中考語文一輪專題復(fù)習(xí)教案：議論文閱讀-論證結(jié)構(gòu)及思路

第三課時議論文論證結(jié)構(gòu)及思路【復(fù)習(xí)目標】：1.把握議論文基本結(jié)構(gòu)。2.理清作者的論證思路?！局攸c難點】議論文思路分析?！菊n時安排】一課時【教學(xué)過程】導(dǎo)入前幾節(jié)課我們復(fù)習(xí)了議論文的論點、論據(jù)、論證方法，這節(jié)課我們來復(fù)習(xí)議論文的結(jié)構(gòu)及思路。首先，我想請同學(xué)們談?wù)勈裁词钦撟C思路呢？（學(xué)生可能說不出）思路，廣義地說，就是人們思考某一問題時思維活動進展的線路或軌跡。思路表現(xiàn)在文章中，就是作者為表達思想感情進行構(gòu)思、謀篇布局的思維過程。其實這個知識點大家一定接觸過，但要將她單列出來，大家可能感覺有些突兀，有一定難度。那么我們怎么去把握一篇已經(jīng)完成的文章的思路（思維過程）呢？其實文章的思維過程外顯為結(jié)構(gòu)和方法。而今天這節(jié)課我們就共同來探討：怎樣準確分析議論文論證思路?？键c分析：1.論證思路類試題特點：此類題考查學(xué)生理清文章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力?？疾閷W(xué)生閱讀議論文的核心能力和思維的條理性2.論證思路題的考查類型:文章某（些）段的論證過程。文章的某些段是從哪幾個角度論證的?文章的某部分能否刪除,為什么？文章的某部分能否調(diào)換，為什么？三、例題精講題型1：分析某段的論證過程?？疾閷φ撟C思路論證層次的理解?！?016·青海省西寧卷】①意大利著名雕塑家米開朗琪羅，歷盡心血雕刻出著名的大衛(wèi)像。人們皆驚嘆于大衛(wèi)像的輝煌，可在此之前，很少有人對這塊雕刻大衛(wèi)的石

材做出褒評。其實并非石頭不美，只是無人賞識，而米開朗琪羅發(fā)現(xiàn)了它，并賞識它是一塊用于雕刻的好石材，然后賦予了它新的價值。所以，我們應(yīng)該學(xué)會賞識。②因為賞識，是一個人心境磊落，視野疏朗的表現(xiàn)；是一個人才智敏銳，氣度從容的凸顯。沒有賞識，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社會多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我們要學(xué)會賞識。簡要分析說明第②段的論證過程。（3分）解題方法：要理清文章結(jié)構(gòu)層次，概括各層次的主要內(nèi)容，理解段與段、句與句之間的邏輯關(guān)系。①一般結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結(jié)論）。比較規(guī)范淺顯的議論語段也可據(jù)此分作三個層次。表述：首先（由現(xiàn)象、事例等引出）提出……觀點，接著用……事例（多方面）或道理論據(jù)進行論證，最后得出……結(jié)論（或證明了……道理）。注意聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，明確是否有結(jié)論。【參考答案】第②段先從個人角度（正面），即從賞識是一個人心境的磊落和才智凸顯的方面，論證了我們應(yīng)該學(xué)會賞識的必要性。然后又從社會層面（反面），即從沒有賞識會給自我、內(nèi)心、他人、社會帶來的不利因素方面，進一步論證我們應(yīng)該學(xué)會賞識的重要性。（或從正反兩方面論證了我們應(yīng)該學(xué)會賞識的必要性和重要性。）最后強調(diào)了本文的中心論點。題型2：分析文章從幾個方面進行論證。兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對父母的一些衰老行為，如多愁善感，行動遲緩，說話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進行反省、克服和糾正，特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時一事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時候。第3段畫線句子提出的問題，作者是從哪些方面分析作答的？請簡要概括。解題方法：明確觀點讀懂分層分析論證清晰表達【參考答案】⑴對老人的“毛病”理解寬容，⑵對自己的缺點反省糾正，⑶保持孝心持之以恒。題型3：分析某段能否去掉?？疾檎撟C思路的嚴謹性傳統(tǒng)讀書教育是成功的

①傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近代之交的學(xué)者身上，還能看到這一點。②陳寅恪先生，是一個非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對子孫的教育，不但開設(shè)家塾，而且還辦學(xué)

堂。倡導(dǎo)新文化運動的魯迅，亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育，孩童之年在學(xué)識上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書，《百家姓》《神童詩》等書即此時期讀的。③一個人讀書怎么樣，關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。孩童時期是一個人開發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段，若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書習(xí)慣和嗜好，鍛煉出一定的讀書技能，這將會影響其終生。傳統(tǒng)讀書教育的成功，就在于此。

④古代讀書，重記

誦。孩童時期讀書，以記誦為主，待成人后，讀書也特別強調(diào)記誦。只有記誦精熟，才能融會貫通。⑤古代讀書，還重朗讀。朱光潛先生曾說，朗讀“是學(xué)文言文的長久傳統(tǒng)，過去是行之有效的”。

⑥記誦、朗讀畢竟是手段，古代讀書，更重獲得學(xué)養(yǎng)。誦詩讀書以廣學(xué)問增修養(yǎng)，為古代讀書人之共識。朱光潛先生繼承了古代讀書精神，陳寅恪先生也曾言：“學(xué)德不如人，此實吾之大恥?！?/p>

⑦傳統(tǒng)讀書教育的成功經(jīng)驗，值得我們借鑒。取傳統(tǒng)閱讀之長，我們的讀書會有更大的進步。解題思路：該段的內(nèi)容是什么？上下文的內(nèi)容是什么？與上下文存在著怎樣的關(guān)系？得出不能去掉的理由【參考答案】笫⑥段不能刪去，在結(jié)構(gòu)上，承接上文④⑤兩段，提出“古代讀書更重獲得學(xué)養(yǎng)”的觀點；在內(nèi)容上，通過舉例論證和道理論證，再次證明了本文“傳統(tǒng)讀書教育是成功的”這一中心論點。這樣使論證更充分、更嚴密、更完整。評分說明：（2分）結(jié)構(gòu)作用1分，內(nèi)容作用1分，言之成理印可。題型４：文章中的句子（段落）能否調(diào)換

①人言即信。……④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責(zé)，說了就要做，做不到就不要說。“言而不信，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追。可以說，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。時下，流行信用卡，有人說，它是一種時尚潮流、個人身份的象征，有人卻戲謔：有信不用卡，無信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當(dāng)通行證。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔ⅲ呱钅獪y地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。對信息的接受者來說，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。信息能讓你發(fā)達，也能讓你敗家破產(chǎn)、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會有“信息垃圾”和“信息戰(zhàn)”之說呢？……答題思路：(1)先看這兩段與前面的段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系。(2)再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如時間上、邏輯上等。答題模式：①不能，因為這幾段和第×段的××句是一一對應(yīng)關(guān)系；②不能，因為這幾段存在著邏輯順序或時間上的先后關(guān)系?！緟⒖即鸢浮坎荒?。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規(guī)律。仿真演練談自立

①常言說大樹底下好乘涼，然而庇護在大樹底下的小樹苗是長不成參天大樹的。同樣，人也是如此，不求自立是不會成才的。

②自立對于每個人來說都是非常重要的，一個人只有自立才能有發(fā)展的前途。世界著名的大發(fā)明家愛迪生的自立本領(lǐng)就很強。他十三四歲時為了建造實驗室，常常到車站賣報，同時還在自己的后院里種植蔬菜，收獲時再拿到市場上去賣。他用這些錢為自己建造了一間實驗室，在此基礎(chǔ)上他的發(fā)明也層出不窮。由此可見，自立對一個人的成功多么重要，要想成才，先得自立。

③相反，一個人如果不自立，樣樣都依賴別人，那么他是不會成大器的。球王貝利曾說過這樣一句話：“我能成為球王，而我的兒子是不會成為球王的?！彼f的話是有道理的。貝利能成為球王是因為他有很強的自立本領(lǐng)，而他的下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠成不了球王。

④球王貝利認識到了這一點，可是，在我們現(xiàn)實生活中庇護子女的現(xiàn)象卻十分嚴重。含辛茹苦的家長們?yōu)樽优畟儤訕硬傩?，盡力為子女們減輕一切負擔(dān)，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過度依賴的壞習(xí)慣。殊不知我們當(dāng)代的少年是跨世紀的一代，肩負著歷史的重任。視子如寶的家長們，你們應(yīng)該還自己子女一份自由，讓他們自立，為他們將來建設(shè)祖國打下基礎(chǔ)。

⑤自立對于每一個人來說都是十分重要的。想成才的青年朋友們，讓我們一起擺脫別人的庇護去自立吧！

1、本文采用了什么論證方式？其中心論點是什么？主要運用了哪兩種論證方法？

2、請用簡潔的語言敘說本文論證的過程。3、請以“自立”為比喻的本體，仿照示例寫兩個句子。

示例：自立，是那荒山上挺拔的松柏，四季常青。

【參考答案】1、（6分，每