2022-2023學(xué)年部編版高中語文選擇性必修上冊《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（教學(xué)設(shè)計(jì)）

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提示學(xué)習(xí)提示①生死相隔，深情難忘。這首悼亡詞一開篇便抒發(fā)作者對妻子誠篤的感情。生死，是一種隔;妻子葬于千里外的故鄉(xiāng)，是一種隔;歲月滄桑，即使相逢也認(rèn)不出，又是一種隔;夢中還鄉(xiāng)，四目相對，千言萬語無從談起，還是一種隔。在對夢境的淡淡追述中，將死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱寫得極為沉痛。②誦讀這首詞，留意細(xì)節(jié)描寫，體會作者是如何把夢境的記述、對亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)1.了解蘇軾的生平和主要人生經(jīng)歷，了解詩歌背景。2.理清詩詞的線索脈絡(luò)，分清內(nèi)容層次。3.鑒賞詩歌中的表現(xiàn)手法以及所要表達(dá)的情感。重難點(diǎn)重難點(diǎn)鑒賞表現(xiàn)手法，理解情感。課堂環(huán)節(jié)課堂環(huán)節(jié)情景導(dǎo)入他有“大江東去”的豪放，他有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)，他有“老夫聊發(fā)少年狂”的狂放，他也有“十年生死兩茫?！钡娜崆?。今天，就讓我們一起體味蘇軾的這份柔情，感受他對亡妻的深情。環(huán)節(jié)一：知人論世1.走近蘇軾蘇軾（

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一

1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。蘇軾幼年時即極為出色，深得老師賞識。21歲時，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進(jìn)京，第二年兄弟二人都中了進(jìn)士。

散文：與歐陽修并稱“歐蘇”，唐宋八大家之一詩：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱“蘇辛”書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之2.蘇軾的重要經(jīng)歷自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。四十四歲時謫往黃州；五十八歲謫往惠州；六十一歲謫往海南儋州。3.后世的評價(jià)蘇軾深受儒、釋、道三家思想影響，并采用“外儒內(nèi)道”的形式將其統(tǒng)一起來，既積極進(jìn)取又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。4.寫作背景公元1055年，一對新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對新人可謂才子佳人。王弗賢淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識見的告誡、囑咐。王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助?？上於柿季墸t顏薄命，王弗27歲時就去世了。這對詩人是一個沉重的打擊。公元1075年，蘇東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日夜，他夢見愛妻王氏，便寫下《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》的悼亡詞。此時詩人三十九歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。5.蘇軾的三任妻子①王弗（1039—1065），蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人，幼承庭訓(xùn)，頗通詩書。年十六嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言”的故事。治平二年五月卒，年方二十七。②王閏之（1048—1093），眉州青神人。她是北宋著名文學(xué)家蘇軾的第二任妻子。蘇軾第一任妻子是王弗的堂妹。王閏之出嫁之前，家中稱其“二十七娘”。性格溫和，知足惜福。③王朝云（1062—1096），字子霞。浙江錢塘人。蘇軾的紅顏知己和侍妾。朝云因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。但她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，獨(dú)具清新潔雅的氣質(zhì)，蘇東坡因而愛幸之，納為常侍。6.了解詞牌江城子：詞牌名，又名“村意遠(yuǎn)”“江神子”“水晶簾”。此詞雙調(diào)七十字，上下片各五平韻。7.悼亡詩悼亡詩，古代詩歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘安的《悼亡詩》三首?，F(xiàn)在廣義的悼亡詩也指對亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩歌。代表詩人有潘安、元稹、李商隱、納蘭性德等；用詞寫悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。環(huán)節(jié)二：初讀感悟（一）預(yù)習(xí)檢查：1.明確字音乙卯（mǎo）思量（liáng）鬢如霜（bìn）2.解釋詞義①思量：想念。②縱使：縱然，即使。③塵滿面，鬢如霜：形容飽經(jīng)滄桑，面容憔悴。④幽夢：夢境隱約，故云幽夢。⑤顧：看。⑥料得：料想，想來。任務(wù)活動品詩中之韻，感音樂之美任務(wù)說明：韻是詩歌的基本要素，無韻不為詩。古人云：“聲音相合謂之韻”用白話說韻就是一個字的收聲，大致就是現(xiàn)代漢語拼音方案中韻母的發(fā)音。韻母相近的字叫“同韻”，詩人在句末使用同韻的字就是押韻。押韻的目的是為了給詩歌造成一種悠揚(yáng)和諧，循環(huán)往復(fù)的音樂美。欣賞詩歌的音韻美，還要很好地掌握詩歌的節(jié)奏，體會詩歌的頓挫抑揚(yáng)之味。任務(wù)1：聆聽詩朗誦，用“/”劃分朗讀節(jié)奏。十年/生死/兩/茫茫，不/思量，自/難忘。千里/孤墳，無處/話/凄涼?？v使/相逢/應(yīng)不識，塵/滿面，鬢/如霜。夜來/幽夢/忽/還鄉(xiāng)，小軒窗，正/梳妝。相顧/無言，惟有/淚/千行。料得/年年/腸斷處，明月夜，短松岡。任務(wù)2：自由誦讀，嘗試梳理整首詞的思路。明確“記夢”為貫穿全詞的線索，聯(lián)結(jié)夢前、夢中、夢后三個層次。上片，夢前思念下片前五句，夢中相逢；結(jié)尾，夢醒悲涼。環(huán)節(jié)三：深度探究任務(wù)活動披文入情，沿波討源任務(wù)說明：作者在行文的過程中，往往將情感注入字里行間?；蛑笔阈匾?，用文字暢快的抒發(fā)內(nèi)心的情感；或即事抒懷，在敘述的時候表達(dá)自己的情感傾向；或詠史抒懷，在古今對比中，寄寓深沉的情感；或托物言志，以物作喻，闡明高潔的志向；亦或者借景抒情、融情于景，將情感寄寓于環(huán)境之中，物我合一，天人化境。賞析“夢前”詩句十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。思考1：“十年生死兩茫茫”中的“兩茫?！痹鯓永斫猓棵鞔_①“茫?！倍譃槿姷於似嗤癜幕{(diào)?！皟擅Ｃ！?，既指詞人的心情和感受，也同時包含了九泉之下妻子的感受。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。②這里將無知作有知寫，雖系虛空懸想，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛?！皟擅Ｃ！彼憩F(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，籠罩全篇。思考2：詞作明明是寫了詞人對亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對，為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎？明確①不矛盾。②“不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念。說不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，而是一種難以中斷的無意識的思念，這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。③“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”?！嗨继?、舊情難忘。千里孤墳，無處話凄涼。思考1：此句中的“凄涼”有哪些含義？明確①相思之情的凄涼。滿腔的哀怨和思念無處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。②政治失意之凄涼。蘇軾當(dāng)時官運(yùn)不佳，屢被貶放，此時被貶密州，流離坎坷的文豪滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒地方訴說，也沒人敢聽他訴說，更沒有可以訴說的人。補(bǔ)充：亡妻之墳在眉州，與詩人所在的密州遙隔千里。沒有自己相伴身邊，可以想見她一人獨(dú)臥泉下，該是何等的孤寂凄清。共同點(diǎn)出生者與死者在時間與空間上的隔離，表達(dá)了對亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。思考1：詞人說自己“塵滿面”，而其時不過40歲，如何理解？明確這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進(jìn)了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了?！盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。思考2：這首詞是記夢，可文已至半?yún)s還沒有寫到夢境，為什么？上闕的內(nèi)容在詞中有什么作用？明確鋪墊作用。上闕闡明了“自難忘”，但是“十年”漫長的時間，“千里”廣闊的空間，在這漫長廣闊的時空之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？所以，上闕這四句為“記夢”作好了鋪墊。賞析“夢中”詩句夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。思考1：這幾句是如何來表達(dá)情感的？明確虛寫，夢境中見到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮。十年了，這個以前幸福生活中的場景詞人始終不能忘掉。表達(dá)了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情。十年時間，積攢了多少的思念想要傾訴，然而思緒如麻，又當(dāng)從何處說起？于是，竟無語凝噎。滿腹的相思都化作了熱淚千行。思考2：賞析“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”一句中“忽”字的妙處。明確“忽”寫出了夢中還鄉(xiāng)的快捷，亦寫出了與亡妻相見之容易。平時多少個日日夜夜的盼望不可得，現(xiàn)在倏忽之間就變成了事實(shí)，太快，便依稀透露出不過是一種虛幻不實(shí)的夢境。與上闕“十年”“千里”漫長的時間及闊遠(yuǎn)的空間相照應(yīng)，入夢是輕快的，所表現(xiàn)的感情卻極為沉重——似喜實(shí)悲。思考3：詞人期盼與亡妻相見，為什么在夢中見了，卻又“相顧無言”？明確十年死別，思念至苦，夫妻一旦相見，該有千種哀愁、萬端感慨要向?qū)Ψ絻A訴；萬語千言，從何說起呢？無言勝過有言，萬千思緒盡在其中了。語言又是那么的笨拙和蒼白。感情的濃烈已不需語言來表示。將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸。拓展：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”“小軒窗，正梳妝”，看似夢境記實(shí)，實(shí)際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。賞析“夢醒”詩句料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。思考1：寫自己懷念亡妻，卻料想對方為懷念自己而柔腸寸斷，這是什么手法？明確對寫。語言平易質(zhì)樸，將對亡妻的思念表達(dá)得深沉哀婉，感人至深，催人淚下。思考2：賞析本句還運(yùn)用了哪種手法表達(dá)情感？明確以景結(jié)情。在明月的夜晚，長著矮松樹的山岡上，有作者思念的妻子。用明月、短松岡來傳達(dá)、暗示出作者對亡妻的思念,言有盡而意無窮，給讀者留下想象的空間。整體鑒賞思考1：總結(jié)藝術(shù)手法①構(gòu)思精巧，以“夢”成文。標(biāo)題“記夢”，上闋雖沒寫夢，卻是情感的鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢”?！坝泬簟睘樨灤┤~的線索，全詞以“夢前----夢中----夢后”的時間順序，將“現(xiàn)實(shí)----夢境----現(xiàn)實(shí)”交織起來。通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛戀和深沉的思念，韻味深厚。②虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。上闋寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實(shí)；下闋記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫虛。上闋記實(shí)，下闋記夢，虛實(shí)結(jié)合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調(diào)。③運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。如“塵滿面，鬢如霜”“小軒窗，正梳妝”“明月夜，短松岡”這些細(xì)節(jié)描寫，生動細(xì)膩地把夢境的記述、對亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的，感人至深。④白描手法。這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言極其樸素自然，真情實(shí)境，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式的交錯使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。補(bǔ)充：關(guān)于愛情的詩句執(zhí)子之手，與子偕老。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。問世間情為何物，直教人生死相許。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。日日思君不見君，共飲長江水。小結(jié)這首詞以“夢前----夢中----夢后”為時間線索，將“現(xiàn)實(shí)----夢境----現(xiàn)實(shí)”交織起來。題雖為記夢，實(shí)際是通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。任務(wù)活動二比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說明：同樣一個題材，不同作者會選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時間會有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過時。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對主題的認(rèn)識，鑒賞不同的藝術(shù)手法。對比閱讀第一組：鶴鴣天·重過閶門萬事非①[宋]賀鑄重過閶門②萬事非，同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅③兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。[注]①賀鑄因事要離開夫婦曾共居的蘇州時，為悼念亡妻趙氏而作此詞。②閶門：蘇州城西門，詞人舊居。③新垅：新墳，指死者葬所。思考：蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》與本詞都寫出了妻子的美好形象，請分析兩首詞對此采用的不同寫法及情感。明確①蘇詞通過夢境來寫人，描繪出妻子對鏡梳妝、見到久別的丈夫喜極而泣的情景，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情。②賀詞通過細(xì)節(jié)來寫人，追憶妻子深夜為自己補(bǔ)衣的情景，表現(xiàn)了夫妻患難與共之情。對比閱讀第二組：鷓鴣天賀鑄重過閶門①萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！【注】①閶門：蘇州城西門，詞人舊居。思考：簡析這首詞和《江城子》在塑造妻子美好形象方面各運(yùn)用了什么手法，分別表現(xiàn)了怎樣的情感。明確①蘇詞運(yùn)用虛寫手法（或者聯(lián)想、想象，或者虛實(shí)結(jié)合）來寫人，“小軒窗，正梳妝”“惟有淚千行”等句描繪出妻子對鏡梳妝、見到久別的丈夫喜極而泣的情景，表現(xiàn)了夫妻間的恩愛之情，同時體現(xiàn)詩人自己身世落拓之悲。②賀詞以細(xì)節(jié)寫人（或者對比，或者側(cè)面描寫），“誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”追憶妻子深夜為自己補(bǔ)衣的情景，表現(xiàn)了貧賤夫妻患難與共的真摯情感，反襯自己“空床臥聽”的孤獨(dú)、凄涼。環(huán)節(jié)四：思考延伸《蘇軾十講·第十講》（節(jié)選）①《全宋詞》收入蘇軾詞三百六十余首，有人統(tǒng)計(jì)過其中出現(xiàn)的第一人稱“我”，共有66次，如“多情應(yīng)笑我”“我欲乘風(fēng)歸去”等等，通讀文本不難判斷，這些“我”無一例外都指蘇軾本人。這說明，他是把詞當(dāng)作一種抒情詩來寫的。相比之下，《全宋詞》按作者生年排在蘇軾之前的千余首詞中，也出現(xiàn)了88次第一人稱“我”，但閱讀文本可知，那些“我”多數(shù)是女性的口吻，也就是說，作者是替女性歌唱者“代言”的。②替歌唱者代言，并非不能產(chǎn)生佳作。但這里有個很大的問題，就是詞作者本為男性，是個相當(dāng)程度上顯得類型化的形象，至于純屬其個人的具體情況，大致是被抹殺的。這樣一來，缺乏個人性的抒情主體，所抒之情往往也是類型化的。作為詩人、詞人而又“以詩為詞”的蘇軾，正好承擔(dān)了歷史的使命，在這方面跨出了決定性的一步。當(dāng)他把第一人稱“我”都收歸自身，使抒情主體與“作者”合一時，其作品的抒情內(nèi)容就與“作者”的具體經(jīng)歷相交融，然后蘇詞便猶如杜詩。③與此相應(yīng)的是，蘇軾詞在文本上也顯示了新的特征，就是有意識地制作詞題或詞序，來限定抒情的具體場合。唐五代以來，乃至宋初，流傳下來的詞大抵沒有題目，詞牌后面直接就是調(diào)的正文了。比如歐陽修曾填寫很多新詞，但他編輯自己的文集《居士集》時，就只收詩文，不收詞。后來別人搜集他的詞作，編成詞集，那也只是按照曲調(diào)（詞牌）來排列作品而基本上都沒有題目。即便是幾乎沒留下什么詩文，又自稱“奉旨填詞”的柳永對自己的詞作應(yīng)該比較重視了，但現(xiàn)存他的《樂章集》，也只按曲調(diào)編排，沒有詞題。④蘇軾的詞序有的長達(dá)數(shù)百字。當(dāng)然也有一些不長不短的，如《水調(diào)歌頭》下“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”數(shù)句，看作詞題或詞序，似乎都可以。不過，無論詞題也好，詞序也罷，所起的作用是一樣的，就是交代作詞的原委，從而使抒情內(nèi)容具體化、個人化。毫無疑問，蘇軾已經(jīng)跟他的老師歐陽修不同，他把詞看作了自己的“作品”，他有意識地在書寫詞的歷史。⑤以《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》為例。詞題交代了具體事由，乙卯為熙寧八年（1075），蘇軾剛到達(dá)密州任上不久，正月二十日夜里做了個夢，因此而作詞。詞中也記述了夢的內(nèi)容，是蘇軾夢見自己回鄉(xiāng)，與王弗相見。有了這個詞題，一種類型化的情感“對死者的追悼之情”，就被確認(rèn)為“蘇軾對亡妻王弗的追思”。⑥進(jìn)一步，這一追思如何展開？這位深情的丈夫做出表白：每年都會回鄉(xiāng)去，為亡妻掃墓，為她腸斷?？墒牵绻鋵?shí)到蘇軾和王弗這一對具體的夫妻身上，上述表白將顯得十分蒼白，言不由衷。為官在外的蘇軾每年回鄉(xiāng)掃墓，分明是一件不可能做到的事，實(shí)際上自熙寧元年（1068）出蜀以來，他一次都沒有回鄉(xiāng)，此后也再未回鄉(xiāng)。所以，最后幾句的含義，應(yīng)該換一種理解。這里其實(shí)