2022年煙臺科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年煙臺科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案：D解析：認(rèn)識過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項屬于情緒情感;B選項屬于個性心理傾向性;C選項屬于個性心理特征。D選項聯(lián)想屬于想象。故選D。2．確立我國高等教育目標(biāo)的理論基礎(chǔ)是()。A、個人本位論B、社會本位論C、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說D、形式教育論答案：C解析：高等教育目的是高等教育工作遵循的總方向，我國高等教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的專門人才，確立這一教育目的的基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說。故選C。3．一般而言，()是個人追求的目標(biāo)。A、社會自我B、理想自我C、投射自我D、心理自我答案：B解析：從自我觀念來看，可分為現(xiàn)實自我、投射自我和理想自我三個維度。其中理想自我是個體從自己的立場出發(fā)對將來的“我”的希望，即對想像中的自我的認(rèn)識。理想自我是個體想要達到的完善的形象，是個人追求的目標(biāo)。故選B。4．李玲在上自習(xí)時，總聽到背后有人對他說“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見人，他的這種心理障礙屬于()。A、感覺障礙B、知覺障礙C、意識障礙D、注意障礙答案：B解析：知覺障礙是對客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像，構(gòu)成知覺機能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見的知覺障礙有二：一為錯覺;二為幻覺，它是患者在沒有現(xiàn)實刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺體驗，其表現(xiàn)按照感覺器官的不同可以劃分為幻聽、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。故選B。5．學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進一步理解和掌握，這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案：B解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進作用。如閱讀技能的掌握有助于寫作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是典型的正遷移，又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的，所以屬于又是逆向的。故選B。6．“鶴立雞群”易引起人們的無意注意，原因在于刺激物的()。A、運動變化B、新異性C、強度D、對比關(guān)系答案：D解析：刺激物本身的特點能夠引起無意注意，如：新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異等。“鶴立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對比關(guān)系，即刺激物的對比關(guān)系。故選D。7．情感是人類對世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對象，以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。A、世界上一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系B、藝術(shù)都以高尚的人類情感為對象C、人類對世界藝術(shù)的掌握即是情感的掌握D、人類生活的實踐，是藝術(shù)情感的源泉答案：C解析：題干表明“情感是人類對藝術(shù)掌握的重要特征”因此可以推出C項。B、D項題干并未提到。A項，題干說的是“藝術(shù)掌握”和“藝術(shù)審美”與情感的關(guān)系，不能推出一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系。故選C。8．人的記憶分為感覺記憶、短時記憶和長時記憶。在短時記憶中，信息編碼的主要形式為()。A、視覺編碼B、聽覺編碼C、表象編碼D、符號編碼答案：B解析：短時記憶中，信息編碼以聽覺編碼為主。故選B。9．及時復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、記憶回漲D、遺忘規(guī)律答案：D解析：遺忘曲線告訴我們遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此要防止遺忘，就應(yīng)當(dāng)及時組織復(fù)習(xí)。故選D。10．信息加工過程中記憶三個過程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲B、編碼、儲存和提取C、識記、保持和遺忘D、識記、保持和再現(xiàn)答案：B解析：信息加工理論認(rèn)為，記憶是人腦對外界輸人的信息進行編碼、存儲和提取的過程。故選B。11．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個，自有后來人?！痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想，意圖，言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點，對道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動，而事后才意識到這種舉動的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗與理性認(rèn)識結(jié)合在一起，對道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識的最概括的情感體驗。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個體開始意識到一些重大的社會問題以及廣泛流行的社會觀念，對人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點，具有動力作用，能增強人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。12．多次吃過梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水，這是他在曾經(jīng)吃過梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，這是()。A、條件反射B、無條件反射C、有意注意D、無意注意答案：A解析：反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式，它是指有機體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，對內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動。根據(jù)形成的特點可分為無條件反射與條件反射兩大類。無條件反射是外界刺激與有機體反應(yīng)之間與生俱來的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水，并非是與生俱來的，因此排除。條件反射是在一定條件下，外界刺激與有機體反應(yīng)之間建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成，又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時候也會流口水，這是典型的條件反射。故選A。13．古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學(xué)業(yè)，恰好印證了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的名言，這說明人的情緒的兩極()。A、是對立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化的C、是具有社會性的.可有意識的調(diào)節(jié)和控制D、是可以尋找到一個平衡點的答案：B解析：情緒的兩極、情緒維度各個特征的變化幅度具有兩種對立的狀態(tài)，因一定條件可以相互轉(zhuǎn)化。故選B。14．對記憶內(nèi)容的識記、保持和提取時是否精確的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案：A解析：記憶的準(zhǔn)確性是指對記憶內(nèi)容的識記、保持和提取時是否精確的特征。故選A。15．下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案：D解析：高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則，傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則，面向全體與因材施教相結(jié)合的原則，理論與實踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。16．下列不屬于教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計時應(yīng)遵循的原則的是()。A、教育性原則B、科學(xué)性原則C、因材施教原則D、循序漸進原則答案：D解析：在學(xué)生撰寫論文的過程中，指導(dǎo)教師要發(fā)揮其指導(dǎo)作用，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，教師在指導(dǎo)學(xué)生時應(yīng)遵循教育性原則、科學(xué)性原則和因材施教原則，循序漸進原則不屬于教師指導(dǎo)學(xué)生寫作論文的原則。故選D。17．我國古代的高等教育實行的是一種()。A、專才教育B、英才教育C、大眾教育D、通才教育答案：D解析：在我國殷商、西周時期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！苯逃齼?nèi)容以“六藝”為主。春秋以來，儒家學(xué)派占主導(dǎo)地位。儒家學(xué)派倡導(dǎo)以“仁”為核心的教育思想，學(xué)習(xí)者重在修身。由此看來，我國古代的高等教育實行的是一種通才教育。故選D。18．馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型的是()。A、教育實驗的熱潮B、教育改革的實踐C、素質(zhì)教育運動D、教育的國際化走勢答案：C解析：素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展，使各方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，在內(nèi)容和形式上都反映了馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說。故選C。19．決定一個人社會地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案：D解析：在社會中，人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會地位，其中，職業(yè)是一個人所處社會地位最重要的體現(xiàn)。故選D。20．老師找生氣的學(xué)生談心，讓他把不滿說出來，出出氣，這屬于情緒調(diào)節(jié)中的()。A、注意轉(zhuǎn)移法B、思想轉(zhuǎn)移法C、行動轉(zhuǎn)移法D、釋放法答案：D解析：教師找學(xué)生談心讓學(xué)生把不滿的情緒排遣和發(fā)泄出來，屬于釋放法。注意力轉(zhuǎn)移法是指把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境，轉(zhuǎn)移到其他事物上去或從事其他活動的自我調(diào)節(jié)方法。故選D。21．有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯誤的，因為這樣會養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評是正確的B、批評是錯誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評D、批評有部分合理性答案：B解析：嬰幼兒時期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時期，因此大學(xué)生會養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說法是錯誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放，有益于他們的心理健康。故選B。22．下面哪一個是“問題解決”?()A、回憶一個人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個詞來造句D、蕩秋千答案：C解析：問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點。故選C。23．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強硬專斷型。其中強硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對學(xué)生時時嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表揚可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表揚;認(rèn)為沒有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺學(xué)習(xí)。由此可見，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。24．學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略，屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。25．由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：D解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進行劃分，可以將遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。故選D。26．人們在具有了道德認(rèn)識與道德情感的條件下，是否會產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動機D、道德知識答案：A解析：道德信念對行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用，只有道德觀念而無道德信念時，就經(jīng)常會發(fā)生明知故犯之類的錯誤行為。故選A。27．下面不屬于宏觀教學(xué)設(shè)計的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計劃B、制定各門課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案：C解析：從課程設(shè)計的范疇來看，可以分為微觀、中觀、宏觀三個層面。①微觀設(shè)計是指對單節(jié)課層面所進行的教學(xué)設(shè)計;②宏觀設(shè)計是指針對某一學(xué)科課程或整本教材進行的教學(xué)設(shè)計;③中觀設(shè)計，是指介于課程與課時之間所展開的教學(xué)設(shè)計，通常是對課程單元或主題模塊的設(shè)計。宏觀的教學(xué)設(shè)計的主要內(nèi)容是：制定教學(xué)計劃;制定各門課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計。故選C。28．有些大學(xué)生在取得成績時，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗，有時甚至驕傲自滿，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗，甚至悲觀失望、自暴自棄。這說明他們()。A、自我體驗具有豐富性和波動的特點B、自我體驗具有敏感性和情境性的特點C、自尊感和自卑感相互交織D、自我認(rèn)識具有主動性和自覺性的特點答案：A解析：大學(xué)生的自我體驗仍有一定程度的波動性，體現(xiàn)在：在取得成績時，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗，有時甚至驕傲自滿，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗，甚至悲觀失望、自暴自棄。故選A。29．看小說時，在人腦中形成相應(yīng)形象的過程主要是()。A、無意想象B、再造想象C、幻想D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相成的新形象的過程。這是一種有意想象。故選B。30．()主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素。A、經(jīng)驗論B、構(gòu)造主義C、行為主義D、機能主義答案：B解析：構(gòu)造主義的創(chuàng)始人是馮特，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素。感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。故選B。31．在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰取向階段屬于()。A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、權(quán)威水平答案：B解析：依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，懲罰服從取向階段屬于道德發(fā)展的前習(xí)俗水平中的第一階段。故選B。32．大學(xué)生在人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷表明其人際交往中的()。A、認(rèn)知障礙B、情緒障礙C、人格障礙D、技能障礙答案：C解析：人際交往中的人格障礙主要表現(xiàn)為人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷，從而影響人際交往的正常進行。故選C。33．根據(jù)維納的三維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運氣答案：A解析：能力的高低屬于穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因;努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控制的歸因;任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因;運氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因。故選A。34．根據(jù)遷移內(nèi)容不同進行劃分，可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與負(fù)遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與同組遷移答案：C解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可以將遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。故選C。35．在態(tài)度和品德的形成過程中，對榜樣的模仿屬于哪個階段?()A、依從B、認(rèn)同C、同化D、內(nèi)化答案：B解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。故選B。36．剛?cè)雽W(xué)的兒童觀察事物凌亂、不系統(tǒng)，常常東看一下、西看一下，看到哪里算哪里。這說明他們觀察的()還未發(fā)展好。A、目的性B、精確性C、順序性D、深刻性答案：C解析：題干說明了小學(xué)生的觀察缺乏順序性。低年級小學(xué)生觀察事物凌亂、不系統(tǒng)。中、高年級小學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能系統(tǒng)地觀察，能從頭到尾邊看邊說，而且在表述前往往能先想一想再表述，即把觀察到的材料進行加工，使觀察到的內(nèi)容更加系統(tǒng)化。故選C。37．有的人活潑而好動，精力旺盛，為人熱情，走到哪里總帶來歡聲笑語，善于與人交往，這類人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)主要有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。其中，多血質(zhì)的人有朝氣、熱情、活潑、愛交際、有同情心、思想靈活等品質(zhì);也容易出現(xiàn)變化無常、粗枝大葉、浮躁、缺乏一貫性等特點。故選B。38．在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點不作肯定或否定的評價和討論，而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點，這種交流與討論形式是指()。A、頭腦風(fēng)暴B、辯論C、合作性討論D、異步討論(如BBS、電子郵件討論等)答案：A解析：在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點不作肯定或否定的評價和討論，而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點，這種交流與討論形式是指頭腦風(fēng)暴。故選A。39．教師講課時，一位小學(xué)生一會兒聽教師講，一會兒翻書看，一會兒在本子上寫。這位小學(xué)生的注意狀態(tài)是()。A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的答案：A解析：在注意的穩(wěn)定性中可以區(qū)分出狹義的注意穩(wěn)定性和廣義的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對象上的時間。廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動上的時間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對象，而是指注意的對象和行動會有所變化，但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如，上課時學(xué)生既要聽教師講課，又要記筆記，還要看實驗演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽課這一總?cè)蝿?wù)，因此，他們的注意是穩(wěn)定的。因此，題目中小學(xué)生注意的狀態(tài)是穩(wěn)定的。故選A。40．以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動機C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識能力的總和。它是人們在對事物的認(rèn)識中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識活動的操作系統(tǒng)。動機、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。二、判斷題1．教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為比較。()答案：錯誤解析：變式是指用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。比較是在分析綜合的基礎(chǔ)上確定事物之間共同點和差異點的思維方法。故錯誤。2．外顯記憶是受意識控制的記憶。()答案：正確解析：外顯記憶是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響，它對行為的影響是個體能夠意識到的，也叫受意識控制的記憶。故正確。3．視覺后像暫留時間大約為10秒。()答案：錯誤解析：人眼在觀察景物時，光信號傳入大腦神經(jīng)，需經(jīng)過一段短暫的時間，光的作用結(jié)束后，視覺形象并不立即消失，而要延續(xù)0.1-0.4秒的時間，這種殘留的視覺稱“后像”，視覺的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺暫留”。故錯誤。4．概念是在表象的基礎(chǔ)上形成的。()答案：正確解析：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時又是思維活動借以進行的單元。在概念形成過程中，人們以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ)，通過分析綜合、抽象概括等思維活動，從個別到一般，從具體到抽象，逐步把握一類事物的本質(zhì)。這個過程實質(zhì)上是一個學(xué)習(xí)過程，也是一種重要的思維活動。故正確。5．行為主義心理學(xué)反對研究意識的結(jié)構(gòu)，主張研究意識的功能。()。答案：錯誤解析：行為主義心理學(xué)是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測和控制有機體的行為。題干中表述的是機能主義心理學(xué)派的觀點。故錯誤。6．心理現(xiàn)象又稱心理活動。()。答案：正確解析：心理現(xiàn)象又稱心理活動，是大腦對客觀世界反映的過程。包括心理過程和個性心理。故正確。7．知識和技能的發(fā)展是沒有止境的，隨著年齡的增長和學(xué)習(xí)過程的增多而增長，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識在一生中可以隨年齡增長而不斷地積累，但能力隨年齡的增長，是一個發(fā)展、停滯和衰退的過程。故正確。8．在人的個性心理發(fā)展中，氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個體心理特征。()答案：正確解析：氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個性心理特征，是人的天性，無好壞之分。故正確。9．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯誤。10．智力可以分解為多種因素，想象力是智力的核心。()答案：錯誤解析：智力是指人們順利地解決某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達能力等，其中，抽象概括能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。故錯誤。三、填空題1．______是按學(xué)問性質(zhì)劃分的門類或研究領(lǐng)域，是高等學(xué)校及專業(yè)性質(zhì)分類的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。答案：學(xué)科2．教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提，是有效影響學(xué)生的重要條件。答案：威信3．馬克思主義認(rèn)為，考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和____________作為出發(fā)點。答案：社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系4．社會實踐活動與教學(xué)活動的目的是____________。答案：統(tǒng)一的5．按科學(xué)研究的性質(zhì)分，可以分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和____________。答案：開發(fā)研究6．目前我國高校領(lǐng)導(dǎo)體制改革的一大趨勢是建立由高校黨委、____________和____________三方面共同作用的相互協(xié)調(diào)和相互制約的機制。答案：行政系統(tǒng)學(xué)術(shù)系統(tǒng)7．____________是指衡量某一種教學(xué)過程對完成學(xué)位要求所做貢獻的一種管理辦法。答案：學(xué)分制8．全面發(fā)展的人是____________、個體性和社會性得到普遍、充分和自由發(fā)展的人。答案：精神和身體9．__________