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戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”《戶外探險(xiǎn)》是國內(nèi)第一本以介紹戶外休閑生活為主的實(shí)用指南雜志。內(nèi)容以戶外活動(dòng)、自助旅行和登山探險(xiǎn)為主。倡導(dǎo)最健康的生活方式,提供最實(shí)用的旅行線路和最全面的裝備知識(shí),推介最新鮮的戶外玩法。我們一向堅(jiān)持“戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”。戶外不應(yīng)該只是現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)充,而應(yīng)該是水乳交融的一種心態(tài)。不需要在愛與痛的邊緣掙扎,不需要在時(shí)間與物質(zhì)壓力的夾縫中取舍,戶外也可以是一種心情,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的選擇?!稇敉馓诫U(xiǎn)》執(zhí)行主編何亦紅“戶外是一種生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”——訪《戶外探險(xiǎn)》雜志主編何亦紅“輕戶外”為地球減負(fù)龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在大家都在說戶外運(yùn)動(dòng),對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)您是怎么定位的?戶外運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)的發(fā)展情況又是什么樣的?何亦紅:我們并不想把戶外定位在一個(gè)小眾的人群中,戶外并不是一個(gè)很尖端的事,應(yīng)該是大眾生活的常態(tài),應(yīng)該融入到普通人的生活中去。戶外運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)還屬于初級(jí)普及階段。龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在大眾對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)愛好者都稱之為“驢友”,而《戶外探險(xiǎn)》雜志2004年創(chuàng)立了自己對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的形象代言——犀牛?!跋!边@個(gè)詞很新穎,當(dāng)初把它提出來,是根據(jù)你們自身多年戶外運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的感受還是有別的什么含義?何亦紅:其實(shí)最早也來自于孟京輝的話劇《戀愛的犀牛》。我們把這個(gè)很文藝的概念用在了戶外,犀牛精神我們覺得代表著一種執(zhí)著。它雖然粗糙、憨厚,但有自己的原則,堅(jiān)持著自己該堅(jiān)持的。中國戶外金犀牛獎(jiǎng)至今已經(jīng)舉辦了六屆,推崇真正的戶外探險(xiǎn)精神,人們能夠從各年度的獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中,體驗(yàn)到自然、本色的生活方式,和自由生活的軌跡。龍?jiān)雌诳W(wǎng):都說戶外運(yùn)動(dòng)不僅是對(duì)身體體能的考驗(yàn),更是對(duì)自身意志力的考驗(yàn)。您認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)都應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?作為初級(jí)“犀?!庇钟心男┬枰⒁獾?何亦紅:從事哪項(xiàng)戶外運(yùn)動(dòng),一定要事先掌握一定的技能和技巧,以及相關(guān)的科學(xué)知識(shí),不要盲目大意。這樣才能在戶外更安全,玩得更加長(zhǎng)久。龍?jiān)雌诳W(wǎng):對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)在服裝和裝備上應(yīng)該具備哪些特性?是不是價(jià)錢越貴在戶外就越實(shí)用?何亦紅:戶外服裝的功能性是最重要的,但是不同的戶外運(yùn)動(dòng)所需要的功能不同,可以根據(jù)各自不同的項(xiàng)目特點(diǎn),以及所前往的戶外環(huán)境的海拔、季節(jié)、氣候等因素選擇戶外服裝。例如如果前往多雨的山區(qū)徒步,服裝面料的防水透氣功能就非常重要,而在沙漠地帶,面料的防水功能就不一定那么重要。而如果攀登高山,或者在高海拔地區(qū)旅行,服裝的防風(fēng)和保暖性就很重要。當(dāng)然價(jià)格不是唯一決定因素,但是價(jià)格高昂的戶外服裝,同時(shí)也代表著優(yōu)良的質(zhì)量,和一定的品牌價(jià)值。龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在都在倡導(dǎo)“節(jié)能環(huán)保、低碳生活”你認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)與環(huán)保的交集在哪里?我們應(yīng)該怎樣把他們很好的結(jié)合在一起?何亦紅:我們最近提出一個(gè)新的戶外概念——“輕戶外”。人不僅自己需要輕心、輕身、輕食,減輕自我負(fù)擔(dān)的同時(shí)也要減輕地球的負(fù)擔(dān),這樣人類自我本體與其賴以生存的地球都將健康地可持續(xù)發(fā)展。龍?jiān)雌诳W(wǎng):都說旅游和戶外是行走在路上,一個(gè)是身在走,一個(gè)是心在走,你認(rèn)為旅游和戶外是個(gè)什么關(guān)系?何亦紅:戶外是比旅游外延更大的一個(gè)范圍,走出家門就是戶外,但是戶外意味著更加獨(dú)立的精神,更加用心去體會(huì)的旅程。龍?jiān)雌诳W(wǎng):作為一位資深的戶外運(yùn)動(dòng)者,我想攻略這種東西對(duì)你來說可能并不重要了,但還是想問問如果第一次去一個(gè)地方你會(huì)上網(wǎng)看旅游攻略嗎?你覺得網(wǎng)上的旅游攻略實(shí)用性有多大?何亦紅:我會(huì)看攻略的,出行前做功課是必須的,可以節(jié)省很多路上的時(shí)間,做到有計(jì)劃有目的的出行。網(wǎng)上的一些個(gè)人化的攻略還是實(shí)用的,但中國的路況和信息變化很快,攻略僅僅作為參考。龍?jiān)雌诳W(wǎng):在多年的戶外運(yùn)動(dòng)中對(duì)你印象最深的是哪件事?為什么?何亦紅:印象最深的要算2009年梅里雪山外轉(zhuǎn)經(jīng),長(zhǎng)達(dá)12天,共二百多公里。回首看看曾經(jīng)的足跡,甚至讓我們自己都覺得有些驚訝。那些泥濘里的孤單身影,山道上艱難跋涉的步伐,以及不能平靜無處安頓的心靈。在山林與江河之間奔走,轉(zhuǎn)經(jīng)之路,更是在自己內(nèi)心的一次旅程。轉(zhuǎn)遍所有的路程,最終與久違的本性謀面。龍?jiān)雌诳W(wǎng):說得好!我記得培根曾說過這樣一句話“對(duì)于年青人來說,旅行是教育的一部分;對(duì)于老年人來說,旅行是閱歷的一部分?!钡窃诙鄶?shù)國人的口中卻念叨著另一句話“趁著年輕多走走,老了就走不動(dòng)了。”您是怎么看待這個(gè)問題的?我們雜志的讀者群體定位又是怎樣的?何亦紅:大部分國人到了退休后就在家頤享天年了,根本還是觀念問題。上個(gè)月我去瑞典參加北極圈內(nèi)的110公里徒步,參加的很多都是老年人,他們很享受徒步的過程。在日本,六七十歲登山的人也很多。戶外運(yùn)動(dòng)不分長(zhǎng)幼?!巴渡碜匀蛔尵竦木S他命注入你的靈魂”龍?jiān)雌诳W(wǎng):《戶外探險(xiǎn)》雜志創(chuàng)刊十多年來也經(jīng)歷了很多,現(xiàn)在市面上如《旅行家》、《中國國家地理》等同類型的期刊也很多,你認(rèn)為在同類雜志中你們的優(yōu)勢(shì)在哪里?又有哪些是我們需要跟同行去學(xué)習(xí)的?何亦紅:我們的優(yōu)勢(shì)在于國產(chǎn)化和原創(chuàng)性,每期的內(nèi)容都是編輯部集體討論,精心策劃的?!吨袊鴩业乩怼返目茖W(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn),以及文字的專業(yè)性,都是值得我們學(xué)習(xí)的。龍?jiān)雌诳W(wǎng):《戶外探險(xiǎn)》雜志在結(jié)構(gòu)建設(shè)上都做了哪些考量?哪些欄目是讀者比較喜歡的?何亦紅:我們每期都會(huì)有一個(gè)主打的專題,應(yīng)該是著力最重的部分。一般是一些新鮮的觀點(diǎn)話題,或者比較重要的旅行或戶外目的地。除了特別策劃以外,一些戶外實(shí)用技能的欄目也比較受歡迎,比如《錦囊》。另外雜志附帶的兩本手冊(cè)也傳閱率很高,《自駕路書》和《裝備》,很多人自駕出去旅行,沒有帶主刊,都要把路書帶在車上。龍?jiān)雌诳W(wǎng):一般雜志都會(huì)以廣告來盈利,《戶外探險(xiǎn)》在內(nèi)容和廣告上的分配是遵循什么樣的一個(gè)原則?何亦紅:我們需要同時(shí)兼顧讀者和廣告商的利益,雖然這有時(shí)候是個(gè)矛盾。但是任何雜志要樹立一定的品牌形象,都應(yīng)該是內(nèi)容為王。一本真正得到讀者認(rèn)可,并且具有很強(qiáng)大眾傳播力的雜志,才更能得到廣告商的認(rèn)可。但有時(shí)候我們的內(nèi)容也會(huì)刊登廣告商的軟性文章,但和具體策劃的內(nèi)容是分開的,作為對(duì)廣告商的一種服務(wù)。龍?jiān)雌诳W(wǎng):你們最近一期雜志上策劃了“中年正能量”這樣的專題,策劃這樣專題的初衷是怎樣的?或者說想給讀者傳達(dá)一個(gè)怎樣的理念?何亦紅:很多人到了中年產(chǎn)生了生理以及心理上的諸多問題,如工作壓力越來越大,身體虛弱發(fā)胖等。我們策劃這個(gè)專題的目的是用一些愛好戶外的中年人的親身經(jīng)歷,來向更多人推廣健康的生活理念和方式。我們選取的人物都是在參與了戶外活動(dòng)以后身心都產(chǎn)生了很大的變化。我們希望戶外生活能成為普通人生活中的必須,帶給每個(gè)人生活的正能量。因?yàn)榇笞匀皇亲詈玫那榫w調(diào)節(jié)器,大自然是我們身心的休養(yǎng)生息之地,它不僅是身體健康的源泉,更是精神健康的維他命——它將種種啟迪注入人的靈魂。投身于自然山水,發(fā)現(xiàn)和欣賞大自然的美,在心曠神怡之時(shí),內(nèi)心深處的正能量便會(huì)油然而生。龍?jiān)雌诳W(wǎng):《戶外探險(xiǎn)》雜志以戶外運(yùn)動(dòng)為主,比如涉及到的一些體驗(yàn)性的文章,稿源是怎么解決的?何亦紅:體驗(yàn)性的文章我們一般通過約稿,我們?cè)诟鱾€(gè)省有非常熟悉當(dāng)?shù)貞敉赓Y源的作者,和我們保持有良好的關(guān)系。另外我們的編輯也經(jīng)常去進(jìn)行踩線,拿到第一手的資料。龍?jiān)雌诳W(wǎng):現(xiàn)在電視有的也開辟了關(guān)于戶外的欄目,像《探索》、《荒野求生》這樣的收視率也一直不錯(cuò),這對(duì)你們戶外類期刊的影響大嗎?你認(rèn)為它的影響力主要在哪些方面?何亦紅:屬于不同的媒介,影響不算大。但是電視是比平面更強(qiáng)勢(shì),影響力更大的媒體。這樣的欄目開播其實(shí)對(duì)戶外是一種促進(jìn),對(duì)于向大眾進(jìn)行戶外觀念的傳播能起到推波助瀾的作用。讓更多人對(duì)戶外和探險(xiǎn)產(chǎn)生興趣。反過來說,戶外人群的基數(shù)增加了,對(duì)我們雜志的推廣也具有更積極的意義?!皯敉馐且环N生活方式,探險(xiǎn)是一種生活態(tài)度”。龍?jiān)雌诳W(wǎng):“‘綠林’主要屬于土匪,真正屬于俠客的,只能是‘江湖’。無論土匪還是俠客,均縱情放浪于山水間,做淳厚的自然之子。”這是你在《戶外探險(xiǎn)》網(wǎng)上留下一段話的節(jié)選。看你網(wǎng)名也自稱為“云南土匪”,這個(gè)稱呼是與你的性格相符?還是與你游走在戶外“綠林”中的環(huán)境相稱?何亦紅:(哈哈)這個(gè)稱呼可能是與我的性格相符吧。龍?jiān)雌诳W(wǎng):看你主編過一本書叫《指尖上的旅程:探訪中國少數(shù)民族手工藝的旅行》當(dāng)初怎么想著就取這個(gè)名字了?文中所說的那種淳樸的手工藝帶給你的是怎樣一個(gè)感受?是你對(duì)那種原始的不帶塵世事物的追求?亦或是讓游走在都市中的人們得到那怕片刻心中的寧靜?何亦紅:因?yàn)樗惺止に嚻范际且秒p手來制作的,在選擇書的配圖的時(shí)候我選了很多指尖的特寫。但同時(shí)做的是一本旅行書,希望更多旅行者的旅行體驗(yàn),能夠加入人文的元素,能夠讓旅行的體驗(yàn)更加深入。綜上所述,手工藝和旅行要結(jié)合起來,就想到《指尖上的旅程》這樣的名字了。我們身邊堆積著太多冷冰冰的工業(yè)品,隨之冷卻和麻木的還有我們的內(nèi)心。而手工藝能夠具有更多的帶有人體的溫暖,它代表著一種有尊嚴(yán)的生活。我們現(xiàn)在丟失的不僅僅是手藝,而且在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),丟失的也同時(shí)是擁有手藝的那種緩慢的心境。希望游走在都市中的人有時(shí)間能停下來仰望一下頭頂?shù)男强?,探訪一下遠(yuǎn)去的手藝,放慢自己的步伐,這是另外一種慢節(jié)奏的享受。龍?jiān)雌诳W(wǎng):每次出去你都會(huì)帶一些比較有民族特色的物件回來作紀(jì)念,這跟你在云南那個(gè)多民族的環(huán)境中成長(zhǎng)有關(guān)系嗎?何亦紅:可能有一定關(guān)系,我比較喜歡民族手工藝品,尤其是各類紡織品。我也喜歡色彩絢麗具有獨(dú)特風(fēng)情的國家,比如印度、尼泊爾、泰國等。龍?jiān)雌诳W(wǎng):其實(shí)我們每個(gè)人心靈都有一個(gè)歸屬,可以聊聊你心中的那個(gè)地方是什么樣的嗎?何亦紅:走過很多地方,大理應(yīng)該可以說是我的歸屬地了吧。依山傍水,很清靜,擁有緩慢的節(jié)奏。人的身體和靈魂在此都能感覺到很舒展。龍?jiān)雌诳W(wǎng):佛語說:“緣起緣滅”你有沒有想過如果哪天不做戶外了自己會(huì)做什么?何亦紅:拍拍照片寫寫文字應(yīng)該是我一生都能感覺到有樂趣的事情吧,不過除此之外我好像也沒有什么別的本事。龍?jiān)雌诳W(wǎng):對(duì)正在路上或者準(zhǔn)備上路的人對(duì)他們有什么想說的嗎?何亦紅:旅行要趁早,不要非等到看起來什么條件都具備的時(shí)候再上路,因?yàn)榭赡苣愕搅四菚r(shí)候已經(jīng)不想走了。“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的碎片化閱讀使數(shù)字閱讀付費(fèi)成為可能”龍?jiān)雌诳W(wǎng):《戶外探險(xiǎn)》2009年第7期刊登的文章“臺(tái)風(fēng)出沒,請(qǐng)注意”在《2010年中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播海外閱讀文章TOP100》中排在98位,付費(fèi)閱讀量為114,這篇文章受到讀者的親睞,是不是因?yàn)榇蟊妼?duì)一些求生方面的知識(shí)比較感興趣(文章教授臺(tái)風(fēng)季雨天行車常識(shí)及注意事項(xiàng)),您認(rèn)為這篇文章受歡迎的原因是什么?何亦紅:戶外實(shí)用技能方面的文章向來是我們刊物的一大特色,每期有《錦囊》欄目專門偏重刊登專業(yè)文章。受歡迎的原因我想一是我們經(jīng)常會(huì)結(jié)合季節(jié)提出大眾關(guān)注的話題,在某些特殊時(shí)期就會(huì)得到更多人的關(guān)注,二是我們一般會(huì)邀請(qǐng)此方面的專家來撰寫,保證了文章的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。龍?jiān)雌诳W(wǎng):通過龍?jiān)?011年度的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示《戶外探險(xiǎn)》每期做的“特別策劃”都很受讀者的歡迎,在選題策劃上具體是怎么做的?有什么好的經(jīng)驗(yàn)可與我們分享?何亦紅:在選題策劃上我們非常注意原創(chuàng)性,我們關(guān)注大眾聚焦特點(diǎn),以及生活方式的變遷,希望能夠起到對(duì)大眾戶外生活方式的引領(lǐng)作用。龍?jiān)雌诳W(wǎng):截止到2011年龍?jiān)茨甓葓?bào)告白皮書的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),《戶外探險(xiǎn)》雜志分別有四次排名,《2010中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播海外閱讀TOP100文章》排在98位、《2010中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播國內(nèi)閱讀各類TOP排行期刊》排在時(shí)尚生活類第8位、《2009第四季度龍?jiān)雌诳W(wǎng)季度服務(wù)報(bào)告國內(nèi)月度TOP100訪問排行》排在71位、《2011中文期刊網(wǎng)絡(luò)傳播原貌版瀏覽閱讀TOP100期刊》排在30位。能在龍?jiān)春献鞯?000多種期刊中閱讀傳播排行在前端,應(yīng)該說《戶外探險(xiǎn)》的品牌影響力已經(jīng)輻射到網(wǎng)絡(luò)上了,對(duì)此您怎么看?何亦紅:如果把互聯(lián)網(wǎng)看作是一個(gè)行業(yè)或者領(lǐng)域,我會(huì)說近些年它是國內(nèi)發(fā)展最快的一個(gè)產(chǎn)業(yè)之一,有很多泡沫,也帶給我們很多驚喜。但是我更愿意把互聯(lián)網(wǎng)稱作一個(gè)渠道、一種傳播方式、或說是一種生活方式,從這個(gè)角度而言,《戶外探險(xiǎn)》是開放的,我從不覺得我們只是一本平面雜志,我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)努力的目標(biāo)一直是打造一個(gè)立體的品牌,我們一直在做我們認(rèn)為好的、適合用戶的一些嘗試,這其中也包括互聯(lián)網(wǎng)。我想隨著我們對(duì)用戶更了解,還會(huì)推出更多深層的服務(wù),通過互聯(lián)網(wǎng)我們有了一種和用戶面對(duì)面的全新的角度,用戶的需求也更全面,是非常有意思的事。我想無論是傳統(tǒng)媒介或是互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體,都是用戶為王的。龍?jiān)雌诳W(wǎng):您自己通過龍?jiān)磾?shù)字平臺(tái)瀏覽期刊嗎?您對(duì)付費(fèi)的數(shù)字閱讀持什么樣的觀點(diǎn)?何亦紅:我當(dāng)然會(huì),不僅因?yàn)槲覀兊碾s志在上面,同時(shí)龍?jiān)创_實(shí)是一個(gè)很好的、有很多創(chuàng)新的平臺(tái)。數(shù)字發(fā)行平臺(tái)在中國已經(jīng)走過了七、八年,05到07年是一個(gè)浪潮,很多熱錢進(jìn)入,但是大部分都因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)挠J蕉鴳K淡退出了,以數(shù)字出版這個(gè)概念復(fù)興是在09年,我認(rèn)為是移動(dòng)互聯(lián)的發(fā)展也為其帶來了新的機(jī)遇,在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中,用戶的碎片化瀏覽需求會(huì)使付費(fèi)成為可能。我支持付費(fèi)的數(shù)字閱讀,可能是因?yàn)槲沂且?/p>

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