毛澤東戰(zhàn)略思想體系與現(xiàn)代企業(yè)管理模板

毛澤東戰(zhàn)略思想體系與現(xiàn)代企業(yè)管理資料內(nèi)容僅供參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系本人改正或者刪除?！豆芾硭枷胧贰氛撐闹笇?dǎo)老師:論文作者:楊峻學(xué)號(hào):SI08204095級(jí)MBA(鄭州煙草班)電話:毛澤東戰(zhàn)略思想體系與現(xiàn)代企業(yè)管理中華五千年?duì)N爛的文化,源自其幾千年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和民族融合。作為一個(gè)地大物博的國(guó)家,中國(guó)承載了億萬眾生的生存和不斷的來自域內(nèi)外各種勢(shì)力的挑戰(zhàn)。有史以來最大規(guī)模的記載,能夠追追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕、趙、秦、魏等國(guó)長(zhǎng)城防御體系。從另一側(cè)面也能夠說,中華文化根本就是多元的民族文化的大融合。從商周之際的中原農(nóng)耕文化與南方楚國(guó)的狩獵文化;從漢匈之間的農(nóng)耕文化與游牧文化都是這種情形的歷史寫照。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清王朝在中西碰撞中不堪一擊,從而將中國(guó)陷入半殖民地半封建的深重危機(jī)。在最危險(xiǎn)的時(shí)候,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的將馬克思革命理論與中國(guó)的具體國(guó)情結(jié)合起來,才最終將中國(guó)帶出了被帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義壓迫、奴役的境地。毛澤東的思想體系和戰(zhàn)略是近代中西兩大文化交流融合產(chǎn)生的偉大成果。像歷史上歷次文化撞擊、融合一樣,這也是將馬克思主義與中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來,才完成的。而實(shí)踐也證明,全盤西化和全盤中化不但不能救中國(guó),而且將注定失敗。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,毛澤東思想體系和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是在一系列的失敗的過程中,用血淚換來的。今天,面臨新的世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下企業(yè)治理挑戰(zhàn)。許多企業(yè)家、咨詢顧問開口必言波特、閉口必說企業(yè)文化。當(dāng)然,這些僅僅是當(dāng)今中國(guó)企業(yè)治理理論界全盤西化的一個(gè)側(cè)面寫照,其實(shí)這樣也沒有什么,要是有效倒也不必說什么,但問題是許多企業(yè)卻在實(shí)行中發(fā)現(xiàn)許多的不適應(yīng)。那么,到底什么是適應(yīng)中國(guó)企業(yè)的治理方式,我們認(rèn)為它首先必須立足于中國(guó)五千年文化積淀和西方企業(yè)治理的全新融合、創(chuàng)新的思想體系。而毛澤東思想體系和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)就是適合這一條件的,而且是行之有效、離我們并不遠(yuǎn)的企業(yè)治理文化,我們將從中找尋適合中國(guó)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。毛澤東的思想體系和戰(zhàn)略是指導(dǎo)中小企業(yè)迅速發(fā)展成為現(xiàn)代國(guó)際企業(yè)集團(tuán)的一種有效的戰(zhàn)略方法。它不但幫助企業(yè)在眾多強(qiáng)勢(shì)大企包圍下立足、并生存下來,而且還指導(dǎo)它們突破強(qiáng)勢(shì)企業(yè)全面的進(jìn)攻”圍剿”;它還指導(dǎo)進(jìn)入成長(zhǎng)停滯期的企業(yè),重新煥發(fā)勃勃生機(jī),成為明星企業(yè);基于國(guó)內(nèi)外企業(yè)戰(zhàn)略同質(zhì)化、白熱化的競(jìng)爭(zhēng)膠著狀態(tài),它還將帶領(lǐng)企業(yè)重新找到發(fā)展方向,避免白熱化消耗式競(jìng)爭(zhēng)。毛澤東思想體系和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的精髓:農(nóng)村包圍城市——帶領(lǐng)你的企業(yè)重新找到贏利增長(zhǎng)點(diǎn);根據(jù)地——幫助你在強(qiáng)敵環(huán)伺的嚴(yán)酷環(huán)境中生存下來;戰(zhàn)略退卻——揭露突破大企業(yè)圍攻的方法;集中兵力——超越平凡走向卓越的簡(jiǎn)單法則;運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)——迅速蠶食巨大市場(chǎng)的低成本方法。下面僅就游擊戰(zhàn)原則和集中兵力原則兩方面進(jìn)行探討,以便起到窺一斑而見全豹之目的。一、游擊戰(zhàn)原則 ”我們?nèi)陙韽亩窢?zhēng)中所得的戰(zhàn)術(shù),真是和古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同。用我們的戰(zhàn)術(shù),群眾斗爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)是一天比一天擴(kuò)大的,任何強(qiáng)大的敵人是奈何我們不得的。我們的戰(zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。大要說來是:分兵以發(fā)動(dòng)群眾,集中以應(yīng)付敵人?！薄睌尺M(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追?！薄惫潭▍^(qū)域的割據(jù),用波浪式的推進(jìn)政策。強(qiáng)敵跟追,用盤旋式的打圈子政策?！薄焙芏痰臅r(shí)間,很好的方法,發(fā)動(dòng)很大的群眾。這種戰(zhàn)術(shù)正如打網(wǎng),要隨時(shí)打開,又要隨時(shí)收攏。打開以爭(zhēng)取群眾,收攏以應(yīng)付敵人。三年以來,都是用的這種戰(zhàn)術(shù)?！边@是毛澤東對(duì)游擊戰(zhàn)的精辟論述?！妒酚洝酚涊d:彭越將兵居梁地,往來苦楚兵,絕其糧食。盜賊出身的彭越,常帶兵南下突擊楚軍糧道,讓項(xiàng)羽非常頭痛。但彭越經(jīng)驗(yàn)老到,制造幾處疑軍,讓薛公不得不分隊(duì)防備之。彭越隨即再正確抓到薛公的主力軍所在,集結(jié)數(shù)倍軍力一舉而擊破之,結(jié)果薛公戰(zhàn)死,項(xiàng)聲則僥幸逃出以奔告項(xiàng)羽。應(yīng)該說,作為軍事戰(zhàn)術(shù)的游擊,最早是作為輔助戰(zhàn)略的角色出現(xiàn)的。軍事游擊追根溯源應(yīng)該出自集眾為寇的盜賊和北方的游牧民族,歷朝歷代強(qiáng)大的政府軍和中原政權(quán)之因此屢戰(zhàn)(剿)不絕,則是因?yàn)橛螕魬?zhàn)術(shù)有其頑強(qiáng)的生命力和靈活性。長(zhǎng)期困擾中原民族的草原游牧民族,最擅長(zhǎng)的就是利用廣闊的草原、沙漠的回旋余地進(jìn)入中原腹地進(jìn)行掠奪性襲擊的。漢武帝和明成祖都吃過這樣的虧,侵盡全國(guó)之力進(jìn)入茫茫草原深處與敵尋求戰(zhàn)略決戰(zhàn),卻因處處找不到對(duì)手而最終自敗。作為將戰(zhàn)術(shù)游擊發(fā)展為游擊戰(zhàn)略的毛澤東,則是從江西井岡山附近的土匪身上總結(jié)發(fā)展游擊戰(zhàn)術(shù)的。毛澤東從對(duì)江西積弊幾百年的匪患進(jìn)行深入的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)利用復(fù)雜山林地形進(jìn)行縱深的游擊戰(zhàn)術(shù)是土匪屢剿不清原因。從而使之發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩聵I(yè)做出卓越貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。游擊原則致勝的基礎(chǔ)在于,一是夠廣闊、復(fù)雜的地形縱深;二是靈活、出其不意的轉(zhuǎn)移、分散和集中有限兵力;三是小規(guī)模、深層次的擾襲、消耗攻擊。這三個(gè)基礎(chǔ)原則是游擊生存的基礎(chǔ)條件,而且是缺一不可的,是必須引起絕對(duì)注意的。具體表現(xiàn)在于經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域則體現(xiàn)在于以下諸方面:1.分散和集中:這個(gè)問題必須從進(jìn)攻層面和防御層面來看,首先是進(jìn)攻層面:在實(shí)力弱小,無法集中力量進(jìn)行大規(guī)模的廣告、營(yíng)銷、科研活動(dòng)的同時(shí),就不能在許多環(huán)節(jié)平均分配資源。那樣會(huì)把原本弱小的實(shí)力進(jìn)一步分散開來,而必須在關(guān)鍵的重要環(huán)節(jié)集中力量,以獲取超乎尋常的總體效果。例如:科寧公司為《男人幫》雜志策劃的”100位最性感的女人”公關(guān)活動(dòng),活動(dòng)的預(yù)算為3000英鎊?？茖幑镜膭?chuàng)意人員在白金漢宮的對(duì)岸架起了一座巨大的投影儀,把英國(guó)性感女星蓋爾.波特的全裸照片投射到了白金漢宮正對(duì)著泰晤士河的墻上,照片旁邊還寫著”經(jīng)過《男人幫》投蓋爾一票”。僅僅兩天以后,英國(guó)幾乎所有的小報(bào)和電臺(tái)都在談?wù)撨@則廣告,一兩年之后各大媒體還在轉(zhuǎn)載這幅圖片。其實(shí)是防御層面,在競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)遇到強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的打擊的時(shí)候。要善于分散實(shí)力,經(jīng)過避免和對(duì)手硬碰來保存自己的實(shí)力。例如,杭州娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理在中央電視臺(tái)作節(jié)目的時(shí)候說:對(duì)于可口可樂要搞農(nóng)村市場(chǎng)一塊錢的玻璃瓶可樂,實(shí)際上一塊錢的玻璃瓶可樂,我當(dāng)時(shí)也考慮過,我也調(diào)查過,我感覺做這個(gè)一塊錢的玻璃瓶可樂可能要虧本,它是要搶占我的市場(chǎng),那能夠啊,我就讓你搶占一部分也能夠嘛,國(guó)外的企業(yè)它有的時(shí)候會(huì)虧本搶市場(chǎng),然后把市場(chǎng)搶了以后它再去賺錢提高價(jià)格,但它沒想到它現(xiàn)在一塊錢我不跟你去搶,讓你去搶吧,等你賣兩塊錢時(shí)候我一塊五毛錢跟你搶,你不是又白搞了嗎,我又把它搶回來了對(duì)不對(duì)。2.敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追:在這里我直接用了毛主席總結(jié)的游擊戰(zhàn)略原則來說明這一個(gè)問題,游擊原則說到底就在于一個(gè)退——面對(duì)強(qiáng)敵要善于退卻?？墒?這個(gè)退卻卻不是毫無目的的亂退,而是為了保存自己。退卻之后怎么辦?保存為了什么?就是為了消耗、消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng),千方百計(jì)的降低競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的市場(chǎng)份額、利潤(rùn)率,使其無力可圖,最終退出這一市場(chǎng)。3.集中力量直接作用于目標(biāo):這里我打個(gè)比喻,用來比喻傳統(tǒng)戰(zhàn)略原則和游擊戰(zhàn)略原則的區(qū)別。這就像在江南湖泊地區(qū)灌溉農(nóng)作物和在沙漠中灌溉植物,在湖泊地區(qū)由于資源豐富,能夠很方便的引渠水直接進(jìn)行大面積的灌溉;而在沙漠中,水少且容易在沙地中滲露,只有采用架管道進(jìn)行滴灌。這樣就能夠用較少的資源,作用于目標(biāo)對(duì)象。集中了的資源配置,對(duì)于個(gè)體而言,不但沒有因環(huán)境條件限制而減少,反而因集中而與湖泊地區(qū)保持一致或者超越之。這就是游擊戰(zhàn)略真正的價(jià)值所在。4.面、點(diǎn)、線的互相作用:能夠說游擊原則所依托的—就是根據(jù)地,可是,它卻是從點(diǎn)、線進(jìn)行突破的,由點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)形成線;再由線的運(yùn)動(dòng)形成面;面反過來又支持點(diǎn)、線作螺旋式發(fā)展。首先是,必須有”面”的地形——消費(fèi)環(huán)境的支持(它必須擁有足夠復(fù)雜和有限的購(gòu)買力作為存在前提條件)。其次是集中有限的力量于”點(diǎn)”,以形成絕正確局部?jī)?yōu)勢(shì)。接著是解決一個(gè)一個(gè)的”點(diǎn)”的關(guān)鍵目標(biāo),以連成”線”?！本€”的不斷運(yùn)動(dòng),形成一個(gè)”面”,而”面”又反過來支持”點(diǎn)””線”的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。二、集中兵力原則集中兵力看來容易,實(shí)行頗難。人人皆知以多勝少是最好的辦法,然而很多人不能做,相反地每每分散兵力,原因就在于指導(dǎo)者缺乏戰(zhàn)略頭腦,為復(fù)雜的環(huán)境所迷惑,因而被環(huán)境所支配,失掉自主能力,采取了應(yīng)付主義。集中兵力之因此必要,是為了改變敵我的形勢(shì)。第一,是為了改變進(jìn)退的形勢(shì)。過去是敵進(jìn)我退,現(xiàn)在是企圖達(dá)到我進(jìn)敵退之目的。集中兵力一戰(zhàn)而勝,這個(gè)目的在本戰(zhàn)斗就達(dá)到了,也給予影響于全戰(zhàn)役。《孫子兵法》的虛實(shí)篇說:”故形人而我無形,則我專而敵分;我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰(zhàn)者約矣。”從世界軍事發(fā)展史來看,集中兵力是古以有之的軍事原則之一。從孫子兵法、吳子兵法等到毛澤東的軍事實(shí)踐;從牧野之戰(zhàn)到圍魏救趙的戰(zhàn)例,無不貫穿了集中兵力的原則。能夠說,集中兵力原則是弱軍對(duì)抗強(qiáng)軍的唯一法寶,這一樸素的思想中蘊(yùn)含了由平凡變?yōu)樽吭降牧α?。能夠這么說,弱軍集中兵力能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)軍,而強(qiáng)軍違反集中兵力原則,則就會(huì)敗之于弱軍。以上軍事原則用之于經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)踐中,則是由單一數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為數(shù)量、質(zhì)量和協(xié)同相關(guān)力量的綜合優(yōu)勢(shì)。集中力量于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中,是一個(gè)基本的應(yīng)用原則。實(shí)力弱小的處于市場(chǎng)挑戰(zhàn)地位中小企業(yè)投資商,要想在與擁有強(qiáng)大實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)者的競(jìng)爭(zhēng)中勝出,就必須集中優(yōu)勢(shì)力量于主要的競(jìng)爭(zhēng)方面。也就是說,要在關(guān)鍵環(huán)節(jié)配備超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手配備幾倍的優(yōu)勢(shì)力量。在實(shí)行集中力量原則中,有以下幾個(gè)問題必須考慮:1.集中力量的應(yīng)用:集中力量的作用是巨大的,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,但關(guān)鍵就在于如何集中,如何集中則集中于以下幾點(diǎn):a)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,人人都知道集中力量于主要方面,卻大都沒有能夠真正的實(shí)行,相反卻處處分散其實(shí)力。究其原因,在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺乏戰(zhàn)略頭腦,為復(fù)雜的環(huán)境所迷惑,因而被環(huán)境所支配,失掉自主能力,采取了應(yīng)付主義。這樣,處處分散實(shí)力,那怕實(shí)力強(qiáng)大的集團(tuán)都會(huì)因此變得衰弱不堪,更不要提弱小的企業(yè)。b)對(duì)之于集中力量最大的障礙,在于平均主義。平均主義企圖在所有方面平均配置力量,以求均衡發(fā)展?？墒聦?shí)卻恰恰相反,實(shí)力弱小的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如果一味追求平均,那樣是根本沒有在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的可能的。在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的唯一方法就是,集中力量,打破平均主義,除此之外沒有其它方法。c)集中力量,就必須有所放棄。這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題,原來有限的力量被集中于某一方面,其它諸方面的力量就更為弱小。而這種弱小大多時(shí)候,就會(huì)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所乘,這是必須的,也是需要做好心里準(zhǔn)備的。有的資源失去了就很難再找回來,而有些資源則相反,而經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的市場(chǎng)份額、品牌識(shí)別率、合作伙伴都是能夠再生的,而有生的力量則是很難再生的。2.集中力量的靈活運(yùn)用:力量的集中,是一個(gè)非常難以把握的東西,它即有一個(gè)”度”的問題,同樣也是一對(duì)矛盾。就像古人說的,兵法人人都知道,可是打勝仗,就不是人人都能的了。因此,古人自古就有:運(yùn)用之妙,存乎一心的說法。a)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)與相對(duì)優(yōu)勢(shì):是不是所有的競(jìng)爭(zhēng)層面都需要有絕正確優(yōu)勢(shì),決定不是。那樣的話,就不叫集中力量了,而是相反的東西了。集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)力量,是立足于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)條件下的集中。每個(gè)關(guān)鍵部分都集中,那樣就沒有經(jīng)濟(jì)效果了,反而因?yàn)槔速M(fèi)了力量,被敵人逐個(gè)擊破,最終失敗。在實(shí)踐中,應(yīng)根據(jù)敵情,或集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、或集中相對(duì)優(yōu)勢(shì)、或配置劣勢(shì)力量與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手周旋。這樣,有張有弛,就能夠靈活的運(yùn)用有限的力量,創(chuàng)造出無限的價(jià)值。b)集中與分散:力量的集中并非是絕正確集中,而是根據(jù)實(shí)踐情形進(jìn)行配置。分散不可是為了保持力量,還是鉗制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的方法。而集中,只能集中于主要方面,這樣才能達(dá)到集中力量的目標(biāo)。從敵我層次來看,則應(yīng)是我集中,而敵分散,以便于我逐個(gè)擊破。c)主要與次要方面:競(jìng)爭(zhēng)中的諸要素中,有比較關(guān)鍵的是主要因素,還有次要的因素。而主要的因素部分,則影響著次要因素的存在和發(fā)展。因此,我們必須集中力量于主要方面,而次要的力量用于次要方面,這樣就能夠用有限的力量控制事物,達(dá)到以少勝多的效果。3.集中力量的積疏原理:中國(guó)哲學(xué)中有一個(gè)永恒的命題:即事物的變化是事物不變的規(guī)律。如日出日落,月圓月缺,是一種永恒不變的發(fā)展規(guī)律。而軍事、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中競(jìng)爭(zhēng)各方的實(shí)力也是如此,沒有不變的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。這種變化,恰恰就是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵,不斷的追尋、促成這種變化趨勢(shì)就是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)。a)強(qiáng)弱的相互轉(zhuǎn)化是能夠人為的改變的:如果說商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不斷犯錯(cuò),從而逐漸減弱實(shí)力,那么對(duì)自己一方則是盡量避免不去犯錯(cuò),那么一積、一疏之間,實(shí)力就為之改變了。無論是農(nóng)村包圍城市、