成功的原則,超迷你探險系列

《成功的原則》超迷你探險系列完整版一、探險召喚在開始之前，我想先說明，相對于我需要知道的東西而言，我真正知道得并不多。我一生中的任何成功，主要原因不在于我知道多少，而是我知道如何應(yīng)對我未知的。告訴別人應(yīng)該怎樣做——這在我看來有些自負，但我還會這么做。因為我相信，讓我成功的原則也能幫助其他人實現(xiàn)他們的目標(biāo)。我已經(jīng)進入這樣的人生階段：最重要的不是繼續(xù)追求自我成功，而是傳授我學(xué)到的成功之道。如何對待我講的這些原則，取決于你自己，你必須做一個獨立的思考者。因為只有你能基于自身的價值觀，形成自己的原則。因此我將提出第一條最根本的原則：你必須自己思考真相是什么。我很早時就發(fā)現(xiàn)自己需要原則。原則是巧妙的處事方式，處理那些“不斷在類似情境中重現(xiàn)”的事物。任何事情都有原則?；?，養(yǎng)育子女，做飯等等。我將分享一些最重要的、全局性的“生活原則”。這些原則影響我們做一切事的態(tài)度。我最開始并沒有原則，我通過一生的經(jīng)歷總結(jié)出了原則。主要是通過犯錯誤、反思錯誤。我的生活原則簡明，但并不盡善盡美。我仍在努力做出最好的決策，仍在一直犯錯誤，并經(jīng)常學(xué)到新的原則。這就是現(xiàn)實。最初時，我要擺脫圍繞著我的常規(guī)舊例，這意味著我必須獨立思考。如果不想過一種被他人主導(dǎo)的生活，你就必須自己決定怎么做，而且有勇氣去做。但最初我并不知道這一點，我是在自己的探險中逐漸領(lǐng)會這一點的?；仡欁约旱娜松鷼v程，我現(xiàn)在明白，時間就像一條河，載著我們順流而下，遇到現(xiàn)實，需要決策。我們無法停留，也無法回避現(xiàn)實，我們只能以最好的方式應(yīng)對現(xiàn)實。在一生中，你將面臨無數(shù)決策。決策質(zhì)量將決定你的生活質(zhì)量。我一生中學(xué)到的最有價值的東西，是通過反思錯誤總結(jié)出原則，并不再犯同樣的錯誤。這些原則使我從一個很普通來自長島中產(chǎn)家庭的男孩，變成了一個以常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)來看很成功的人。這些原則還給了我有意義的工作和有意義的人際關(guān)系，與常規(guī)意義上的成功相比，這是我更珍視的。大家經(jīng)常問我是怎么做到的，我可以保證這不是因為我的個人特性，這是因為一種獨特的對待生活的態(tài)度。我相信，幾乎任何人都能采取這種態(tài)度。這種態(tài)度的起點是擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實。二、擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實走什么樣的人生道路，是你最重要的決定。對我來說，我希望過得精彩，與失敗相比，我更害怕無聊和平庸。因為起初我沒有錢，只求有床可睡，有飯可吃，無更多所求，所以我更樂于去追求我的探險之路。從童年起我就追求自己想要的東西。我跌倒，站起來繼續(xù)奔跑，再次跌倒。從每次跌倒中我都學(xué)到一些東西，會進步，然后摔得少一些。通過反復(fù)這么做，我開始喜愛這個過程，即使是其中跌倒的部分。在這個過程中我遭遇現(xiàn)實，并學(xué)會如何應(yīng)對現(xiàn)實。這激發(fā)了我的另一項最根本的原則：真相是取得良好結(jié)果的根本基礎(chǔ)。我所說的真相，只是指世界的認識方式。我相信現(xiàn)實的規(guī)律，是固有地擺在我們面前的。人類并沒有創(chuàng)造這些規(guī)律。但我們可以利用這些規(guī)律，促進自身的進化，實現(xiàn)我們的目標(biāo)。意識到這一點讓我成為超現(xiàn)實主義者：我發(fā)現(xiàn)，深刻理解、接受并應(yīng)對客觀真相，而不是我期望的真相，能帶來巨大回報。當(dāng)我自稱超現(xiàn)實主義者時，人們有時覺得，我是指夢想不可能實現(xiàn)。絕對不是這樣！不追求夢想，生活將庸煩無聊。我的意思是，在我看來，超現(xiàn)實主義，是選擇夢想、實現(xiàn)夢想的最好方式。擁有偉大夢想，加上擁抱現(xiàn)實，加上很大的決心，將帶給你成功的生活。我相信這一方法適用于所有人。但是成功的生活是什么樣的生活呢？每個人都必須自己決定什么是成功。無論你想成為呼風(fēng)喚雨的“宇宙主宰”，還是在棕櫚樹下悠閑生活，還是有任何其他追求，每個人都基于自身價值觀而選擇目標(biāo)，并選定實現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑。但我們都需要可行的思路來做決策，尤其是當(dāng)我們面對問題、錯誤和弱點的時候。為了成功，我們必須擁抱所有現(xiàn)實，尤其是那些我們厭惡的殘酷現(xiàn)實。最初，這些殘酷現(xiàn)實讓我深感痛苦，但我逐漸明白，這只是一種心理痛苦，換個角度看問題，情況就大不一樣。我開始把問題視為謎題，只要我能解開，就能給我回報：這能幫我應(yīng)對眼前的問題，還能讓我總結(jié)出原則，以應(yīng)對未來的類似問題。我學(xué)會了把痛苦視為信號，痛苦會提示我，眼前有一個很棒的學(xué)習(xí)機會。這讓我意識到：痛苦+反思=進步。一直以來，冥想有助我這么看問題。我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我冷靜下來，擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實，我所得到的回報讓我快樂，痛苦也會消散。每個人都有獨有的邏輯思維能力，可以反思自身及所處的自身環(huán)境，引導(dǎo)自己的個人進化之路。做好這點，只需要遵循簡單的“五步流程”。三、五步流程我們已經(jīng)探討過，經(jīng)歷痛苦后認真反思是多么重要。通過反思，我通常能總結(jié)出原則，這將防止我在未來犯同樣的錯誤。而且我能看到，取得成功只需五步：第一步，是知曉自己的目標(biāo)，追求目標(biāo)。最適合你的目標(biāo)取決于你的個性，所以你需要真正了解自己，知道自己的人生追求。第二步，是應(yīng)對阻礙你實現(xiàn)目標(biāo)的問題。這些問題通常令人痛苦。如果處理得不好，一些問題可能毀滅你。但是為了進化，你需要找出這些問題，而且不容忍問題。第三步，是診斷問題，找到問題的根源。不要太倉促地去解決問題。退一步來反思，以便真正區(qū)分癥狀和疾病本身。第四步，是規(guī)劃一個方案來徹底解決問題。你要決定為了解決問題，需要做什么。第五步，是執(zhí)行這些方案，推動自己做需要做的事，以實現(xiàn)目標(biāo)。成功的人生基本上就是靠踐行五步流程。這就是你的個人進化。這樣的進化過程無處不在。這只是一種自然規(guī)律。想想任何產(chǎn)品，任何組織，任何你認識的人，你都會發(fā)現(xiàn)，它們符合這一規(guī)律。進化只是一個或者適應(yīng)、或者滅亡的過程。從概念上講，看起來就像我描述的五步流程。當(dāng)你完成這個通常是痛苦的過程以后，你會自然地一步步“升華”，走向更大的成功。我發(fā)現(xiàn)并不是做得越好，痛苦就越少，因為我能力越強，我迎接的挑戰(zhàn)就越大。因為在不同的事情上，不同的人強弱有別，所以大多數(shù)人不能把五步都做好。如果不直面這一現(xiàn)實，你就可能做自不量力的事。攀登得越高，你的跌倒就可能越重。所有人一生中都會在某些時候遭遇可怕的事。這些事可能毀了我們，也可能徹底地改善我們，這取決于我們?nèi)绾螒?yīng)對。1982年，我就遇到了這樣的事。四、深淵我們一路前行，直到遇到挫折。我們能不能克服挫折，是繼續(xù)前進還是螺旋下跌，取決于我們愿不愿意客觀面對失敗，做出正確決定，讓事情重新向好的方向發(fā)展。1982年我遭遇了可怕的事，我錯誤地預(yù)測一場蕭條將要發(fā)生，并押上了自己的一切。1979-1982年是一段極度動蕩的時期，無論是對全球經(jīng)濟、市場還是對我個人。我相信美國經(jīng)濟（以及與之緊密掛鉤的世界經(jīng)濟）即將陷入一場災(zāi)難。這一觀點極具爭議性。我希望獲得巨大的好處，十分高調(diào)地冒了一個大險，但賭錯了，大錯特錯。一段延遲之后，股市進入了持續(xù)L8年的大牛市美國經(jīng)濟迎來了史上增長最快的時期。這種體驗就像是我的頭被棒球桿重擊。我不得不努力止損，最終我的公司橋水只剩下了一個人，就是我自己。我徹底破產(chǎn)，被迫從父親那里借了美元來付賬單。但更糟糕的是，要被迫解雇非常關(guān)心的同事。我猶豫要不要放棄創(chuàng)業(yè)夢，選擇安穩(wěn)的生活，給別人打工，每天扎領(lǐng)帶，上下班。但我知道，對我而言，少冒險就意味著人生少一分精彩。犯下大錯，尤其是在眾目睽睽下犯錯，是沉痛教訓(xùn)，使我謙卑。我剛愎自用地確信一個完全錯誤的觀點。這至今讓我感到震驚和尷尬。盡管我做的正確決策遠多于錯誤決策，但一次糟糕的押注，就抵消了所有的好押注。我竭力思索風(fēng)險和回報的關(guān)系，以及如何把它管理好。但我看不到這樣的路：既能帶來我要的回報，又不附帶無法接受的風(fēng)險。每個人都會經(jīng)歷這樣的事。你也會經(jīng)歷。你將失去無法割舍的東西或人；或遭遇嚴(yán)重疾病或傷害；或你將眼睜睜地看著事業(yè)崩潰。你可能覺得人生已毀，前路已絕，但這將會過去。我向你保證，總會有一條最好的前進之路，你可能只是還沒有發(fā)現(xiàn)。要找到它，你只需要好好反思。你必須擁抱你面臨的現(xiàn)實。五、一切都是機器有時難以理解的事情會發(fā)生。生活經(jīng)常讓人感覺很艱難，很復(fù)雜，事情太多，無法一下子消化。內(nèi)心中的痛苦，讓我深刻反思我當(dāng)時的處境。它還讓我反思自然，因為自然可以指引我們發(fā)現(xiàn)真相。所以關(guān)于事物運行之道，我想了很多，這幫助我從客觀視角看待自身和所處環(huán)境。我發(fā)現(xiàn)，在大爆炸時，宇宙的所有法則和力量就都被創(chuàng)造出來，被推動作為永動機相互作用。點點滴滴的元素組合為機器，機器運轉(zhuǎn)一段時間然后瓦解，元素又組合為新機器。這永恒持續(xù)下去。我發(fā)現(xiàn)一切都是機器：星系的結(jié)構(gòu)和演化人類所處的太陽系的形成地球地理和生態(tài)系統(tǒng)的組成我們的經(jīng)濟和市場每一個人。每個人都是機器，又由不同的機器組成。人體的循環(huán)系統(tǒng)人體的神經(jīng)系統(tǒng)。它創(chuàng)造人的思想、夢、情感，以及人個性的所有其他方面。所有這些不同的機器一起逐漸進化，創(chuàng)造我們每天直面的現(xiàn)實。而且我意識到，我只是滄海一粟。作為匆匆過客決定自己要做什么。盡管這一視角可能聽上去很哲學(xué)，但我發(fā)現(xiàn)它很務(wù)實，因為透過這一視角，我可以更好地應(yīng)對現(xiàn)實。例如，我觀察到大多數(shù)事情都在以大同小異的方式反復(fù)發(fā)生，一些是在易于識別的短期循環(huán)中發(fā)生，所以我們知道如何應(yīng)對（例如一天是小時）。一些很少發(fā)生，一生也撞不見一次，一發(fā)生就讓人震驚（例如百年一遇的暴風(fēng)雨）。一些我們知道有這回事，但第一次遇到（例如第一個孩子的出生）。大多數(shù)人錯誤地把這些情況當(dāng)作獨特情況處理，在處理時沒有適當(dāng)?shù)慕嵌群驮瓌t來幫助自己應(yīng)對。我發(fā)現(xiàn)，與其把每件事都作為“一次性事件”來處理，不如將其視為“類似情境的重現(xiàn)”。用生物學(xué)家對待動物的方式來對待問題，先識別其種屬，然后利用妥當(dāng)?shù)奶幚碓瓌t。因為我能看到這些事以大致相同的方式反復(fù)發(fā)生，我就能更清楚地看到其背后的因果關(guān)系。這樣我就能總結(jié)出更好的原則，能以語言表達，也能以算法表達。我了解到，盡管多數(shù)人覺得未來和現(xiàn)在大同小異，但二者通常會大為不同。這是因為人被短期歷史帶偏，忽視已經(jīng)很久沒發(fā)生的事情一一也許是人一生都沒有遇到的事。但事情總是會再次發(fā)生。用這一視角看問題，我意識到，我在錯誤預(yù)測“大蕭條”時忽視的因素，就隱藏在歷史的規(guī)律之中。我能利用對這些規(guī)律的新認識，在未來做出更好的決策。當(dāng)我思考平衡風(fēng)險與回報的挑戰(zhàn)時，我意識到風(fēng)險和回報自然地相伴相隨。我能看到，為了實現(xiàn)更大的人生價值，必須冒更大的風(fēng)險。而知道如何妥善平衡風(fēng)險與回報，是擁有最好人生的關(guān)鍵。假設(shè)你面臨選擇是按現(xiàn)在的樣子過，度過安穩(wěn)平庸的人生，還是冒險穿越一片危險叢林，擁有美妙的生活。這實質(zhì)上是所有人面臨的選擇。對我來說，選擇很明確，但這并不意味著前行的路上沒有挑戰(zhàn)。我仍然需要直面兩個大障礙，這是所有人都必須面對的。六、你的兩個最大障礙哪條生活道路最適合你，我無法給你答案。因為我不知道，在實現(xiàn)偉大目標(biāo)和避免所需付出的痛苦之間，你會如何取舍。這是我早前提到的勇氣，每個人都必須對此做出權(quán)衡和判斷。我因預(yù)測蕭條而犯下大錯后，走到了人生的一個“分岔路口”。每個人都會有這樣的遭遇。假如我走安穩(wěn)路線，選擇做一份普通的差事，我最終的人生就會大為不同。對我來說，只要能付房租，有飯吃，付的起孩子的教育費，我就會選擇冒險，穿越叢林，追求更好的人生。我賭經(jīng)濟蕭條犯下的大錯，讓我對犯錯產(chǎn)生了一種健康的恐懼感。換言之，這讓我產(chǎn)生了深刻的謙遜意識，這正是我需要的。同時，這沒有阻止我風(fēng)風(fēng)火火地追求我要的東西。要取得成功，我就不能限于一己之見。但所有人都面臨的兩大障礙在阻礙我：自我意識障礙和思維盲點障礙。兩大障礙的根源是人類大腦的結(jié)構(gòu)。我們先來看看自我意識障礙。我說的自我意識障礙，指的是大腦里阻止你客觀承認自己的缺點的區(qū)域。從而阻止你想出應(yīng)對缺點的辦法。你內(nèi)心最深處的需求和恐懼，是由控制情緒的大腦區(qū)域決定的，而且與你“較高層次”的清醒意識不相通。因為我們可能更注重自己是否對，而不是去發(fā)掘真相，所以我們會不經(jīng)過妥當(dāng)?shù)膲毫y試，就相信自己的觀點。我們尤其不喜歡直視自己的錯誤和弱點。我們本能地傾向于把對錯誤和弱點的探討，視同于對我們的攻擊。我們通常聽到這種反饋會發(fā)怒，盡管合理的反應(yīng)是持開放的態(tài)度。這導(dǎo)致我們做出較差的決策，收獲甚少，無法充分發(fā)揮潛能。第二個是思維盲點障礙。每個人都有思維盲點。思維盲點障礙是指，人自以為能察知一切。但很簡單的是，任何個人都無法看到完整的現(xiàn)實。顯然，人無法理解自己看不到的東西。就像每個人的音域、聽力和辨色能力都不同一樣，我們察知和理解事物的能力也不同。例如，一些人更善于察知“大局”，另一些人更善于察知細節(jié)。一些人習(xí)慣線性思維，另一些人習(xí)慣發(fā)散思維。一些人富于創(chuàng)造性但不可靠，另一些人可靠但缺乏創(chuàng)造性，等等。因為人腦的構(gòu)造不同，所以每個人對環(huán)境的認知也不同。只順著自己的天性做事，我們就忽略了自己的弱點，就會失敗。要么一直這樣，要么改變。亞里士多德把悲劇定義為：一個由致命缺陷所導(dǎo)致的可怕結(jié)果察察而假如人糾正缺陷，就會有美好的結(jié)果。在我看來，這是妨礙良好決策的兩大主要障礙。對犯錯的恐懼，使我頭腦極度開放，這是我需要的，這改變了一切。七、做到頭腦極度開放冒險、時不時地遭遇慘敗，這讓人無法接受。不冒險、得不到非凡的成果，也讓人無法接受。我需要一種做法，既能給我非凡的好處，又能避免造成過大的損失。發(fā)現(xiàn)這一做法后，它成為了我的“圣杯”。為了得到它，我需要不再為自己被證明對而沾沾自喜，而是為獲知真相而高興。這一需求促使我找出與我意見不同的、最有想法的人。我不在乎他們的結(jié)論，我只想從他們的視角看問題，并讓他們從我的視角看問題，這樣我們就能一起把事情梳理明白，發(fā)現(xiàn)真相。換言之，我最想從他們那里得到的，是“深思熟慮的意見分歧”。不再只局限于自己的視角，而是從這些有思想的人的視角看問題，就像原來只見黑白，現(xiàn)在看到五顏六色。世界一片敞亮。當(dāng)我意識到，穿越生活叢林的最好方式，是與視角不同的思想者一起努力時。想想我之前描述的五步流程。如前所述，因為人與人大不相同，所以并不是所有人都能把五步做好。但并不是說，你只能單槍匹馬地做每一步。有的人能彌補你的短處，天生能見你所未見，你可以得到他們的幫助。你只需要不再執(zhí)念于自己答案的正確，而是把懼怕錯誤結(jié)論的恐懼轉(zhuǎn)化為動力，使你變得對不同觀點更佳開放。這樣一來，你就能找出你一個人觀察時，看不見的風(fēng)險和機會。我發(fā)現(xiàn)，奉行極度頭腦開放，然后對人的思考進行“可信度加權(quán)”，顯著提高了我做出最優(yōu)決策的概率。這讓我提升到更高的高度，迎接更大的挑戰(zhàn)。在過去，我一直想做自己認為最對的事情，但現(xiàn)在，我要找出最強的獨立思考者。我依然這么做。最好的事情是與一群才俊共同投入一項使命，他們極度真誠，彼此極度透明。我在這一思路引導(dǎo)下創(chuàng)立的公司，擁有獨特的“創(chuàng)意擇優(yōu)”文化，以獨特的方式運行，取得了獨有的成功。在“創(chuàng)意擇優(yōu)”體制中，所有人都各盡其能。每個人都獨立思考，然后我們梳理分歧，得出最好的結(jié)論。但并不是每個觀點都價值相等。我們必須學(xué)會區(qū)分好觀點和不好的觀點，以做出最好的決策。換言之，我們需要對不同人的思考進行可信度加權(quán)。但那是另一件事，我將在“工作原則”中闡釋?，F(xiàn)在你身邊有很多美好的機會，也有你看不到的巨大風(fēng)險。如果你不受自我意識和思維盲點的干擾看到真相，你將能更有效地抓住機會，避免風(fēng)險。如果你能獲得這一能力一一多練習(xí)你就能一一你將大大改善自己的生活。八、奮力拼搏到目前為止，我講述了我如何學(xué)會直面自己的現(xiàn)實：我的問題，我的錯誤和弱點，以及我如何與在不同方面比我更強的人走到一起。這是我發(fā)現(xiàn)的做出良好決策的最有效的方式。這不常見。但通過這一做法，我變得成功。成功讓我