實(shí)用的我的幸福觀演講稿四篇

第實(shí)用的我的幸福觀演講稿四篇

我的幸福觀演講稿篇1

所謂幸福，我的理解是這樣的。幸福是一種感覺，屬于精神范疇，是人們對自身所具備的生存與發(fā)展條件的一種肯定性的情感體驗(yàn)，常常是在成功和滿足后而產(chǎn)生的一種深刻的主體性體驗(yàn)，來源于對自我滿足，對環(huán)境的認(rèn)可和對安全的享受，是價(jià)值觀在社會(huì)中的實(shí)踐，既有個(gè)人努力的過程與結(jié)果，有個(gè)人目標(biāo)的合理定位以及團(tuán)隊(duì)共同營造和諧的環(huán)境所派生的安全感。簡單說，就是人們經(jīng)過努力實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種愉悅的情感。

所謂幸福觀，是指對幸福的基本看法或態(tài)度。幸福觀是世界觀和人生觀的反映。不同的世界觀和人生觀對幸福的看法和態(tài)度不同。在這樣的一個(gè)物質(zhì)世界，幸福似乎總是與金錢有關(guān)，人們總是喜歡說如果有錢就好了，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，有錢是可以過得更好一些，可以住大房子，開著名車等等，可是那些也都是外在的，物質(zhì)的，是可以消失的。可是，身體上的享受等同于心靈上的感受嗎？身心是相等同的嗎？

我們追求的一些東西，有多少是我們心甘情愿的，是我們真心想要的，不過是隨著外界的變化而適應(yīng)著，在利益面前，為什么不能保持原本善良純樸的心呢？有時(shí)候我覺得接觸到的人都很好，可那么多的悲劇，那么多的怨氣又是誰造成的呢？人怎么可以忽視人的生命？

我現(xiàn)在能盡量保持心態(tài)的平和，不讓自己生氣，因?yàn)橛行┦虑槲腋淖儾涣?，就只能接受了。佛說，渡人先渡已。只有自己照顧好自己了，才能幫助別人，或許我現(xiàn)在的修行還不夠，對很多事情還是想不太明白，但我會(huì)想明白的。

今天，中國經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，我們每個(gè)人也都在高速發(fā)展道路上。奮斗、創(chuàng)造給我們帶來了實(shí)現(xiàn)幸福的方式，所以今天的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，磨練自己，不斷增強(qiáng)奮斗和創(chuàng)造的能力，與時(shí)俱進(jìn)，爭創(chuàng)社會(huì)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人在歷史進(jìn)程中的共贏。如果丟掉了奮斗和創(chuàng)造，就丟掉了屬于人生的幸福氣質(zhì)，失去了我們獲得幸福的途徑，也葬送了后人獲得幸福的機(jī)會(huì)。

記得上世紀(jì)８０年代有一首歌這樣唱道：幸福在哪里，朋友啊告訴你：她不在柳蔭下，也不在溫室里，她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動(dòng)里……努力追求崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，為了人民利益而奉獻(xiàn)，不但自己能夠感到幸福，而且能為他人帶來幸福。這樣，我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。

今天，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢下，樹立正確的人生幸福觀和社會(huì)主義榮辱觀，在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)的生存生活中，正確地理解幸福的豐富涵義，科學(xué)地追求幸福的遠(yuǎn)近目標(biāo)，認(rèn)真地實(shí)施創(chuàng)造幸福的合法行動(dòng)，將個(gè)人的人生幸福建立在為社會(huì)帶來利益，為人民謀取福祉的基礎(chǔ)上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，在立黨為公，執(zhí)政為民，敬業(yè)奉獻(xiàn)中追求和體現(xiàn)高尚的人生幸福觀。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)和處理工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活各方面在創(chuàng)造幸福過程中所遇到和出現(xiàn)的各種問題，營造團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、和睦相處、共享幸福、為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量的良好氛圍。把自己的幸福融入大家的幸福之中，在為經(jīng)濟(jì)社會(huì)、部隊(duì)建設(shè)等各方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展中展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣的幸福，才真正實(shí)現(xiàn)了多方面多層次的共贏。

曾有那么一個(gè)神話故事，說有一天，佛祖問一只有佛性的蜘蛛：“世間最珍貴的是什么？”蜘蛛回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’”。顯然，佛祖并不滿意它的答案，過了三千年，蜘蛛的答案依然不變，于是佛祖就讓它到凡間去體會(huì)一下，蜘蛛在人間經(jīng)歷了很多，當(dāng)佛祖再問同樣的問題的時(shí)候，它毫不猶豫的說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福”。幸福就在身邊，請把握各自的幸福！我希望每個(gè)人都可以停下來，聆聽自己內(nèi)心的聲音，關(guān)心一下真正的自己。真正的幸福和外在的物質(zhì)都沒有關(guān)系的，但愿每個(gè)人都能幸福！我的幸福觀演講稿篇2

海倫·凱勒一歲半的時(shí)候，一場重病奪去了她的視力和聽力，隨著又喪失了說話的能力。然而就在那黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成績從大學(xué)畢業(yè)，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國各地和世界許多國家，為盲人學(xué)校募集基金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得各國民眾的贊揚(yáng)，并得到許多政府的嘉獎(jiǎng)。1959年聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”世界運(yùn)動(dòng)。

海倫·凱勒幼年得病致殘以后，愚昧而又乖戾，幾乎是無可救藥的廢物，但后來卻成長為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這確實(shí)是個(gè)奇跡。無怪乎馬克·吐溫說，19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出的人物：一個(gè)是拿破侖；一個(gè)是海倫·凱勒。這個(gè)奇跡可以說有一半是海倫·凱勒的老師安妮·莎利文創(chuàng)造出來的，是她崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。從這里可以看出對殘疾人進(jìn)行特殊教育的重要性。海倫·凱勒幼時(shí)還得到文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)界許多知名人士的關(guān)懷和幫助，不但使她受到教益，更重要的是給她以精神慰藉。書中頻頻說到的科學(xué)家貝爾(電話發(fā)明人)等社會(huì)名流同她交往，讀之很有興味，使人很受啟發(fā)。

當(dāng)然，海倫·凱勒學(xué)習(xí)上的驚人成就，主要還應(yīng)歸功于她發(fā)憤圖強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。我國偉大歷史學(xué)家司馬遷膾炙人口的名句：“左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列?！边@里所歌頌的，不就是這種驚天動(dòng)地的發(fā)憤精神嗎在這個(gè)意義上說，海倫·凱勒不但是殘疾人的楷模，而且是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

海倫·#from本文來自www.TAend#！凱勒用“忘我就是快樂”來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)作我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福?！币痪湓?，她以人之樂為己樂。正因?yàn)槿绱?，這個(gè)雙目失明、兩耳失聰，幾乎與世隔絕的姑娘，才能那樣熱愛生活。她會(huì)游泳、騎馬、滑雪、下棋，還喜歡欣賞戲劇演出，參觀博物館和名勝古跡，從中汲取知識(shí)的養(yǎng)料。青年海倫·凱勒賴以克服困難、茁壯成長的這些高尚品質(zhì)，也是她此后把畢生精力貢獻(xiàn)給盲人事業(yè)的思想基礎(chǔ)。

……

海倫的著名散文《假如我能看見三天》最初發(fā)表于美國《大西洋月刊》，想象豐富，文思有如泉涌。她對生活的那種熱愛、執(zhí)著態(tài)度，不能不讓人為之感動(dòng)。我的幸福觀演講稿篇3尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家下午好！我演講的題目是《我的幸福觀》

“幸?！笔敲恳粋€(gè)人都想追求和得到的，那“幸?！本烤故鞘裁茨兀繉ξ襾碚f，幸福就是“工作順心、家庭和睦”，學(xué)生喜歡你，因你是他們的老師而驕傲;兒子愛你，乖巧懂事，好學(xué)上進(jìn)；老公疼你，呵護(hù)你，把你當(dāng)做手心里的寶。一家人在一塊開心就好。父母健健康康??講臺(tái)上的我，是美麗的；生活中的我，是幸福的。工作順心，家人開心，我感覺自己就是一個(gè)快樂、美麗、幸福的女人！

幸福可隨著時(shí)間的推移而改變，兒時(shí)，每天能得到一、兩角錢，便是一種幸福；讀書了，沒有作業(yè)或作業(yè)簡單很快就能做完也是幸福；長大了，結(jié)婚生子便是幸福；老了，有個(gè)健康的身體便是幸福。那現(xiàn)在我的幸福是什么呢？

人常說：快樂是一天，痛苦也是一天，倒不如快快樂樂過好每一

天。要做幸福的教育者，要學(xué)會(huì)把握自己，面對現(xiàn)實(shí)中的坎坷，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，調(diào)整好心態(tài)，樂觀對待生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我希望我每天走進(jìn)校園，迎接自己的是個(gè)美好的心境。不期望有多么驚人的'成績，只希望在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，精益求精的工作，對得起和我朝夕相處的學(xué)生們，對得起自己從事的這份的工作，做一名真正的幸福女教師！

我的快樂很簡單，學(xué)生的進(jìn)步，同事的友誼，永遠(yuǎn)的信念；我的幸福很簡單，兒子健康的成長，老公貼心的話語，父母溫暖的嘮叨。雖然我

不漂亮，但我有甜美的笑容；雖然我不年輕、但我有上進(jìn)的心態(tài)；雖然我不富有、但我有和睦的家庭；雖然我不完美、但我有幸福的生活。

我的演講完畢，謝謝大家！我的幸福觀演講稿篇4

幸福，每個(gè)人，甚至每個(gè)動(dòng)物都有對其獨(dú)特的定義。幸福是一種感覺，深植與自己內(nèi)心的一種語言。幸福是一種很玄的東西，它在我們身旁，它也仿佛遙不可及。有人說，幸福其實(shí)很簡單，就是貓吃魚，狗吃小怪獸肉，奧特曼打小怪獸?？此坪孟?，細(xì)品，這句話又充滿了哲理與生活。幸福如一首歌，讓你聆聽溫暖;幸福是一杯酒，讓你醉在其中;幸福為一眼神，讓你心靈開花。

幸福，沒有額度。高爾基：一切用自己的勞動(dòng)掙來的東西，都是甜蜜的!付出的努力越大，就感到越甜美?；钪囊饬x不會(huì)是在于那口飯那口水，而在于追求幸福。地球上的每個(gè)生靈活著的目標(biāo)就是獲得幸福，如果他追求金錢，是因?yàn)樗詾榻疱X是保證幸福的條件和途徑。如果他追求知識(shí)、健康、美貌、科學(xué)、藝術(shù)或文學(xué)，是因?yàn)樗械狡湫腋Ｖ苯右蕾囉谶@些。如果他追求功名，是因?yàn)樗Ｍ麖闹姓业叫腋?。幸福是我們活著的終極動(dòng)力。

但是，幸福與否不與某個(gè)人的財(cái)富多少有必然聯(lián)系，比如有這么一個(gè)極端的故事：曾經(jīng)有一個(gè)乞丐，他總是很愉快很幸福的樣子，國王看見了，他百思不得其解：為什么乞丐能如此歡愉?乞丐可是窮當(dāng)當(dāng)?shù)难?而國王本人想要啥就有啥，但是他本人卻根本不幸福。所以很多人由此得出所謂的結(jié)論：幸福并非建立在財(cái)富的多寡之上，而是一種心靈的境界，一個(gè)人只要覺得他滿足滿意，那么他便是幸福的。

幸福到底是什么呢?

有一種幸福叫親情。幸福是一種淡淡的味道，粗茶淡飯卻能和家人健康快樂。幸福就是每天一家人快快樂樂地聚在一塊吃一頓晚飯，拉拉家常。親情，我們自出生到死亡一直陪伴在你我左右的東西。當(dāng)你在熬夜苦讀，備戰(zhàn)考試時(shí)，母親端來熱好的牛奶，難道你不感覺幸福嗎?幸福就是母親手里的牛奶，滿滿的，都是愛。孩子收獲了父母的大愛，這份情感的殷實(shí)富足使我們體味到濃濃的幸福，更加懂得用一顆拳拳之心去回饋與感恩。血脈相聯(lián)的親情因附著更多的責(zé)任與付出，使其溫婉而厚重，成為人們情感鏈條上最為堅(jiān)固的一環(huán)，牢不可摧，幸福悠長。父母在，就是孩子最大的幸福所依。親情給了我們幸福最簡單的基礎(chǔ)，有了親情，幸福也就不遠(yuǎn)了。

有一種幸福叫愛情。咬文嚼字，幸福中的幸有可以讀作“性”。性，就是兩性。這便是我們追求的愛情。法國思想家盧梭說，人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。在生命的旅途中，總有那么一個(gè)人會(huì)深深地映在你我的腦海里。每天醒來，首先看到枕邊伊人，那淡淡的小幸福如巧克力版幽香。說起愛情，心中有愛的人都會(huì)有一種溫軟的感覺。愛情是美妙的，也是神圣的。愛情是重要的。高爾基講，不懂情愛就不能真正理解生活。莊子說，生不能沒有快樂。追求幸?？释麗矍槭侨松鷥r(jià)值所在，是人的基本欲望，是人性的最高體現(xiàn)。愛情又是神圣的，神圣在于它的忠誠和專一。愛以純?yōu)橘F，情以真為貴，就要做到愛她如大海一樣深情，草原一樣寬闊，青山一樣永秀，綠水一樣長流，又猶如一把傘撐了很久，雨停了也不肯收，猶如一束花聞了許久，枯萎了也不肯丟，夫妻情即使青絲變白發(fā)，也能在心底深深保留。當(dāng)你我步入婚姻的殿堂，呵護(hù)你我的愛情又變得十分必要，維持好愛的激情也就維護(hù)好了幸福的源泉。希望大家都可以尋找到自己的愛情。獲得幸福。

有一種幸福叫平安。大家活在世上，都希望自己平平安安，沒有疾病，沒有災(zāi)難。平安是福!曾經(jīng)有一首《祝你平安》唱響在大江南北。它道出了我們每一個(gè)人的心聲-平安就是最大的幸福，它蘊(yùn)含了人類最美好的祝愿：平平安安。人生旅程中最重要的是健康。如果現(xiàn)在，你是平安的，是健康的，那么你就是幸福的!因?yàn)槟銚碛辛俗非笮腋５臋?quán)利，你擁有了獲得幸福的能力。你可能一無所有，一貧如洗，孤獨(dú)而又迷茫，但你有為幸福努力的資本——健康，這已經(jīng)足夠了。健康的身體，平安的生活給我們幸福的權(quán)利。

有一種幸福叫舍得。舍得笑，得到的是友誼;舍得寬容，得到的是大氣;舍得誠實(shí)，得到的是朋友;舍得面子，得到的是實(shí)在;舍得酒色，得到的是健康;舍得虛名，得到的是逍遙;舍得施舍，得到的是美名;舍得紅塵，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大;舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)。幸與不幸只隔了一層薄紙，幸福與否在于自己心的選擇。幸福是一種感受，是用心感受自己的生活，只要懂得割舍，自己認(rèn)為幸福了，那就是真的幸福了。幸福就在舍得之間，只有舍棄才能得到，讓我們用心過濾，該得就得，該舍就舍，幸福就會(huì)時(shí)時(shí)縈身，令人心滿意足，生活也會(huì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)充滿陽光。

有一種幸福叫知足。有人說，一個(gè)人的幸福是與生俱來的，是跟隨著一個(gè)人的心態(tài)融化在全身的血液里。怎么樣的心態(tài)才可以感到幸福呢，是知足，知足的人才可以感到幸福。知足，是一種智慧;常樂，是一種心境。只有知足常樂，才可以在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無悔。詩人陶淵明，不為五斗米折腰，悄然隱世于南山之下，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活，他知足于這“采菊東籬下，悠然見南山”的平凡美滿生活，他此生無悔矣!他是幸福的。知足者，得幸福。

我們尋尋覓覓于世間，只為獲得幸福。幸福的定義決定了，追求幸福的過程不應(yīng)該是痛苦的，這個(gè)過程應(yīng)該是愉悅的，快樂的。幸福就是用心采集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無論是苦是甜都當(dāng)作人生的風(fēng)景收入行囊，然后以更輕松瀟灑的心態(tài)繼續(xù)上路。

幸福是每年捐一次血，想象著自己的血流進(jìn)患者的血管，那種愉快的感覺。幸福就在我們身旁，經(jīng)常回