包豪斯-瓦爾特·課件

包豪斯—瓦爾特·格羅皮烏斯李鑫20090701009級廣告班包豪斯（Bauhaus,1919/4/1—1933/7），是德國魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)?！保⊿taatlichesBauhaus)的簡稱，后改稱“設(shè)計學(xué)院”（HochschulefürGestaltung），習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O(shè)計學(xué)院更名為魏瑪包豪斯大學(xué)（Bauhaus-UniversitätWeimar)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計的誕生，對世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，包豪斯也是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計教育而建立的學(xué)院?！鞍浪埂币辉~是格羅披烏斯生造出來的，是德語Bauhaus的譯音，由德語Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成。瓦爾特·格羅皮烏斯(WalterGropius1883年5月18日-1969年7月5日)出生于德國柏林，是德國現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯（BAUHAUS）學(xué)校的創(chuàng)辦人。父親也是一位建筑師。1969年7月5日卒于美國波士頓。格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國最大的以建筑師為主的設(shè)計事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實踐為各國建筑界所推崇。包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯在其青年時代就致力于德意志制造同盟。他區(qū)別于同代人的是，以極其認(rèn)真的態(tài)度致力于美術(shù)和工業(yè)化社會之間的調(diào)和。格羅皮烏斯力圖探索藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一，并要求設(shè)計師“向死的機械產(chǎn)品注入靈魂”。他認(rèn)為，只有最卓越的想法才能證明工業(yè)的倍增是正當(dāng)?shù)?。格羅皮烏斯關(guān)注的并不只局限于建筑，他的視野面向所有美術(shù)的各個領(lǐng)域。文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家，無論達芬奇或米開朗基羅，他們都是全能的造型藝術(shù)家，集畫家、雕刻家甚至是設(shè)計師于一身，而不同于現(xiàn)代社會中分工具體化了的美術(shù)家，包豪斯對建筑師們的要求，也就是希望他們是這樣“全能造型藝術(shù)家“。包豪斯的理想，就是要把美術(shù)家從游離于社會的狀態(tài)中拯救出來。因此在包豪斯的教學(xué)中謀求所有造型藝術(shù)間的交流，他把建筑、設(shè)計、手工藝、繪畫、雕刻等一切都納入了包豪斯的教育之中，包豪斯是一所綜合性的設(shè)計學(xué)院，其設(shè)計課程包括新產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、展覽設(shè)計、舞臺設(shè)計、家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計等，甚至連話劇、音樂等專業(yè)都在包豪斯中設(shè)置。而這一教育思想緣自德國的繆司運動。1932年，國立建筑工藝學(xué)校舉辦了首屆展覽會，設(shè)計展品從汽車到臺燈，從煙灰缸到辦公樓，展覽會最熱情的觀眾是遍布歐洲的各大廠商，實業(yè)家們已經(jīng)預(yù)感到了這種僅以材料本身的質(zhì)感為裝飾、強調(diào)直截了當(dāng)?shù)氖褂霉δ艿脑O(shè)計將給他們帶來巨大的利益，因為一旦這樣的設(shè)計被實施生產(chǎn)，成本降低了而成效卻會百倍地提高。

格羅皮烏斯引導(dǎo)學(xué)生如何認(rèn)識周圍的一切：顏色、形狀、大小、紋理、質(zhì)量；他教導(dǎo)學(xué)生如何既能符合實用的標(biāo)準(zhǔn)，又能獨特地表達設(shè)計者的思想；他還告訴學(xué)生如何在一定的形狀和輪廓里使一座房屋或一件器具的功用得到最大的發(fā)揮。格羅皮烏斯的教學(xué)為國立建筑工藝學(xué)校帶來了以幾何線條為基本造型的全新設(shè)計風(fēng)格。國立建筑工藝學(xué)校設(shè)計的工廠不再有任何裝飾，廠房為四方形，平平的房頂、樓身除支柱外全部用金屬板搭構(gòu)，外鑲大塊的玻璃，簡潔而敞亮，完全適于生產(chǎn)的需要。國立建筑工藝學(xué)校設(shè)計的椅子沒有任何裝潢雕飾，四方的坐椅靠背僅由幾條曲線狀的木條或鋼條支撐，它在生產(chǎn)流水線上一天就能產(chǎn)出上百把。國立建筑工藝學(xué)校設(shè)計的臺燈，金屬的半圓燈罩下一根燈桿直立在薄薄的圓形燈座上……至此，小到水壺大到樓房，格羅皮烏斯讓他的學(xué)生學(xué)會了用最簡單的方形、長方形、正方形、圓形贏得設(shè)計樣式和風(fēng)格的現(xiàn)代感。正像格羅皮烏斯在國立建筑藝術(shù)學(xué)校成立的那一天所說的：“讓我們建造一幢將建筑、雕刻和繪畫融為一體的、新的未來殿堂，并用千百萬藝術(shù)工作者的雙手將它矗立在高高的云端下，變成一種新信念的標(biāo)志?！彪x開了包豪斯的格羅皮烏斯先是去了英國，1934年加入英國國籍，依然從事建筑工業(yè)化的研究。1937年，格羅皮烏斯接受了美國哈佛大學(xué)的聘請，擔(dān)任哈佛建筑研究院教授。同年，他加入美國國籍。次年出任研究院院長。1969年在美國去世。包豪斯60周年展作品

1928年，他與勒·柯布西耶等組織國際現(xiàn)代建筑協(xié)會，1929至1959年間，任協(xié)會副會長。1934年，他離開德國赴英國開業(yè)。1937年，他定居美國，任哈佛大學(xué)建筑系教授和主任，1952年起任榮譽教授，參與創(chuàng)辦該校的設(shè)計研究院。格羅皮烏斯在美國廣泛傳播包豪斯的教育觀點、教學(xué)方法和現(xiàn)代主義建筑學(xué)派理論，強調(diào)在建筑中運用精確的數(shù)學(xué)計算，促進了美國現(xiàn)代建筑的發(fā)展。

他在美國還從事設(shè)計實踐，1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國最大的、以建筑為主的設(shè)計事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實踐為各國建筑界所推崇，此外他對玻璃幕墻的構(gòu)造有著重要的貢獻。50～60年代，他獲得英國、聯(lián)邦德國、美國、巴西、澳大利亞等國建筑師組織、學(xué)術(shù)團體和大學(xué)授予的榮譽獎、榮譽會員稱號和榮譽學(xué)位。

瓦爾特·格羅皮烏斯-包浩斯宣言格羅皮烏斯堅定地貫徹自己的原則，決心使藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，團結(jié)藝術(shù)家和建筑師、工程師一起創(chuàng)造新的實用而美觀的各種日常生活用品、工業(yè)制品和房屋。為培養(yǎng)能擔(dān)負這個任務(wù)的新型設(shè)計人才，包豪斯的教學(xué)采用了“工廠學(xué)徒制”，學(xué)生入學(xué)后須先經(jīng)過半年的基礎(chǔ)教育，學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括“基本造型”、“材料研究”或“工廠原理與實習(xí)”?；A(chǔ)教育完成后，學(xué)生方能進入工廠和工作室，接受三年的學(xué)徒制教育。成績合格者獲“技工證書”，成績優(yōu)異者可經(jīng)過考試升入“包豪斯建筑研究部”，修業(yè)期滿，成績合格者才能得到“包浩斯文憑”。由格羅皮烏斯起草的“包浩斯宣言”是現(xiàn)代設(shè)計的重要文獻，也是現(xiàn)代設(shè)計教育的最高綱領(lǐng)：“完美的建筑乃是視覺藝術(shù)的最終目標(biāo)。藝術(shù)家崇高的職責(zé)是美化建筑?！ㄖ?、畫家和雕塑家必須重新認(rèn)識：一幢建筑是各種美感共同組合的實體。只有這樣，他的作品才可能注入建筑的精神，免于淪為可悲的‘沙龍藝術(shù)’”?！敖ㄖ?、雕塑家和畫家們，我們都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù)。”“藝術(shù)不再是一個專門的職業(yè)。藝術(shù)家和工藝技師之間并沒有什么根本的區(qū)別。藝術(shù)家是一個能夠隨心所欲的工藝技師，上帝賜予的靈感使他的作品變成了藝術(shù)。然而，工藝技術(shù)的熟練對每一個藝術(shù)家來說均不可或缺，真正的創(chuàng)造力、想象力的源泉就是建立在這個基礎(chǔ)之上的。“讓我們建立起一個新的設(shè)計家組織。在這個組織里絕對沒有那種足以使工藝技師與藝術(shù)家之間立起屏障的階級觀念。同時，讓我們共同努力，用我們的雙手建造起一幢將建筑、雕塑和繪畫結(jié)合成三位一體的、新的未來殿堂，并且以千百萬藝術(shù)工作者的雙臂，將它矗立在云霄，使它成為一種新信念的鮮明標(biāo)志?！蓖郀柼亍じ窳_皮烏斯-代表作包豪斯校舍的實驗工廠：格羅皮烏斯在他設(shè)計的包豪斯校舍的實驗工廠中更充分地運用玻璃幕墻。這座四層廠房，二、三、四層有三面是全玻璃幕墻，成為后來多層和高層建筑采用全玻璃幕墻的先聲。把大量光線引進室內(nèi)是當(dāng)時現(xiàn)代主義建筑學(xué)派主張的現(xiàn)代功能觀點的一個主要方面。歐洲傳統(tǒng)建筑大多室內(nèi)幽暗，陽光很少，而格羅皮烏斯設(shè)計的房屋有較大的窗戶，有陽臺。在總體布局上，為了保證陽光照明和通風(fēng)，摒棄了傳統(tǒng)的周邊式布局，提倡行列式布局，并提出在一定的建筑密度要求下，按房屋高度來決定它們之間的合理間距，以保證有充分的日照和房屋之間的綠化空間。這些觀點在格羅皮烏斯1929～1930年和H·沙龍等人共同設(shè)計的德國西門子城住宅區(qū)，40年代初和M·L·布勞耶合作設(shè)計的美國匹茲堡的鋁城住宅區(qū)中都得到充分體現(xiàn)。德國西門子城住宅區(qū)他對建筑功能的重視還表現(xiàn)為按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。這些觀點充分體現(xiàn)在下述建筑中：包豪斯校舍，他在英國和E·M·弗萊合作設(shè)計的劍橋伊姆品登學(xué)院（1936），他和協(xié)和建筑師事務(wù)所同人設(shè)計的哈佛大學(xué)研究生中心（1949-1950）

哈佛大學(xué)研究生中心格羅皮烏斯力主用機械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。早在包豪斯學(xué)校任教時期，他便致力研究使家具器皿等日用品和建筑設(shè)計適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)的要求，認(rèn)為只有這樣才能進行大規(guī)模建筑并降低造價。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。40年代初，他和K·瓦許曼合作研制了供裝配用的大型預(yù)制構(gòu)件和預(yù)制墻板。校舍面積約一萬平方米，共分三部分：1、教學(xué)樓，2、生活用房（包括學(xué)生宿舍、飯廳、禮堂、廚房、鍋爐房等，宿舍為六層，其余為兩層），3、四層的附屬職業(yè)學(xué)校（與教學(xué)樓由過街樓連結(jié)）。后兩部分均為混合結(jié)構(gòu)。從學(xué)校步行五分鐘即到教員的小型住宅區(qū)。設(shè)計強調(diào)實用功能，充分利用現(xiàn)代建材、結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)簡潔、通透，用不對稱的造型來尋求整個構(gòu)圖的平衡與靈活性，用非常經(jīng)濟的手段表現(xiàn)出嚴(yán)肅的幾何圖形。包豪斯創(chuàng)立發(fā)展階段恰逢第一次世界大戰(zhàn)后德國百廢待興的時期，為了有助于解決平民百姓的住房問題，包豪斯著重研究小面積住宅和建筑工業(yè)化，并注意建筑單體與群體、建筑與環(huán)境的和諧問題。包豪斯的設(shè)計從房屋到茶壺、臺燈，汗牛充棟無所不包。在日常生活用品的設(shè)計中，包豪斯強調(diào)設(shè)計家要著眼于工業(yè)大生產(chǎn)，要為大多數(shù)人生產(chǎn)實用美觀的物品，而不是為少數(shù)的富豪生產(chǎn)奢侈品。西柏林漢莎區(qū)的高層公寓（1957）瓦爾特·格羅皮烏斯-設(shè)計風(fēng)格格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。他的建筑設(shè)計講究充分的采光和通風(fēng)，主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。格羅皮烏斯力主用機械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。早在包豪斯學(xué)校任教時期，他便致力研究使家具器皿等日用品和建筑設(shè)計適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)的要求，認(rèn)為只有這樣才能進行大規(guī)模建筑并降低造價。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯參加發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。其代表作是1965年完成的《新建筑學(xué)與包豪斯》。

瓦爾特·格羅皮烏斯-教育觀念瓦爾特·格羅皮烏斯瓦爾特·格羅皮烏斯注意培養(yǎng)建筑師的方案設(shè)計能力，強調(diào)鼓勵、啟發(fā)學(xué)生的想象力，推崇自發(fā)的主觀隨意性。主張從幼兒園開始訓(xùn)練，讓孩子自由隨意地拼搭涂抹以刺激其想象力。學(xué)生的作品一定不能改正（保持其想象力）。強調(diào)自主地跟隨心靈進行創(chuàng)作，這種觀點源于格羅皮烏斯的藝術(shù)觀點，即心靈（心理）是最基本、第一位的，感知來自內(nèi)部。格羅皮烏斯在美國廣泛傳播包豪斯的教育觀點、教學(xué)方法和現(xiàn)代主義建筑學(xué)派理論，促進了美國現(xiàn)代建筑的發(fā)展。他在美國還從事設(shè)計實踐，1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國最大的以建筑師為主的設(shè)計事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實踐為各國建筑界所推崇。建筑大師格羅皮烏斯和包豪斯（《北京青年報》2002年4月01日）（王瑛）1925年，德國著名建筑大師格羅皮烏斯在德國魏瑪設(shè)立的“公立包豪斯學(xué)?！边w往德紹，4月1日在德國德紹正式開學(xué)。包豪斯是德語Bauhaus的譯音，由德語Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成。以包豪斯為基地，20世紀(jì)20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個重要派別──現(xiàn)代主義建筑，主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，以講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益為特征的學(xué)派。包豪斯一詞又指這個學(xué)派。1918年，協(xié)約國司令福熙將軍向德國提出了苛刻的停戰(zhàn)條件：德軍必須交出5000門大炮、15萬輛車、全部的海軍和空軍、5000臺火車頭……而已經(jīng)失去了大片國土控制權(quán)的德國只有被迫接受。歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)終于結(jié)束了，德國近四分之三的城市在戰(zhàn)火中成為一片廢墟，廢墟上的整個德國都被戰(zhàn)敗的陰影籠罩著。這時，在德國中部的小城魏瑪，一位名叫沃爾特·格羅皮烏斯的設(shè)計師卻與所有沮喪的德國人不同，他以極大的熱情致信政府，暢談戰(zhàn)后德國重建最需要的是建筑設(shè)計人才。他說，歐洲工業(yè)革命的完成使工業(yè)化生產(chǎn)必將進入未來的建筑領(lǐng)域，而目前歐洲建筑的古典主義理念和風(fēng)格會阻礙建筑產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化。所以，雖然現(xiàn)在國家百廢待興，但成立一所致力于現(xiàn)代建筑設(shè)計的學(xué)校是當(dāng)務(wù)之急。信發(fā)出去了，格羅皮烏斯的朋友都認(rèn)為他瘋了，他們說，目前別說在魏瑪，就是在整個德國，建一所醫(yī)院、建一座住宅遠比成立一所設(shè)計學(xué)校重要得多。但是，政府僅用了兩個月的時間商議，就采納了格羅皮烏斯的建議。格羅皮烏斯，著名建筑設(shè)計大師，他令20世紀(jì)的建筑設(shè)計掙脫了19世紀(jì)各種主義和流派的束縛，開始遵從科學(xué)的進步與民眾的要求，并實現(xiàn)了大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)。瓦爾特·格羅皮烏斯-建筑理論及實踐包豪斯校舍格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。這些觀點首先體現(xiàn)在法古斯工廠和1914年科隆展覽會展出的辦公樓中。兩幢建筑均為框架結(jié)構(gòu)，外墻與支柱脫開，作成大片連續(xù)輕質(zhì)幕墻。法古斯鞋楦廠的幕墻由大面積玻璃窗和下面的金屬板裙墻組成，室內(nèi)光線充足，縮小了同室外的差別；房屋的四角沒有角柱，充分發(fā)揮了鋼筋混凝土樓板的懸挑性能。展覽會辦公樓正面兩端各有一個全玻璃幕墻的圓塔。里面的螺旋形樓梯與上下樓梯的人全部暴露出來。這些作法在后來的現(xiàn)代建筑中，特別是在百貨商店和療養(yǎng)院之類的公共建筑中廣為應(yīng)用。上述兩座建筑不僅提出了新的功能和表現(xiàn)出新