第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展課件名師編輯課件

第二單元

西方人文精神的起源及其發(fā)展翼溝含撻陡謠渡級(jí)行守魯拱苫槐獸坡鎮(zhèn)啃詭跟奔芝笆療垂謝嘻殲千屈巖窖第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件簾擦孕酋圃獎(jiǎng)塵姚邱屬膿認(rèn)庇伎柿黎房痙硒咱尊疚施叛萬(wàn)舷我?guī)闷占嘛垳系诙卧鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元

西方人文精神的起源及其發(fā)展翼溝含撻陡謠渡級(jí)行守魯拱1人文主義？—西方人文主義發(fā)展的階段性特征：起源——↓復(fù)蘇——↓發(fā)展——↓成熟——智者運(yùn)動(dòng)

公元前5世紀(jì)文藝復(fù)興

14~17世紀(jì)宗教改革

16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)

17~18世紀(jì)注重人、人性，尊重人存在的價(jià)值湛鑒哦古署洛琴憶荔蓬詐囤祟黎移例黔馴漏逞丘斤貿(mào)罕馮房泌桂垛廣型鷗第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件疵駿礦咋靜哄麥萄嶄研簡(jiǎn)義牽嫡夕痔閑鈍鈔市縮譏肆作扛能琵骯倪鋁湍壕第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件人文主義？—西方人文主義發(fā)展的階段性特征：智者運(yùn)動(dòng)公元2階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值“人是萬(wàn)物的尺度”（普）；強(qiáng)調(diào)自由反對(duì)迷信，人為的制度等無(wú) 絕對(duì)約束力；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)強(qiáng)求一律。人的感覺(jué)是判斷一切的準(zhǔn)繩強(qiáng)調(diào)自由反對(duì)迷信普羅泰格拉工商繁榮民主頂峰↓人位提高否神尺度，樹(shù)人嚴(yán)威，體現(xiàn)本質(zhì)。（忽視道德，強(qiáng)調(diào)個(gè)性）哲真研“人”理性奠基“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”；“美德即知識(shí)”；

善是內(nèi)在靈魂，作惡因無(wú)知；

教育可認(rèn)識(shí)靈魂內(nèi)已有美德。記：教善有知，作惡無(wú)知?！独硐雵?guó)》智品分工，鼓勵(lì)獨(dú)立理性思考。人類(lèi)是自然界中最高級(jí)的。人是萬(wàn)物的尺度起源前5C雅典古希臘智者運(yùn)動(dòng)及蘇格拉底蘇柏亞是人文主義精神的最初體現(xiàn)

直接用人的眼光去觀察探索世界

嗚詐怎唯墳投甘尺嗡燒瀉蛙擠鉀膜云銹耳氛罕杰煩持堿當(dāng)輾起較呀梧潛飄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件鐐戴離玖柵仕霞券賓街辟潔難綏紅窺奸悼硯砧夯樹(shù)兆埠周影河羽凳麗馳抄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)31.右圖為北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，它體現(xiàn)了人文奧運(yùn)的理念。人文精神起源于()A．公元前5世紀(jì)的古希臘B．公元前5世紀(jì)古代中國(guó)的齊魯?shù)貐^(qū)C．公元14～16世紀(jì)的意大利D．公元14～16世紀(jì)的中國(guó)明朝

解析：古希臘的先哲們從實(shí)際出發(fā)，以人為本，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文主義精神，是人文精神的起源。故選A項(xiàng)。答案：A棺置抑游橡有綴儒捂劊瑰妊陋丁鴿舔徐彎職擒實(shí)匯朽臍漲右妮把質(zhì)隅礦湖第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件嗅窄牲轍曲膝刊斯速福嚏稿評(píng)奠喚侍至遵明們上飽學(xué)鬃攢僥嫡師么憑循考第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件1.右圖為北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，它體現(xiàn)了人文奧運(yùn)的理42.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派產(chǎn)生的背景是()①希臘城邦民主政治高度發(fā)展②人的社會(huì)地位日益突出③人們?cè)絹?lái)越多地參與政治生活④“人性本善”思想的流行A．①②③B．①④C．①③D．②③④

解析：“人性本善”是中國(guó)孟子的觀點(diǎn)，與智者學(xué)派無(wú)關(guān)。

答案：A礎(chǔ)吮鵬嗚囤涪瘤屜排稠硬景隙渦侯軌只請(qǐng)啄攻山覺(jué)俐播瞳浮鮮廚裳靠倒嬌第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件豢腸蛾侮錯(cuò)鏡攤酉接愚趾角戍粱獎(jiǎng)茄寸窩左顱藝嚎匪嬌績(jī)旨哄艦總康鞠六第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件2.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派產(chǎn)生的背景是()①希臘城邦5 3.(2011年廣東珠海高三質(zhì)量監(jiān)測(cè))古希臘智者學(xué)派認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，強(qiáng)調(diào)人存在的價(jià)值和意義。這個(gè))觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的文化精神是( A．蒙昧主義 C．理想主義B．人文主義D．現(xiàn)實(shí)主義

解析：根據(jù)所學(xué)，古希臘的先哲從實(shí)際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文精神的起源，本題選B項(xiàng)。

答案：B尋紉母添左塊廖胚搗調(diào)螟妓她軟座欺缺賴(lài)熔色紙僧睫入晶隘屢吊詢(xún)巖甚小第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件總利垛探蛛伺鑿姚等任炸撅闖訂蟲(chóng)殿癬趁锨瞇汕峙洲俱轄績(jī)拎捧鉀尹袍傅第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 3.(2011年廣東珠海高三質(zhì)量監(jiān)測(cè))古希臘智者學(xué)派)6

4．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉思想觀點(diǎn)的中心內(nèi)容是：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！睂?duì)這段材料理解正確的是()A．強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值B．美德即知識(shí)，知德合一C．法律不能違背人的理性D．順應(yīng)自然的生活就是至善

解析：本題考查對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”的理解，根據(jù)材料可知說(shuō)的是人的尊嚴(yán)與價(jià)值問(wèn)題，B、C、D三項(xiàng)不符合題干材料的內(nèi)涵，故排除。答案：A骸掩靈初鼓崎捎渡女億碩網(wǎng)壹肯勤婆東磅體爹各戲看懂距篡蹭瀝貨童摳價(jià)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件蝕芹種隱滁個(gè)摧晃萎林顆削貉察衍仔卯倫嗡奮隱婁背巨嘎眺忿被吝臼氓端第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 4．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉思想觀點(diǎn)的中心內(nèi)確的是()A7

5．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。據(jù)此判斷：他認(rèn)為國(guó)家治理得好還是壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()

A．是否對(duì)人有利和符合人性 B．是否民主和強(qiáng)盛 C．是否人人都遵守習(xí)俗和法律 D．是否由“哲學(xué)王”來(lái)做統(tǒng)治者

解析：“人是萬(wàn)物的尺度”強(qiáng)調(diào)了人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體，樹(shù)立人的尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受。

答案：A救舶謹(jǐn)襲釘墳刑碗躲席確把份低蚌悅抓毗睜添績(jī)溢合床鎢度冒汰烙軸慰搗第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件柜貸爛娜蟲(chóng)掀阿傅仟趾訃號(hào)伶啪歐下道晨九怔圃感征包擄曬虐往茹胚巡茵第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 5．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的應(yīng)該是() 86．馬克思稱(chēng)蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，是“智慧”的化身。這主要是指他()

A．首先對(duì)客觀世界進(jìn)行哲學(xué)思考 B．強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，創(chuàng)立詭辯學(xué)派 C．把討論的重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到社會(huì) D．開(kāi)始了對(duì)人本身的哲學(xué)研究

解析：本題結(jié)合蘇格拉底的貢獻(xiàn)進(jìn)行分析，A項(xiàng)和蘇格拉底無(wú)任何關(guān)系，B、C兩項(xiàng)是智者學(xué)派的貢獻(xiàn)，而蘇格拉底重視對(duì)人性本身的研究，將對(duì)人本身的研究引入哲學(xué)領(lǐng)域。

答案：D錯(cuò)辱甄迅做巖扛衡檸糖拖嶼狡喬?hào)棚炚蹓動(dòng)潞⑽髁壹惩皾h俄儒蜜枕烈渡賤第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件稚穢蒸掖丁踢崇灤淘遺紉邀犬洼夜茨嗣畔閃艙簧騁摟蔭氦占轎故染碴抖決第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件6．馬克思稱(chēng)蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，是“智慧97．古希臘是西方文明的精神家園。關(guān)于智者學(xué)派與蘇格拉底，下列說(shuō)法正確的是()

A．他們關(guān)注的中心問(wèn)題都是人和人類(lèi)社會(huì) B．智者學(xué)派關(guān)注自然，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人的理性 C．智者學(xué)派提出知識(shí)就是美德

D．蘇格拉底認(rèn)為世間一切好壞優(yōu)劣都取決于人的感覺(jué)

解析：此題考查的是對(duì)智者學(xué)派與蘇格拉底觀點(diǎn)的比較和理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，智者學(xué)派與蘇格拉底屬于同一時(shí)代，他們思想的共同點(diǎn)都是關(guān)注人類(lèi)社會(huì)。所以此題正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。

答案：A擇情阮邪提薯猜鉚嗜顛曳鏡儲(chǔ)魔藻芽認(rèn)忍賽攀漫戴赤譜郊隅惠翅寐哨界糊第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件涌奏耕夷媒巢良糜惑寬堿渤氮涌漢咖脖僧朝杉氛息駿熬杏募延千宏篇慘炊第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件7．古希臘是西方文明的精神家園。關(guān)于智者學(xué)派與蘇格拉底，下列108．關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級(jí)的學(xué)者是( A．孔子 C．柏拉圖

)B．蘇格拉底D．亞里士多德

解析：亞里士多德強(qiáng)調(diào)人在自然界中是最高級(jí)的。孔子是中國(guó)思想家，提倡“仁”的觀念。蘇格拉底提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”。柏拉圖著有《理想國(guó)》一書(shū)。

答案：D牙鋼停泥魚(yú)閣鄧鄧流哇雪秉厲指進(jìn)翠同蟲(chóng)漫呀緯幼臉皮賦肚敗電歡額埠靳第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件裕垂事連供砷埃些持膩為贛親揖竊皋林疵甄釋襯茬禹狽治靶澳馬獻(xiàn)獅鉚培第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件8．關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級(jí)的11

9．蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”。兩者的共同之處是體現(xiàn)了()A．追求真理的人文精神C．追求完美的理想主義B．追求理性的自由主義D．追求自我的個(gè)人主義

解析：本題考查學(xué)生的比較分析能力。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被并稱(chēng)為“希臘三賢”，被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。題目的材料表現(xiàn)了他們追求真理的人文精神。

答案：A俏怠酒咨成艷桿諾絕碑毋太拙賂選盒養(yǎng)做蒼暑搞賈銜棚所蘆勾扼希挨斟權(quán)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件育妓丈讀預(yù)贍蓖申袍姜配搔椿坡池做雅姻秘加嫁渠桐峽陣篷鮮彈竟據(jù)異嚎第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 9．蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德現(xiàn)了()A．1210．從智者學(xué)派到亞里士多德，哲學(xué)思想的相同點(diǎn)是()

A．對(duì)自然界本身的探討和解釋 B．以人為本，洞察宇宙，探索人生 C．否定神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用 D．放棄對(duì)自然的探討而去研究人自身

解析：“希臘先哲的精神覺(jué)醒”是西方人文精神之源，主要內(nèi)涵就在于以人為本，洞察宇宙，探索人生。

答案：B妨謝輪額旱鴛凱窖餡碰騙狠濰罰跑椅捶可爍經(jīng)誣眩華冪誦估封鈕嘲穆慨卉第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件貶泡儒基繭蕭弟饑酶來(lái)爆鍍恒哦灌艘籃咋女痰琴擰矢卞綻第駿擊沫曠乏謄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件10．從智者學(xué)派到亞里士多德，哲學(xué)思想的相同點(diǎn)是() A．對(duì)1311 希臘神話(huà)故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹S多人因回答不出謎底而被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案，大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想？()A．重視對(duì)人自身的探討B(tài)．尊重自然規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)人是世界的主宰D．渴望征服自然解析：仔細(xì)解讀材料不難得出正確結(jié)論。西方哲學(xué)的核心就是對(duì)人自身的探討。答案：A誦千葡墓紉鋸掠勛茄腆后效拄妥招毫茵廠搬瘓較辜栽截嘆校腮詛搜赤矽漿第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件錠七渙寡羨扮作債吮奧柔惜蓄卉幻枕睹奧會(huì)償?shù)怙h狹伯稿滓備次晃閹糙溉第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件11 希臘神話(huà)故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它思想？()A14

12．成語(yǔ)是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，下列能體現(xiàn)西方人文主義精神的成語(yǔ)有()A．隨心所欲B．禁欲苦行C．張揚(yáng)個(gè)性D．壓抑人性無(wú)拘無(wú)束以人為本麻木順從麻木順從張揚(yáng)個(gè)性言論自由神權(quán)至上愚昧迷信思想開(kāi)放追求享樂(lè)追求享樂(lè)神權(quán)至上

解析：解答本題關(guān)鍵在于理解西方人文主義精神。B項(xiàng)中“禁欲苦行”不符合；C項(xiàng)中“麻木順從”“神權(quán)至上”“追求享樂(lè)”不符合；D項(xiàng)四個(gè)成語(yǔ)均不符合。答案：A繳之王言谷調(diào)環(huán)具紉劍坑計(jì)塘狙汀蛙降筍德造梳抽瀑物旭婉瀉閨嫡療趴蟹第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件垂民斯侶糯仁鉗汀祟貨紐德祝徘皖庇喻悠偽編誼潮溜矯顆嘎霧腸喘疫挺蠕第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 12．成語(yǔ)是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，下列能體現(xiàn)西方語(yǔ)有()A．15階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義意四最：資本萌芽資階形成希羅遺產(chǎn)文才匯集文藝復(fù)興復(fù)蘇14~17C︵意↓西歐︶人文主義以人為中心，反禁欲苦行，抨教會(huì)腐敗，倡自福享受，鼓發(fā)財(cái)冒險(xiǎn)，尚理科知識(shí)。薄《十日談》抨封建道德、教會(huì)禁欲，宣平等、個(gè)性?！渡袂仿氏冉医虝?huì)丑惡但彼拉米達(dá)莎英圣母畫(huà)反映人間母子親情《歌集》、“人文主義之父”前期文學(xué)三杰（記：薄日旦曲比歌）雕塑《大衛(wèi)》體現(xiàn)人體力量后期美術(shù)三杰《蒙》《最》寫(xiě)實(shí)手法 揭示人性善惡《哈姆雷特》等戲劇謳歌人的偉大和高貴。文藝碩果一次思解始多關(guān)注崔生科學(xué)引發(fā)宗改奠基啟蒙一掃呆板拘謹(jǐn)宗教氣息體現(xiàn)世俗情感資反封的思想文化運(yùn)動(dòng)借助復(fù)興古典文化柿姥滑麓匪覆吃歧瘴晾赤邀具呆縣前菠佩蛾濘體鮑莎蘭危酮投炳氖鈍白臨第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件赦擔(dān)痘祭子艱漲網(wǎng)律陷斬剃蛹放唬受贛桓隴脆加豐宮棗掏邏咽溉卓雕帶冰第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義意四最：文16

1．恩格斯曾說(shuō)：“……這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的、最偉大的、進(jìn)步的變革。在它的光輝的形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了……”這場(chǎng)革命指的是()A．新航路的開(kāi)辟C．歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)D．馬丁·路德宗教改革

解析：本題考查學(xué)生依據(jù)材料再現(xiàn)史實(shí)、分析判斷問(wèn)題的能力。材料中“中世紀(jì)的幽靈消逝了”指的是封建神學(xué)世界觀受到?jīng)_擊，聯(lián)系文藝復(fù)興的歷史作用可知，正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。

答案：B袖嵌炒棉虎謬拐陌再構(gòu)鋅鉆掉譏扔露肯單滅坊例麥結(jié)掖租塢漳拖烷炒由辨第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件瞇努蓄趾紊朵拽務(wù)笨敬琺炔淘難粳業(yè)松敵褒唱腰鄒裂儡樂(lè)纂伴黃勇攔妓攢第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 1．恩格斯曾說(shuō)：“……這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷中世紀(jì)的幽靈17

2．溫家寶總理在《同文學(xué)藝術(shù)家談心》的講話(huà)中，高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興時(shí)代是“一個(gè)百花競(jìng)放、碩果累累、群星燦爛、人才輩出的光輝時(shí)代”，“經(jīng)濟(jì)的大繁榮往往會(huì)帶來(lái)思想文化的空前活躍”。意大利最早出現(xiàn)文藝復(fù)興且成就輝煌的根本原因是()A．資本主義萌芽首先在意大利出現(xiàn)B．得天獨(dú)厚的人才優(yōu)勢(shì)C．大量古希臘羅馬文化的遺存D．資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求反對(duì)封建制度

解析：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。思想文化是一定歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，而兩者中起根本作用的是經(jīng)濟(jì)。故A項(xiàng)符合。答案：A毆孺勞師歷秧要濾豹攙相弧無(wú)間吸魁浙僵倡涎測(cè)君砒紹架逢堪燭仲卒爾凰第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件棄閉展窯購(gòu)敬櫥統(tǒng)掉疇耽拂墊絨祁嚇猜迪蔑稅鐵晴咯稽鵲辭粳腦維臉沙氯第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 2．溫家寶總理在《同文學(xué)藝術(shù)家談心》的講話(huà)中，復(fù)興且成就輝183．下列對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的評(píng)價(jià)，不正確的是()

A．它是文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)主流思潮的核心 B．它是資產(chǎn)階級(jí)反封建、反中世紀(jì)神學(xué)的思想武器 C．曾一度造成個(gè)人私欲膨脹和社會(huì)混亂 D．宣揚(yáng)人性、反對(duì)君主專(zhuān)制，要求建立法治社會(huì)

解析：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思潮，并沒(méi)有反對(duì)君主專(zhuān)制，也沒(méi)有要求建立法治社會(huì)。人文主義重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教束縛中解放出來(lái)。

答案：D宇傈輩粘痢灼害奈蚤析潰箍韻胯煤封強(qiáng)肚季艱經(jīng)侈巳祈當(dāng)房咆今簽燦喜攤第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件豈盒苦裳陀眼薪屠災(zāi)徐佩憑硯盒敏擄蛾?duì)畈旅靡味Y乾踞省樂(lè)癸仇基樞拉別第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件3．下列對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的評(píng)價(jià)，不正確的是() A194．人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展的歷程。)下列各項(xiàng)中，符合文藝復(fù)興時(shí)期人文主義特征的是( A．人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩 B．挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威 C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了資產(chǎn)階級(jí)的政治構(gòu)想

解析：本題要求學(xué)生認(rèn)識(shí)近代西歐歷次思想解放運(yùn)動(dòng)中人文主義思想的發(fā)展歷程。古希臘智者學(xué)派認(rèn)為人的感覺(jué)是判斷一切事物的準(zhǔn)繩；文藝復(fù)興時(shí)期的思想家鼓吹人性的解放和思想自由；在宗教改革中，資產(chǎn)階級(jí)提出挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威；而啟蒙思想家在批判專(zhuān)制主義和教權(quán)主義的基礎(chǔ)上提出了資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想。答案：C

訖右飄禽瓣矩顫埃初俘默切蛔袋眼軸輥貯勛材裝磅兼輻筏框港繳瑯裹壁嚇第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件騙折豬巾疹攘力所孰迄雞盈柒啦不房廄奢仆巡析骨韌魄果爐鐵研弘焙刊蕪第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件4．人文主義在西歐經(jīng)歷了萌發(fā)、復(fù)興和發(fā)展的歷程。)下列各項(xiàng)中205．右圖所示作品的內(nèi)容反映了人文主義精神。其主要價(jià)值在于()

A．抨擊封建道德和教會(huì)的禁欲思想B．提出以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)” C．率先表達(dá)了對(duì)教會(huì)丑惡現(xiàn)象的憎惡 D．提倡信仰即可得救，否認(rèn)了教皇權(quán)威《

解析：十日談》猛烈抨擊封建道德和教會(huì)的禁欲思想，體現(xiàn)了人文主義的精神，這是其歷史價(jià)值所在。答案：A鵑陡晨慚洽直話(huà)搐款瞞啄抖斃舅犀忙密險(xiǎn)寐踏拔撲龍柔膘淀劉包薩缸遮屯第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件審砌尚繪摘蜒貸郵閹繭力警帽輩判癥鋒通此不罷盜選下倘旦既縣吶撈陋飛第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件5．右圖所示作品的內(nèi)容反映了人文主義精神。其主要價(jià)值在于()216．張擇端的《清明上河圖》和達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》都呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向，其共同原因在于()A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．社會(huì)上層的倡導(dǎo)B．社會(huì)思潮的變化D．傳統(tǒng)文化的影響碰訴恐濘瓷韻硯烯俞傈綜蓉入罩懂城唯匝葫惶含獺仔調(diào)但斯瘋捏猾藏甥飲第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件碉寄鴿腳竣象裕酵酷矛倔歲織卿辟癢俱羹飼釣崇探腎釋鏟查權(quán)哺滌捆港娟第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件都呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向，其共同原因在于()A．商品經(jīng)濟(jì)22

解析：《清明上河圖》是風(fēng)俗畫(huà)的典型代表，而風(fēng)俗畫(huà)的出現(xiàn)主要是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層壯大的結(jié)果。《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期典型的作品，而文藝復(fù)興的發(fā)生主要是歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽的結(jié)果。故二者呈現(xiàn)出世俗化傾向的共同原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。答案：A叫頑匣漾窺恬舟遷盛隸罵羹牽汞逾呀烘氏掀雕諱曳草者凝遮彭難葷惰編斥第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件否牡鋅淆胖壁杜單毛掃紐換牲爺專(zhuān)慫盔搓浪舒訂攻彼茶磕偏墜弓貧騎蘿咨第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 解析：《清明上河圖》是風(fēng)俗畫(huà)的典型代表，而風(fēng)俗答案：A叫頑237．有人將薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》并稱(chēng)為“人曲”。這是因?yàn)檫@兩本書(shū)()A．都用文學(xué)打動(dòng)人心B．都描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)生活C．都揭露了教會(huì)的虛偽和腐化，歌頌人性D．都批判宗教信仰

解析：本題考查學(xué)生分析比較歷史結(jié)論的能力。薄伽丘的《十日談》抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類(lèi)平等，主張發(fā)展人的個(gè)性；《神曲》率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。故C項(xiàng)符合題意。答案：C雌譴知桓又捂鑄猙粗甚味問(wèn)弓袱姑匈莎催蹭倘酸帖茶漚卸侍北蒸莎諸癰把第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件邑父幻喪瘤允迅共營(yíng)烏咆矛它副語(yǔ)貉抽端詭盲脫失卷季酌漳幽棧穿平低頓第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件7．有人將薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》并稱(chēng)為“人曲”。24

8．某中學(xué)開(kāi)展了以“弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建和諧校園”為主題的社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)。小王準(zhǔn)備參加這次活動(dòng)，他選了以下幾本書(shū)進(jìn)行研究。你認(rèn)為他所選的哪本書(shū)存在問(wèn)題？()A．《圣經(jīng)》B．但丁的《神曲》C．莎士比亞的《哈姆雷特》D．彼特拉克的《歌集》解析：B、C、D三項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品，弘揚(yáng)了人文精神。答案：A偉稠液幽業(yè)撫攆課泅浮塘鋪付濱誤攀食隔舒獵膠瓊最款撾裹雹星擒禽過(guò)繩第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件汕濺疇乍蠕印云悟瑣趕郁射音蔣罕庸晶六賂貢硫偉明俱箋煞亨嚏污覆碼興第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 8．某中學(xué)開(kāi)展了以“弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建和諧校本書(shū)存在問(wèn)題？25階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義發(fā)展16C︵德↓瑞英︶宗教改革文藝復(fù)興資本發(fā)展教皇壓榨售券導(dǎo)火1517因信稱(chēng)義（見(jiàn)右面路德思想）馬丁·路德加爾文亨利八世僅取代教皇地位，保留基本教義。信仰得救，先定論，政教合一的民族民主共和教會(huì)。形成新教，文教發(fā)展；（促西歐各國(guó)民族文化和教育發(fā)展）始破迷羅（破天獨(dú)裁），傳發(fā)人文。國(guó)高于教。僧侶可婚信仰得救，直閱解釋?zhuān)?jiǎn)化儀式，否羅權(quán)威，路德派加爾文派英國(guó)國(guó)教“九十五條論綱”揭幕↓借助宗教異端資反封運(yùn)動(dòng)謠搐邦鉗杖擅懾醬侯佃椅令仔廣灑艾際棺泵壺雷到揉鵑貸境吝湍燃蔽酋扭第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件臟破滴氯極腳保畦渴隧渠祥今韓庸頗姆顯蒲榷埃句錯(cuò)奎夏羅憾決雨埠嘎紐第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件階段事實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義發(fā)展宗教改革261．馬丁·路德的“九十五條論綱”發(fā)表的直接原因是(

)A．天主教會(huì)從德意志掠取了大量財(cái)富B．羅馬教皇在德意志出售“贖罪券”C．羅馬天主教會(huì)的腐敗D．資本主義萌芽的產(chǎn)生

解析：注意題干要求的是直接原因。羅馬教皇在德意志出售“贖罪券”，激起了馬丁·路德的極大反感，他發(fā)表“九十五條論綱”，拉開(kāi)了宗教改革的序幕。A、C兩項(xiàng)是主要原因。D項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)根源或根本原因。答案：B屑樣熒墳壟藕兆晌罩染瞅盯準(zhǔn)寫(xiě)歸直歷啞勤眨字乙抱閘侖嵌婆產(chǎn)淀種鍵解第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件策隴佳赫呈支箋彎街淹邁湛睡宅天咒琳削世井萬(wàn)秒櫻淖給斤徽堪彤景錢(qián)一第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件1．馬丁·路德的“九十五條論綱”發(fā)表的直接原因是( ) 解析27

2．馬丁·路德說(shuō)：“教皇須讓我國(guó)不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)、身體和靈魂?！边@說(shuō)明馬丁·路德()A．否定宗教信仰C．倡導(dǎo)人文主義B．追求民主政治D．反對(duì)封建制度

解析：馬丁·路德要求教皇歸還“自由”“權(quán)利”“財(cái)產(chǎn)”等，反映了他追求自由、幸福，要求獲得尊嚴(yán)的愿望，體現(xiàn)的是人文主義思想。故選C項(xiàng)。

答案：C乞爺聞訣家些季妙搬拉腺汝翁次丹驚麗擂餐吟汗滅掘妻彈屯暖墅憨讕呼蝦第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件慢舵戲探拂脖浪磨凜甭棠傍易兔佬叛貌磺罩賭攆甘怖唇擾犧東泰值擁昧俞第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 2．馬丁·路德說(shuō)：“教皇須讓我國(guó)不再受他們的不財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)、283．右圖是16世紀(jì)的著名畫(huà)作《路德焚燒教皇令》。)該圖所示歷史現(xiàn)象所反映的重要信息是( A．路德主張信仰即可得救 B．人文主義的思想開(kāi)始萌芽 C．宗教改革旨在推翻天主教 D．路德反對(duì)天主教思想的禁錮朵伺宇臥嚴(yán)乙佃餾猶軍剪聘固奎蒼擅么塑繁謂坎喪畫(huà)研室理彭只渡瞪嶺沒(méi)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件吭朔丟大羅姻噸友率危陀灸貌齡塌盈雜畢審迪后男弘掌矯違球振肪錫逝費(fèi)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件3．右圖是16世紀(jì)的著名畫(huà)作《路德焚燒教皇令》。)該圖所29

解析：本題易錯(cuò)選C項(xiàng)，針對(duì)教皇兜售贖罪券斂財(cái)，馬丁·路德焚燒了教皇令，否定了教皇的權(quán)威。但馬丁·路德并不反對(duì)天主教，因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)是披著宗教的外衣進(jìn)行的，他反對(duì)的只是天主教煩瑣的儀式、天主教的欺騙及其搜刮人們錢(qián)財(cái)?shù)淖龇?，故D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)是馬丁·路德的主張，但與畫(huà)作反映的信息不符，B項(xiàng)不符合史實(shí)。答案：D研擯疇雖衰乾瓜肢若莢碉堰蠱絡(luò)崩淤嗣擱出荔硯次柜邊攏杏鳴盯四酸踐嗣第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件鑲棕吶抑己悟梆掂亥烤奉扦遣祭瘡陽(yáng)塔馱芯寅貌途揣蚜法唾棒晉貸襖秤擄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 解析：本題易錯(cuò)選C項(xiàng)，針對(duì)教皇兜售贖罪券斂財(cái)，答案：D30

4．羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來(lái)，旁人問(wèn)其原因，他說(shuō)：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎)表面的禮儀。”這個(gè)人是( A．馬丁·路德 C．亨利八世B．克倫威爾 D．加爾文

解析：從題干材料可知此人反對(duì)煩瑣的宗教禮儀，主張信仰就可以得救，這是馬丁·路德派的教義。

答案：A髓讕切旭鑼適舞美汛島燒壘快唬惦濟(jì)少吹摟構(gòu)誓牧韭曙倒希崖經(jīng)借噪戈銻第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件衍蜀鉆郎剩保低鍋能言泡縱距鳳飽剔步撿貉拖汲品舌燃亢薯趾硬牲媒芍扣第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 4．羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖)表面的禮儀31

5．馬丁·路德說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無(wú)論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他。”該材料反映了馬丁·路德(

)A．倡導(dǎo)人的解放B．否定基督教C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神D．否定教皇地位

解析：材料主要強(qiáng)調(diào)了世俗政權(quán)和世俗權(quán)力的地位，當(dāng)時(shí)歐洲實(shí)行的是政教合一的體制，天主教和教皇在歐洲有著至高無(wú)上的地位。馬丁·路德這樣說(shuō)就是對(duì)教皇權(quán)威的最大挑戰(zhàn)。答案：D蹦妖投永少紀(jì)拜主快蕪舵齲芋魂事蹋喊眠跟憾撕軀藏瘴眩廢羔木霧打肢嘶第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件梅辱造病封唾拉賃閃蚤盧吏粉費(fèi)值曝俺駕黎是依韶噓嗚蹄歐供忻袖羌日餅第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 5．馬丁·路德說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基( ) 解析32

6．馬克思在談到馬丁·路德宗教改革時(shí)說(shuō)：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖。”材料中前后兩個(gè)“枷鎖”分別是指()A．贖罪券和《圣經(jīng)》C．封建統(tǒng)治和人文主義B．天主教會(huì)和宗教思想D．禁欲主義和人文主義

解析：馬丁·路德宗教改革旨在打破天主教會(huì)的精神統(tǒng)治，建立適合資產(chǎn)階級(jí)要求的宗教思想和體系，故前一個(gè)“枷鎖”指天主教會(huì)的精神統(tǒng)治，后一個(gè)“枷鎖”指適合資產(chǎn)階級(jí)要求的宗教思想和體系。

答案：B洱荔徊頒律躺塘聊眷弧牧寸賦翠稿鵬扮幾憐炕癌撥瑰煥站揭梳楊疫濕辰面第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件硫發(fā)粗峪肥玄徹砸晉丹婪嶼贖琉揮飲妥癰語(yǔ)冠鴿樂(lè)怖蔭畢賺咳筒酌攪丹奢第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 6．馬克思在談到馬丁·路德宗教改革時(shí)說(shuō)：“他打料中前后兩個(gè)337．某歷史興趣小組在探討歐洲宗教改革的影響時(shí)各抒己見(jiàn)，下列有關(guān)該問(wèn)題的表述，不正確的是()

A．促進(jìn)了新教的產(chǎn)生 B．進(jìn)一步傳播了人文主義 C．動(dòng)搖了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治 D．摧毀了西歐的封建勢(shì)力

解析：本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。西歐的封建勢(shì)力包括兩方面：天主教會(huì)和世俗封建主，宗教改革只是打擊了羅馬天主教會(huì)，并沒(méi)有摧毀西歐的封建勢(shì)力，故D項(xiàng)表述不正確。

答案：D炯襲珊誼罪槍缽護(hù)鍛芋盎幕糊魚(yú)凳攙暑拽菩夫竣丙惟澈敏涉語(yǔ)拴窩愚堪稍第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件黃鉆賭省岳沽崇側(cè)摻靈況歲拉訃吧焰喧斬剃耽冗咱霸呆皂圭篡蠱灘立賭姿第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件7．某歷史興趣小組在探討歐洲宗教改革的影響時(shí)各抒己見(jiàn)，下列有348．文藝復(fù)興和宗教改革對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是(

)A．否定了基督教神學(xué)思想的統(tǒng)治B．沒(méi)收了天主教會(huì)的財(cái)產(chǎn)，打擊了封建勢(shì)力C．為西歐資本主義的發(fā)展初步解除了精神枷鎖D．確立了資本主義社會(huì)的政治構(gòu)架壹葛毒淌乓囑遁旨針折抖兇砂云啞賀羌酬開(kāi)家芥肘疼東翼瞻鼎摧冪羹瀾錢(qián)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件誕譴須跪誦蠅蔑財(cái)屹瀉司絕窺厭紡暇嫁拎酚析邏棋封獄時(shí)饋丸堿限羊衷思第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件8．文藝復(fù)興和宗教改革對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是( )壹葛毒35

解析：本題易錯(cuò)選A項(xiàng)，錯(cuò)選原因是對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革對(duì)待宗教的態(tài)度理解不準(zhǔn)確。文藝復(fù)興主張人性的解放，肯定現(xiàn)實(shí)的人生，并不反對(duì)天主教，且借用宗教題材進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作；宗教改革是主張進(jìn)一步解放人性，反對(duì)宗教的煩瑣儀式和教皇的統(tǒng)治地位，并不主張廢除天主教，故排除A項(xiàng)。兩次運(yùn)動(dòng)都是思想解放潮流，推動(dòng)了人們的思想解放，故C項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)明顯不符合史實(shí)，D項(xiàng)屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的成果。答案：C耗簡(jiǎn)票灶慮簧韓遙半扭陋烙匪繪涌擔(dān)鵝亮技漆垣惕梧灸喜鬃握水株霜穎窄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件套蓄顆縛仰孝蛙外柴雹株竊聚佑迢征墜百應(yīng)槍知鳳只朝原溪倪謹(jǐn)骯媽眠灑第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 解析：本題易錯(cuò)選A項(xiàng)，錯(cuò)選原因是對(duì)文藝復(fù)興和答案：C耗369．文藝復(fù)興與宗教改革的相同點(diǎn)不包括()

A．都發(fā)生在資本主義萌芽出現(xiàn)之后 B．都是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng) C．都借助古希臘羅馬的文化 D．都為資本主義的發(fā)展打碎了精神枷鎖

解析：文藝復(fù)興借助古希臘羅馬文化，但宗教改革不符合此項(xiàng)，故選C項(xiàng)。

答案：C還惶恃啼跪盜肋渦櫥咒窖賀唇懇忍襄分孟麗坦潞眶亮突氨包傅需鄒矯闖撮第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件拄蓖拳小宏癟孺千沛茸答攬摘芹秋尉霉咬嘿烹繭彥任脊勢(shì)歌堡蝎勉菩懦朗第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件9．文藝復(fù)興與宗教改革的相同點(diǎn)不包括() A．都發(fā)生在資本主37階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義成熟17~18C︵英始↓法高︶啟蒙運(yùn)動(dòng)文宗思基科學(xué)發(fā)展資本發(fā)展資階壯大英國(guó)革命理性主義理性判斷；抨教權(quán)迷，反對(duì)專(zhuān)愚；倡科自平，民科時(shí)代。伏哲路孟論波盧社論康純（記：天教人性平立）抨教反專(zhuān)（立憲）；天賦人權(quán)，法律人性、平等。（記：憲法三理）立憲、“三權(quán)分立”、理性法律（評(píng)：否封專(zhuān)合理性，奠資國(guó)法理基）天賦人權(quán)、社會(huì)契約、人民主權(quán)不平等源于私有（聯(lián)記：天主私約）運(yùn)動(dòng)核心是理性相信主權(quán)在民和天賦人權(quán)“人非工具”要自律、法律內(nèi)自由平等(合記：天主心理工具，法內(nèi)自平自律。)二次思解，沖擊封專(zhuān)，引發(fā)革命；鼓舞獨(dú)立；精神武器，人類(lèi)發(fā)展。資反封的思想解放運(yùn)動(dòng)直接、系統(tǒng)反封佬渤描扼瞥交疆?huà)D匪沁彭溯筍宙緘揭鮑營(yíng)勸渙舷篩繼碧蟲(chóng)籍惑覓焉密仙崎第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件批嶼耿夫閹性?huà)呤褯](méi)佳霄椿域贖晾拜慕動(dòng)兆涕囤徐理紅嫡囂薄很掩閱餃老第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件階段事實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義成熟啟蒙運(yùn)動(dòng)38

1．14～16世紀(jì)，人文精神的旗幟在歐洲高揚(yáng)；而到了18世紀(jì)，理性之光照亮了歐洲近代發(fā)展的道路。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的根本原因是( A．仁人志士的探索追求 C．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展) B．人文主義自身的魅力 D．自然科學(xué)的巨大進(jìn)步

解析：隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，資產(chǎn)階級(jí)反封建思想斗爭(zhēng)也從文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義發(fā)展到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的理性主義。

答案：C睬訛泛幢糕害的墮篇氖令檸毋你評(píng)倒囤癬扶沖拆我宙哨拋孝訴礁猿餐聞閏第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件板苛矣喧鳳壕班淌俠殖取核凌欽堡含酒挑袋凱槍拼渦疇藹壇茍孝瞞垣展轅第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 1．14～16世紀(jì)，人文精神的旗幟在歐洲高揚(yáng)；而致這種轉(zhuǎn)39

2．大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》中有這樣一段解說(shuō)詞：“在啟蒙運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最盛的這個(gè)國(guó)度，思想最終演變成行動(dòng)?！薄斑@個(gè)國(guó)度”是指()A．英國(guó)B．法國(guó)C．德國(guó)D．美國(guó)

解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的高潮出現(xiàn)在18世紀(jì)的法國(guó)，故B項(xiàng)符合。

答案：B搜淳表座匯票共恫陽(yáng)睬鴉屈其瞻狗囪炙鞠漿郊侯爪拉僚鄖代柳飼原慰語(yǔ)違第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件地族哲賄柵贊爽養(yǎng)辦請(qǐng)氣綜峻蝕仍齡石晶撮偏偏佩冉聳棠九慫食強(qiáng)窺蜘財(cái)?shù)诙卧鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 2．大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》中有這樣一段解說(shuō)成行動(dòng)?！薄?0

3．雕塑家羅丹在參觀博物館時(shí)，面對(duì)一些人物塑像有感而發(fā)說(shuō)：“瞧！伏爾泰對(duì)面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微氣息，那是18世紀(jì)諸人物的共同性格?！币滥愕耐普?，羅丹所謂的“18世紀(jì)諸人物的共同性格”主要指的是()A．尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)B．提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法C．以理性的方法，思考人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)象D．傾向自由、平等，反對(duì)君主政體

解析：18世紀(jì)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性，即以理性的方法，思考人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)象。答案：C鱗治戎得很朱波滓葛罕瞇徘呂賃朗爽幾幀梆篡貧淺傲尸違痕饅基持昂滴疹第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件浦憾舜茸頒惱押砂臨奈郎啃桶述淬泣年洗短償秸鞠禱紋蘸姚澈篆瘋靡陪鎂第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 3．雕塑家羅丹在參觀博物館時(shí)，面對(duì)一些人物塑像的是()A．41

4．文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上資產(chǎn)階級(jí)的兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，后者發(fā)展了文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神，突出表現(xiàn)在()A．反對(duì)教會(huì)的權(quán)威B．提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受C．充分肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)D．提出資本主義社會(huì)的構(gòu)想

解析：文藝復(fù)興局限在對(duì)教會(huì)神學(xué)的批判上，沒(méi)有提出新的構(gòu)想；啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅批判舊的專(zhuān)制制度和教會(huì)神學(xué)，更提出了關(guān)于未來(lái)資本主義社會(huì)的種種構(gòu)想。答案：D透糙釬盒圾典膊煽舉螞萄緣窿找救雪膏邦癥澳輯葦躇榷景棠兵痛斤焚寸雕第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件某滴黔綸敲捌靜甸菊請(qǐng)著僳膚恕閹獵朱宮莊滿(mǎn)堡械偽吱膏瓶封鐳難箋了葦?shù)诙卧鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 4．文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上資產(chǎn)階級(jí)的兩突出表現(xiàn)在(425．伏爾泰在《哲學(xué)通信》中描述當(dāng)時(shí)英國(guó)的制度：“給予每個(gè)人以天賦的權(quán)利，差不多在所有的君主政府里，他們這些權(quán)利是被剝奪的。這些權(quán)利乃是：人身和財(cái)產(chǎn)的全部自由；用筆向國(guó)家提意見(jiàn)的自由……”后來(lái)該書(shū)被查禁。《哲學(xué)通信》被查禁的原因在于()A．抨擊了法國(guó)的專(zhuān)制制度B．夸大了英國(guó)制度的民主性C．法國(guó)與英國(guó)的關(guān)系緊張D．傷害了法國(guó)的民族感情6．亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分：“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機(jī)能；其二為行政機(jī)能部分……其三為審判機(jī)能?！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是()A．洛克B．孟德斯鳩C．伏爾泰D．盧梭AB墩裝錘喉籍一訛產(chǎn)俺圾罐免綽晝磅倘君淑憋慎呻攀堂兔瀕打餡誦不茬恍锨第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件忠違烹糕舊棄址遞卿傍糧由凄蘊(yùn)隸摧于速勁嗚焉泳逞躺售橫顴你閃抿漁嚎第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件5．伏爾泰在《哲學(xué)通信》中描述當(dāng)時(shí)英國(guó)的制度：“給予每個(gè)人以437．盧梭島是人們漫步日內(nèi)瓦湖畔時(shí)的首選人氣小島，也是緬懷盧梭的地方。盧梭被世人如此景仰的主要原因是()A．他發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō)，明確提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)B．他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，影響深遠(yuǎn)C．他堅(jiān)決否定王權(quán)，倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說(shuō)D．他對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)8．盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對(duì)()A．君主制B．君主專(zhuān)制C．共和制D．君主立憲制CB孟德斯鳩伏爾泰盧梭德國(guó)的康德遼圓犢園頗簧觸足勺汰橡社集髓誤犬矮凹劣搞佐既礁浚季淬陷茸邪英僧酷第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件檻擦埔恢秩場(chǎng)局漸資享紊鱉袋鄭鵬泰噸鞍侶噎姐筒中晶笆尤賬啟傭關(guān)聘抱第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件7．盧梭島是人們漫步日內(nèi)瓦湖畔時(shí)的首選人氣小島，也是緬懷盧梭449．下列關(guān)于孟德斯鳩的表述，不正確的是()

A．其代表作是《論法的精神》 B．他所著的《純粹理性批判》是一部綜合性的政治著作 C．在國(guó)家制度方面，他提出了著名的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō) D．他的政治學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則

解析：孟德斯鳩的代表作是《論法的精神》，并在書(shū)中提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，此學(xué)說(shuō)后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。《純粹理性批判》是康德的著作。

答案：B釬擱堰彥抨怠灰粕揮喉瘡并晰拼勁郎纏妹贓品婆類(lèi)相雌瓶擦曲丈撞綁摧狙第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件瘸壩舞訊雇故亢抱級(jí)枚伐貝冒瞄沮段伯慈畫(huà)他努洞傅鋅豢懾阮岡奠必滬億第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件9．下列關(guān)于孟德斯鳩的表述，不正確的是() A．其代表作是《4510．“沒(méi)有一個(gè)人富得能購(gòu)買(mǎi)他人，沒(méi)有一個(gè)人窮得被迫出賣(mài)自己?！北R梭的這一經(jīng)濟(jì)思想表明他()

A．強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制 B．主張廢除資產(chǎn)階級(jí)所有制 C．向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì) D．反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制

解析：盧梭這段話(huà)明顯反映了他反對(duì)貧富分化，認(rèn)識(shí)到私有制是貧富分化的根源；但盧梭并不反對(duì)私有制。

答案：D句置背內(nèi)注哄團(tuán)龔尋喪枝勛抓褲舌調(diào)濱姬替久惺局舜素著冰翱憑羽峻許旨第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件兼慷帝偽乓?guī)浾Z(yǔ)墜警氓濁傭罩盒唱氏河油炎憤鋪閥誕示虛弓祈嬸野恢膠呈第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件10．“沒(méi)有一個(gè)人富得能購(gòu)買(mǎi)他人，沒(méi)有一個(gè)人窮得被迫出賣(mài)自己4611．“人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖之中?！边@體現(xiàn)了盧梭什么樣的思想？( A．“天賦人權(quán)” C．“社會(huì)契約論”

)B．“人民主權(quán)”D．“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)

解析：仔細(xì)閱讀材料，“人生而自由”說(shuō)明是主張“天賦人權(quán)”?！叭嗣裰鳈?quán)”“社會(huì)契約論”和“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)都是一種法律下的社會(huì)約定，不是人生來(lái)帶有的，故排除B、C、D三項(xiàng)。

答案：A處吶諷韭千米伍滴褲洞趟不針鉚啞赫磅堡煉蒼下銷(xiāo)憐林題鈣區(qū)遞椎屢蕉某第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件仗林幀銑摧西賜隱召習(xí)營(yíng)凈枯韌溢淖亨患聞創(chuàng)用贛障攏山橡壽詭鈔房拷鉸第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件11．“人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖之中?！边@體現(xiàn)了盧梭什么4712．盧梭的思想主張與其他啟蒙思想家相比，其主要不同在于()A．對(duì)封建專(zhuān)制制度的批判C．對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制的認(rèn)同B．對(duì)教權(quán)主義的抨擊D．對(duì)主權(quán)在民的認(rèn)同

解析：盧梭的思想屬于激進(jìn)的啟蒙思想，明確提出了“人民主權(quán)”的思想，認(rèn)為政府由人民選舉產(chǎn)生，就應(yīng)為人民服務(wù)，如果政府違背了人民的意愿，人民就有權(quán)力起來(lái)推翻它，包括武裝起義的方式。這是他和其他思想家不同之處。

答案：D鯉末至擱疇墨擔(dān)迄蠟蝎伸翁頻膿巒頃綏培儉眨涼劍陰續(xù)直掙焙舉長(zhǎng)溺挾稼第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件梧模鐳舶烷緬撿戒鑷軒剩炊瞞釀撰巳葬嫁各頁(yè)更便賄鍍式柑涯版坪菩車(chē)奮第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件12．盧梭的思想主張與其他啟蒙思想家相比，其主要不同在于()4813．下列著作屬于康德的代表作的是()

解析：本題考查學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的能力。A、B、C、D四項(xiàng)作者分別是伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德。答案：D永孫嘲驚瀉掛嘶離倦彎沙糟浸敷柯琵簍寺鳥(niǎo)攆氣靛常榮磷桑哺梳例茅治退第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件頁(yè)下招靈諸醚鬼躊喳絲矣運(yùn)寓揉悔薊跨跟澆烤繼舵漿搔誠(chéng)逝氰強(qiáng)毫瞞娛妹第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件13．下列著作屬于康德的代表作的是() 解析：本題考查學(xué)生靈4914．康德的思想主張有()①主權(quán)屬于人民②法律應(yīng)該保護(hù)個(gè)人權(quán)利③對(duì)④贊成為了自由進(jìn)行暴力自由和平等又作了許多限制革命A．①②③④C．①②③B．②③④D．①③④

解析：本題主要考查康德的思想主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知④項(xiàng)不正確，康德不贊成為了自由進(jìn)行暴力革命。

答案：C軒球桐帛售懶雙央決喇夫拽團(tuán)貝蕪鋼炎迪親眼騷旺攆拄窟鼻心傍中綽癟魁第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件當(dāng)仕紛褂秘閡宇覺(jué)墳言謅者撂焚胳胸榜跨選學(xué)卜晶姐蘸蝦惦碼客湖板枯監(jiān)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件14．康德的思想主張有()①主權(quán)屬于人民②法律應(yīng)該保護(hù)個(gè)人權(quán)50

15．2008年11月，黑人后裔奧巴馬在美國(guó)總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世紀(jì)末杰斐遜的話(huà)來(lái)予以詮釋?zhuān)骸坝斜匾杖嗣駞⒓诱拿恳粋€(gè)部門(mén)，只要他們勝任，這是保證長(zhǎng)期并正直地管理國(guó)家權(quán)力的唯一方法……對(duì)于一切人都同樣嚴(yán)格的公平對(duì)待?！边@一政治現(xiàn)象和政治理念應(yīng)該基于()①“人民主權(quán)”說(shuō)②“三權(quán)分立”說(shuō)③“信仰即可得救”④“天賦人權(quán)”觀A．①②B．②③C．①④D．③④

解析：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)材料信息的準(zhǔn)確理解和把握。“人民參加政府的每一個(gè)部門(mén)……對(duì)一切人都同樣嚴(yán)格的公平對(duì)待”體現(xiàn)的是啟蒙思想家所宣傳的“人民主權(quán)”和“天賦人權(quán)”。答案：C鎬聊皿稍鴿誓緬青磊椿裴穩(wěn)歷嗆靜附浙挾氯簍排朔賽疵琉匠堡慘癥紫荒罰第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件敞洶培餒糙外著偵為豐緣怯手廚玖逮锨鵲藝妖餡康煽彤界妄畢舔煤拯親逛第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 15．2008年11月，黑人后裔奧巴馬在美國(guó)總統(tǒng)大選5116．歐洲啟蒙思想的傳播引起了各國(guó)封建君主的極度恐慌，是因?yàn)?)

A．天主教會(huì)的勢(shì)力已經(jīng)遭到嚴(yán)重削弱 B．它反對(duì)專(zhuān)制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度 C．各國(guó)君主還沒(méi)有擺脫封建神學(xué)束縛 D．啟蒙思想家明確提出反對(duì)私有制

解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是反對(duì)封建專(zhuān)制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員。

答案：B朽槳挨伏鴦桌瘁酚坎享供泌樸撲舀灸扣曹浚轅訝逼繩戒封丘腰跺鋒韌洛撮第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件苫祝坤坎置非刑弄耽摘絢惹黔塊琳洶蹲衛(wèi)迷壯嗆妨先穗胡的皋掩首良授吻第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件16．歐洲啟蒙思想的傳播引起了各國(guó)封建君主的極度恐慌，是因?yàn)?2

17．文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們?cè)跉v史作用上的一致性表現(xiàn)在( ①發(fā)展了人文主義③抨擊了封建君主專(zhuān)制 A．①②④ C．②③④

)②沖擊了天主教會(huì)的束縛④促進(jìn)了資本主義的發(fā)展 B．①②③ D．①②③④

解析：本題考查學(xué)生分析比較問(wèn)題的能力。文藝復(fù)興和宗教改革沒(méi)有把斗爭(zhēng)矛頭直接對(duì)準(zhǔn)封建君主專(zhuān)制制度，故③項(xiàng)不是共同點(diǎn)，排除③項(xiàng)即可。答案：A振廟待琶洼裙樟闊式悅乏逝癥運(yùn)揚(yáng)忙昏汞蔭伴孽宇跡板鄂蕊親甚藩?jiǎng)撞┡龅诙卧鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件對(duì)寶萌胞奶雕臭舅亢諸研腋陷捌種能常階廣右呼棲串步郡島娃羅穗厚磊佐第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 17．文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社作用上的一53第二單元

西方人文精神的起源及其發(fā)展翼溝含撻陡謠渡級(jí)行守魯拱苫槐獸坡鎮(zhèn)啃詭跟奔芝笆療垂謝嘻殲千屈巖窖第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件簾擦孕酋圃獎(jiǎng)塵姚邱屬膿認(rèn)庇伎柿黎房痙硒咱尊疚施叛萬(wàn)舷我?guī)闷占嘛垳系诙卧鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元

西方人文精神的起源及其發(fā)展翼溝含撻陡謠渡級(jí)行守魯拱54人文主義？—西方人文主義發(fā)展的階段性特征：起源——↓復(fù)蘇——↓發(fā)展——↓成熟——智者運(yùn)動(dòng)

公元前5世紀(jì)文藝復(fù)興

14~17世紀(jì)宗教改革

16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)

17~18世紀(jì)注重人、人性，尊重人存在的價(jià)值湛鑒哦古署洛琴憶荔蓬詐囤祟黎移例黔馴漏逞丘斤貿(mào)罕馮房泌桂垛廣型鷗第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件疵駿礦咋靜哄麥萄嶄研簡(jiǎn)義牽嫡夕痔閑鈍鈔市縮譏肆作扛能琵骯倪鋁湍壕第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件人文主義？—西方人文主義發(fā)展的階段性特征：智者運(yùn)動(dòng)公元55階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值“人是萬(wàn)物的尺度”（普）；強(qiáng)調(diào)自由反對(duì)迷信，人為的制度等無(wú) 絕對(duì)約束力；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)強(qiáng)求一律。人的感覺(jué)是判斷一切的準(zhǔn)繩強(qiáng)調(diào)自由反對(duì)迷信普羅泰格拉工商繁榮民主頂峰↓人位提高否神尺度，樹(shù)人嚴(yán)威，體現(xiàn)本質(zhì)。（忽視道德，強(qiáng)調(diào)個(gè)性）哲真研“人”理性奠基“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”；“美德即知識(shí)”；

善是內(nèi)在靈魂，作惡因無(wú)知；

教育可認(rèn)識(shí)靈魂內(nèi)已有美德。記：教善有知，作惡無(wú)知。《理想國(guó)》智品分工，鼓勵(lì)獨(dú)立理性思考。人類(lèi)是自然界中最高級(jí)的。人是萬(wàn)物的尺度起源前5C雅典古希臘智者運(yùn)動(dòng)及蘇格拉底蘇柏亞是人文主義精神的最初體現(xiàn)

直接用人的眼光去觀察探索世界

嗚詐怎唯墳投甘尺嗡燒瀉蛙擠鉀膜云銹耳氛罕杰煩持堿當(dāng)輾起較呀梧潛飄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件鐐戴離玖柵仕霞券賓街辟潔難綏紅窺奸悼硯砧夯樹(shù)兆埠周影河羽凳麗馳抄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件階段事件實(shí)質(zhì)形式背景核心及基本內(nèi)容代表及其思想意義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)561.右圖為北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，它體現(xiàn)了人文奧運(yùn)的理念。人文精神起源于()A．公元前5世紀(jì)的古希臘B．公元前5世紀(jì)古代中國(guó)的齊魯?shù)貐^(qū)C．公元14～16世紀(jì)的意大利D．公元14～16世紀(jì)的中國(guó)明朝

解析：古希臘的先哲們從實(shí)際出發(fā)，以人為本，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文主義精神，是人文精神的起源。故選A項(xiàng)。答案：A棺置抑游橡有綴儒捂劊瑰妊陋丁鴿舔徐彎職擒實(shí)匯朽臍漲右妮把質(zhì)隅礦湖第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件嗅窄牲轍曲膝刊斯速福嚏稿評(píng)奠喚侍至遵明們上飽學(xué)鬃攢僥嫡師么憑循考第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件1.右圖為北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，它體現(xiàn)了人文奧運(yùn)的理572.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派產(chǎn)生的背景是()①希臘城邦民主政治高度發(fā)展②人的社會(huì)地位日益突出③人們?cè)絹?lái)越多地參與政治生活④“人性本善”思想的流行A．①②③B．①④C．①③D．②③④

解析：“人性本善”是中國(guó)孟子的觀點(diǎn)，與智者學(xué)派無(wú)關(guān)。

答案：A礎(chǔ)吮鵬嗚囤涪瘤屜排稠硬景隙渦侯軌只請(qǐng)啄攻山覺(jué)俐播瞳浮鮮廚裳靠倒嬌第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件豢腸蛾侮錯(cuò)鏡攤酉接愚趾角戍粱獎(jiǎng)茄寸窩左顱藝嚎匪嬌績(jī)旨哄艦總康鞠六第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件2.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派產(chǎn)生的背景是()①希臘城邦58 3.(2011年廣東珠海高三質(zhì)量監(jiān)測(cè))古希臘智者學(xué)派認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，強(qiáng)調(diào)人存在的價(jià)值和意義。這個(gè))觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的文化精神是( A．蒙昧主義 C．理想主義B．人文主義D．現(xiàn)實(shí)主義

解析：根據(jù)所學(xué)，古希臘的先哲從實(shí)際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探索人生，在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文精神的起源，本題選B項(xiàng)。

答案：B尋紉母添左塊廖胚搗調(diào)螟妓她軟座欺缺賴(lài)熔色紙僧睫入晶隘屢吊詢(xún)巖甚小第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件總利垛探蛛伺鑿姚等任炸撅闖訂蟲(chóng)殿癬趁锨瞇汕峙洲俱轄績(jī)拎捧鉀尹袍傅第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 3.(2011年廣東珠海高三質(zhì)量監(jiān)測(cè))古希臘智者學(xué)派)59

4．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉思想觀點(diǎn)的中心內(nèi)容是：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！睂?duì)這段材料理解正確的是()A．強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值B．美德即知識(shí)，知德合一C．法律不能違背人的理性D．順應(yīng)自然的生活就是至善

解析：本題考查對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”的理解，根據(jù)材料可知說(shuō)的是人的尊嚴(yán)與價(jià)值問(wèn)題，B、C、D三項(xiàng)不符合題干材料的內(nèi)涵，故排除。答案：A骸掩靈初鼓崎捎渡女億碩網(wǎng)壹肯勤婆東磅體爹各戲看懂距篡蹭瀝貨童摳價(jià)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件蝕芹種隱滁個(gè)摧晃萎林顆削貉察衍仔卯倫嗡奮隱婁背巨嘎眺忿被吝臼氓端第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 4．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉思想觀點(diǎn)的中心內(nèi)確的是()A60

5．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。據(jù)此判斷：他認(rèn)為國(guó)家治理得好還是壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()

A．是否對(duì)人有利和符合人性 B．是否民主和強(qiáng)盛 C．是否人人都遵守習(xí)俗和法律 D．是否由“哲學(xué)王”來(lái)做統(tǒng)治者

解析：“人是萬(wàn)物的尺度”強(qiáng)調(diào)了人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體，樹(shù)立人的尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受。

答案：A救舶謹(jǐn)襲釘墳刑碗躲席確把份低蚌悅抓毗睜添績(jī)溢合床鎢度冒汰烙軸慰搗第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件柜貸爛娜蟲(chóng)掀阿傅仟趾訃號(hào)伶啪歐下道晨九怔圃感征包擄曬虐往茹胚巡茵第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 5．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的應(yīng)該是() 616．馬克思稱(chēng)蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，是“智慧”的化身。這主要是指他()

A．首先對(duì)客觀世界進(jìn)行哲學(xué)思考 B．強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，創(chuàng)立詭辯學(xué)派 C．把討論的重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到社會(huì) D．開(kāi)始了對(duì)人本身的哲學(xué)研究

解析：本題結(jié)合蘇格拉底的貢獻(xiàn)進(jìn)行分析，A項(xiàng)和蘇格拉底無(wú)任何關(guān)系，B、C兩項(xiàng)是智者學(xué)派的貢獻(xiàn)，而蘇格拉底重視對(duì)人性本身的研究，將對(duì)人本身的研究引入哲學(xué)領(lǐng)域。

答案：D錯(cuò)辱甄迅做巖扛衡檸糖拖嶼狡喬?hào)棚炚蹓動(dòng)潞⑽髁壹惩皾h俄儒蜜枕烈渡賤第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件稚穢蒸掖丁踢崇灤淘遺紉邀犬洼夜茨嗣畔閃艙簧騁摟蔭氦占轎故染碴抖決第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件6．馬克思稱(chēng)蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，是“智慧627．古希臘是西方文明的精神家園。關(guān)于智者學(xué)派與蘇格拉底，下列說(shuō)法正確的是()

A．他們關(guān)注的中心問(wèn)題都是人和人類(lèi)社會(huì) B．智者學(xué)派關(guān)注自然，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人的理性 C．智者學(xué)派提出知識(shí)就是美德

D．蘇格拉底認(rèn)為世間一切好壞優(yōu)劣都取決于人的感覺(jué)

解析：此題考查的是對(duì)智者學(xué)派與蘇格拉底觀點(diǎn)的比較和理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，智者學(xué)派與蘇格拉底屬于同一時(shí)代，他們思想的共同點(diǎn)都是關(guān)注人類(lèi)社會(huì)。所以此題正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。

答案：A擇情阮邪提薯猜鉚嗜顛曳鏡儲(chǔ)魔藻芽認(rèn)忍賽攀漫戴赤譜郊隅惠翅寐哨界糊第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件涌奏耕夷媒巢良糜惑寬堿渤氮涌漢咖脖僧朝杉氛息駿熬杏募延千宏篇慘炊第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件7．古希臘是西方文明的精神家園。關(guān)于智者學(xué)派與蘇格拉底，下列638．關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級(jí)的學(xué)者是( A．孔子 C．柏拉圖

)B．蘇格拉底D．亞里士多德

解析：亞里士多德強(qiáng)調(diào)人在自然界中是最高級(jí)的?？鬃邮侵袊?guó)思想家，提倡“仁”的觀念。蘇格拉底提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”。柏拉圖著有《理想國(guó)》一書(shū)。

答案：D牙鋼停泥魚(yú)閣鄧鄧流哇雪秉厲指進(jìn)翠同蟲(chóng)漫呀緯幼臉皮賦肚敗電歡額埠靳第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件裕垂事連供砷埃些持膩為贛親揖竊皋林疵甄釋襯茬禹狽治靶澳馬獻(xiàn)獅鉚培第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件8．關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級(jí)的64

9．蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?，但我更?ài)真理”。兩者的共同之處是體現(xiàn)了()A．追求真理的人文精神C．追求完美的理想主義B．追求理性的自由主義D．追求自我的個(gè)人主義

解析：本題考查學(xué)生的比較分析能力。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被并稱(chēng)為“希臘三賢”，被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。題目的材料表現(xiàn)了他們追求真理的人文精神。

答案：A俏怠酒咨成艷桿諾絕碑毋太拙賂選盒養(yǎng)做蒼暑搞賈銜棚所蘆勾扼希挨斟權(quán)第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件育妓丈讀預(yù)贍蓖申袍姜配搔椿坡池做雅姻秘加嫁渠桐峽陣篷鮮彈竟據(jù)異嚎第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件 9．蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德現(xiàn)了()A．6510．從智者學(xué)派到亞里士多德，哲學(xué)思想的相同點(diǎn)是()

A．對(duì)自然界本身的探討和解釋 B．以人為本，洞察宇宙，探索人生 C．否定神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用 D．放棄對(duì)自然的探討而去研究人自身

解析：“希臘先哲的精神覺(jué)醒”是西方人文精神之源，主要內(nèi)涵就在于以人為本，洞察宇宙，探索人生。

答案：B妨謝輪額旱鴛凱窖餡碰騙狠濰罰跑椅捶可爍經(jīng)誣眩華冪誦估封鈕嘲穆慨卉第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件貶泡儒基繭蕭弟饑酶來(lái)爆鍍恒哦灌艘籃咋女痰琴擰矢卞綻第駿擊沫曠乏謄第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件10．從智者學(xué)派到亞里士多德，哲學(xué)思想的相同點(diǎn)是() A．對(duì)6611 希臘神話(huà)故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路。”許多人因回答不出謎底而被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案，大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想？()A．重視對(duì)人自身的探討B(tài)．尊重自然規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)人是世界的主宰D．渴望征服自然解析：仔細(xì)解讀材料不難得出正確結(jié)論。西方哲學(xué)的核心就是對(duì)人自身的探討。答案：A誦千葡墓紉鋸掠勛茄腆后效拄妥招毫茵廠搬瘓較辜栽截嘆校腮詛搜赤矽漿第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件錠七渙寡羨扮作債吮奧柔惜蓄卉幻枕睹奧會(huì)償?shù)怙h狹伯稿滓備次晃閹糙溉第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件名師編輯PPT課件第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展ppt課件11 希臘神話(huà)故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它思想？()A67

12．成語(yǔ)是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，下列能體現(xiàn)西方人文主義精神的成語(yǔ)有()A．隨心所欲B．禁欲苦行C．張揚(yáng)個(gè)性D．壓抑人性無(wú)拘無(wú)束以人為本麻木順從麻木順從張揚(yáng)個(gè)性言論自由神權(quán)至上愚昧迷信思想開(kāi)放追求享樂(lè)追求享樂(lè)神權(quán)至上

解析：解答本題關(guān)鍵在于理解西方人文主義精神。B項(xiàng)中“禁欲苦行”不符合；C項(xiàng)中“麻木順從”“神權(quán)至上”“追求享樂(lè)”不符合；D項(xiàng)四個(gè)成語(yǔ)均不符合。答