍,束腰帶。戴褐色小圓帽,帽邊鑲桔黃色,前邊留一個精巧、醒目的小缺口,具有民族特色。腳穿筒靴,靴筒用紅、黑兩色氌氆縫制,靴底為牛皮軟底。
返回目錄六、塔塔爾族2、服飾:塔塔爾族的服飾十分別致。無論男女老幼,通常都喜歡穿一種寬袖、豎領(lǐng)、對襟的白色繡花襯衣,在襯衣的領(lǐng)口、袖口、胸前大都繡著十字形、菱形等幾何圖案花紋,色彩和諧、美觀。在白色襯衣外,再套一件齊腰短背心。返回目錄七、高山族1、風(fēng)俗習(xí)慣:高山族是臺灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱,包括十多個族群。“高山族”這個名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國對臺灣省民族的總稱。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大,素有“森林寶庫”的美譽。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。返回目錄七、高山族2、服飾:臺灣高山族傳統(tǒng)服飾色彩鮮艷,以紅、黃、黑三種顏色為主,其中男子的服裝有腰裙、套裙、挑繡羽冠、長袍等,女子有短衣長裙、圍裙、膝褲等,除服裝外,還有許多飾物,如冠飾、臂飾、腳飾等,以鮮花制成花環(huán),在盛裝舞蹈時,直接戴在頭上,非常漂亮。返回目錄八、基諾族1、風(fēng)俗習(xí)慣:基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)?;Z族自稱“基諾”,漢文譯稱“攸樂”。1979年被國務(wù)院正式確定為中國的第55個少數(shù)民族?;Z族過去信仰萬物有靈原始宗教,但對祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過年為重,具體時間由各村寨自定,但多在農(nóng)歷臘月間進行。每年陰歷九月,基諾族就要過一年一度的新米節(jié)了,當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。返回目錄八、基諾族2、服飾:臺灣高山族傳統(tǒng)服飾色彩鮮艷,以紅、黃、黑三
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