讀后感的寫作方法(1)課件

讀后感的寫作方法

一．讀后感寫作的基礎(chǔ)知識(shí)：1．讀后感，顧名思義，先“讀”后“感”。讀是基礎(chǔ)，感是重點(diǎn)。2．讀是基礎(chǔ)：文章首先要讀。在讀中領(lǐng)悟要義。感是重點(diǎn)，抓準(zhǔn)感點(diǎn)，拓寬論證。讀后感一定要聯(lián)系自身以及身邊的實(shí)際。3．讀后感的基本結(jié)構(gòu)：

敘議聯(lián)結(jié)

一“敘”：概述原文?！皵ⅰ辈⒉皇前言恼粘槐?，而是在讀懂的基礎(chǔ)上，把原文的基本內(nèi)容或精神實(shí)質(zhì)概括地寫出來(lái)。例《拔苗助長(zhǎng)》的“敘”：

古代宋國(guó)，有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)，就把禾苗拔高了一些。結(jié)果，他拔高的禾苗不僅沒(méi)有長(zhǎng)高，反而全部枯死了。

二“議”：在敘的基礎(chǔ)上，選擇感受最深的一點(diǎn)來(lái)議論，提出自己的見解或主張?！白h”可分兩步，第一步可對(duì)原文告訴人們的東西分析一下。例如《拔苗助長(zhǎng)》的故事，讀后就可以提出問(wèn)題：苗拔高了，為什么都死了呢？因?yàn)楦谕晾铮拍芪震B(yǎng)料和水分?，F(xiàn)在拔起來(lái)了，破壞了它的生長(zhǎng)規(guī)律，自然就死了。第二步就將從這個(gè)故事得到的啟示引申到其它事物中去，找到事物發(fā)展中的某些道理，從而提出全文論點(diǎn)：事物發(fā)生發(fā)展都有它的自然規(guī)律，順應(yīng)了它，事物就能發(fā)達(dá)興旺，違背了它，就會(huì)事與愿違、受到懲罰。這樣的議論就透過(guò)事物的表面現(xiàn)象，抓住了內(nèi)在的事理，通過(guò)由此及彼，由淺入深的議論，原文的主題被揭示，讀后感受也就深化了。

四“結(jié)”：

就是得出正確的結(jié)論。讀后感在議論和聯(lián)系實(shí)際時(shí)，實(shí)際上也得到了結(jié)論，但在文章結(jié)尾時(shí)，還要?dú)w納一下，重申一下正確的結(jié)論。這樣既使文章完整，又可以使主題突出?！栋蚊缰L(zhǎng)》結(jié)尾：總之，“拔苗助長(zhǎng)”違反了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律，必然對(duì)事物的發(fā)展起消極阻礙作用。為了孩子的健康成長(zhǎng)，愿天下父母親切莫拔苗助長(zhǎng)！敘議聯(lián)議正反

忠言逆耳利于行

——讀《召公諫厲王弭謗》有感

國(guó)王暴虐，民“不堪命矣”，于是“謗王”，王不以為鑒，反而“使監(jiān)謗者，以告，則殺之”，致使國(guó)人敢怒而不敢言，“道路以目”，國(guó)王最后落個(gè)“三年乃流于彘”的下場(chǎng)。這是《召公諫厲王弭謗》一文中所講的一個(gè)故事。我們不禁要問(wèn)：假如當(dāng)初厲王虛心聽取召公勸諫，廣開言路，修明政治，則何至于落個(gè)“流于彘”的下場(chǎng)？讀罷文章，憶昔想今，深感俗語(yǔ)“忠言逆耳利于行”說(shuō)得有理。

其實(shí)，忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。群眾的批評(píng)或意見，有時(shí)表面上看起來(lái)會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者或決策者丟失臉面，可時(shí)間一長(zhǎng)，它所帶來(lái)的正面效應(yīng)是明顯的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)強(qiáng)大是這樣，秦國(guó)采用商鞅變法的建議終究提高了秦國(guó)的綜合國(guó)力是這樣，當(dāng)今世界首富比爾·蓋次因其廣泛吸收員工建議、及時(shí)攝取當(dāng)今科技信息而使微軟公司迅速崛起更是這樣。

話說(shuō)到此，我不禁想說(shuō)，朋友，聽一聽身邊的忠言吧，它會(huì)使你擁有群眾，擁有事業(yè)，更會(huì)使你變得高尚，使你頭頂?shù)奶炜兆兊锰貏e晴朗。

訓(xùn)練二：某省某高校一名歷史專業(yè)的研究生，日前在該省環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院求職時(shí)，竟當(dāng)場(chǎng)跪倒在院長(zhǎng)面前。同樣的事情還發(fā)生在該省女子大學(xué)校長(zhǎng)辦公室里。兩起碩士生下跪事件，引起社會(huì)各界熱議。請(qǐng)你就研究生下跪求職一事寫一個(gè)簡(jiǎn)短的新聞評(píng)論。（不超過(guò)80字）

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，求職的確不是一件容易的事，可無(wú)論如何，尊嚴(yán)總是一個(gè)人的立身之本?！澳袃合ハ掠悬S金啊”，為求職而下跪，丟棄了一個(gè)人最起碼的尊嚴(yán)，實(shí)為可恥！

能不能被單位錄用憑的是個(gè)人的才能與長(zhǎng)處，作為一個(gè)高學(xué)歷的學(xué)生，竟然用下跪來(lái)求職，未免太沒(méi)志氣了。人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨，怎可以出賣自己靈魂來(lái)謀求一份職業(yè)？

乞丐都有乞丐的尊嚴(yán)，不食嗟來(lái)之食。堂堂的研究生竟然為求一份工作而下跪，他們的尊嚴(yán)何在？人格何在？

面對(duì)當(dāng)今就業(yè)難現(xiàn)狀，許多高校學(xué)生不僅沒(méi)有采取有效方法解決職業(yè)問(wèn)題，反而用下跪來(lái)博取他人同情以謀取職業(yè)，這不僅侮辱了學(xué)生形象，而且敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。屈膝是莫大的恥辱，為了謀求職業(yè)竟不顧自己的人格尊嚴(yán)，這是高學(xué)歷人才的悲哀，是教育界的悲哀，更是我們中國(guó)人的悲哀！

日前，兩碩士生為求職而跪倒在領(lǐng)導(dǎo)跟前，這不能不引起我們的深思。他們的行為將中國(guó)幾千年來(lái)文人的清高葬送在本應(yīng)有黃金的膝下，而且他們用自己尊嚴(yán)換來(lái)工作的行為又有誰(shuí)會(huì)看得起？

人的膝蓋何其寶貴，怎么能說(shuō)跪就跪呢？此地不留爺，自有留爺處，何必?fù)u尾乞憐？人講的就是骨氣，有骨氣才能頂天立地。像這種研究生恐怕也只有被社會(huì)淘汰的份了。

碩士生下跪一方面讓人感到如今年輕人就業(yè)確實(shí)困難，壓力太大。但另一方面，值得人們深思的是我們的碩士生是否缺少一種年輕人應(yīng)有的自尊和骨氣？靠同情換來(lái)工作不算本事，年輕