概論課復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、經(jīng)濟(jì)政治專題復(fù)習(xí)要點(diǎn)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成。2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征?；咎卣鳎核兄平Y(jié)構(gòu)，分配制度，宏觀調(diào)控。4、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何正確處理市場(chǎng)和政府的關(guān)系問題處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，實(shí)際上就是要處理好在資源配置中市場(chǎng)起決定性作用還是政府起決定性作用這個(gè)問題；理論和實(shí)踐都證明，市場(chǎng)配置資源是最有效的形式，市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，當(dāng)然強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)不是不要政府，讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，不是起全部作用。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)展市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府作用，但市場(chǎng)作用和政府作用的職能是不同的。(僅供參考)5、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)我國公有制經(jīng)濟(jì)及多種所有制經(jīng)濟(jì)作用的認(rèn)識(shí)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和初級(jí)階段的實(shí)現(xiàn)需要的有機(jī)統(tǒng)一，能夠發(fā)揮多種所有制的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，具有巨大的優(yōu)越性。我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。6、我國分配領(lǐng)域存在哪些問題？如何解決這些問題？分配領(lǐng)域存在的問題:城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，收入分配秩序不規(guī)范，隱性收入、非法收入問題比較突出，部分群眾生活比較困難。如何解決：按照黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)、千方百計(jì)增加居民收入的戰(zhàn)略部署，要繼續(xù)深化收入分配制度改革，堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)、政府調(diào)控。充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在要素配置和價(jià)格形成中的基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮政府對(duì)收入分配的調(diào)控作用，規(guī)范收入分配秩序，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，努力讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。7、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的內(nèi)涵是什么？中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，是從追求增長速度向追求發(fā)展的穩(wěn)定性、持續(xù)性和全面性戰(zhàn)略思維的轉(zhuǎn)變，本質(zhì)上是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，應(yīng)如何轉(zhuǎn)變思路及發(fā)展理念，以保持我國經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；必須堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)四化同步發(fā)展；必須堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益；必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。我國人民代表大會(huì)制度及基層群眾自治制度有哪些需要改進(jìn)、完善的地方。一要加強(qiáng)和改進(jìn)立法工作二要加強(qiáng)和改進(jìn)法律實(shí)施工作三要加強(qiáng)和改進(jìn)監(jiān)督工作四要加強(qiáng)同人大代表和人民群眾的聯(lián)系。五要加強(qiáng)和改進(jìn)人大工作10、全面依法治國的內(nèi)涵、意義。依法治國涵義，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國意義：是解決黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問題、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)公平正義、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保黨和國家長久治安的根本要求。只有全面依法治國，充分發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用，才能更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，使中國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，增進(jìn)人民福祉。11、推進(jìn)全面依法治國應(yīng)堅(jiān)持的原則①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②堅(jiān)持人民主體地位③堅(jiān)持在法律面前人人平等④堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合⑤堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)

12、全面依法治國的主要任務(wù)。①完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系②深入推進(jìn)依法行政、加快法治政府建設(shè)③保證公正司法，提高司法公信力④增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)⑤加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)二、文化、社會(huì)和生態(tài)專題復(fù)習(xí)要點(diǎn)1、中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的內(nèi)涵（簡(jiǎn)答）以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中國文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。2、如何走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。（簡(jiǎn)答）走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。必須堅(jiān)持自己的民族特色，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建設(shè)中華民族共有精神家園。必須積極吸收、借鑒國外優(yōu)秀文化成果，抵制西方腐朽文化的影響。必須堅(jiān)持一手抓文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及相互關(guān)系（簡(jiǎn)答）社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善相互關(guān)系：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核凝練，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)個(gè)基本特征，反應(yīng)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。4、大學(xué)生如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（簡(jiǎn)答、論述）5、文化強(qiáng)國的內(nèi)涵（簡(jiǎn)答）是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量即表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。6、為什么要建設(shè)文化強(qiáng)國？（簡(jiǎn)答）①人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，一個(gè)國家一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。②當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。③實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切的要求我國由一個(gè)文化大國轉(zhuǎn)變成文化強(qiáng)國，這是中華民族幾千年來文化積淀賦予我們的歷史使命。7、建設(shè)文化強(qiáng)國的途徑。（簡(jiǎn)答）①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的一個(gè)必要條件。②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量。③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須加快文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。④建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。8、社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵（簡(jiǎn)答）社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵；是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì).9、如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？（簡(jiǎn)答）①保證和改善民生。辦好人民滿意的教育，健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制，形成合理有序的收入分配格局，建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。②創(chuàng)新社會(huì)治理體質(zhì)。改進(jìn)社會(huì)治理方式，激發(fā)社會(huì)組織活力，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制，健全公共安全體系，加強(qiáng)社會(huì)基層社會(huì)治理。10、如何創(chuàng)新社會(huì)治理體制？（簡(jiǎn)答）答：①改進(jìn)社會(huì)治理方式，②激發(fā)社會(huì)組織活力，③創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制，④健全公共安全體系，⑤加強(qiáng)社會(huì)基層社會(huì)治理。11、生態(tài)文明的內(nèi)涵（簡(jiǎn)答）12、社會(huì)主義生態(tài)文明理念的內(nèi)容。（簡(jiǎn)答）①尊重自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度，要求人對(duì)自然懷有敬畏之心、感恩之情、報(bào)恩之意，尊重自然界的創(chuàng)新和存在，絕不能凌駕于自然之上。②順應(yīng)自然，人和自然和諧共生，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。③保護(hù)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，要求人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時(shí)，呵護(hù)自然，回報(bào)自然，保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)，把人類活動(dòng)控制在自然能夠承載的限度之內(nèi)，給自然留下恢復(fù)元?dú)猓蒺B(yǎng)生息，資源再生的空間，實(shí)現(xiàn)人類對(duì)自然獲取和給予的平衡，多還舊賬，不欠新賬，防止出現(xiàn)生態(tài)赤字和人為造成的不可逆的生態(tài)災(zāi)難。13、如何建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明？（簡(jiǎn)答）①樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念②堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策③完善生態(tài)文明制度體系14、大學(xué)生能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明做出什么貢獻(xiàn)？（論述）第九章實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益1、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？（簡(jiǎn)答/論述）①維護(hù)國家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)反對(duì)分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。②實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)（1）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華兒女的共同愿望和強(qiáng)烈期盼。（2）實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。國家的完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志。（3）香港問題和澳門問題是歷史上殖民主義侵略留下來的問題，是分別屬于中國和英國之間、中國和葡萄牙之間的問題。臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題。③實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志第二節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想及其實(shí)踐一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的構(gòu)想的形成與發(fā)展，1、該構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？（簡(jiǎn)答、論述）①“和平統(tǒng)一、一國兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的。臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題，實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。②我們黨在解決臺(tái)灣問題的方針上經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的過程。③20世紀(jì)50年代）根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化，我們黨幾時(shí)調(diào)整了對(duì)臺(tái)政策，提出了和平解放臺(tái)灣的主張，并從兩個(gè)方面開展工作。一是敦促美國政府與中國政府談判，二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。2、毛澤東、周恩來還在不同場(chǎng)合進(jìn)一步闡明和平解放臺(tái)灣的具體方針政策，其要點(diǎn)概括起來有：省親會(huì)友、來去自由，既往不咎、立功受獎(jiǎng)，國共合作、愛國一家，和平解放、互不破壞。（多選/簡(jiǎn)答）3、“一綱四目”？（簡(jiǎn)答）“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國?！八哪俊睘椋孩倥_(tái)灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣（介石），陳誠、蔣經(jīng)國亦悉由蔣意任用；②所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)由中央撥付；③臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行；④互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。4、1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位，驅(qū)逐臺(tái)灣當(dāng)局的非法代表。5、1978年12月，中美決定自1979年1月1日起建立外交關(guān)系。6、1979年元旦，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開新的歷史篇章。7、1982年1月，鄧小平指出：“九條方針是以葉副主席的名義提出來的，實(shí)際上就是一個(gè)國家兩種制度?！边@是鄧小平首次提出“一個(gè)國家，兩種制度”的概念。8、1985年3年，六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策。9、1987年11月，臺(tái)灣當(dāng)局開放臺(tái)灣居民赴大陸探親，海峽兩岸同胞近38年的隔絕狀態(tài)終于被打破。二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義1、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容（簡(jiǎn)答、論述）（1）一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義（簡(jiǎn)答）（1）（理論意義）“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說；（2）（實(shí)現(xiàn)意義）“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境；（3）（世界意義）“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐1、香港——《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》澳門——《中葡北京條約》2、1960年，黨中央進(jìn)一步將上述立場(chǎng)歸結(jié)為“長期打算、充分利用”工作方針。3、1990年4月，七屆全國人大三次會(huì)議正式批準(zhǔn)《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》?；痉葓?jiān)持了國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整，又明確規(guī)定香港作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度不變。4、1987年4月13日，《中華人民共和國政府同葡萄牙共和國政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》在北京正式簽署，宣布中國政府將于1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)并設(shè)立澳門特別行政區(qū)。5、中央政府對(duì)香港、澳門實(shí)行的各項(xiàng)方針政策，根本宗旨是維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。四、新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)灣工作方針1、江澤民于1995年1月30日發(fā)表了題為《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的精髓，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。2、2002年11月，黨的十六大提出了今后一個(gè)時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想和總體要求。3、2005年3月14日，十屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《反分裂國家法》，首次以國家大法形式宣示了中國人民維護(hù)國家統(tǒng)一、領(lǐng)域完整的堅(jiān)強(qiáng)意志。2、2015年5月，習(xí)近平深刻總結(jié)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的五點(diǎn)重要主張/新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？（簡(jiǎn)答、論述）（1）堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國。（2）深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。（3）兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。（4）兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信。（5）中華民族偉大復(fù)興一定要大家自己來干。第十章中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一節(jié)

外交和國際戰(zhàn)略形成的依據(jù)一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題（選擇）20世紀(jì)80年代中期，鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的變化，提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”。（選擇）和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題，其中南北問題是核心問題。（選擇）在科學(xué)分析戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的基礎(chǔ)上，毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。（選擇）鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是：世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)可以避免；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題；和平與發(fā)展是相輔相成的；和平與發(fā)展成為時(shí)代主題并不意味著這兩個(gè)問題已經(jīng)解決。二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展（選擇）20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局終結(jié)。（選擇）多極化格局有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。（選擇）科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。三、抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期第二節(jié)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路一、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的根據(jù)和重要意義（論述）中國為什么要走和平發(fā)展的道路二、堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策（選擇）新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”三大外交方針。（選擇）1953年12月，周恩來在會(huì)見印度政府代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)地提出了和平共處的五項(xiàng)原則，經(jīng)過1955年的萬隆會(huì)議為許多亞洲國家所接受。和平共處五項(xiàng)原則成為我國處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（選擇）五項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。（選擇）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（選擇）堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，就是把國家主權(quán)和安全放在第一位。(簡(jiǎn)答)獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則有哪些？三、推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系（選擇）維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨。（選擇）中國提出推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。新型國際關(guān)系，“新”在合作共贏。（選擇）中國外交總布局：大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)。（選擇）堅(jiān)持把發(fā)展中國家作為對(duì)外政策的基礎(chǔ)。（選擇）要貫徹落實(shí)總體國家安全觀，始終把堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益作為外交工作的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第十一章建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量復(fù)習(xí)要點(diǎn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的目的是什么？一切為了人民實(shí)現(xiàn)共同富裕堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一2、在新的歷史條件下，如何理解工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？①首先，我國是一個(gè)社會(huì)主義國家，工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)。②其次，中國工人階級(jí)是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。③最后，工人階級(jí)是全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的主力軍。3、怎樣理解新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者？①新的社會(huì)階層是在新時(shí)期社會(huì)變革中出現(xiàn)的，符合社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。②從總體上看，新的社會(huì)階層中的廣大人員擁有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路線、方針和政策，遵守國家法律，熱愛祖國。③把新的社會(huì)階層中的廣大人員作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)、尊重實(shí)踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。4、為什么要鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團(tuán)結(jié)？①我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家②是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證③加強(qiáng)和鞏固各族人民的團(tuán)結(jié)，不斷推進(jìn)少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)，也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。5、新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)是什么？內(nèi)容:包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟:①一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)；②一個(gè)是大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分?；救蝿?wù):①高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，積極促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系，海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。②為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)服務(wù)，為維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、維護(hù)國家主權(quán)安全發(fā)展利益服務(wù)，為保持香港澳門長期繁榮穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一服務(wù)。6、新時(shí)期處理民族和宗教政策的基本原則有哪些？維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分解，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。7、新形勢(shì)下黨的強(qiáng)軍目標(biāo)是什么？建設(shè)一只聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。第十二章建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心復(fù)習(xí)要點(diǎn)1、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。宗旨：全心全意為人民服務(wù)2、理解“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的含義及其關(guān)系含義：中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的，只有工人階級(jí)才能代表人民和民族的利益；成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求，是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。關(guān)系：兩個(gè)先鋒隊(duì)是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面始終成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的本質(zhì)要求和政治前提。另一方面，自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求3、判斷政黨性質(zhì)的依據(jù)判斷一個(gè)政黨是什么性質(zhì)的黨，主要看它的理論、綱領(lǐng)和行動(dòng)究竟代表哪個(gè)階級(jí)的利益，黨的理論、綱領(lǐng)和行動(dòng)是代表工人階級(jí)利益的，也是代表最廣大人民的根本利益。4、理解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇歷史的主體是人民，歷史的選擇最終要通過人民的選擇來實(shí)現(xiàn)。人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產(chǎn)黨，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是能夠滿足人民需要的。在新的歷史條件下，廣大人民的根本利益，從根本上說，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在中國能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。5、中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征6、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則包括（

ABCD

）A．堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作B．堅(jiān)持黨對(duì)國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)C．堅(jiān)持黨管干部黨管人才原則，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)D．堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨對(duì)人民民主專政的國家的領(lǐng)導(dǎo)7、理解堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。如果說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)所要解決的是社會(huì)主義事業(yè)要不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用的問題，那么，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)所要解決的則是進(jìn)一步改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，更好地實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)問題。8、新形勢(shì)下，黨面臨的四大考驗(yàn)和四大危險(xiǎn)四大考驗(yàn):執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部幻境考驗(yàn)。四大危險(xiǎn):精神懈怠、能力不足、脫離群眾、發(fā)展利益。9、如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)①全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握黨的建設(shè)總要求，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。②堅(jiān)持黨的群眾路線、保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。③通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，使黨的各級(jí)組織和廣大黨員在思想和行動(dòng)上符合黨的宗旨要求，保持純粹清正的狀態(tài)。10、如何理解全面從嚴(yán)治黨及其重大意義①是我們黨應(yīng)對(duì)國際國內(nèi)