作文訓(xùn)練3因果論證法課件

作文訓(xùn)練3因果論證法作文訓(xùn)練3因果論證法12高三作文備考3說理技巧訓(xùn)練之因果分析法2高三作文備考32先看一個例子古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他碗飯,說:“嗟,來食!”餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,是有積極意義的那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人的骨氣。上文是從什么角度進行分析說理的呢?分析餓人不食嗟來之食的原因。具體有兩個方面:是施舍者的態(tài)度,蠻橫而冷漠;一是施舍的目的,吃他的飯就要乖乖地聽命于他,可見其目的之卑劣。先看一個例子3因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。如果論據(jù)陳述的是結(jié)果,那么就可分析其產(chǎn)生的原因,這叫做“探因如果論據(jù)陳述的是原因,那么就可推出結(jié)果,這叫做“究果”。因果分析法的標志性詞語為:“為什么…因為”;“正因為如此……所以…”;“之所以……是因為“這是什么原因造成的呢?原來…”或者用“為什么”來領(lǐng)起“探因”,用“結(jié)果怎樣呢”來領(lǐng)起“究果”。說理的思路:從結(jié)果→推原因+正面強調(diào)因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點與4論題:好臬體不會毆人才孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才,費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任,終有馬陵道之勝同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計出即行,正得以充分發(fā)揮作用。可見,好集體不會埋沒人才。論題:好臬體不會毆人才5觀點:磨難,能歷練人生。磨難,能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。觀點:磨難,能歷練人生。6有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場,那是因為他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。7觀點:沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因為_①_。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因為②毛澤東同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因為_③_。以往凡有所成就的人和集體,無不嚴于律法,以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?人才能發(fā)揮出潛在的能量,做出一些有益的事情。觀點:沒有規(guī)矩,不成方圓。8古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因為①他對百司之職了如指掌,胸中有安民治國平天下的策略,于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷那是因為②他有嚴明的軍紀,旅進旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難?！泵珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因為③制定了“三大紀律八項注意”,嚴格執(zhí)行,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量于是日偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體,無不嚴于律法,以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的情性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?人才能發(fā)揮出潛在的能,做出一些有益的事情。古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱9觀點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心抓緊一切機會進行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。自問自答法為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出觀點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。10事例+觀點結(jié)果記得《豬八戒照鏡子》的故事嗎?它寫的是豬八戒掄起了鐵耙,將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎,結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過則怒的做法實在是不可取的。探因”豬八戒之所以要打碎鏡子,無非是因為鏡子如實地照出了自己的丑陋,而這恰恰是他不愿意看到的,于是,豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點、聞過則怒的做法實在不可取,我們需要的是間過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的,為什么不接受鏡孑直接真實的反映呢?并且,豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認識自己,甚至施粉黛、正衣冠,或從其他方面彌補自己相貌上的不足。事例+觀點結(jié)果11作文訓(xùn)練3因果論證法課件12作文訓(xùn)練3因果論證法課件13作文訓(xùn)練3因果論證法課件14作文訓(xùn)練3因果論證法課件15作文訓(xùn)練3因果論證法課件16作文訓(xùn)練3因果論證法課件17作文訓(xùn)練3因果論證法課件18作文訓(xùn)練3因果論證法課件19謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。——邁克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷20作文訓(xùn)練3因果論證法作文訓(xùn)練3因果論證法212高三作文備考3說理技巧訓(xùn)練之因果分析法2高三作文備考322先看一個例子古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他碗飯,說:“嗟,來食!”餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,是有積極意義的那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人的骨氣。上文是從什么角度進行分析說理的呢?分析餓人不食嗟來之食的原因。具體有兩個方面:是施舍者的態(tài)度,蠻橫而冷漠;一是施舍的目的,吃他的飯就要乖乖地聽命于他,可見其目的之卑劣。先看一個例子23因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。如果論據(jù)陳述的是結(jié)果,那么就可分析其產(chǎn)生的原因,這叫做“探因如果論據(jù)陳述的是原因,那么就可推出結(jié)果,這叫做“究果”。因果分析法的標志性詞語為:“為什么…因為”;“正因為如此……所以…”;“之所以……是因為“這是什么原因造成的呢?原來…”或者用“為什么”來領(lǐng)起“探因”,用“結(jié)果怎樣呢”來領(lǐng)起“究果”。說理的思路:從結(jié)果→推原因+正面強調(diào)因果分析法就是從因果關(guān)系上把論點與24論題:好臬體不會毆人才孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才,費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任,終有馬陵道之勝同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計出即行,正得以充分發(fā)揮作用?？梢?好集體不會埋沒人才。論題:好臬體不會毆人才25觀點:磨難,能歷練人生。磨難,能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。觀點:磨難,能歷練人生。26有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才突圍成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場,那是因為他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。27觀點:沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因為_①_。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷,那是因為②毛澤東同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因為_③_。以往凡有所成就的人和集體,無不嚴于律法,以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?人才能發(fā)揮出潛在的能量,做出一些有益的事情。觀點:沒有規(guī)矩,不成方圓。28古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱而治,那是因為①他對百司之職了如指掌,胸中有安民治國平天下的策略,于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”,屢戰(zhàn)金兵,頻頻告捷那是因為②他有嚴明的軍紀,旅進旅退,賞罰分明,于是金人喟然而嘆:“撼山易,撼岳家軍難?！泵珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍,以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者,那是因為③制定了“三大紀律八項注意”,嚴格執(zhí)行,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量于是日偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體,無不嚴于律法,以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的情性將急劇膨脹,只有在適當(dāng)?shù)墓苁?人才能發(fā)揮出潛在的能,做出一些有益的事情。古往今來,概莫能外。唐太宗視民如子,垂拱29觀點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心抓緊一切機會進行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。自問自答法為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出觀點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。30事例+觀點結(jié)果記得《豬八戒照鏡子》的故事嗎?它寫的是豬八戒掄起了鐵耙,將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎,結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過則怒的做法實在是不可取的