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文檔簡介
年北京公務(wù)員考試言語理解預(yù)測(12.6)1、(單選題)世界第四大島馬達(dá)加斯加位于非洲東南部,地質(zhì)史上歷經(jīng)數(shù)次漫長的巖漿活動,形成獨特的“自然?礦石博物館”。尤其在該島中東部的高原山區(qū),分布著一條條偉晶巖礦脈,出產(chǎn)碧璽、石榴石、水晶等多種寶石。經(jīng)過認(rèn)真勘探,寶石學(xué)家在這些偉晶巖礦脈中,又發(fā)覺了一種全新的寶石,外表呈嚴(yán)厲的粉紅色,晶體大而透亮?????,雜質(zhì)與裂紋極少,令人愛不釋手??疾礻牷氐矫绹?,寶石學(xué)家提議以熱衷礦石保藏的大銀行家、此次考察的贊助商約翰?摩根命名這種寶石,摩根石由此登上了珠寶界的舞臺。
最適合作為這段文字標(biāo)題的是:
A.五彩斑斕的寶石
B.摩根石的誕生
C.奇妙的馬達(dá)加斯加
D.自然?礦石博物館
2、(單選題)社會思潮是一面鏡子,對社會思潮進(jìn)行觀看熟悉,可以關(guān)心我們從社會的精神層面更加深化地了解當(dāng)代中國社會的歷史進(jìn)展與變遷。中國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時,也在經(jīng)受一個文化現(xiàn)代化的過程。譬如,自由主義、民族主義和“新左派”等思潮無不突出而集中地反映了當(dāng)代中國社會進(jìn)展的沖突,反映了不同階層、不同群體在一個急劇變動的社會中的感受、閱歷以及他們的愿望。
這段文字意在說明:
A.社會應(yīng)當(dāng)包涵多元思想
B.不同階層的文化觀念不同
C.社會的現(xiàn)代化離不開傳統(tǒng)文化
D.討論社會思潮有助于理解社會
3、(單選題)歷史上全球霸主衰落的緣由往往是科技領(lǐng)袖地位的丟失,從工業(yè)革命到電氣革命的變遷使得全球霸主從英國變?yōu)槊绹壳懊绹耘f處于全球科技創(chuàng)新的前沿位置,仍舊是發(fā)達(dá)國家的領(lǐng)頭羊。盡管潛在增長率有所下降,美國經(jīng)濟(jì)或許難以再現(xiàn)20世紀(jì)80年月的“里根富強”和90年月的“新經(jīng)濟(jì)富強”,但仍有很強的自我調(diào)整力量,在克服金融危機沖擊之后,家庭、政府和企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債表修復(fù)均取得顯著進(jìn)展,美國實體經(jīng)濟(jì)競爭力將再次顯現(xiàn)王者底蘊。
依據(jù)這段話,對美國經(jīng)濟(jì)前景的推斷是:
A.力不從心
B.任重道遠(yuǎn)
C.絕處逢生
D.東山再起
4、(單選題)反思世界文明史,從來沒有一種文明或一個文明體可以長期孤立地存在和進(jìn)展自身,長期單邊地處于領(lǐng)先地位并保持進(jìn)展優(yōu)勢。假如一種文明、一個文明體長期地比其他文明、文明體發(fā)達(dá),它總會由于各種內(nèi)外部緣由導(dǎo)致沖突和衰落。在歷史長河中,文明在總體上是以文明群、多極文明的方式存在和進(jìn)展的,正如城市是以城市群的方式、人是以人群或社會的方式進(jìn)展一樣。在追求自身進(jìn)展時,兼顧其他文明、文明體的利益,保持不同文明、文明體之間的總體均衡,日益成為追求與推動進(jìn)展的自覺選擇。
這段文字意在強調(diào)應(yīng)意識到:
A.總體均衡是文明演進(jìn)的規(guī)律
B.世界文明總體呈現(xiàn)多樣性態(tài)勢
C.文明以集群方式存在和進(jìn)展
D.不同文明共同進(jìn)展是必定趨勢
5、(單選題)大部分拖延者都喜愛“時間是幻覺”這種概念。他們生活在主觀時間和客觀時間的嚴(yán)峻沖突中,并始終在其中掙扎。當(dāng)一件事或一個目標(biāo)其時間設(shè)定在很遠(yuǎn)的將來,那么它就給人一種不真實的感覺,從而使這件事看上去沒有它實際上那么重要。相反,一些時間很近的目標(biāo)則看上去更清楚和緊迫。因此,即便現(xiàn)有的目標(biāo)沒有長期目標(biāo)重要,人們往往去做即時的事情,而不做對將來很重要的事情。這被心理學(xué)家稱作“將來折扣”。
依據(jù)這段話,大部分拖延者:
A.總是貪圖即時享樂
B.完全沒有時間觀念
C.不能客觀推斷事情輕重
D.不擅長設(shè)定長遠(yuǎn)的目標(biāo)
歷年北京公務(wù)員考試真題
【參考答案與解析】
1、正確答案:B
【解析】
第一步,分析文段。文段先指出馬達(dá)加斯加由于其得天獨厚的地理優(yōu)勢形成了“自然?礦石博物館”,接著重點介紹寶石學(xué)家在這些偉晶巖礦脈中,又發(fā)覺了一種全新的寶石,考察隊歸國后用贊助商約翰·摩根的名字去命名這種寶石,摩根石由此登上了珠寶界舞臺。文段結(jié)構(gòu)為“分—總”,尾句是主旨句,主要論述“摩根石”的發(fā)覺和命名。
其次步,對比選項。B項是對文段主旨句的同義替換。
因此,選擇B選項。
2、正確答案:D
【解析】
第一步,分析文段。文段首先提出“觀看熟悉社會思潮,有利于我們更加深化地了解當(dāng)代社會變化”的觀點,接著通過解釋說明和“譬如”舉例,進(jìn)一步解釋和論證首句的觀點。文段結(jié)構(gòu)為“總—分”,主旨句是首句,主要講的是“熟悉社會思潮可以關(guān)心我們了解社會”。
其次步,對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換。
因此,選擇D選項。
3、正確答案:D
【解析】
第一步,分析文段,找到論述“美國經(jīng)濟(jì)前景”的關(guān)鍵信息。對美國經(jīng)濟(jì)前景的推斷消失在最終一句,重點強調(diào)轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容,即“美國實體經(jīng)濟(jì)競爭力將再次顯現(xiàn)王者底蘊”。由此可知,對美國經(jīng)濟(jì)前景是樂觀的態(tài)度,認(rèn)為它將再現(xiàn)領(lǐng)頭羊的雄風(fēng)。
其次步,對比選項。A項“力不從心”指心里想做,可是力量或力氣夠不上;B項“任重道遠(yuǎn)”比方責(zé)任重大;C項“絕處逢生”指陷入絕境的時候又有了生路,三者均與“再現(xiàn)王者底蘊”語境不符,排解A項、B項和C項。D項“東山再起”指失勢之后重新恢復(fù)地位,符合語境。
因此,選擇D選項。
4、正確答案:A
【解析】
第一步,分析文段。文段首先指出世界文明史上沒有一種文明可以長期孤立地存在與進(jìn)展,并通過“假如……”這一假設(shè)的句子進(jìn)行論證,接著指出在歷史的長河中文明總體上是以群體的方式存在和進(jìn)展的,最終得出結(jié)論,保持總體均衡,日益成為追求與推動文明進(jìn)展的自覺選擇。文段結(jié)構(gòu)為“分—總”,尾句是主旨句,主要論述總體均衡是文明進(jìn)展過程中的自覺選擇。
其次步,對比選項。A項是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。
因此,選擇A選項。
5、正確答案:C
【解析】
第一步,定位原文,“大部分拖延者”消失在文段前兩句,依據(jù)“他們都喜愛‘時間是幻覺’的概念,他們生活
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