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PAGEPAGE282022年鄭州城市職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺適應(yīng)B、感覺對比C、感覺相互作用D、實(shí)踐活動(dòng)影響答案:A解析:感覺適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。2.()是指學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。A、狹義的課程B、廣域的課程C、廣義的課程D、概括的課程答案:C解析:此題考查廣義的課程的含義。廣義的課程是指學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng),廣義的課程突破了以課堂、教材和教師為中心的界限,使學(xué)校教育活動(dòng)可以在更廣闊的范圍內(nèi)選擇教學(xué)內(nèi)容。故選C。3.信息加工過程中記憶三個(gè)過程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲(chǔ)B、編碼、儲(chǔ)存和提取C、識(shí)記、保持和遺忘D、識(shí)記、保持和再現(xiàn)答案:B解析:信息加工理論認(rèn)為,記憶是人腦對外界輸人的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。故選B。4.在閱讀時(shí),有人能夠“一目十行”。這種現(xiàn)象反映了注意的()。A、穩(wěn)定性B、分配C、廣度D、轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的廣度是指同一時(shí)間內(nèi),一個(gè)人能清楚地覺察到或認(rèn)識(shí)到客體的數(shù)量,即注意的范圍,題干中一目十行就是注意的范圍的體現(xiàn)。故選C。5.通常認(rèn)為:太陽從東邊升起,在西邊落下,這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案:B解析:根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來劃分,可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),判斷生產(chǎn)、生活中的問題的思維。比如題中的“太陽從東邊升起,在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù),對問題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如,根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理,去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。6.過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識(shí)記和回憶。“記”就是記下來,心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過的?;貞泟t是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。故選D。7.個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象是()。A、置換B、投射C、過度代償D、抵消答案:B解析:投射是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì)是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測成在他人身上也同樣存在。例如:“以小人之心度君子之腹”。故選B。8.針對中小學(xué)存在的厭學(xué)現(xiàn)象,教學(xué)中需要處理好()的關(guān)系。A、智力因素與非智力因素B、他律與自律C、身教與言教D、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰答案:A解析:影響學(xué)生學(xué)習(xí)的心理原因是多種多樣的,歸結(jié)起來,不外乎兩個(gè)方面,即智力因素與非智力因素。一般認(rèn)為,智力因素由觀察力、記憶力、想象力、思維力與注意力等五個(gè)心理因素構(gòu)成。在學(xué)習(xí)中,必須有智力積極參與;如果沒有智力的參與,學(xué)習(xí)便會(huì)寸步難行,因?yàn)橹R(shí)和技能總是通過觀察、記憶、想象、思維和注意來獲得的。非智力因素,是指除智力因素之外,影響智力活動(dòng)和智力發(fā)展的那些具有動(dòng)力作用的個(gè)性心理因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)和性格等,決定著人進(jìn)行活動(dòng)的積極程度。人們在學(xué)習(xí)過程中,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒情感及個(gè)性特質(zhì)都會(huì)對學(xué)習(xí)成果有很大影響。因此對于出現(xiàn)的厭學(xué)現(xiàn)象,教學(xué)中需處理好智力因素與非智力因素的關(guān)系。故選A。9.有預(yù)定目的,用專門方法的識(shí)記的是()。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、意義識(shí)記D、機(jī)械識(shí)記答案:A解析:根據(jù)識(shí)記有無目的性,可以分為有意識(shí)記和無意識(shí)記。其中,有意識(shí)記也叫隨意識(shí)記,是指事先有一定識(shí)記意圖和任務(wù),并經(jīng)過一定努力,運(yùn)用一定的方法和策略所進(jìn)行的識(shí)記,有意識(shí)記的目的明確、任務(wù)具體、方法靈活,又伴隨著積極的思維和意志努力,是一種主動(dòng)而又自覺的識(shí)記活動(dòng)。故選A。10.七年級(jí)學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識(shí),她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案:C解析:早上只受到倒攝抑制,晚上只受到前攝抑制,白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。11.人們根據(jù)已知信息,利用熟悉的規(guī)律解決問題,從給予的信息得出邏輯的結(jié)論,反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案:C解析:常規(guī)思維也稱為再造性思維,是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。故選C。12.性情開朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭論。這類人的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快,具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈,有極明顯的外部表現(xiàn);性情開朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭論;情感易于沖動(dòng)但不持久;精力旺盛,經(jīng)常以極大的熱情從事工作,但有時(shí)缺乏耐心;思維具有一定的靈活性,但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢,注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動(dòng)利落而又敏捷,說話速度快且聲音洪亮。故選A。13.對記憶內(nèi)容的識(shí)記、保持和提取時(shí)是否精確的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案:A解析:記憶的準(zhǔn)確性是指對記憶內(nèi)容的識(shí)記、保持和提取時(shí)是否精確的特征。故選A。14.在課程體系的建立上,按()設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案:D解析:在課程體系的建立上,要從剖析專業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手,建立科學(xué)的課程體系,按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。15.整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中,()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案:B解析:在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中,教師的指導(dǎo)作用弱化,學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn),學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體,具體的組織者、實(shí)行者和評(píng)價(jià)者,在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。16.下列哪一句話是片面的或不正確的?()A、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程B、教學(xué)過程主要是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過程C、教學(xué)過程中,學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主D、教學(xué)過程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程,而不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)答案:B解析:教學(xué)過程實(shí)際上是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過程,是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過程的主要活動(dòng),并不是單純的教師傳授知識(shí)的過程。B選項(xiàng)是片面的,教學(xué)過程不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能的過程,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。故選B。17.蔡元培說過“欲知明日之社會(huì),先看今日之校園”,是指學(xué)校文化的()。A、獨(dú)特性B、易變性C、先導(dǎo)性D、開放性答案:C解析:學(xué)校尤其是高等學(xué)校部門本身就是文化意義上的機(jī)構(gòu),具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能,學(xué)校文化具有先導(dǎo)性。蔡元培說的“欲知明日之社會(huì),先看今日之校園”即說明了學(xué)校文化的先導(dǎo)性。故選C。18.()是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息。A、總結(jié)性評(píng)價(jià)B、常模性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)答案:C解析:形成性評(píng)價(jià)是通過診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過程進(jìn)行中所存在的問題,為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息,以促進(jìn)實(shí)踐中正在進(jìn)行的對教育活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。故選C。19.以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主,高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位,并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國模式B、英國模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案:C解析:根據(jù)各國高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異,其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類型:歐洲大陸模式、美國模式和英國模式,其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主,高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位,并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國模式是一種行政權(quán)力相對強(qiáng)大,強(qiáng)調(diào)規(guī)范,實(shí)行相對嚴(yán)格的等級(jí)制度,下級(jí)對下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對平衡,兩者相互制約的高校管理模式。故選C。20.人們偶然看到天上的朵朵白云會(huì)下意識(shí)地脫口說出它像棉絮、小山等,這種心理現(xiàn)象是()。A、無意想象B、有意想象C、幻想D、幻覺答案:A解析:無意想象是指沒有預(yù)定的目的,沒作任何努力,常常是不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀事物的某些外行特征所引起。比如,抬頭看見天上的白云或遠(yuǎn)處的山石,可能想象它像某種動(dòng)物或人的樣子。故選A。21.根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案:A解析:注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間短,活動(dòng)過程的效率高。故選A。22.兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案:C解析:A項(xiàng),正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng),負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng),橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平,并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng),縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?;蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。23.進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立,周圍人會(huì)用一種看待成人的眼光來看大學(xué)生,對他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。這表明大學(xué)生()。A、生活環(huán)境的變化B、人際環(huán)境的變化C、學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的變化D、角色地位的變化答案:D解析:大學(xué)新生面臨的變化主要包括四方面:一是生活環(huán)境的變化;二是人際環(huán)境的變化;三是學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化;四是角色地位的變化。其中,角色地位的變化表現(xiàn)在:進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立,周圍人會(huì)用一種看待成人的眼光來看大學(xué)生,對他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。故選D。24.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案:C解析:美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指講授者以定論的形式,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動(dòng)”接受,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容化為自身的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來或應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生,學(xué)生在內(nèi)化之前,要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動(dòng)”發(fā)現(xiàn),然后將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。故選C。25.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案:D解析:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。26.機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問題還是獲得知識(shí)答案:A解析:美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此,學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件,也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。27.在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)C、情緒活動(dòng)隨意性弱D、認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)答案:D解析:情緒活動(dòng)比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。28.測得一名兒童的智商為60,他屬于()。A、正常兒童B、智力超常兒童C、弱智兒童D、聾啞盲兒童答案:C解析:智商低于70為弱智。故選C。29.主張實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法的學(xué)派是()。A、行為主義學(xué)派B、機(jī)能主義學(xué)派C、格式塔主義學(xué)派D、構(gòu)造主義學(xué)派答案:D解析:實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法是構(gòu)造主義學(xué)派的主張。故選D。30.()在《心理類型》一書中最先把外、內(nèi)傾向的概念引入人格的研究。A、弗洛伊德B、榮格C、巴甫洛夫D、艾森克答案:B解析:榮格指出直覺意識(shí)有4種功能和2種傾向。前者:如思維、情感、感覺、和直覺;后者:內(nèi)傾和外傾。兩種搭配即成8種不同類型的性格。故選B。31.根據(jù)效度的分類,下面不是效度類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案:D解析:效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。內(nèi)容效度指測驗(yàn)題目對有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性,也就是測驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測量的東西;構(gòu)想效度指測驗(yàn)對某種理論的符合程度,目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對測驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度,指測驗(yàn)對處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測的有效程度。故選D。32.如何做事情的記憶,包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這是()記憶。A、程序性記憶B、陳述性記憶C、外顯記憶D、內(nèi)隱記憶答案:A解析:程序性記憶是指如何做事情的記憶,包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得,在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)參與。故選A。33.“前有斷崖,后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案:D解析:雙避沖突,指個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí),因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖,后有追兵”就屬于這種情況。故選D。34.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己,又怕自己講不好,被人譏笑,他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案:C解析:趨避沖突指同一目標(biāo)對于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求,但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅,既有吸引力又有排斥力,使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。故選C。35.英語老師提倡同學(xué)們早晨起來記單詞,這種做法可以避免的干擾是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、雙重抑制D、多重抑制答案:A解析:前攝抑制是指之前學(xué)習(xí)過的材料對保持和回憶以后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。早晨起來記單詞,可以避免之前學(xué)習(xí)過材料的干擾,即避免前攝抑制的干擾。故選A。36.同樣是一棵香樟樹,植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”,木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”,這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的基本特性包括選擇性,整體性,理解性和恒長性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。37.兒童通過改變已有圖式或形成新的圖式來適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過程被稱為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案:B解析:順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。故選B。38.多年不見的朋友,在自己的腦海中,印象最深的是臨別時(shí)的情景。這體現(xiàn)的是()。A、刻板印象B、暈輪效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、近因效應(yīng)答案:D解析:近因效應(yīng)是指某人或某事的近期表現(xiàn)在頭腦中占優(yōu)勢,從而改變對該人或該事的一貫看法,也叫最近效應(yīng)。故選D。39.情操分為三類,它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案:C解析:情操分為三類:①理智的情操,又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操,是在學(xué)生的智力活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。40.“急中生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、理智答案:C解析:應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如,人們遇到某種意外危險(xiǎn)或面臨某種突發(fā)事件時(shí),必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn),動(dòng)員自己的全部力量,迅速做出選擇,采取有效行動(dòng),此時(shí)人的身心處于高度緊張狀態(tài),這就是應(yīng)激狀態(tài)。故選C。二、判斷題1.學(xué)生在看書時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn),便于重新閱讀,這是利用知覺的整體性。()答案:錯(cuò)誤解析:知覺的選擇性在于把一些對象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦浴?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來。學(xué)生用紅筆進(jìn)行標(biāo)注,便于重新閱讀,是利用了知覺的選擇性。故錯(cuò)誤。2.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱,所以總是做錯(cuò)事。()答案:錯(cuò)誤解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如:狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式,往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。3.適應(yīng)是指感受性總是不斷提高的過程。()答案:錯(cuò)誤解析:適應(yīng)是刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。故錯(cuò)誤。4.機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案:錯(cuò)誤解析:機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系,或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義,不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系,單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果,因此,機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。5.膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng),粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重,可見小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無好壞之分。故錯(cuò)誤。6.“萬般皆下品,唯有讀書高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案:正確解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的,只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。7.遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來的。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說,遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。8.所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說,過度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時(shí)間越長。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí),記憶效果最佳;超過150%時(shí),效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。9.遺忘規(guī)律是先慢后快,這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的規(guī)律是先快后慢,因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。10.引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程,叫作興趣。()答案:錯(cuò)誤解析:引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程叫作動(dòng)機(jī)。故錯(cuò)誤。三、填空題1.大多數(shù)國家的高等學(xué)??煞譃槿齻€(gè)層次,分別是:__________________、大學(xué)和專門學(xué)院、____________。答案:初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)研究生院2.在教學(xué)方法應(yīng)用中,教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法,包括____________、演示法、____________。答案:實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、參觀法3.______是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑。答案:教學(xué)4.______是指一個(gè)國家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),包括:有哪些種類的學(xué)校,這些學(xué)校由誰來主辦和管理,學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么,實(shí)際的入學(xué)條件,修業(yè)年限以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。答案:學(xué)制5.課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下,由____________對本系所開設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。答案:各系主任6.高校教學(xué)過程的中間過渡性,是由認(rèn)識(shí)主體——大學(xué)生的____________和社會(huì)化的____________所決定的。答案:身心發(fā)展、過渡性7.教學(xué)過程從本質(zhì)上講是一種特殊的____________。答案:認(rèn)識(shí)過程8.____________是建立在其他課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的,以促進(jìn)學(xué)生在高度專業(yè)化基礎(chǔ)上的高度綜合。答案:跨學(xué)科課程9.高校學(xué)校管理包括____________和____________。答案:學(xué)術(shù)管理行政管理10.把
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