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第8課歐洲的思想解放運動2020年海淀區(qū)空中課堂高一年級歷史學科第8課歐洲的思想解放運動2020年海淀區(qū)空中課堂高一年級歷123課本知識梳理材料閱讀與問題思考知識要點解析目錄123課本知識梳理材料閱讀與問題思考知識要點解析目錄課本知識梳理1課本知識梳理1時空定位14C15C16C17C18C19C1517文藝復興(14C—17C初)意大利→歐洲各國科學革命(16C—17C)歐洲各國宗教改革(16C)德意志→歐洲各國啟蒙運動(17C—18C)英國→法國→歐美→世界時空定位14C15C16C17C18C19C1517文藝復興主要線索思想解放運動唯物史觀:經(jīng)濟發(fā)展促進思想解放;思想解放推動社會變革經(jīng)濟是最活躍因素,是社會變革的根本,思想解放起引領(lǐng)作用推動資產(chǎn)階級興起經(jīng)濟:資本主義萌芽\發(fā)展文藝復興把人從神性的遮蔽中解放出來宗教改革把人從教會的枷鎖中解放出來科學革命把人從神學的權(quán)威中解放出來啟蒙運動把人從王權(quán)的壓迫中解放出來政治:資產(chǎn)階級革命主要線索思想唯物史觀:經(jīng)濟發(fā)展促進思想解放;思想解放推動社會知識結(jié)構(gòu)歐洲的思想解放運動文藝復興宗教改革科學革命啟蒙運動背景核心實質(zhì)成就影響背景標志主張影響背景代表成就影響背景核心代表內(nèi)容影響經(jīng)濟、文化、人才等因素人文主義創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化文學三杰、藝術(shù)三杰16C擴展解放了被宗教禁錮的人性羅馬教廷的盤剝;文藝復興的發(fā)展等1517年《九十五條論綱》因信稱義、簡化儀式國家權(quán)力高于教會等進一步解放思想;有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;促進科學革命;文藝復興與宗教改革的發(fā)展,解放了思想哥白尼、伽利略、培根、笛卡爾、牛頓等天文學、物理學、光學、熱學、電磁學等各領(lǐng)域把科學思維從神學中解放出來,為啟蒙運動奠基資本主義經(jīng)濟發(fā)展,階級壯大;思想解放運動發(fā)展理性:獨立思考自主精神孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、亞當斯密、康德等天賦人權(quán)、主權(quán)在民自由法制、權(quán)力制衡等有利于解放思想;推動了社會變革;知識結(jié)構(gòu)歐洲的思想解放運動文藝宗教科學啟蒙背景核心實質(zhì)成就影知識要點解析2知識要點解析2一、文藝復興1.概念
14世紀中葉至17世紀初盛行于意大利、16世紀上半葉傳播到西歐、中歐和北歐的一種回歸自然人性的思想、文學和藝術(shù)傾向(宣揚新思想的新文化運動)?!拔乃噺团d”一、文藝復興14世紀中葉至17世紀初盛行于意大材料一:13—15世紀,佛羅倫薩是歐洲最大的工商業(yè)和金融中心,資本主義萌芽出現(xiàn),市民生活豐富多彩,世俗活動和個人發(fā)展受到重視。 ——《中外歷史納要(下)》材料二:天主教會禁欲苦行的說教引起新興資產(chǎn)階級的不滿,但沒有成熟的文化體系以取代基督教文化。他們在古代希脂羅馬文化中找到了共鳴。意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存,還有機會得到拜占廷帝國保留的古代希臘羅馬文化典籍。——人教版新課標教材一、文藝復興2.背景■資本主義萌芽的出現(xiàn)(根本原因)■西歐文化自身傳承發(fā)展(歷史因素)■古希臘羅馬文化積淀(文化基礎(chǔ))■從東方汲取大量文化養(yǎng)料(外來因素)■聚集了具有新思想的學者(人才基礎(chǔ))■新興資產(chǎn)階級壯大(階級基礎(chǔ))歷史的結(jié)局往往形成于合力合力是在多種力量和要素的相互作用中生成的
——恩格斯材料一:13—15世紀,佛羅倫薩是歐洲最大的工商業(yè)和金融中一、文藝復興3.核心與實質(zhì)把人文主義與宗教神學的觀點對比宗教神學以神為中心禁欲和來世等級觀念守舊思想人文主義以人為中心現(xiàn)世的享受自由平等崇尚理性核心:人文主義實質(zhì):創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級的新文化一、文藝復興把人文主義與宗教神學的觀點對比宗教神學以神為中一、文藝復興4.代表但丁彼得拉克薄伽丘文學三杰達芬奇米開朗基羅拉斐爾美術(shù)三杰14世紀15世紀15世紀后期,文藝復興擴展到歐洲各地。莎士比亞出現(xiàn)時,文藝復興運動的中心轉(zhuǎn)移到了英國。雖然文藝復興的世俗傾向與中世紀的“神權(quán)至上”思想格格不入,但這并不意味著文藝復興否定宗教。無論文藝復興的代表人物多么崇尚基督教產(chǎn)生以前的古代文化,他們都從未設(shè)想顛覆基督教?!獎⑿鲁蓜⒈背芍骶帯妒澜缡贰そ怼芬?、文藝復興但丁彼得拉克薄伽丘文學三杰達芬奇米開朗基羅拉斐爾一定程度上沖擊了封建秩序推動了自然科學的發(fā)展解放了被宗教禁錮的人性123一、文藝復興5.影響一定程度上沖擊了封建秩序推動了自然科學的發(fā)展解放了被宗教禁錮二、宗教改革1.標志導火線:
1517年,羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券。激起了德意志維登堡大學神學教授馬丁·路德的極大反感,他在當?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種種荒謬,從此拉開了宗教改革的序幕。二、宗教改革導火線:二、宗教改革2.背景①資本主義經(jīng)濟的發(fā)展:新航路開辟以來,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是德意志地區(qū)資本主義發(fā)展;②人文主義的傳播:文藝復興人文主義的傳播,使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑;③教會的腐朽統(tǒng)治:天主教會的專制、貪婪與腐敗,對歐洲尤其是對德意志的壓榨沉重;人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M;④世俗王權(quán)的強化:歐洲各國世俗王權(quán)強化,一些國家的君主也想擺脫天主教會的束縛,加強中央集權(quán)。14—16世紀沖擊天主教會統(tǒng)治的因素二、宗教改革①資本主義經(jīng)濟的發(fā)展:新航路開辟以來,資本主義經(jīng)
(28)很顯然,當錢幣投入錢柜中“叮當”作響的時候,增加的只是利心和貪欲心,至于代禱是否有效,完全只能以上帝的意志為轉(zhuǎn)移。(36)每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,即使沒有贖罪券也同樣可以得到赦罪或全部免罰。(82)他們要問:教皇若為得錢以建立一個教堂的小理由而救贖無數(shù)的靈魂,他何不為神圣的愛和靈魂的痛苦的大理由而使煉獄空虛呢?——《九十五條論綱》二、宗教改革2.標志材料反映了馬丁·路德什么觀點?(36)每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,即使沒有贖二、宗教改革3.主張因信稱義:
①真誠信仰上帝即可得救,因為赦免權(quán)只在上帝(贖罪券無用)
②塵世間唯一的權(quán)威就是《圣經(jīng)》,否定教會的中介作用2.主張簡化宗教儀式,自主閱讀《圣經(jīng)》,上帝面前人人平等3.國家權(quán)力高于教會:①建立民族教會②用民族語言進行宗教活動馬丁路德的主張:教皇馬丁·路德因行稱義因信稱義教徒神職人員上帝間接對話得救教徒直接對話得救上帝二、宗教改革因信稱義:馬丁路德的主張:教皇馬丁·路德因行稱義二、宗教改革4.影響在《圣經(jīng)》絕對權(quán)威的教義下,馬丁路德發(fā)動的宗教改革否定了教會對宗教事務(wù)的壟斷地位,……體現(xiàn)了個人有運用自己智力和判斷力的權(quán)利,并通過思考發(fā)現(xiàn)、通過實踐去捍衛(wèi)他所認為的真理……個人有了判斷權(quán),其傾向必然是反權(quán)威的。……
孕育著個人主義價值觀中對權(quán)威進行質(zhì)疑的懷疑主義和批判主義因素?!S艷《從宗教改革看西方世界個人主義價值觀的演變》①進一步解放了人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義(進一步反對天主教權(quán)威,倡導人性解放和思想自由)②有利于資本主義的成長(資產(chǎn)階級擺脫了教會束縛,新教提倡勤勞節(jié)儉)③推動歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展(民族語言和民族教會)影響二、宗教改革在《圣經(jīng)》絕對權(quán)威的教義下,馬丁隨著路德的反叛,基督教的中世紀的母體一分為二,接著又分裂成許多派,隨著新的分裂各派在整個歐洲點燃了滿腔怒火而相互紛爭不已……由此造成歐洲的思想和文化的混亂是極為深刻的?!枰幸环N清楚的統(tǒng)一的觀點超越于不可解決的宗教沖突。正是在這種各派尖銳的理論上的混亂斗爭狀況中開始了科學革命。
——理查德·塔納斯《西方思想史》二、宗教改革4.影響天主教天主教新教宗教改革路德教派、瑞士加爾文教、英國國教隨著路德的反叛,基督教的中世紀的母體一分為二,三、科學革命1.背景、代表與意義背景:文藝復興與宗教改革的發(fā)展解放了思想代表:哥白尼—“日心說”牛頓—數(shù)學:微積分光學:顏色現(xiàn)象力學:牛頓三定律、萬有引力伽利略—觀測技術(shù)培根、笛卡爾—實驗與數(shù)學的原則意義:形成了重視經(jīng)驗與事實的理性化思維方式,有利于科學世界觀的形成。三、科學革命背景:文藝復興與宗教改革的發(fā)展解放了思想代表:哥
啟蒙思想家們相信,如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰物質(zhì)世界的自然法則的話,那么用他的方法,他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則。——R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》四、啟蒙運動1.背景啟蒙運動背景:資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展資產(chǎn)階級的力量進一步壯大文藝復興、宗教改革解放思想自然科學取得巨大進步歐洲社會專制統(tǒng)治(教權(quán)/王權(quán))擺脫束縛(理性/民主)道路選擇啟蒙思想家們相信,如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰物質(zhì)世界四、啟蒙運動2.內(nèi)涵及核心Enlightenment讓光明照亮人類思想的黑暗角落?!狪.康德從字面意義看,它旨在傳播光明,消除以往普遍的黑暗?!狟.羅素全面批判封建專制制度及宗教思想體系精神內(nèi)核:理性(獨立思考、自主精神、不迷信權(quán)威)四、啟蒙運動Enlightenment讓光明照亮人類思想的黑時期國家代表人物代表作品主要思想主張傳承與發(fā)展高潮時期擴展時期英國法國德意志立法、司法、行政三權(quán)分立,相互監(jiān)督制衡。主張主權(quán)在民和直接民主制。伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德閱讀課文,填充下表。人應(yīng)該獨立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等。倡導“開明”君主進行改革,建立君主立憲制。以理性主義為指導反對專制主義和宗教神學體系倡導人權(quán)、平等、自由、法制提出新制度構(gòu)想《哲學通信》《路易十四時代》《論法的精神》《波斯人信札》《社會契約論》《純粹理性批判》勞動是財富源泉和衡量價值尺度;主張自由競爭?!秶徽摗穪啴敗に姑芩摹⒚蛇\動3.代表及主張【中心】《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1時期國家代表代表主要思想主張傳承與發(fā)展英國法國德意志立法、司宗教專制王權(quán)文藝復興反對教士個人和腐敗行為,不反對宗教肯定人的價值、欲望和世俗生活未涉及宗教改革反對天主教會權(quán)威肯定個人在信仰中的作用堅持國家權(quán)力高于教權(quán),事實上有利于專制王權(quán)發(fā)展科學革命動搖歐洲中世紀神學的理論基礎(chǔ),推動科學世界觀的形成未涉及啟蒙運動反對教會,反對宗教;提倡理性,主張無神論和信仰自由反對專制王權(quán)主張政治民主、和個人自由未來構(gòu)想:建立資產(chǎn)階級理性王國西方近代四大思想運動對宗教和專制王權(quán)的態(tài)度《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1宗教專制王權(quán)文藝復興反對教士個人和腐敗行為,不反對宗教肯定人四、啟蒙運動4.意義對歐洲:①經(jīng)濟:促進了歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展②政治:為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳③思想:進一步解放了人們思想對世界:為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器意義:
路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”——柏克《法國革命論》
(第一條)第一款本憲法所規(guī)定的立法權(quán),全屬合眾國的國會,國會由一個參議院和一個眾議院組成。(第二條)第一款行政權(quán)力賦予美利堅合眾國總統(tǒng)。(第三條)第一款合眾國的司法權(quán)屬于一個最高法院以及由國會隨時下令設(shè)立的低級法院?!绹?787年憲法《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1四、啟蒙運動對歐洲:①經(jīng)濟:促進了歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展意義:材料閱讀與問題思考3《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1材料閱讀與問題思考3《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版11.薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》齊名,享有“人曲”的美譽。下列各項對該作品主題表述準確的是()A.倡導社會契約 B.主張民主政治C.肯定人的價值D.反對宗教信仰C《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版1《歐洲的思想解放運動》ppt高中統(tǒng)編版11.薄伽丘
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