最新2022經(jīng)典名著弟子規(guī)觀后感5篇

最新2022經(jīng)典名著弟子規(guī)觀后感5篇多虧了這本?弟子規(guī)?，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……接下來在這里給大家?guī)淼茏右?guī)觀后感，希望對你有所幫助!

弟子規(guī)觀后感1

?弟子規(guī)?，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會祖先智慧的同時，不僅可以理解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……

這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我看了?弟子規(guī)?最令我深化的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。〞這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切〞這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上課吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但假如一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要。如今的社會，你的形象也可能決定你的前途。

假假設(shè)兩個人同時去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的穿著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時，別人不但看你的學(xué)歷、才能，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究穿著整齊，形象要做好。所以我們從小講求穿著整齊，穿著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對我們以后的開展是有很大的好處的。

弟子規(guī)觀后感2

?弟子規(guī)?是我國古代著名思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子給他的弟子約定的，初稿是由清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，編成如今1080個字的?弟子規(guī)?，是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠〞，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。雖然書中講述的是一些平常待人接物的禮節(jié)，但是卻通俗易懂，哲理明晰，使我受到了深化的文化洗禮。

?弟子規(guī)?是根據(jù)?三字經(jīng)?編寫的。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進展德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人假如連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對指導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要慎重，要講信譽，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，假如不能老實待人，那么他依靠什么立足社會呢?做人，只有將最根本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。

社會上有很多專家、學(xué)者、商界精英一致認為，?弟子規(guī)?不同于以往的淺薄理論，而是我國燦假設(shè)星河的文化寶庫中的一顆璀璨明珠，目前還找不到一本書像?弟子規(guī)?那樣能有效標(biāo)準員工的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。〞是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待?！耙娙松?，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有那么改，無加警。〞意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，漸漸地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話要馬上改正，沒有的話也要引起警覺。

我比較深化的句子是“人有短，切莫揭，人有私，切莫說;道人善，即是善，人知之，愈思勉。揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建，過不規(guī)，道兩虧。〞

這段話的意思是說：別人的缺點，不要去揭穿，對于別人的隱私，切忌去張揚。贊美別人的善行就是行善。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。張揚別人的過失或缺點，就是做了一件壞事。假如指責(zé)批評太過分了，還會給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)

。假如有錯不能互相奉勸，兩個人的品德都會有缺陷。

社會本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一一樣的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記?弟子規(guī)?中的訓(xùn)誡，具備一定的素質(zhì)，標(biāo)準自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在自己的團隊中，培養(yǎng)良好的團隊合作精神，做一名成功的職業(yè)人。

弟子規(guī)觀后感3

?弟子規(guī)?這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設(shè)能認真地閱讀?弟子規(guī)?，真正理解?弟子規(guī)?中的含義，它將會使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開場培養(yǎng)。?弟子規(guī)?中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要理論，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

細讀?弟子規(guī)?，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了忠誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛慎重的做人。

父母。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教導(dǎo)。我們要用自己的真心去愛他們。因為，是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。〞它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人?！般┄暿墙涛覀冊趺春蛣e人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，假如不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到快樂，我們也會因此更快樂的。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而?弟子規(guī)?中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會深化內(nèi)心地反復(fù)讀誦?弟子規(guī)?，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造安康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?

弟子規(guī)觀后感4

有很多人他都誤以為在如今文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精華，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感慨，當(dāng)今的社會不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

弟子規(guī)有很多塊：入那么孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力

在看完弟子規(guī)的時候，在我生活缺乏的地方改進了。比方說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到如今社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。假如說來改善這樣的社會，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的根底點，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。

你知道嗎?在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就理解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。假如你惡他就惡，你善，他就善。

弟子規(guī)觀后感5

有很多人他都誤以為在如今文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精華，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感慨，當(dāng)今的社會不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。

"弟子規(guī)"有很多塊："入那么孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候，在我生活缺乏的地方改進了。比方說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到如今社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。假如說來改善這樣的社會，應(yīng)該