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文檔簡介

必修三文化生活必修三文化生活1第一單元

文化與生活第一單元文化與生活2第20課時文化對社會與個人的影響第20課時文化對社會與個人的影響3一二三四一、體味文化考點(diǎn)1

文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)(b·理解)1.文化的內(nèi)涵:“文化”是相對于

而言的人類

。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有

的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等

。

判斷一種現(xiàn)象是不是文化現(xiàn)象,要把握三點(diǎn):一看是否屬于人類社會的三大領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治、文化;二看是不是精神活動或精神產(chǎn)品;三看是不是人類社會特有的現(xiàn)象,純粹“自然”的東西不是文化。經(jīng)濟(jì)、政治

全部精神活動及其產(chǎn)品

意識形態(tài)性質(zhì)

非意識形態(tài)的部分

一二三四一、體味文化判斷一種現(xiàn)象是不是文化現(xiàn)象,要把握三點(diǎn):4一二三四2.文化的特點(diǎn)(1)文化是

的現(xiàn)象,是人類

的產(chǎn)物。

(2)人們的

離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開

。我們閱讀書籍、欣賞藝術(shù)品、參觀歷史文物、觀察人們的社會行為,都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

(3)每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動,接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在

文化,也在社會生活中

人類社會特有

社會實(shí)踐精神活動物質(zhì)載體社會實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展獲得和享用文化一二三四2.文化的特點(diǎn)人類社會特有社會實(shí)踐精神活動物質(zhì)載體5一二三四考點(diǎn)2

文化的力量(b·理解·重點(diǎn))文化的力量:文化作為一種精神力量,能夠在人們

的過程中轉(zhuǎn)化為

,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

認(rèn)識世界、改造世界

物質(zhì)力量一二三四考點(diǎn)2文化的力量(b·理解·重點(diǎn))認(rèn)識世界、改造世6一二三四全面理解文化的社會作用(1)從本質(zhì)上看,文化是一種社會精神力量,它必須通過人們的社會實(shí)踐活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,不能把文化直接看作一種物質(zhì)力量。①從微觀上看,文化素養(yǎng)是每個人在參與社會生活過程中不斷孕育、培養(yǎng)出來的,而這種文化素養(yǎng)也影響著人的一言一行、一舉一動。文化素養(yǎng)的高低,影響著人們認(rèn)識世界和改造世界的效果。②從宏觀上看,文化是一個民族凝聚力的重要紐帶、一個國家軟實(shí)力的核心內(nèi)容。人類社會發(fā)展的歷史證明,一個民族、一個國家物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能空虛,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。(2)從性質(zhì)上看,文化有進(jìn)步與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。并非任何文化對社會發(fā)展都起促進(jìn)作用,只有先進(jìn)的、健康的文化才會促進(jìn)社會發(fā)展。一二三四全面理解文化的社會作用7一二三四二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治考點(diǎn)3

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響(b·理解·重點(diǎn))1.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的地位、文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用(1)經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個領(lǐng)域。

是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的

,

。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又

一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

(2)文化作用的兩重性:

文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)

集中表現(xiàn)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映反作用先進(jìn)的、健康的一二三四二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的8一二三四2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)。①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,

的作用越來越重要。

②發(fā)展

事業(yè)、培養(yǎng)各種

、提高

對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。

快速發(fā)展,

更加豐富,

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

(2)文化與政治相互交融的表現(xiàn)。①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要

。

②奉行霸權(quán)主義的國家,借助

的方式,竭力推銷自己的價值觀念;世界范圍內(nèi)反對

的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

科學(xué)技術(shù)

教育高素質(zhì)人才勞動者素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)

文化消費(fèi)文化生產(chǎn)力更高的文化素養(yǎng)文化滲透文化霸權(quán)主義一二三四2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融科學(xué)技術(shù)教育高素質(zhì)人才9一二三四練1(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018湖麗衢9月選考模擬)黃仁宇在《中國大歷史》一書中提出:以農(nóng)為本的華夏文明,形成了“經(jīng)驗(yàn)管理”模式;基于貿(mào)易的西方文明體系,探索出了一套精于計(jì)算的“數(shù)目字管理”模式。這揭示了(

)①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物②文化能夠深刻地推動社會發(fā)展③一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化④文化影響人的交往行為和方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案解析解析關(guān)閉“以農(nóng)為本的華夏文明,形成了‘經(jīng)驗(yàn)管理’模式;基于貿(mào)易的西方文明體系,探索出了一套精于計(jì)算的‘?dāng)?shù)目字管理’模式”說明文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化,故①③符合題意;②說法錯誤,文化具有兩面性,優(yōu)秀文化推動社會發(fā)展,排除;④不符合題意,材料沒有涉及文化對人的影響,排除。故選A。答案解析關(guān)閉A一二三四練1(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018湖麗衢9月選考模擬)黃仁宇10一二三四考點(diǎn)4

加強(qiáng)文化建設(shè)對提升我國綜合國力的意義(c·運(yùn)用·重點(diǎn))1.文化對綜合國力的重要性:當(dāng)今世界,文化越來越成為

的重要源泉,越來越成為________________

的重要支撐,越來越成為

的重要因素。

2.正確處理文化與綜合國力的關(guān)系:必須把

作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族

,提高國家

,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。

民族凝聚力和創(chuàng)造力

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合國力競爭文化建設(shè)文化創(chuàng)造活力文化軟實(shí)力一二三四考點(diǎn)4加強(qiáng)文化建設(shè)對提升我國綜合國力的意義(c·運(yùn)11一二三四練2(難點(diǎn)考點(diǎn))(2017浙江4月選考)李克強(qiáng)總理指出,要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,打造更多享譽(yù)世界的中國品牌,推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。這意味著(

)①優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐③文化成為綜合國力競爭的決定因素④文化能夠在實(shí)踐過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①③ B.②③ C.①④ D.②④答案解析解析關(guān)閉本題考查文化的反作用、文化與綜合國力的關(guān)系。題意強(qiáng)調(diào)工匠精神對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有影響作用,這體現(xiàn)了②④。題意與文化對人的全面發(fā)展影響無直接關(guān)系,故①不選。文化不能決定綜合國力的競爭,故③不選。答案解析關(guān)閉D一二三四練2(難點(diǎn)考點(diǎn))(2017浙江4月選考)李克強(qiáng)總理指12一二三四三、感受文化影響考點(diǎn)5

文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)(b·理解·重點(diǎn))1.文化影響人的來源來自于特定的

和各種形式的

。

2.文化影響人的表現(xiàn)(1)文化影響人們的

。

(2)文化影響人們的

和思維方式。(體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動)

文化環(huán)境

文化活動交往行為交往方式實(shí)踐活動、認(rèn)識活動一二三四三、感受文化影響文化環(huán)境文化活動交往行為交往方式13一二三四3.文化影響人的特點(diǎn)(1)

。文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是

。人們接受健康向上的文化影響,往往是

、

文化熏陶的過程。

(2)

。文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。

是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的;世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

潛移默化

有形的、強(qiáng)制的自覺學(xué)習(xí)主動接受深遠(yuǎn)持久世界觀、人生觀、價值觀一二三四3.文化影響人的特點(diǎn)潛移默化有形的、強(qiáng)制的自覺學(xué)習(xí)14一二三四練3(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018嘉興9月基礎(chǔ)測試)許多在中國留學(xué)的外國學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語過程中,逐漸感悟到了漢語的內(nèi)涵,也了解中國人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。這從一個側(cè)面印證了(

)①文化影響著人的交往方式②文化影響著人的認(rèn)識活動③文化對人的影響是潛移默化的④文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①③ B.②④

C.②③ D.①④答案解析解析關(guān)閉本題考查文化對人的影響。許多在中國留學(xué)的外國學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語過程中,逐漸感悟到了漢語的內(nèi)涵,也了解中國人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,這從一個側(cè)面印證文化影響著人的認(rèn)識活動,文化對人的影響是潛移默化的,②③符合題意;①④說法正確但不符合題意,應(yīng)排除。故本題答案選C。答案解析關(guān)閉C一二三四練3(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018嘉興9月基礎(chǔ)測試)許多在中15一二三四四、文化塑造人生考點(diǎn)6

優(yōu)秀文化對人的塑造作用(b·理解·重點(diǎn))1.優(yōu)秀文化能夠

。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是_____________

的重要途徑。

2.優(yōu)秀文化能

。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的

,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

豐富人的精神世界

培養(yǎng)健全人格

增強(qiáng)人的精神力量感染力感召力一二三四四、文化塑造人生豐富人的精神世界培養(yǎng)健全人格增強(qiáng)16一二三四3.優(yōu)秀文化能

。社會發(fā)展和人的發(fā)展是

的。人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的

素質(zhì)、

素質(zhì)和

素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

促進(jìn)人的全面發(fā)展

相互結(jié)合、相互促進(jìn)思想道德科學(xué)文化健康一二三四3.優(yōu)秀文化能。社會發(fā)展和人17一二三四一二三四181.文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動?(教材追溯:P6)試練1文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動。答案答案關(guān)閉這一表述錯誤。文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。對文化內(nèi)涵的理解要注意,文化不僅包括相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動,還包括各種文化產(chǎn)品。1.文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動?(教材追溯:P6)19答案解析解析關(guān)閉③屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。④屬于政治現(xiàn)象。文化是一種精神現(xiàn)象,不是政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是一種社會現(xiàn)象,不是自然現(xiàn)象,故①②屬于文化現(xiàn)象。答案解析關(guān)閉A試練2文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是

(

)①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識②農(nóng)民到文化樂園觀看黃梅戲③建筑工人在幸福花園建大樓④市委開展“講看齊、見行動”檢查活動A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案解析解析關(guān)閉③屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。④屬于政治現(xiàn)象。文化是一202.每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的?(教材追溯:P7)試練3每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,但也不是后天自發(fā)形成的。答案答案關(guān)閉這一表述正確,因?yàn)槲幕呛筇旖?jīng)過接受教育、參加社會生活等逐步形成的。文化始終是源于人的社會實(shí)踐,是人們后天通過接受教育、在社會生活體驗(yàn)中得來,而不是生來就有或者后天自發(fā)形成的。2.每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的?(教材21試練4餐桌禮儀,正是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀,包括怎么動筷子、使刀叉,衣著打扮是否得當(dāng)?shù)?每個細(xì)微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息:家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點(diǎn)??梢?

)①文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③物質(zhì)活動離不開精神活動④文化具有相對獨(dú)立性A.①③ B.①② C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉材料中“餐桌禮儀……家庭教育的重點(diǎn)”說明文化是一種素養(yǎng),每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的,文化是人類社會特有的現(xiàn)象,故①②符合題意;精神活動離不開物質(zhì)載體,③表述錯誤;材料沒有涉及“文化的相對獨(dú)立性”,④不符合題意。答案解析關(guān)閉B試練4餐桌禮儀,正是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵223.文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?(教材追溯:P9)試練5文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,有時文化就是物質(zhì)力量。答案答案關(guān)閉這一表述錯誤。文化必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故不能說文化就是物質(zhì)力量。3.文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?(教材追溯:P9)答案答案23試練6150多年來,《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)性文件,被譯成200多種文字在世界各國出版,對世界范圍內(nèi)的社會主義實(shí)踐,產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明(

)A.文化作為一種精神力量,能自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.文化作為一種精神力量,能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C.文化是一種物質(zhì)力量,是社會發(fā)展的基礎(chǔ)D.文化一旦產(chǎn)生,就能推動社會歷史的發(fā)展答案解析解析關(guān)閉《共產(chǎn)黨宣言》的誕生對世界范圍內(nèi)的社會主義實(shí)踐,產(chǎn)生了不可估量的影響,說明了文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,B正確;A“能自然而然地轉(zhuǎn)化”說法錯誤;C說法錯誤;文化有先進(jìn)和落后之分,先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展,D錯誤。答案解析關(guān)閉B試練6150多年來,《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)244.優(yōu)秀先進(jìn)的文化會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力的發(fā)展。(教材追溯:P10)試練7一位新聞工作者游長安街時賦詩:“長安古道,百里接云霄。李白還魂早,定重賦,清平調(diào)。焉醉飽?全聚德、麥當(dāng)勞。地鐵天橋,斜倚誰家女?牛仔旗袍?!边@反映了(

)A.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.外來文化占據(jù)主導(dǎo)地位C.文化生活選擇的多樣化D.文化發(fā)展需要全面繼承傳統(tǒng)文化答案解析解析關(guān)閉由材料中“全聚德、麥當(dāng)勞。地鐵天橋,斜倚誰家女?牛仔旗袍?!笨煽闯鑫幕钸x擇的多樣化。先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會主義文化占據(jù)主導(dǎo)地位;文化發(fā)展需要批判地繼承傳統(tǒng)文化,而不是全面繼承傳統(tǒng)文化。故A、B、D錯誤。答案解析關(guān)閉C4.優(yōu)秀先進(jìn)的文化會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力的發(fā)展。(教材追255.優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化促進(jìn)綜合國力的提升。(教材追溯:P11)試練8自古以來,專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神,這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代,我們更要自覺弘揚(yáng)工匠精神,推動中國由“制造大國”向“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)型。這體現(xiàn)了(

)A.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化B.文化越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐C.文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證D.文化促進(jìn)綜合國力的提升答案解析解析關(guān)閉我們更要自覺弘揚(yáng)工匠精神,推動中國由“制造大國”向“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)型,強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)工匠精神對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,B符合題意;A、C與題意不符;D表述錯誤,優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化才能促進(jìn)綜合國力的提升。答案解析關(guān)閉B5.優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化促進(jìn)綜合國力的提升。(教材追溯:P11266.文化影響人們的交往行為和交往方式。(教材追溯:P13)試練9“在一個文化厚實(shí)深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?!睆纳鲜鲇^點(diǎn)可見(

)①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化,優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化能對個人成長產(chǎn)生深刻影響④文化能培養(yǎng)健全人格A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案解析解析關(guān)閉材料強(qiáng)調(diào)在社會中人創(chuàng)造了文化,人懂得尊重別人,尊重自己,尊重自然,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化也在塑造著人,故②符合題意;人懂得尊重自己,尊重他人,所以人有品位,有道德,體現(xiàn)了文化能對個人的成長產(chǎn)生深刻的影響,故③符合題意;文化影響人的交往行為和交往方式,不是決定人的交往行為和方式,故①錯誤;文化有優(yōu)秀的也有落后的,只有優(yōu)秀的文答案解析關(guān)閉C6.文化影響人們的交往行為和交往方式。(教材追溯:P13)27必修三文化生活必修三文化生活28第一單元

文化與生活第一單元文化與生活29第20課時文化對社會與個人的影響第20課時文化對社會與個人的影響30一二三四一、體味文化考點(diǎn)1

文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)(b·理解)1.文化的內(nèi)涵:“文化”是相對于

而言的人類

。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有

的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等

。

判斷一種現(xiàn)象是不是文化現(xiàn)象,要把握三點(diǎn):一看是否屬于人類社會的三大領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、政治、文化;二看是不是精神活動或精神產(chǎn)品;三看是不是人類社會特有的現(xiàn)象,純粹“自然”的東西不是文化。經(jīng)濟(jì)、政治

全部精神活動及其產(chǎn)品

意識形態(tài)性質(zhì)

非意識形態(tài)的部分

一二三四一、體味文化判斷一種現(xiàn)象是不是文化現(xiàn)象,要把握三點(diǎn):31一二三四2.文化的特點(diǎn)(1)文化是

的現(xiàn)象,是人類

的產(chǎn)物。

(2)人們的

離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開

。我們閱讀書籍、欣賞藝術(shù)品、參觀歷史文物、觀察人們的社會行為,都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

(3)每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動,接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在

文化,也在社會生活中

。

人類社會特有

社會實(shí)踐精神活動物質(zhì)載體社會實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展獲得和享用文化一二三四2.文化的特點(diǎn)人類社會特有社會實(shí)踐精神活動物質(zhì)載體32一二三四考點(diǎn)2

文化的力量(b·理解·重點(diǎn))文化的力量:文化作為一種精神力量,能夠在人們

的過程中轉(zhuǎn)化為

,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

認(rèn)識世界、改造世界

物質(zhì)力量一二三四考點(diǎn)2文化的力量(b·理解·重點(diǎn))認(rèn)識世界、改造世33一二三四全面理解文化的社會作用(1)從本質(zhì)上看,文化是一種社會精神力量,它必須通過人們的社會實(shí)踐活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,不能把文化直接看作一種物質(zhì)力量。①從微觀上看,文化素養(yǎng)是每個人在參與社會生活過程中不斷孕育、培養(yǎng)出來的,而這種文化素養(yǎng)也影響著人的一言一行、一舉一動。文化素養(yǎng)的高低,影響著人們認(rèn)識世界和改造世界的效果。②從宏觀上看,文化是一個民族凝聚力的重要紐帶、一個國家軟實(shí)力的核心內(nèi)容。人類社會發(fā)展的歷史證明,一個民族、一個國家物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能空虛,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。(2)從性質(zhì)上看,文化有進(jìn)步與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。并非任何文化對社會發(fā)展都起促進(jìn)作用,只有先進(jìn)的、健康的文化才會促進(jìn)社會發(fā)展。一二三四全面理解文化的社會作用34一二三四二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治考點(diǎn)3

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響(b·理解·重點(diǎn))1.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的地位、文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用(1)經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個領(lǐng)域。

是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的

,

。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又

一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

(2)文化作用的兩重性:

文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)

集中表現(xiàn)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映反作用先進(jìn)的、健康的一二三四二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的35一二三四2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)。①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,

的作用越來越重要。

②發(fā)展

事業(yè)、培養(yǎng)各種

、提高

對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。

快速發(fā)展,

更加豐富,

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

(2)文化與政治相互交融的表現(xiàn)。①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要

。

②奉行霸權(quán)主義的國家,借助

的方式,竭力推銷自己的價值觀念;世界范圍內(nèi)反對

的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

科學(xué)技術(shù)

教育高素質(zhì)人才勞動者素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)

文化消費(fèi)文化生產(chǎn)力更高的文化素養(yǎng)文化滲透文化霸權(quán)主義一二三四2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融科學(xué)技術(shù)教育高素質(zhì)人才36一二三四練1(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018湖麗衢9月選考模擬)黃仁宇在《中國大歷史》一書中提出:以農(nóng)為本的華夏文明,形成了“經(jīng)驗(yàn)管理”模式;基于貿(mào)易的西方文明體系,探索出了一套精于計(jì)算的“數(shù)目字管理”模式。這揭示了(

)①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物②文化能夠深刻地推動社會發(fā)展③一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化④文化影響人的交往行為和方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案解析解析關(guān)閉“以農(nóng)為本的華夏文明,形成了‘經(jīng)驗(yàn)管理’模式;基于貿(mào)易的西方文明體系,探索出了一套精于計(jì)算的‘?dāng)?shù)目字管理’模式”說明文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化,故①③符合題意;②說法錯誤,文化具有兩面性,優(yōu)秀文化推動社會發(fā)展,排除;④不符合題意,材料沒有涉及文化對人的影響,排除。故選A。答案解析關(guān)閉A一二三四練1(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018湖麗衢9月選考模擬)黃仁宇37一二三四考點(diǎn)4

加強(qiáng)文化建設(shè)對提升我國綜合國力的意義(c·運(yùn)用·重點(diǎn))1.文化對綜合國力的重要性:當(dāng)今世界,文化越來越成為

的重要源泉,越來越成為________________

的重要支撐,越來越成為

的重要因素。

2.正確處理文化與綜合國力的關(guān)系:必須把

作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族

,提高國家

,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。

民族凝聚力和創(chuàng)造力

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合國力競爭文化建設(shè)文化創(chuàng)造活力文化軟實(shí)力一二三四考點(diǎn)4加強(qiáng)文化建設(shè)對提升我國綜合國力的意義(c·運(yùn)38一二三四練2(難點(diǎn)考點(diǎn))(2017浙江4月選考)李克強(qiáng)總理指出,要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,打造更多享譽(yù)世界的中國品牌,推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。這意味著(

)①優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展②文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐③文化成為綜合國力競爭的決定因素④文化能夠在實(shí)踐過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①③ B.②③ C.①④ D.②④答案解析解析關(guān)閉本題考查文化的反作用、文化與綜合國力的關(guān)系。題意強(qiáng)調(diào)工匠精神對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有影響作用,這體現(xiàn)了②④。題意與文化對人的全面發(fā)展影響無直接關(guān)系,故①不選。文化不能決定綜合國力的競爭,故③不選。答案解析關(guān)閉D一二三四練2(難點(diǎn)考點(diǎn))(2017浙江4月選考)李克強(qiáng)總理指39一二三四三、感受文化影響考點(diǎn)5

文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)(b·理解·重點(diǎn))1.文化影響人的來源來自于特定的

和各種形式的

。

2.文化影響人的表現(xiàn)(1)文化影響人們的

。

(2)文化影響人們的

和思維方式。(體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動)

文化環(huán)境

文化活動交往行為交往方式實(shí)踐活動、認(rèn)識活動一二三四三、感受文化影響文化環(huán)境文化活動交往行為交往方式40一二三四3.文化影響人的特點(diǎn)(1)

。文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是

。人們接受健康向上的文化影響,往往是

、

文化熏陶的過程。

(2)

。文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。

是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的;世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

潛移默化

有形的、強(qiáng)制的自覺學(xué)習(xí)主動接受深遠(yuǎn)持久世界觀、人生觀、價值觀一二三四3.文化影響人的特點(diǎn)潛移默化有形的、強(qiáng)制的自覺學(xué)習(xí)41一二三四練3(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018嘉興9月基礎(chǔ)測試)許多在中國留學(xué)的外國學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語過程中,逐漸感悟到了漢語的內(nèi)涵,也了解中國人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。這從一個側(cè)面印證了(

)①文化影響著人的交往方式②文化影響著人的認(rèn)識活動③文化對人的影響是潛移默化的④文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①③ B.②④

C.②③ D.①④答案解析解析關(guān)閉本題考查文化對人的影響。許多在中國留學(xué)的外國學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語過程中,逐漸感悟到了漢語的內(nèi)涵,也了解中國人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,這從一個側(cè)面印證文化影響著人的認(rèn)識活動,文化對人的影響是潛移默化的,②③符合題意;①④說法正確但不符合題意,應(yīng)排除。故本題答案選C。答案解析關(guān)閉C一二三四練3(重點(diǎn)考點(diǎn))(2018嘉興9月基礎(chǔ)測試)許多在中42一二三四四、文化塑造人生考點(diǎn)6

優(yōu)秀文化對人的塑造作用(b·理解·重點(diǎn))1.優(yōu)秀文化能夠

。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是_____________

的重要途徑。

2.優(yōu)秀文化能

。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的

,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

豐富人的精神世界

培養(yǎng)健全人格

增強(qiáng)人的精神力量感染力感召力一二三四四、文化塑造人生豐富人的精神世界培養(yǎng)健全人格增強(qiáng)43一二三四3.優(yōu)秀文化能

。社會發(fā)展和人的發(fā)展是

的。人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的

素質(zhì)、

素質(zhì)和

素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

促進(jìn)人的全面發(fā)展

相互結(jié)合、相互促進(jìn)思想道德科學(xué)文化健康一二三四3.優(yōu)秀文化能。社會發(fā)展和人44一二三四一二三四451.文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動?(教材追溯:P6)試練1文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動。答案答案關(guān)閉這一表述錯誤。文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。對文化內(nèi)涵的理解要注意,文化不僅包括相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動,還包括各種文化產(chǎn)品。1.文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的精神活動?(教材追溯:P6)46答案解析解析關(guān)閉③屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。④屬于政治現(xiàn)象。文化是一種精神現(xiàn)象,不是政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是一種社會現(xiàn)象,不是自然現(xiàn)象,故①②屬于文化現(xiàn)象。答案解析關(guān)閉A試練2文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是

(

)①中學(xué)生到社區(qū)宣傳消防知識②農(nóng)民到文化樂園觀看黃梅戲③建筑工人在幸?;▓@建大樓④市委開展“講看齊、見行動”檢查活動A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案解析解析關(guān)閉③屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。④屬于政治現(xiàn)象。文化是一472.每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的?(教材追溯:P7)試練3每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,但也不是后天自發(fā)形成的。答案答案關(guān)閉這一表述正確,因?yàn)槲幕呛筇旖?jīng)過接受教育、參加社會生活等逐步形成的。文化始終是源于人的社會實(shí)踐,是人們后天通過接受教育、在社會生活體驗(yàn)中得來,而不是生來就有或者后天自發(fā)形成的。2.每個人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的?(教材48試練4餐桌禮儀,正是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵。餐桌禮儀,包括怎么動筷子、使刀叉,衣著打扮是否得當(dāng)?shù)?每個細(xì)微的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息:家教、性格、喜好、人品。在西方,餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點(diǎn)。可見(

)①文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③物質(zhì)活動離不開精神活動④文化具有相對獨(dú)立性A.①③ B.①② C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉材料中“餐桌禮儀……家庭教育的重點(diǎn)”說明文化是一種素養(yǎng),每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的,文化是人類社會特有的現(xiàn)象,故①②符合題意;精神活動離不開物質(zhì)載體,③表述錯誤;材料沒有涉及“文化的相對獨(dú)立性”,④不符合題意。答案解析關(guān)閉B試練4餐桌禮儀,正是人類用餐和動物解決生理需要區(qū)分開來的關(guān)鍵493.文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?(教材追溯:P9)試練5文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,有時文化就是物質(zhì)力量。答案答案關(guān)閉這一表述錯誤。文化必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故不能說文化就是物質(zhì)力量。3.文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?(教材追溯:P9)答案答案50試練6150多年來,《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)性文件,被譯成200多種文字在世界各國出版,對世界范圍內(nèi)的社會主義實(shí)踐,產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明(

)A.文化作為一種精神力量,能自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.文化作為一種精神力量,

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