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資料僅供參考文件編號(hào):2022年4月選修2經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)考點(diǎn)歸納版本號(hào):A修改號(hào):1頁(yè)次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:選修2《經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》考點(diǎn)整理專(zhuān)題一古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)(1)亞當(dāng)·斯密與看不見(jiàn)的手考點(diǎn)一:了解斯密的勞動(dòng)價(jià)值理論和收入分配理論㈠斯密的勞動(dòng)價(jià)值理論1.斯密對(duì)商品使用價(jià)值和交換價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)。⑴斯密認(rèn)為商品的價(jià)值有時(shí)是指使用價(jià)值,有時(shí)是指交換價(jià)值。(斯密認(rèn)為,價(jià)值一詞有兩個(gè)不同的意義。有時(shí)表示特定物品的效用,有時(shí)表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的購(gòu)買(mǎi)力。前者叫做使用價(jià)值,后者叫做交換價(jià)值。)⑵斯密是第一個(gè)明確提出使用價(jià)值和交換價(jià)值概念的人。⑶他科學(xué)地認(rèn)識(shí)到了商品的交換價(jià)值不是由使用價(jià)值決定的。⑷但未能認(rèn)識(shí)到?jīng)]有使用價(jià)值的東西不可能有交換價(jià)值。☆2.斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是二元的。(1)他有時(shí)認(rèn)為,商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所存耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的。這種觀點(diǎn)正確地揭示了價(jià)值的源泉。(2)他有時(shí)又認(rèn)為,商品的價(jià)值是由商品在交換中所能購(gòu)買(mǎi)到的勞動(dòng)量決定的。在這里,他顛倒了價(jià)值與交換價(jià)值的關(guān)系。㈡斯密的收入分配理論1.斯密認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的全部產(chǎn)品要分解為土地地租、勞動(dòng)工資和資本利潤(rùn)三個(gè)部分。(關(guān)于工資與利潤(rùn)的來(lái)源。斯密一方面認(rèn)為,資本出現(xiàn)后,勞動(dòng)者對(duì)原材料增加的價(jià)值,被分為兩個(gè)部分。其中一部分支付勞動(dòng)者的工資;另一部分支付雇主的利潤(rùn)。另一方面,斯密又認(rèn)為,工資是雇傭工人勞動(dòng)的價(jià)格,利潤(rùn)是對(duì)資本家墊付的自身生活資料的補(bǔ)償,是他實(shí)際費(fèi)用的一部分。斯密一方面認(rèn)為,地租是勞動(dòng)產(chǎn)品的一部分。另一方面又認(rèn)為,地租是地主借給農(nóng)業(yè)資本家使用的自然力的產(chǎn)物,其大小取決于想象上的自然力的大小。)2.斯密關(guān)于三種收入來(lái)源的理論是二元的。他的“資本主義工資、利潤(rùn)和地租都是工人在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的價(jià)值的一部分”的觀點(diǎn),科學(xué)地揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;他的“工人得到了自己勞動(dòng)的全部成果、利潤(rùn)是對(duì)資本家支出的一種補(bǔ)償、地租是自然力的產(chǎn)物”的觀點(diǎn),則掩蓋了三大階級(jí)之間特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。考點(diǎn)二:理解斯密關(guān)于市場(chǎng)作用與自由放任的基本觀點(diǎn)1.斯密的分工理論⑴斯密認(rèn)為,國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng),首先取決于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要途徑是分工。⑵分工能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋孩俜止つ軌蛱岣邉趧?dòng)者的工作技巧和勞動(dòng)熟練程度;②分工能免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作的時(shí)間損失;③分工有利于機(jī)械的發(fā)明和使用。⑶斯密認(rèn)為,市場(chǎng)規(guī)模越大,市場(chǎng)作用發(fā)揮得越充分,就越有利于分工的發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。因此,他認(rèn)為應(yīng)取消一切限制市場(chǎng)和交換的措施,自由放任。⑷評(píng)價(jià):斯密意識(shí)到了市場(chǎng)規(guī)模對(duì)分工的制約,這是非??少F的,但他顛倒了分工與交換的關(guān)系。實(shí)際上是分工決定交換,而不是交換決定分工。2.利用市場(chǎng)提高資本的利用效率:⑴斯密認(rèn)為提高資本的利用效率是增加國(guó)民財(cái)富的又一重要途徑。⑵市場(chǎng)能在瞬息萬(wàn)變的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中及時(shí)、靈活地傳遞供求信息,引導(dǎo)資本的投向,從而強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用。這對(duì)擺脫封建勢(shì)力的束縛,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有積極的作用。⑶要提高資本的利用效率,必須反對(duì)政府干預(yù),充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用,自由放任,實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由??偨Y(jié)(1.2.):斯密認(rèn)為增加國(guó)民財(cái)富的途徑:一是擴(kuò)大社會(huì)分工,二是提高資本的利用效率。而要實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)必須反對(duì)政府干預(yù),充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用,自由放任,實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由。3.通過(guò)“看不見(jiàn)的手”實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的增進(jìn):⑴①斯密從自然秩序思想出發(fā),認(rèn)為利己是人的本性,追求個(gè)人利益是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。②人受一只“看不見(jiàn)的手”的指導(dǎo),通過(guò)追逐個(gè)人利益,(去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的),經(jīng)常增進(jìn)社會(huì)利益,(其效果比他真的想促成社會(huì)利益時(shí)反而更好)。③“看不見(jiàn)的手”就是市場(chǎng)。市場(chǎng)發(fā)揮作用的機(jī)制,是自由競(jìng)爭(zhēng);④斯密主張發(fā)揮市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”的作用來(lái)增進(jìn)社會(huì)利益,反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。⑵評(píng)價(jià):①斯密認(rèn)識(shí)到了商品生產(chǎn)者為了把商品賣(mài)掉以實(shí)現(xiàn)其賺錢(qián)的目的,會(huì)把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求、價(jià)格高的部門(mén)中去;認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)在社會(huì)資源優(yōu)化配置中的積極作用。②斯密未認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性,市場(chǎng)調(diào)節(jié)也會(huì)帶來(lái)資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng),分配不公等問(wèn)題。4.國(guó)家的職能:斯密極力主張限制政府的作用,在他看來(lái),國(guó)家的職能只限于保衛(wèi)本國(guó)不受侵犯、保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)和人身安全,以及建設(shè)和維護(hù)公共工程和公共事業(yè)三個(gè)方面。(守夜人)考點(diǎn)三:了解斯密的自由貿(mào)易與絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)1.自由貿(mào)易是自由放任的重要內(nèi)容。斯密認(rèn)為,自由貿(mào)易帶來(lái)的好處,不只限于國(guó)內(nèi)貿(mào)易,對(duì)外貿(mào)易同樣可以給參與國(guó)帶來(lái)利益。2.為了論證對(duì)外貿(mào)易自由化的必要性,斯密提出了絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)。3.絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容:①生產(chǎn)相同的產(chǎn)品,不同國(guó)家的成本是不同的,且各國(guó)有各國(guó)的優(yōu)勢(shì)。②如果各國(guó)將本國(guó)的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的商品,然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易,用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由其他國(guó)家生產(chǎn)的東西,在投入不變的情況下,貿(mào)易參與國(guó)均可從中獲得好處。4.評(píng)價(jià):(1)各國(guó)多獲得的利益,是由國(guó)際分工帶來(lái)的。這一學(xué)說(shuō)揭示了國(guó)際分工、自由貿(mào)易的必要性,在一定程度上具有科學(xué)性。(2)事實(shí)上,并不是所有國(guó)家都有自己的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),各國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也不是固定不變的,而且某一種社會(huì)資源不可能被用來(lái)生產(chǎn)任意一種商品。(3)從根本上看,這一學(xué)說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張的迫切愿望。(2)大衛(wèi)·李嘉圖與比較成本理論考點(diǎn)一:了解李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論1.李嘉圖繼承了斯密使用價(jià)值不能成為交換價(jià)值的尺度的觀點(diǎn),批判了斯密沒(méi)有使用價(jià)值的東西也可以有交換價(jià)值的觀點(diǎn),提出沒(méi)有使用價(jià)值的東西,肯定沒(méi)有交換價(jià)值,并意識(shí)到了價(jià)值與交換價(jià)值之間的區(qū)別。2.李嘉圖批判了斯密的二元?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論,認(rèn)為商品的價(jià)值只能由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定的;意識(shí)到在商品生產(chǎn)過(guò)程中新價(jià)值的創(chuàng)造與舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移的問(wèn)題,以及在商品價(jià)值決定上個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的區(qū)別。(李嘉圖將勞動(dòng)價(jià)值論推到了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高峰。)考點(diǎn)二:了解李嘉圖的收入分配理論1.李嘉圖認(rèn)為,收入分配狀況是影響社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。國(guó)家總收入分為工資、利潤(rùn)和地租三部分,資本積累來(lái)自利潤(rùn)。主張降低地租的方式增加資本積累,實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)。2.收入分配理論是李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的中心。3.按照李嘉圖的觀點(diǎn),工資、利潤(rùn)、地租都來(lái)自雇傭工人創(chuàng)造的新價(jià)值,這是從他的一元?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論必然得出的結(jié)論。(李嘉圖的上述認(rèn)識(shí),從質(zhì)的方面科學(xué)揭示了資本主義社會(huì)三大階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。)4.李嘉圖的相對(duì)工資理論。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上,李嘉圖第一個(gè)提出相對(duì)工資這一概念。相對(duì)工資是指在工人創(chuàng)造的新價(jià)值中,工人所得工資與資本家所得利潤(rùn)、土地所有者所得地租相比較的工資。雇傭工人的相對(duì)工資下降,意味著在資本主義的國(guó)民收入中,工人階級(jí)所占的份額下降,工人階級(jí)與其他階級(jí)收入差距拉大。李嘉圖的相對(duì)工資理論,從量的方面揭示出資本主義社會(huì)三大階級(jí)之間的對(duì)立。5.李嘉圖的名義工資與實(shí)際工資的觀點(diǎn)。((1)資本家在一定時(shí)期內(nèi)支付給工人的貨幣量,是工人獲得的名義工資;工人用獲得的貨幣工資所能購(gòu)得的生活必需品,是工人獲得的實(shí)際工資。(2)名義工資上漲,實(shí)際工資不一定增加。)(3)真實(shí)反映雇傭工人生活水平的應(yīng)該是實(shí)際工資,而不是名義工資。李嘉圖把資本主義工資區(qū)分為名義工資和實(shí)際工資,并敢于承認(rèn)資本主義制度下工人的生活水平有下降的趨勢(shì),這是他的一大貢獻(xiàn)。把工人實(shí)際工資的下降歸因?yàn)槿丝诘脑鲩L(zhǎng),表明他對(duì)此問(wèn)題未能作出科學(xué)的回答??键c(diǎn)三:理解李嘉圖的自由貿(mào)易與“比較成本學(xué)說(shuō)”1李嘉圖發(fā)展了斯密的國(guó)際分工理論,提出了比較成本學(xué)說(shuō)。2.比較成本學(xué)說(shuō)的內(nèi)容:①生產(chǎn)相同的產(chǎn)品,不同國(guó)家的成本是不一樣的;②各國(guó)只要按照“有利取重”、“不利取輕”的原則,生產(chǎn)那些成本相對(duì)低的商品,然后通過(guò)對(duì)外貿(mào)易,用自己生產(chǎn)的東西換取本國(guó)需要而由他國(guó)生產(chǎn)的東西,就可以從中獲得好處。3.評(píng)價(jià):李嘉圖的比較成本學(xué)說(shuō),①比較正確地反映了不同國(guó)家間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀要求,對(duì)指導(dǎo)不同國(guó)家積極參與國(guó)際分工、增進(jìn)各自利益具有一定的積極作用。②但這一學(xué)說(shuō)也具有很大的局限性。因?yàn)?,一?guó)參與國(guó)際分工,到底能否給自己帶來(lái)好處,取決于許多方面的因素,處理不好會(huì)給本國(guó)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)。③對(duì)現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),在參與國(guó)際分工的過(guò)程中,必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā),獨(dú)立自主,注意維護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。(注意:①開(kāi)放觀念和②③風(fēng)險(xiǎn)意識(shí))④實(shí)際上,它同斯密的“絕對(duì)成本學(xué)說(shuō)”一樣,反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)向外擴(kuò)張、建立世界霸權(quán)的愿望。專(zhuān)題二馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)(1)馬克思與《資本論》考點(diǎn)一:了解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的重大意義⑴馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)思想史上一次偉大的革命性變革。它不僅使勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)一步科學(xué)化,而且創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和方法的變革。⑵馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)地揭示了物的背后所掩蓋的人與人之間的關(guān)系,并把生產(chǎn)關(guān)系作為自己的主要研究對(duì)象。⑶馬克思主義把唯物辯證法作為研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最根本的方法。⑷正是由于馬克思、恩格斯正確地確立了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和科學(xué)研究方法,所以他們揭示了資本主義社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義制度的歷史暫時(shí)性,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)清自己的歷史地位和歷史使命,具有根本性的意義。(2)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論考點(diǎn)一:了解勞動(dòng)二重學(xué)說(shuō)的含義及意義1.勞動(dòng)二重學(xué)說(shuō)的含義⑴形式上各不相同的勞動(dòng)叫具體勞動(dòng),人的體力和腦力的消耗即無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)叫抽象勞動(dòng);具體勞動(dòng)創(chuàng)造出各種各樣的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。⑵商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性決定的。具體勞動(dòng)與自然物質(zhì)是商品使用價(jià)值的源泉,而價(jià)值的源泉是抽象勞動(dòng)。2.意義這一學(xué)說(shuō)不僅科學(xué)地揭示了價(jià)值的源泉,使勞動(dòng)價(jià)值論成為科學(xué),而且為剩余價(jià)值論等其他理論奠定了基礎(chǔ),從而成為歷屆馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐??键c(diǎn)二:說(shuō)明價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及其主要作用1.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容⑴價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。⑵它的基本內(nèi)容是:①商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,②商品交換要按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行。2.價(jià)值規(guī)律的主要作用⑴自發(fā)地使社會(huì)資源在不同的生產(chǎn)部門(mén)之間流動(dòng)。(why)
⑵促使商品生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,有利于技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(why)
⑶實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。(why)
考點(diǎn)三理解馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的重要意義馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是在批判地繼承資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。⑴與斯密、李嘉圖把商品和價(jià)值等看成永恒的范疇不同,馬克思認(rèn)為他們體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,都是歷史的產(chǎn)物;⑵馬克思區(qū)分了具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng),揭示了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性與商品的二因素之間的關(guān)系,回答了古典學(xué)派沒(méi)有回答也不可能回答的問(wèn)題,使勞動(dòng)價(jià)值論成為科學(xué)。⑶馬克思正是在其勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上科學(xué)地揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展趨勢(shì)。(3)馬克思的剩余價(jià)值理論考點(diǎn)一:理解剩余價(jià)值的含義、資本家獲得剩余價(jià)值的主要方法1.剩余價(jià)值的含義剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力自身價(jià)值以上的那部分價(jià)值。2.資本家獲得剩余價(jià)值的主要方法資本家獲得剩余價(jià)值的方法主要有兩種:絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。⑴在工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變得情況下,通過(guò)延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度來(lái)獲得更多的剩余價(jià)值的方法叫絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。⑵在工作日長(zhǎng)度不變的情況下,由于科技進(jìn)步等因素使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高、必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短而獲得更多的剩余價(jià)值的方法叫相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)??键c(diǎn)二:理解剩余價(jià)值理論的意義⑴馬克思的剩余價(jià)值理論揭示了資本家組織生產(chǎn)的目的是獲得剩余價(jià)值,資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。⑵剩余價(jià)值理論科學(xué)地揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)條件下資本家和雇傭工人之間的關(guān)系,揭示了兩大階級(jí)之間的對(duì)立,對(duì)工人認(rèn)清自己的地位、提高階級(jí)覺(jué)悟具有十分重要的意義。(4)馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論考點(diǎn)一:理解資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源1.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī),但這種過(guò)剩不是生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩,而是相對(duì)過(guò)剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求不足的過(guò)剩。2.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源資本主義的基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義的基本矛盾。這一矛盾有兩個(gè)表現(xiàn):一是個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾,二是資本主義生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)同勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。它們的激化導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。3.馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論創(chuàng)立的意義:(馬克思、恩格斯創(chuàng)立的完整的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論不僅科學(xué)地揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源,而且闡明了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性及其物質(zhì)基礎(chǔ),論證了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過(guò)渡性,從而揭示出資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)。)專(zhuān)題三西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起與主要模式(1)羅斯福新政考點(diǎn)一:理解“羅斯福新政”的主要內(nèi)容新政可分為兩個(gè)階段:第一階段,自1933年3月開(kāi)始,主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)調(diào)整與復(fù)興;第二階段,自1935年5月開(kāi)始,主要任務(wù)是進(jìn)行改革。羅斯福新政強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)。通過(guò)法律形式,講國(guó)家保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任及援助貧困公民的責(zé)任固定下來(lái),是羅斯福新政的顯著特點(diǎn)。①整頓金融業(yè)。整頓銀行,恢復(fù)公眾對(duì)銀行的信心,減少銀行破產(chǎn);禁止銀行從事股票和債券交易,處理聯(lián)邦儲(chǔ)備保險(xiǎn)公司,防止金融投機(jī)和災(zāi)難性擠兌現(xiàn)象;放棄金本位制,實(shí)行美元貶值和有節(jié)制的通貨膨脹,提高物價(jià)、刺激生產(chǎn)、擴(kuò)大出口。②恢復(fù)和穩(wěn)定農(nóng)業(yè)。穩(wěn)定農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入。③復(fù)興工業(yè)。要求企業(yè)縮短勞動(dòng)時(shí)間、改善工作條件、廢除童工、承認(rèn)工會(huì)、提高工資,以實(shí)現(xiàn)工業(yè)復(fù)興,促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)的增長(zhǎng)。④建立寬泛的社會(huì)保障。救濟(jì)、以工代賑、通過(guò)社會(huì)保障法等,保障全體公民的最低生活??键c(diǎn)二:了解羅斯福新政的影響羅斯福新政的顯著特點(diǎn)是通過(guò)法律形式,將國(guó)家保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任及援助貧困公民的責(zé)任固定下來(lái)。①羅斯福新政緩解了美國(guó)原本十分尖銳的社會(huì)矛盾,使社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展,維護(hù)了資本主義制度;②開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,國(guó)家與壟斷組織相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度得以形成;③羅斯福新政對(duì)其他西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。④羅斯福新政“以巨額財(cái)政赤字刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的方針也為美國(guó)此后連年不斷上升的通貨膨脹和財(cái)政赤字播下了種子。實(shí)踐證明,羅斯福新政并沒(méi)有找到徹底解決資本主義矛盾的靈丹妙藥。(2)凱恩斯革命考點(diǎn)一:理解凱恩斯革命的主要內(nèi)容凱恩斯認(rèn)為,由于在現(xiàn)實(shí)生活中存在著邊際消費(fèi)傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動(dòng)偏好,所以隨著社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)出現(xiàn)有效需求不足的問(wèn)題;而有效需求不足使企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的東西賣(mài)不出去,企業(yè)減產(chǎn)停產(chǎn)、乃至倒閉破產(chǎn),最終導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),造成工人失業(yè)。凱恩斯主張采取赤字財(cái)政政策,通過(guò)擴(kuò)大財(cái)政支付來(lái)增加投資,刺激消費(fèi),擴(kuò)大需求,擺脫危機(jī)??键c(diǎn)二:理解“凱恩斯革命”的影響?!颉皠P恩斯革命”的影響:①《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系,它的發(fā)表在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。直到目前為止,《通論》仍然是最重要的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一,凱恩斯仍然是影響最大的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者之一。②凱恩斯的政策主張,在一定范圍內(nèi)、一定程度上對(duì)緩和與擺脫危機(jī)具有積極作用。因此,③凱恩斯提出的各種反危機(jī)主張,成為西方國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)政策的重要理論依據(jù)。④盡管20世紀(jì)70年代以來(lái),凱恩斯的政策主張遇到了懷疑,但其影響依然存在?!颉皠P恩斯革命”的實(shí)質(zhì)。①凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)30年代大危機(jī)的直接產(chǎn)物,是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物。②凱恩斯從人的“心理規(guī)律”出發(fā),尋找資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因,并以此為據(jù),提出反危機(jī)的措施;③這既掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)與資本主義制度之間的聯(lián)系,又適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的需要;④目的在于維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)制度。⑤他的政策主張,在一定程度上緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題,在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,⑥但不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,因此它的作用是有限的??键c(diǎn)三:了解新自由主義的基本主張雖然各學(xué)派的理論內(nèi)容各不相同,政策主張也有差異,①但它們一般都堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、完全市場(chǎng)信息假設(shè)和完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)假設(shè);②都反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)多干預(yù),主張政府作用最小化、市場(chǎng)自由化;③都認(rèn)為私有制是最有效率、最符合人性的永恒制度,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的唯一基礎(chǔ),反對(duì)社會(huì)主義和公有制,主張私有化。(3)西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要模式考點(diǎn)一:理解三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)。以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有:①私人經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo),國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重?。虎谒饺速Y本集中程度高,壟斷性強(qiáng);③市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)作用很大,國(guó)家干預(yù)少;④勞動(dòng)力市場(chǎng)的自由開(kāi)放程度高、流動(dòng)性大,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大。英國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)也屬于這一模式。以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有:①混合經(jīng)濟(jì)體制特征明顯;②注重市場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家調(diào)節(jié)的結(jié)合;③強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障。歐洲大陸與北歐多數(shù)國(guó)家都采取這一模式。以日本為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的主要特點(diǎn)有:①在強(qiáng)調(diào)自由競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),特別強(qiáng)化政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用;②鼓勵(lì)員工參與企業(yè)事務(wù),培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)感。韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等也屬于這一模式?!鲗?duì)西方國(guó)家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的比較與評(píng)價(jià):以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)的作用,好處在于束縛少,有利于激發(fā)企業(yè)活力,但由于缺乏必要的監(jiān)控和干預(yù),容易加劇兩極分化。以德國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,通過(guò)發(fā)揮市場(chǎng)的作用來(lái)提高效率,通過(guò)發(fā)揮政府的作用來(lái)緩解各種社會(huì)矛盾。但無(wú)處不在的社會(huì)保障大大削弱了人們的工作積極性,加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),在一定程度上也削弱了本國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。以日本為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,政府主導(dǎo)特征明顯。這有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高本國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一面,但易于形成商官勾結(jié),造成政府決策失誤和加劇社會(huì)不公??键c(diǎn)二:理解西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的基本點(diǎn)這三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式各具特點(diǎn),它們的基本點(diǎn)卻是相同的:①它們都以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的。②在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,都以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)作為最基本的調(diào)節(jié)手段。③國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目的都是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和統(tǒng)治地位。三種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,既體現(xiàn)了資本主義基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)在要求,也反映了社會(huì)化生產(chǎn)和現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般要求。對(duì)各種模式,都應(yīng)認(rèn)真研究、認(rèn)真分析,既要認(rèn)清它們的階級(jí)實(shí)質(zhì),決不能照搬,又要?jiǎng)冸x出反映一般規(guī)律的東西,從我國(guó)國(guó)情出發(fā)吸收學(xué)習(xí)。專(zhuān)題四社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探討列寧對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索考點(diǎn)一:了解列寧提出“新經(jīng)濟(jì)政策”的主要內(nèi)容與重要意義。在此背景下,蘇俄自1921年3月開(kāi)始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。這一政策的主要內(nèi)容有:以糧食稅代替余糧收集制(這是向新經(jīng)濟(jì)政策過(guò)渡的標(biāo)志);以自由貿(mào)易代替貿(mào)易國(guó)有化和實(shí)物配給制;發(fā)展國(guó)家資本主義。重要意義:新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟;恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì);找到了一條向社會(huì)主義過(guò)渡的新道路(即通過(guò)在一定限度內(nèi)發(fā)展資本主義,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn),改善和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,逐步過(guò)渡到社會(huì)主義)??键c(diǎn)二:理解列寧對(duì)市場(chǎng)與社會(huì)主義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(09年江蘇已考)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策前,列寧把商品貨幣看作社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)立物,主張消滅商品經(jīng)濟(jì),由政府直接控制商業(yè)。實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策后,列寧提出共產(chǎn)黨人要學(xué)會(huì)經(jīng)商,由國(guó)家調(diào)節(jié)商業(yè)。不過(guò),列寧仍把這些變化當(dāng)成解決困難的一種權(quán)宜之計(jì)。毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索考點(diǎn)一:理解《論十大關(guān)系》關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要觀點(diǎn)怎樣借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),避免我們少走彎路,成為當(dāng)時(shí)我國(guó)必須認(rèn)真思考、解決的問(wèn)題。在此背景下,在1956年4月25日召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了題為《論十大關(guān)系》的報(bào)告。主要觀點(diǎn):①我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外的一切積極因素,為社會(huì)主義服務(wù)的基本方針。這是貫穿《論十大關(guān)系》全篇的中心思想。(詳細(xì)分析見(jiàn)P71)②協(xié)調(diào)比例關(guān)系。正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局。重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn),必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),但是絕不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn);要按照農(nóng)輕重的秩序來(lái)安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,使重工業(yè)的發(fā)展有可靠的基礎(chǔ);為改變歷史形成得不合理的工業(yè)布局和戰(zhàn)備需要,要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè),但要利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基礎(chǔ),使我們更有力量發(fā)展和資源內(nèi)地工業(yè);經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)的基礎(chǔ),為了加強(qiáng)國(guó)防建設(shè),必須加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。③正確處理各種權(quán)力和利益關(guān)系。國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面,必須兼顧。在堅(jiān)持中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,擴(kuò)大地方的權(quán)力,以正確處理中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的關(guān)系,充分發(fā)揮中央的地方兩個(gè)積極性。④向外國(guó)學(xué)習(xí)。正確對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn),洋為中用,對(duì)于加速本國(guó)發(fā)展具有十分重要的意義。一切民族、一切國(guó)家好的東西都要學(xué),必須有分析有批判的學(xué),不能盲目的學(xué)?!墩撌箨P(guān)系》規(guī)定了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針,提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù),為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。其中多數(shù)政策主張,直至今天,對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義仍具有十分重要的指導(dǎo)意義。《論十大關(guān)系》的發(fā)表是以蘇為鑒,總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,體現(xiàn)了馬克思主義與我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐的結(jié)合,豐富和發(fā)展了馬克思主義。考點(diǎn)二:了解毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)1.國(guó)家市場(chǎng)為主體,自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。在我國(guó)新民主主義革命和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)期間,毛澤東對(duì)我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都持積極態(tài)度。在總結(jié)社會(huì)主義改造實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在黨的八大上提出了著名的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的要求,即在工商經(jīng)營(yíng)方面,應(yīng)以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主,附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充;在生產(chǎn)計(jì)劃方面,全國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分應(yīng)按計(jì)劃生產(chǎn),附有一部分計(jì)劃外的生產(chǎn)為補(bǔ)充;在市場(chǎng)方面,應(yīng)以國(guó)家市場(chǎng)為主體,附有一定范圍的由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。這意味著在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,在發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃的作用的同時(shí),也要發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用。2.發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù)。1958年“大躍進(jìn)”和人民公社消滅商品經(jīng)濟(jì)的嘗試失敗的背景下,毛澤東堅(jiān)持了列寧關(guān)于利用商品交換鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的主張,堅(jiān)持了斯大林關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致資本主義的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展商品生產(chǎn)來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。3.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因與范圍。他認(rèn)為,兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的主要前提,但商品生產(chǎn)的命運(yùn),最終是和生產(chǎn)力的發(fā)展水平密切聯(lián)系的。即使實(shí)現(xiàn)了單一的社會(huì)主義全民所有制,如果產(chǎn)品還不很豐富,某些范圍內(nèi)的商品生產(chǎn)和商品交換有可能依然存在。關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的范圍,毛澤東提出了某些生產(chǎn)資料也是商品的論斷,突破了斯大林認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里,只有生活資料是商品,生產(chǎn)資料不是商品的認(rèn)識(shí)。4.價(jià)值規(guī)律是一所偉大學(xué)校。關(guān)于價(jià)值規(guī)律的作用,毛澤東受斯大林的影響,一方面認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家里,價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起決定性調(diào)節(jié)作用。另一方面主張?jiān)谙拗苾r(jià)值規(guī)律消極作用的前提下,運(yùn)用價(jià)值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算。列寧、毛澤東、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)主要觀點(diǎn)背景列寧商品市場(chǎng)的存在只是權(quán)宜之計(jì)。(消滅商品經(jīng)濟(jì)——政府直接控制商業(yè)——政府調(diào)節(jié)商業(yè))蘇俄當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平不具備消滅商品經(jīng)濟(jì)的條件。毛澤東發(fā)展商品生產(chǎn)為社會(huì)主義服務(wù);兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的主要前提,但商品生產(chǎn)的命運(yùn),最終是和生產(chǎn)力的發(fā)展水平密切聯(lián)系的;價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)不起決定性調(diào)節(jié)作用,但主張?jiān)谙拗苾r(jià)值規(guī)律消極作用的前提下,運(yùn)用價(jià)值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算。大躍進(jìn),人民公社嘗試的失敗鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論形成的三個(gè)階段(計(jì)劃為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔——實(shí)行有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)——確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo));計(jì)劃與市場(chǎng)都是資源配置方式,都是經(jīng)濟(jì)手段,消除了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的思想束縛。十一屆三中全會(huì)之后的改革開(kāi)放專(zhuān)題五中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索鄧小平對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新及其意義考點(diǎn)一:了解我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立的背景、基本特點(diǎn)和作用。(1)背景:①發(fā)展工業(yè)、建立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的需要;②蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的影響。(2)基本特點(diǎn)。①?lài)?guó)家運(yùn)用指令性計(jì)劃,直接掌握、控制人財(cái)物資源①;權(quán)力主要集中在中央,所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都在計(jì)劃規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行。2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用:①集中了全國(guó)有限的人力、物力、財(cái)力,保證了重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的順利完成,使我國(guó)建立起了比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,進(jìn)而鞏固了國(guó)家的政治獨(dú)立。②抑制了多年來(lái)一直困擾我國(guó)的惡性通貨膨脹,穩(wěn)定了物價(jià),增加了財(cái)政收入。③在生產(chǎn)力發(fā)展水平低的情況下,國(guó)家通過(guò)對(duì)國(guó)民收入分配的直接控制,保證了人民群眾最基本的生活需要,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平??键c(diǎn)二:了解高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端及其影響。①生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,與我國(guó)低水平、多層次、不平衡的生產(chǎn)力狀況不相適應(yīng),阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②政企不分,政府對(duì)企業(yè)管得過(guò)多、統(tǒng)得過(guò)死,忽視商品生產(chǎn)和市場(chǎng)的作用,造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)條塊分割,不利于社會(huì)資源合理流動(dòng)和社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展。③分配中的平均主義嚴(yán)重,不利于勞動(dòng)者積極性的提高。總之,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的這些缺陷,阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??键c(diǎn)三:了解從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。黨的十一屆六中全會(huì)提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想。這一提法打破了計(jì)劃一統(tǒng)天下的局面,為市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮打開(kāi)了缺口。(1981年6月)2.實(shí)行有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。黨的十二屆三中全會(huì)提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的論斷,突破了把商品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念。(1984年)黨的十三大提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立計(jì)劃和市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制;這一體制的運(yùn)行模式是國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)。(1987年)3.確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。(1992年)黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為改革的目標(biāo),標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革徹底突破
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