老人摔倒扶不扶課件

聚焦老人不扶？摔倒扶？聚焦老人不扶？摔倒扶？1扶擔心被訛詐，承擔不必要的經(jīng)濟和社會壓力。被訛詐了扶擔心被訛詐，承擔不必要的經(jīng)濟和社會壓力。被訛詐了2不扶不扶，與良心不忍，承受道德壓力，輿論譴責。不扶不扶，與良心不忍，承受道德壓力，輿論譴責。303

道德流失誠信缺失01

相關(guān)法律不完善02扶不扶？03道德流失誠信缺失01相關(guān)法律不完善02扶不扶？4誠信缺失

《春秋谷梁傳》記載：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？

《荀子·大略》記載：“口能言之，身能行之，國寶也，口言善，身行惡，國妖也”

誠信即“誠實守信”。誠信即是中華民族傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的組成部分。誠信缺失《春秋谷梁傳》記載：“人之所以為人者，言也5誠信缺失

今天由于個人的誠信缺失，社會出現(xiàn)了扶了老人反被訛詐。有的人被迫承擔經(jīng)濟負擔，走上了法庭；也有人為了選擇了以死明自己的清白，比如廣東河源扶老人被訛詐事件。誠信缺失今天由于個人的誠信缺失，社會出現(xiàn)了6

另一方面，社會還出現(xiàn)了”老賴“?！袄腺嚒辈坏侵敢活惿鐣后w，而且可以說是社會轉(zhuǎn)型階段的一種社會現(xiàn)象。誠信缺失另一方面，社會還出現(xiàn)了”老賴“。“老賴”不但是指一類社7相關(guān)法律制度不健全

對于扶老人被訛詐事件，法院一般在救助者沒法證明自己不是肇事者的情形下極有可能會讓救助者承擔一定的賠償責任。法院處理的結(jié)果常常是以“莫須有”的姿態(tài)，勒令救助人賠付部分甚至全部醫(yī)療費用

救助者想要證明自己的清白，通過法律渠道往往無法取得有效的證據(jù)，難以證明清白相關(guān)法律制度不健全對于扶老人被訛詐事件，法院一般8相關(guān)法律制度不健全

誣告時常發(fā)生，獲得賠償?shù)膸茁屎芨?，而承擔的責任與道德成本卻很低。肇事者僅僅只用“抱歉”“對不起”來了結(jié)事情，而不用承擔法律責任相關(guān)法律制度不健全誣告時常發(fā)生，獲得賠償?shù)膸茁屎?相關(guān)法律制度不健全

在這種進退兩難的情況下，“扶老人險”應(yīng)運而生。相關(guān)法律制度不健全在這種進退兩難的情況下，“扶老10老人摔倒扶不扶呢？扶！怎么扶才能讓自己不受傷害？老人摔倒扶不扶呢？扶！怎么扶才能讓自己不受傷害？11

首先，在救助前做好取證，尋求第三者的幫忙共同施救，或第三者的相關(guān)信息，留作證人首先，在救助前做好取證，尋求第三者的幫忙共同施救，或121329

其次，除人證外，還應(yīng)拍攝記錄施救過程，可以作為日后維護權(quán)益的證據(jù)1329其次，除人證外，還應(yīng)拍攝記錄施救過程，可以作13

最后，只有證明救助者確有侵害行為，才能擔責，拒絕承擔自證清白的責任，讓被救者承擔舉證不明導(dǎo)致的敗訴后果；拒絕法院以“常理”作出的不嚴謹推定，不能以和解來息事寧人，應(yīng)堅決上訴最后，只有證明救助者確有侵害行為，才能擔責，拒絕承擔14除了這些還有啥呢？除了這些還有啥呢？15在幫助他人時要先學(xué)會自我保護，免受傷害在幫助他人時要先學(xué)會自我保護，免受傷害16

國家應(yīng)當完善相關(guān)法律制度，建立獲取相關(guān)證據(jù)的渠道；完善保險制度。國家應(yīng)當完善相關(guān)法律制度，建立獲取相關(guān)證據(jù)的渠道；完善17

完善社會監(jiān)督體系，讓每個人都成為監(jiān)督者，每個人都是證人完善社會監(jiān)督體系，讓每個人都成為監(jiān)督者，每個人18社會監(jiān)督道德支持法律健全老人摔倒一定扶社會監(jiān)督道德支持法律健全老人摔倒一定扶19多謝欣賞！多謝欣賞！20感謝您的閱讀！為了便于學(xué)習和使用，本文檔下載后內(nèi)容可隨意修改調(diào)整及打印，歡迎下載！

感謝您的閱讀！21聚焦老人不扶？摔倒扶？聚焦老人不扶？摔倒扶？22扶擔心被訛詐，承擔不必要的經(jīng)濟和社會壓力。被訛詐了扶擔心被訛詐，承擔不必要的經(jīng)濟和社會壓力。被訛詐了23不扶不扶，與良心不忍，承受道德壓力，輿論譴責。不扶不扶，與良心不忍，承受道德壓力，輿論譴責。2403

道德流失誠信缺失01

相關(guān)法律不完善02扶不扶？03道德流失誠信缺失01相關(guān)法律不完善02扶不扶？25誠信缺失

《春秋谷梁傳》記載：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？

《荀子·大略》記載：“口能言之，身能行之，國寶也，口言善，身行惡，國妖也”

誠信即“誠實守信”。誠信即是中華民族傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的組成部分。誠信缺失《春秋谷梁傳》記載：“人之所以為人者，言也26誠信缺失

今天由于個人的誠信缺失，社會出現(xiàn)了扶了老人反被訛詐。有的人被迫承擔經(jīng)濟負擔，走上了法庭；也有人為了選擇了以死明自己的清白，比如廣東河源扶老人被訛詐事件。誠信缺失今天由于個人的誠信缺失，社會出現(xiàn)了27

另一方面，社會還出現(xiàn)了”老賴“?！袄腺嚒辈坏侵敢活惿鐣后w，而且可以說是社會轉(zhuǎn)型階段的一種社會現(xiàn)象。誠信缺失另一方面，社會還出現(xiàn)了”老賴“?！袄腺嚒辈坏侵敢活惿?8相關(guān)法律制度不健全

對于扶老人被訛詐事件，法院一般在救助者沒法證明自己不是肇事者的情形下極有可能會讓救助者承擔一定的賠償責任。法院處理的結(jié)果常常是以“莫須有”的姿態(tài)，勒令救助人賠付部分甚至全部醫(yī)療費用

救助者想要證明自己的清白，通過法律渠道往往無法取得有效的證據(jù)，難以證明清白相關(guān)法律制度不健全對于扶老人被訛詐事件，法院一般29相關(guān)法律制度不健全

誣告時常發(fā)生，獲得賠償?shù)膸茁屎芨?，而承擔的責任與道德成本卻很低。肇事者僅僅只用“抱歉”“對不起”來了結(jié)事情，而不用承擔法律責任相關(guān)法律制度不健全誣告時常發(fā)生，獲得賠償?shù)膸茁屎?0相關(guān)法律制度不健全

在這種進退兩難的情況下，“扶老人險”應(yīng)運而生。相關(guān)法律制度不健全在這種進退兩難的情況下，“扶老31老人摔倒扶不扶呢？扶！怎么扶才能讓自己不受傷害？老人摔倒扶不扶呢？扶！怎么扶才能讓自己不受傷害？32

首先，在救助前做好取證，尋求第三者的幫忙共同施救，或第三者的相關(guān)信息，留作證人首先，在救助前做好取證，尋求第三者的幫忙共同施救，或331329

其次，除人證外，還應(yīng)拍攝記錄施救過程，可以作為日后維護權(quán)益的證據(jù)1329其次，除人證外，還應(yīng)拍攝記錄施救過程，可以作34

最后，只有證明救助者確有侵害行為，才能擔責，拒絕承擔自證清白的責任，讓被救者承擔舉證不明導(dǎo)致的敗訴后果；拒絕法院以“常理”作出的不嚴謹推定，不能以和解來息事寧人，應(yīng)堅決上訴最后，只有證明救助者確有侵害行為，才能擔責，拒絕承擔35除了這些還有啥呢？除了這些還有啥呢？36在幫助他人時要先學(xué)會自我保護，免受傷害在幫助他人時要先學(xué)會自我保護，免受傷害37

國家應(yīng)當完善相關(guān)法律制度，建立獲取相關(guān)證據(jù)的渠道；完善保險制度。國家應(yīng)當完善相關(guān)法律制度，建立獲取相關(guān)證據(jù)的渠道；完善38

完善社會監(jiān)督體系，讓每個人都成為監(jiān)督者，每個人都是證人