2022年廣東省汕頭市澄海上都中學(xué)高三歷史月考試題含解析

2022年廣東省汕頭市澄海上都中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.司馬光說(shuō)：“有德國(guó)者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：‘儉，德之共也’?！彼抉R光關(guān)于節(jié)儉的觀點(diǎn)A．提倡清靜無(wú)為、知足寡欲B．是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙的反映C．提倡節(jié)儉以修身，適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)需要D．在儒家思想中糅合了道家、法家和陰陽(yáng)五行家的思想?yún)⒖即鸢福篊2.著名學(xué)者羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書(shū)中寫(xiě)到，按照生產(chǎn)方式，社會(huì)形態(tài)和變化速度，社會(huì)變遷可分為四種模式：漸進(jìn)性微變、突發(fā)性微變、創(chuàng)新性巨變、傳導(dǎo)性巨變（受外力影響）。按此辛亥革命和清末新政應(yīng)分別屬于變遷速度模式快變II突發(fā)性微變IV傳導(dǎo)性巨變慢變I漸進(jìn)性微變III創(chuàng)新型巨變變遷形式量變質(zhì)變A.創(chuàng)新性巨變、漸進(jìn)性微變B.傳導(dǎo)性巨變、突發(fā)性微變C.創(chuàng)新性巨變、傳導(dǎo)性巨變D.傳導(dǎo)性巨變、漸進(jìn)性微變

參考答案：B3.羅馬共和國(guó)時(shí)期，法律的創(chuàng)造者既有軍伍大會(huì)、地區(qū)大會(huì)、平民大會(huì)及元老院等立法機(jī)構(gòu)，又有裁判官等長(zhǎng)官，還有包括被授予“公開(kāi)解答權(quán)”的法學(xué)家在內(nèi)的諸多法學(xué)家。這表明羅馬法A.創(chuàng)制主體具有多元化的特性B.在實(shí)施中不斷得到發(fā)展完善C.具有發(fā)達(dá)和完備的法律體系D.完全維護(hù)奴隸主貴族的利益參考答案：A【詳解】由材料可以看出，法律的創(chuàng)造者由社會(huì)的不同階層所構(gòu)成，體現(xiàn)羅馬法的創(chuàng)制者具有多元化的特性，故A項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)羅馬法不斷完善發(fā)展，故排除B選項(xiàng)；羅馬法形成完備體系是羅馬帝國(guó)時(shí)期的《民法大全》，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題中無(wú)法看出羅馬法完全維護(hù)奴隸主貴族的利益，故排除D選項(xiàng)。4.1937年，羅斯福以壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)連任美國(guó)總統(tǒng)。于是他乘勝而進(jìn)，提出改組法院，以便在最高法院增加自己的同盟軍，但令人意外的是超過(guò)50%的人民表示反對(duì)。這說(shuō)明A.分權(quán)制衡理念深入人心B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)負(fù)面影響C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)還未根本解決D.美國(guó)人民缺乏憲政精神參考答案：A【詳解】材料“超過(guò)50%的人民表示反對(duì)”羅斯福改組法院，這說(shuō)明美國(guó)實(shí)行分權(quán)制衡的體制，反對(duì)其中任何一方權(quán)力過(guò)大，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的狀況，故BC項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是了美國(guó)人民反對(duì)行政權(quán)的擴(kuò)張，這體現(xiàn)出美國(guó)人民的憲政精神，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“超過(guò)50%的人民表示反對(duì)”是解題的關(guān)鍵。5.有學(xué)者認(rèn)為，“雅典民主政治與以選舉為原則的現(xiàn)代民主政治有著根本的不同。在雅典人的思想中，在亞里士多德的政治分析里，選舉所代表的不是民主政治，而是貴族或精英政治，民主政治的根本原則是平等。”這一平等原則在雅典政治生活中主要體現(xiàn)為A．建立公民陪審法庭

B．實(shí)行抽簽和輪流執(zhí)政C．定期召開(kāi)公民大會(huì)

D．全面推行陶片放逐法參考答案：B解題圍繞雅典民主政治與現(xiàn)代民主政治的根本區(qū)別，答案應(yīng)與現(xiàn)代民主的選舉制相對(duì)應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)平等原則，據(jù)此可知B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)和D項(xiàng)都不是民主政治形成的內(nèi)容，是民主監(jiān)督機(jī)制，C項(xiàng)僅僅是召開(kāi)會(huì)議，現(xiàn)代民主政治也同樣有這種形式，故不是區(qū)別6.1933年，美元貶值約為30%；1973年，美元貶值10%；2008年金融危機(jī)以來(lái)，美元不斷貶值。美國(guó)實(shí)行美元貶值的主要目的是A.防止盲目競(jìng)爭(zhēng)

B.實(shí)行工業(yè)調(diào)整

C.刺激產(chǎn)品出口

D.穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)參考答案：C7.合理的歷史聯(lián)系是歷史學(xué)習(xí)的常用方法之一，與空白a、b、c、d相對(duì)應(yīng)處，應(yīng)補(bǔ)填上A．鴉片走私、民族危機(jī)、出超、入超B．開(kāi)埠通商、民族危機(jī)、宗主國(guó)、殖民地C．開(kāi)埠通商、自然經(jīng)濟(jì)解體、商品傾銷(xiāo)、原料出口D．鴉片走私、財(cái)政危機(jī)、入超、出超參考答案：B8.謝靈運(yùn)在其《山居賦》中說(shuō)：“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹?！边@說(shuō)明了他的田莊A．主要從事商品生產(chǎn)

B．生產(chǎn)分工明確，交換頻繁C．主要從事手工業(yè)生產(chǎn)

D．屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)參考答案：D9.在國(guó)際外交舞臺(tái)上，新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體以超凡的氣度、過(guò)人的智慧，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)，贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重。具體體現(xiàn)在:①提出和平共處五項(xiàng)原則，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則②倡導(dǎo)“求同存異”，促進(jìn)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作③“一國(guó)兩制”的設(shè)想和實(shí)施，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際先例④“小球推動(dòng)大球”的外交藝術(shù)，在國(guó)際社會(huì)傳為佳話A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B10.從政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，德意志帝國(guó)呈現(xiàn)的是“經(jīng)濟(jì)巨人、政治跛子的半資本主義或者說(shuō)半專(zhuān)制主義的社會(huì)形態(tài)”。以下能支撐這一觀點(diǎn)的史實(shí)包括①皇帝擁有主宰議會(huì)的權(quán)力

②德國(guó)是第二次工業(yè)革命的中心之一③皇帝是國(guó)家元首

④宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：D11.《史記·貨殖列傳》載：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少?！边@反映了司馬遷（

）A．主張農(nóng)工商并重B．主張“工商食官”C．堅(jiān)持“重本抑末”D．肯定“重義輕利”參考答案：A本題考查司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料中司馬遷認(rèn)為農(nóng)民不生產(chǎn)出來(lái)糧食，食物就要匱乏；工匠不生產(chǎn)出器物，勞動(dòng)與生活就要陷于困厄；商人不進(jìn)行流通，那么糧食、器物、財(cái)富就要斷絕；虞人不開(kāi)發(fā)山澤，資源就會(huì)缺少，故體現(xiàn)其農(nóng)工商并重的思想，因此選擇A項(xiàng)。B項(xiàng)的“工商食官”即“工商食于官”，說(shuō)明官府壟斷工商業(yè)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)重義務(wù)輕利益、重責(zé)任輕利益、重仁義輕利益，均與題意信息不符；C項(xiàng)與材料信息矛盾。12.根據(jù)法國(guó)共和制確立的過(guò)程圖，你能得出的有效信息有①呈現(xiàn)出政局動(dòng)蕩不安、政權(quán)更替頻繁和政體反復(fù)變化的特點(diǎn)②其焦點(diǎn)表現(xiàn)在君主制和共和制的政體形式的斗爭(zhēng)上③從過(guò)程上看，反映出法蘭西的共和之路是艱難曲折的，但民主共和的趨勢(shì)是不可阻擋的④其確立的民主共和政體對(duì)美國(guó)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了重要影響A.①②③

B.③④

C.①②④

D.①②參考答案：A13.北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了（）A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開(kāi)始改變C.專(zhuān)制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等參考答案：A北宋御史行使監(jiān)察職能，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”，御史彈劾宰相次數(shù)增多，說(shuō)明了相權(quán)被削弱，皇權(quán)加強(qiáng)，C正確。御史彈劾宰相并非為了奪取宰相之位，A錯(cuò)誤。漢武帝時(shí)設(shè)中朝，開(kāi)始削弱宰相的地位，相權(quán)開(kāi)始衰落，B錯(cuò)誤。北宋時(shí)期，御史雖然可以監(jiān)察宰相，但宰相權(quán)力高于御史，D錯(cuò)誤。14.中原地區(qū)能夠率先成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,其決定因素是（

）A．諸侯爭(zhēng)霸的中心

B.政治中心所在地C．鐵器牛耕率先出現(xiàn)并普及

D.文化昌盛,是中華文明的發(fā)源地參考答案：C15.“在中國(guó)文化史上，曾經(jīng)有那么一個(gè)輝煌的時(shí)代。諸子放恣，處士橫議，百家之言盈天下。主張文學(xué)改良的，主張保護(hù)國(guó)粹的；主張三綱五常的，主張個(gè)性解放的；這邊要打孔家店，那邊要把孔儒升格為宗教；思想多元化，創(chuàng)造了眾聲喧嘩、精彩紛呈的劇場(chǎng)效果?！辈牧纤浮皶r(shí)代”是A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．康乾盛世C．維新變法時(shí)期

D．民國(guó)初期參考答案：R2近代中國(guó)·近代以來(lái)中國(guó)的思想解放潮流及重大思想理論成果·新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播D依材料可知：這個(gè)時(shí)代“主張文學(xué)改良的”、“主張保護(hù)國(guó)粹的”、“這邊要打孔家店，那邊要把孔儒升格為宗教”，這一現(xiàn)象出現(xiàn)于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，思想多元，精彩紛呈，所以據(jù)此判斷，材料所指“時(shí)代”是民國(guó)初期。故選：D思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。16.《錢(qián)氏家訓(xùn)》載：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)”，“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟”。這反映了中國(guó)古代家庭教育強(qiáng)調(diào)(

)A.道德修養(yǎng)

B.等級(jí)差異C.宗法觀念

D.鄉(xiāng)風(fēng)民俗參考答案：C由材料中的“提攜宗族”和“賑濟(jì)親朋”可知，此家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是宗族關(guān)系，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除。17.“一帶一路”是自東向西的東西經(jīng)濟(jì)交流共榮之路。15世紀(jì)末16世紀(jì)初開(kāi)辟的自西向東的新航路A．有利于全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展

B．使歐洲的農(nóng)民深受其利C．推動(dòng)了西歐的資本原始積累

D．很快就使中國(guó)融入歐洲市場(chǎng)參考答案：C18.16世紀(jì)歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由，宗教改革家堅(jiān)決反對(duì)A.靈魂得救只需靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰

B.靈魂得救是上帝預(yù)先的安排C.靈魂得救必須靠個(gè)人的行事修為

D.只有上帝才能赦免罪人參考答案：C19.張岱年在《中國(guó)文化概論》中指出：“明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時(shí)代的缺陷，黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案，只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度?！边@里的“先天不足”是指A.知識(shí)分子群體不夠強(qiáng)大

B.資本主義經(jīng)濟(jì)不夠充分C.民眾的公民意識(shí)尚未覺(jué)醒

D.專(zhuān)制集權(quán)體制頑固持久參考答案：B明清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新變化。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料認(rèn)為明末清初的思想家們“先天不足，具有一種時(shí)代的缺陷”是指他們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹诵屡d經(jīng)濟(jì)發(fā)展力量—資本主義萌芽的發(fā)展要求，由于這種經(jīng)濟(jì)力量本身的弱小，尚不足以完全推翻封建的生產(chǎn)方式，反映在思想層面上就是這些思想家們尚不能提出推翻封建制度建立資本主義社會(huì)的方案，而只能倡導(dǎo)改革封建制度中不利于資本主義發(fā)展的因素，所以B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出現(xiàn)早起啟蒙思想的根源不是知識(shí)分子力量是否強(qiáng)大；C、D項(xiàng)并非根本原因，都未從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行分析。20.新中國(guó)成立初期有一個(gè)農(nóng)歷甲午年。以下史實(shí)發(fā)生于這一年的是①一屆全國(guó)人大制定《中華人民共和國(guó)憲法》

②中國(guó)建成第一座原子反應(yīng)堆③毛澤東提出“雙百”方針

④周恩來(lái)率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議A．①②

B．②③ C．③④

D．①④參考答案：D21.據(jù)《南臺(tái)備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事物，若是一一咨稟，誠(chéng)恐緩不及事?！ㄈ缃瘢┓灿姓{(diào)遣軍情重視及創(chuàng)動(dòng)管錢(qián)，不須咨稟，……交他每（們）從便區(qū)處?！边@段材料反映出元代的江浙行省

A.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)

B.與中央權(quán)利之爭(zhēng)難以調(diào)和

C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命

D.權(quán)利不再受到中央節(jié)制參考答案：A22.【近代社會(huì)民主思想與實(shí)踐】

材料一

1872年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了秘密投票法，選民能夠自由表達(dá)個(gè)人的政治意愿;1884-1885年進(jìn)行的第三次議會(huì)改革再次降低了選民的財(cái)產(chǎn)資格限制，農(nóng)業(yè)工人和礦工得到了選舉權(quán);20世紀(jì)初期，婦女取得選舉權(quán);1912年，議員開(kāi)始領(lǐng)取薪體，工人議員的生活有了保障。

材料二

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中規(guī)定:第五條中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別;第十條人民對(duì)于官吏違法損害權(quán)利之行為，有陳訴于平政院之權(quán);第十一條人民有應(yīng)任官考試之權(quán);第十二條人民有選舉及被選舉之權(quán)。學(xué)者林家有談到:辛亥革命后實(shí)行選舉，老百姓從來(lái)也沒(méi)有選舉過(guò)什么官員，不知該怎么做，都不愿意要這個(gè)權(quán)利。在廣西桂林，選舉時(shí)老百姓都不來(lái)，不來(lái)怎么辦?發(fā)米粉票!每人來(lái)參加投票附幾張米粉票，這樣老百姓才過(guò)來(lái)投票。情況到了上世紀(jì)20年代已經(jīng)完全不一樣了。

請(qǐng)回答:（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，歸納英國(guó)民主政治成就及主要原因。(9分)（2）結(jié)合材料二，評(píng)析辛亥革命對(duì)中國(guó)民主政治進(jìn)程的影響。(6分)參考答案：【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】（1）成就:選民的權(quán)益不斷擴(kuò)大;(1分)政治權(quán)利享受主體廣泛;(1分)廣大選民的斗爭(zhēng)。(1分)

原因：工業(yè)革命的深入(2分)和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2分)政治文明的進(jìn)步。(2分)（2）影響:《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，賦予人民民主與參政的權(quán)利;(2分)由于資本主義發(fā)展不充分，受封建傳統(tǒng)觀念的束縛，大部分地區(qū)民眾的參政積極性不高，(2分)辛亥革命對(duì)民主政治影響有限；(2分)因此，中國(guó)民主政治是一個(gè)逐步的發(fā)展過(guò)程。23.周恩來(lái)總理強(qiáng)調(diào)，為了抵抗美國(guó)的侵略和威脅，同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的，但“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”；在“萬(wàn)隆會(huì)議”上，周恩來(lái)對(duì)于各國(guó)因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的不同而產(chǎn)生的矛盾與分歧，鮮明的提出了“求同存異”的方針，說(shuō)“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)的而不是來(lái)吵架的”。這表明A.在中蘇結(jié)盟時(shí)期，我國(guó)的外交政策與蘇聯(lián)保持高度一致B.與蘇聯(lián)結(jié)盟，是抵抗美國(guó)對(duì)中國(guó)侵略與威脅的根本保證C.獨(dú)立自主的和平外交政策是新中國(guó)外交的根本政策D.“求同存異”是我國(guó)處理與亞非國(guó)家關(guān)系的基本原則參考答案：C本題考查新中國(guó)的外交。“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”說(shuō)明新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)行“一邊倒”與蘇聯(lián)結(jié)盟也不能放棄獨(dú)立自主的外交政策，A錯(cuò)，C正確；B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除B；和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理與亞非國(guó)家關(guān)系的基本原則，D錯(cuò)誤。24.公元前800年至公元前200年之間，是人類(lèi)文明的“軸心時(shí)代”。在中國(guó)、希臘都曾有過(guò)思想文化的飛躍，人類(lèi)的精神開(kāi)始了覺(jué)醒，提出了人與自然、人與人的關(guān)系的大問(wèn)題，并進(jìn)行研究和回答。下列主張能證明此觀點(diǎn)的有①人法地，地法天，天法道，道法自然②人是萬(wàn)物的尺度③人是一件多么了不起的杰作④認(rèn)識(shí)你自己A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：B【詳解】“人法地，地法天，天法道，道法自然”是春秋時(shí)期的思想家老子的觀點(diǎn)；“人是萬(wàn)物的尺度”是古希臘智者學(xué)派的觀點(diǎn)；“認(rèn)識(shí)你自己”是古希臘蘇格拉底的主張，均屬于“軸心時(shí)代”。①②④說(shuō)法正確，故答案為B項(xiàng)?！叭耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏鳌笔俏乃噺?fù)興時(shí)期的主張，與題干中的時(shí)間信息不符，排除含有③的A、C、D項(xiàng)。25.“仍然留在貴族手中并且被貴族用抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了?！庇谑怯?guó)A.確立了兩黨制

B.進(jìn)行了1832年議會(huì)改革C.形成了責(zé)任內(nèi)閣制D.進(jìn)入了長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期參考答案：B26.明末清初思想家黃宗羲的《明夷待訪錄》在清代被列為禁書(shū)，其主要原因是該書(shū)A．將人性與天理對(duì)立起來(lái)

B．質(zhì)疑孔子的權(quán)威性

C．主張儒、佛、道三教合一

D．抨擊君主專(zhuān)制制度參考答案：D27.韓非子說(shuō)：“臣盡全力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，計(jì)數(shù)之所出也?！敝赋鼍贾g不過(guò)是買(mǎi)賣(mài)、交易、互相算計(jì)的關(guān)系。這一現(xiàn)象反映出()A．法家思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)潮流

B．君臣之間的關(guān)系毫無(wú)誠(chéng)信可言C．宗法血緣選官制度漸趨瓦解

D．儒家倫理道德正統(tǒng)地位的確立參考答案：考點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴——法家韓非子的思想試題分析：法家思想作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中的一家，其思想被當(dāng)時(shí)的一些統(tǒng)治者所接受，但不可能成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；韓非子指出君臣之間是買(mǎi)賣(mài)、交易、互相算計(jì)的關(guān)系，而這種關(guān)系并非完全無(wú)誠(chéng)信可言，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；韓非子強(qiáng)調(diào)的這種君臣之間的買(mǎi)賣(mài)、交易、互相算計(jì)關(guān)系實(shí)際上是一種利益關(guān)系，這種關(guān)系改變了以宗法血緣為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度，利益至上逐漸成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，故C項(xiàng)正確；儒家倫理道德正統(tǒng)地位的確立是在漢武帝之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想只是諸子百家中的一家且不被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所接受，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C28.秦朝的《行書(shū)律》規(guī)定：急行文書(shū)包括皇帝詔書(shū)，必須立即傳達(dá)，不能有片刻稽留。漢朝對(duì)車(chē)馬傳遞也有明確的法律規(guī)定——《漢驛律令》；曹魏時(shí)期曾頒布《郵驛令》。古代政府重視郵驛制度的主要目的是（）A．促進(jìn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)交流B．加強(qiáng)對(duì)地方有效控制C．推動(dòng)交通網(wǎng)絡(luò)完善D．制定完善的法律體系參考答案：B

本題考查對(duì)史實(shí)的分析能力。根據(jù)題干中所敘述的，各朝各代對(duì)詔書(shū)傳達(dá)的重視程度都很高。這在一定程度上反映了詔書(shū)對(duì)于中央的重要作用，詔書(shū)的快速傳達(dá)有利于中央對(duì)地方的有效控制，因此本題選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是政治現(xiàn)象不是經(jīng)濟(jì)交流；C項(xiàng)不是目的是結(jié)果；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不是材料的目的?？键c(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·中央集權(quán)制度。29.恩格斯說(shuō)：“梭倫改革揭開(kāi)了一系列所謂的政治革命，而且是以侵犯所有制來(lái)揭開(kāi)的。梭倫“侵犯所有制”的改革措施是A.劃分財(cái)產(chǎn)等級(jí)B.設(shè)立公民大會(huì)C.建立陪審法庭D.廢除了債奴制參考答案：D由材料“以侵犯所有制來(lái)揭開(kāi)的”可以得出梭倫改革侵犯了貴族的經(jīng)濟(jì)利益，分析選項(xiàng)，A打破了貴族對(duì)政治的壟斷，屬于政治；公民大會(huì)在梭倫改革之前就已經(jīng)存在，B不正確；C沒(méi)有涉及所有制問(wèn)題；D廢除債務(wù)奴隸制，侵犯了貴族的經(jīng)濟(jì)利益，符合題意。30.1972年，共和黨總統(tǒng)候選人尼克松的竊聽(tīng)丑聞，即“水門(mén)事件”爆發(fā)后，《華盛頓郵報(bào)》一直追蹤報(bào)道；民主黨候選人喬治·戈邁文聲稱(chēng)水門(mén)事件是對(duì)美國(guó)民主與自由的踐踏；國(guó)會(huì)也成立了特別調(diào)查委員會(huì)進(jìn)行調(diào)查。材料最能體現(xiàn)美國(guó)A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.分權(quán)制衡原則D.聯(lián)邦制原則參考答案：C“《華盛頓郵報(bào)》一直追蹤報(bào)道”和國(guó)會(huì)成立特別調(diào)查委員會(huì)進(jìn)行調(diào)查，體現(xiàn)的是總統(tǒng)權(quán)力受到其他力量的制約，最能體現(xiàn)美國(guó)的分權(quán)制衡原則。故答案為C項(xiàng)。A、B項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料反映的不是中央與地方的關(guān)系，不能體現(xiàn)出聯(lián)邦制原則，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：美國(guó)憲法所體現(xiàn)分權(quán)與制衡原則包括兩種類(lèi)型的分權(quán)：①縱向的分權(quán)，即中央政府（聯(lián)邦政府）和地方政府（州政府）的權(quán)力劃分。這種權(quán)力劃分是通過(guò)聯(lián)邦制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。②橫向的分權(quán)，即國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)或州權(quán)力機(jī)構(gòu)內(nèi)部的分權(quán)。這種權(quán)力劃分是通過(guò)三權(quán)分立體制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。二、非選擇題（共40分）31.二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一：1945—1999年聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)行使否決權(quán)次數(shù)基本情況領(lǐng)域時(shí)段分布情況常任理事國(guó)分布情況合計(jì)1945—19891990—1999蘇聯(lián)（俄羅斯）美國(guó)中國(guó)英國(guó)法國(guó)和平解決爭(zhēng)端和國(guó)內(nèi)沖突1749646633218183會(huì)員國(guó)加入59051620059其他47131120194660——摘編自黃海莉

門(mén)洪華《否決權(quán)機(jī)制及其未來(lái)》材料二：作為臺(tái)灣當(dāng)局的“邦交國(guó)”危地馬拉自1993年開(kāi)始，每年度在聯(lián)合國(guó)與他國(guó)一起簽署有關(guān)支持臺(tái)灣重返聯(lián)合國(guó)的提案。在中國(guó)政府多次敦促和警告之下，危政府沒(méi)有改變態(tài)度。1997年1月10日，在安理會(huì)審議關(guān)于向危地馬拉派遣維和軍事觀察員的決議草案時(shí)，中國(guó)投了否決票。此后，經(jīng)過(guò)雙方多次磋商，危政府許諾遵守“一個(gè)中國(guó)”原則，1998年1月20日，中國(guó)政府投票同意決議。美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》撰文稱(chēng)：“中國(guó)在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，開(kāi)始采取積極反對(duì)的立場(chǎng)。”——摘編自趙磊《建構(gòu)和平——中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)外交行為的演進(jìn)》（1）否決權(quán)制度是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)表決制度的核心。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出否決制度形成的背景。根據(jù)材料一，概括1945——1999年否決權(quán)行使情況的主要特點(diǎn)。（10分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)中國(guó)對(duì)危地馬拉決議否決權(quán)的行使。（5分）參考答案：（1）背景：總結(jié)國(guó)聯(lián)失敗的教訓(xùn)；二戰(zhàn)改變了大國(guó)的力量對(duì)比；戰(zhàn)后維護(hù)世界和平的需要。（6分）特點(diǎn)：和平解決爭(zhēng)端和國(guó)內(nèi)沖突問(wèn)題為主；蘇聯(lián)和美國(guó)投否決票最多，中國(guó)最少；冷戰(zhàn)時(shí)期否決權(quán)使用次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于冷戰(zhàn)結(jié)束后；英、法與美國(guó)步調(diào)常常一致。（4分）（2）簡(jiǎn)評(píng)：中國(guó)行使否決權(quán)既堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)原則又尊重聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的宗旨；中國(guó)行使否決權(quán)體現(xiàn)了原則性與策略性相結(jié)合；中國(guó)慎用否決權(quán)，體現(xiàn)了負(fù)責(zé)人大國(guó)的形象。（5分）32.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列各題。材料一

“國(guó)會(huì)有權(quán)宣布對(duì)于叛國(guó)罪的懲處，但叛國(guó)罪犯公民權(quán)的剝奪，不得影響其繼承人的權(quán)益，除剝奪公民權(quán)利終身者外，不得包括沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。”“不得剝奪任何人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)；非有恰當(dāng)補(bǔ)償，不得將私有財(cái)產(chǎn)充作公用?！薄皯椃▽?duì)某些權(quán)利的列舉不得被解釋為否定或輕視人民保有的其他權(quán)利?！薄幾悦绹?guó)1787年憲法及修正案材料二

商鞅變法時(shí)期法律以嚴(yán)苛而著稱(chēng)，據(jù)載，秦律中實(shí)際使用的財(cái)產(chǎn)刑有九種．其中“籍沒(méi)”，不僅要沒(méi)收全部財(cái)產(chǎn)，而且要將罪犯的家屬“沒(méi)收”到官府供其奴役。商鞅還規(guī)定：“告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者，倍其賦?！币弧渡眺弊兎ā凡牧先?935《中華民國(guó)刑法》規(guī)定的沒(méi)收范圍僅限于違禁物、供犯罪所用及犯罪預(yù)備之物和因犯罪所得之物。但1945年抗戰(zhàn)勝利之后，國(guó)民黨派往各地的接收的官員，在接收日本繳械投降過(guò)程中，一方面從政治上怒處漢奸賣(mài)國(guó)賊，另一面從經(jīng)濟(jì)上以沒(méi)收漢奸財(cái)產(chǎn)為名，隨意指人民為漢奸，變相“劫收”淪陷區(qū)人民財(cái)產(chǎn)，中飽私囊?！逗紤?zhàn)勝利后國(guó)民黨的接收》(l）概括材料一中美國(guó)1787年憲法及修正案關(guān)于公民人身權(quán)利與財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)定的特點(diǎn)．這些規(guī)定說(shuō)明了什么？(10分）(2）根據(jù)材料二概括商鞅變法時(shí)期關(guān)于人身權(quán)利與財(cái)產(chǎn)權(quán)利的規(guī)定，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其對(duì)秦國(guó)的社會(huì)發(fā)展的意義。(12分）(3）結(jié)合材料一、二，分析材料三中的《中華民國(guó)刑法》的特點(diǎn)及成因。并論述其對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的影響。（10分）參考答案：33.“在社會(huì)學(xué)上，社會(huì)轉(zhuǎn)型主要是指社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性、根本性變遷……其具體內(nèi)容至少應(yīng)該包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變……是在當(dāng)社會(huì)變遷歷史進(jìn)程中出現(xiàn)社會(huì)漸進(jìn)過(guò)程的中斷和質(zhì)的飛躍、社會(huì)發(fā)生激烈的變化、由一種社會(huì)形態(tài)過(guò)渡到另一種社會(huì)形態(tài)的時(shí)候所出現(xiàn)的社會(huì)整體性變動(dòng)”。——《中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期商人法律制度研究》請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）按材料的觀點(diǎn)，中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、18—19世紀(jì)的歐美各國(guó)、中國(guó)近代百年的變遷都屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型期。請(qǐng)從各個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面的變化歸納導(dǎo)致以上社會(huì)轉(zhuǎn)型的共同因素。（6分）（2）近代百年，中國(guó)的仁人志士為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，做出了不懈努力。請(qǐng)?jiān)噺摹罢闻c文化思想領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型”這一角度，概述20世紀(jì)10年代的中國(guó)歷史。（8分）（3）有人說(shuō)，“20世紀(jì)上半期人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)了激烈震蕩”，為了解決這種情況，化解矛盾，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明20世紀(jì)40年代西方國(guó)家在國(guó)內(nèi)與國(guó)際上采取的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)。（12分）參考答案：參考答案：（1）共同因素：①經(jīng)濟(jì)：新興經(jīng)濟(jì)成分的產(chǎn)生及發(fā)展成為社會(huì)變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封建經(jīng)濟(jì)，歐美和中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)）②政治：新興階級(jí)力量的形成（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的新興地主階級(jí)、士、商人等；歐美和中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展）；各國(guó)改革或革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（答對(duì)一方面即可給滿分）

③科技文化的進(jìn)步和思想解放運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。（近代自然科學(xué)誕生；啟蒙運(yùn)動(dòng)）（言之有理可給分，答對(duì)三個(gè)方面才給滿分。學(xué)生如果只列舉具體的史實(shí)沒(méi)有概括性結(jié)論酌情給分）

（2）概述：辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制，建立了三權(quán)分立的民主共和國(guó)；（4分）新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了近代民主思想和自然科學(xué)思想的傳播（4分）（3）行動(dòng)：國(guó)內(nèi)：采取凱恩斯主義，實(shí)施國(guó)家干預(yù)，建立福利國(guó)家，維護(hù)各國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定；（4分）國(guó)際：建立布雷頓森林體系，形成國(guó)際貨幣金融體系，在較長(zhǎng)一段時(shí)間里維持了國(guó)際貨幣的穩(wěn)定，促進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（4分）建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定，形成國(guó)際貿(mào)易體系，推動(dòng)各國(guó)開(kāi)放市場(chǎng)，促進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（4分）(行動(dòng)及影響各2分)試題分析：第（1）問(wèn)，考查中外歷史知識(shí)的比較，尋找題干幾個(gè)歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因，根據(jù)要求從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)方面歸納，中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，十八九世紀(jì)的歐美各國(guó)和中國(guó)近代百年的變遷則由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型，從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，三個(gè)時(shí)期都是新興經(jīng)濟(jì)成分的產(chǎn)生及發(fā)展，分別封建經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型的根