教資國(guó)考美術(shù)備考資料：中國(guó)美術(shù)史(十)

.明清兩代繪畫(huà)的特點(diǎn)是什么？答：(1)文人畫(huà)和院體畫(huà)相爭(zhēng)相融，文人士大夫的繪畫(huà)是畫(huà)壇的主流。(2)就文人畫(huà)來(lái)看，被奉為“正統(tǒng)”的復(fù)古派與“反正統(tǒng)派”共存并進(jìn)，既有沖突一面，又有相互影響的一面。(3)民間繪畫(huà)沛然興起。(4)隨著西學(xué)東漸，西方繪畫(huà)源源輸入中國(guó)，一些擅畫(huà)的外國(guó)傳教士還成了供奉清廷的畫(huà)師。.簡(jiǎn)述陳淳花鳥(niǎo)畫(huà)在題材、表現(xiàn)、技巧方面的特色。答：陳淳花鳥(niǎo)畫(huà)在題材、表現(xiàn)、技巧方面的特色分別是：題材：不求奇花異草，珍禽怪石，而多表現(xiàn)庭院和自然中普通的花草動(dòng)物。表現(xiàn)：不貴濃妝艷飾，而尚簡(jiǎn)率的筆情墨趣和閑適的意趣。技巧：陳淳進(jìn)一步發(fā)揮了水墨的功能。.以《墨葡萄圖軸》為例，談?wù)勑煳祭L畫(huà)藝術(shù)的特色。答：徐渭在繪畫(huà)上以寫(xiě)意花卉為主，在藝術(shù)上敢于沖破藩籬，大膽創(chuàng)新，把水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)在前人的基礎(chǔ)上往前推進(jìn)了一大步。《墨葡萄圖軸》用墨干濕并重，蒼潤(rùn)相間，不求形似，而重神韻。.吳昌碩花卉畫(huà)在布局上有何特色？答：他在花卉布局上力求新意，或從左下面向右斜上，或從右下面向左斜上，互相穿插交叉，緊密而得對(duì)象傾斜之勢(shì)，從中再加以變化?？铑}，印章的位置經(jīng)營(yíng)，更是煞費(fèi)苦心。提款根據(jù)畫(huà)面整體需要或短題或長(zhǎng)題，有時(shí)題在空白上,有時(shí)偏要題在緊密處，敢疏敢密，參差交錯(cuò)，亂中求整，以氣勢(shì)為主，者正是吳昌碩繪畫(huà)布局的特點(diǎn)。.為什么說(shuō)中國(guó)近代美術(shù)具有不同于以往的特點(diǎn)？答：(1)隨著社會(huì)危機(jī)和中西文明碰撞的加劇，一些主張變法維新的上層文人，從民族存亡的角度，大力提倡介紹和引進(jìn)西方的藝術(shù)和藝術(shù)思想，通過(guò)吸收新的因素和手段來(lái)改造中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺陷，以使民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)獲得新的轉(zhuǎn)機(jī)。(2)在新思潮的影響下，一批有抱負(fù)的藝術(shù)青年主動(dòng)跨出國(guó)門(mén)，到歐美和日本了解學(xué)習(xí)包括油畫(huà)在內(nèi)的西方美術(shù)。(3)隨著“新學(xué)”的興起，建立了新型的美術(shù)學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，開(kāi)始了真正意義上的現(xiàn)代美術(shù)教育。(4)西方文化藝術(shù)的輸入和新興民族資產(chǎn)階級(jí)的興起，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)壇也產(chǎn)生了較大的影響。(5)隨著西方印刷技術(shù)的輸入和在動(dòng)蕩，混濁的社會(huì)中任命表達(dá)反抗，悲憤心境以及新興都市中抬頭的小市民思想意識(shí)需要的增長(zhǎng)，美術(shù)出版物有了前所未有的發(fā)展。(6)由于國(guó)力日衰，建筑雕塑工藝等門(mén)類(lèi)的發(fā)展緩慢，取得的成就較少，但是也出現(xiàn)了一些新的特色。在建筑方面，歐式教堂和碼頭海關(guān)等建筑，作為西方的象征出現(xiàn)在中國(guó)。.青銅器的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？在青銅器發(fā)展不同時(shí)期各有什么特點(diǎn)？答：(1)初期，相當(dāng)于殷商前期。特點(diǎn)是還明顯地具有陶器的某些特征，器型幼稚而古樸，簡(jiǎn)率而凝重。尚未脫離原始的風(fēng)味。(2)盛期，大致為商后期至西周初期。特點(diǎn)是：這一時(shí)期的青銅器大都鮮明的體現(xiàn)出“禮器”的性質(zhì)，蘊(yùn)含著豐富深刻的政治宗教意義。從審美的角度來(lái)看，這一時(shí)期的青銅器最具價(jià)值。(3)轉(zhuǎn)折期，大致為西周晚期到春秋中期。特點(diǎn)：青銅藝術(shù)逐漸由天上轉(zhuǎn)向人間,轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界。這時(shí)的青銅藝術(shù)給我們的感受不再是神秘恐怖的獰厲美，而是一種典雅和諧的美。(4)衰落期，大致為春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)始。這時(shí)候的青銅器不再是統(tǒng)治者權(quán)力威嚴(yán)的象征，呈現(xiàn)出世俗化的精巧的氣象，器制輕便使用而多樣，質(zhì)薄形巧，花紋多，全身施飾，顯露出一種走向清新俊逸。輕松明朗的趨勢(shì)。.什么是畫(huà)像石？什么是畫(huà)像磚？它們主要表現(xiàn)了哪些題材內(nèi)容？答：畫(huà)像石(磚)是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠、碑的壁面上以及壁室表面的裝飾繪畫(huà)性雕刻。.為什么說(shuō)魏晉南北朝繪畫(huà)呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌？答：(1)漢末以來(lái)的巨大變動(dòng)，也引起了社會(huì)思想的變化。在思想上占統(tǒng)治地位的儒家思想局部受到強(qiáng)烈沖擊，獨(dú)尊儒術(shù)的局面有所改變，各家思想都有不同程度的發(fā)展，思想界呈現(xiàn)出自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的又一次自由活躍的局面，這也是美學(xué)思想的一個(gè)大解放。(2)這是一個(gè)大動(dòng)亂，大災(zāi)難的時(shí)代，也是一個(gè)民族大融合，在文學(xué)藝術(shù)上有多方面成就的時(shí)代。中國(guó)美術(shù)在這一時(shí)期也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，佛教傳入中國(guó),佛教藝術(shù)勃然興起。豐富了我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)。(3)人物畫(huà)在集成漢代繪畫(huà)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。繪畫(huà)題材范圍擴(kuò)大。專(zhuān)業(yè)畫(huà)家在畫(huà)史上開(kāi)始有了較詳細(xì)的記載。山水畫(huà)成為一種獨(dú)立的畫(huà)種。建立了中國(guó)繪畫(huà)理論體系的雛形，出現(xiàn)了一批中國(guó)繪畫(huà)史上劃時(shí)代的理論家和繪畫(huà)理論著作。9.“元四家”是指哪四位畫(huà)家？他們?cè)谒囆g(shù)上共同的特點(diǎn)是什么？答：“元四家”是指：黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)他們?cè)谒囆g(shù)上共同的特點(diǎn)是：1)強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)文學(xué)化，使作品的文學(xué)趣味得到進(jìn)一步加強(qiáng)。2)與文學(xué)趣味一致，并且具體體現(xiàn)這一趣味，構(gòu)成元畫(huà)特色的是對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)和以書(shū)入畫(huà)。3）與此相輔而行，畫(huà)上的題字作詩(shī)蔚然成風(fēng)。10.“青藤白陽(yáng)”是指哪兩位畫(huà)家？他們對(duì)我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是什么？答：青藤指徐渭，白陽(yáng)指陳淳。陳淳進(jìn)一步發(fā)揮了水墨的功能。生紙性能的掌握”使筆墨水分在形