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2021美術(shù)九年級下冊知識點(diǎn)總結(jié)語文2021美術(shù)九年級下冊知識點(diǎn)總結(jié)語文2021美術(shù)九年級下冊知識點(diǎn)總結(jié)語文九年級下冊第一單元外國美術(shù)名作巡禮一、美術(shù)理論局部1、到20世紀(jì),歐洲美術(shù)和主要受歐洲美術(shù)影響的美國美術(shù)對世界美術(shù)產(chǎn)生了更寬泛的影響。2、20世紀(jì)的外國美術(shù),就其影響來講,以歐美國家現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義美術(shù)最為突出,它們不是一個(gè)藝術(shù)門派,而是一種影響普及世界且很復(fù)雜的文藝思潮。受此文藝思潮的影響,浮現(xiàn)出眾多的藝術(shù)門派,它們的主要偏向是反對西方傳統(tǒng)的寫實(shí)美術(shù),追求創(chuàng)新。但是,西方傳統(tǒng)寫實(shí)美術(shù)并無所以消逝,且有新的張開。其余,建筑藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)獲取了大張開,成為20世紀(jì)外國美術(shù)的一大亮點(diǎn)。3、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義美術(shù)現(xiàn)代主義美術(shù)俗稱“現(xiàn)代派〞。影響比較大的有:野獸派、表現(xiàn)派、立體派、將來派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象派等。它們的藝術(shù)主張和作品容貌不盡相同,但都擁有現(xiàn)代主義美術(shù)的共同特征,這就是反對以致否定西方美術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng),重申表現(xiàn)畫家的主觀精神,全力在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段上別開生面,進(jìn)而成為一種千絲萬縷的藝術(shù)現(xiàn)象,被西方有名美術(shù)史家貢布里希稱為“實(shí)驗(yàn)美術(shù)〞,即研究性藝術(shù)。所以,對它們應(yīng)詳細(xì)分析,不通盤否定,也不愿定全部。后現(xiàn)代主義美術(shù)后現(xiàn)代主義簡稱“后現(xiàn)代〞。美術(shù)中的后現(xiàn)代主義,最早出此刻建筑領(lǐng)域,是以反現(xiàn)代主義的容貌出現(xiàn)的。但在對待藝術(shù)傳統(tǒng)、打破藝術(shù)與生活的界線,摒棄把藝術(shù)作為一項(xiàng)嚴(yán)肅事業(yè)的見解等方面,仍是現(xiàn)代主義的連續(xù)與張開。后現(xiàn)代主義影響比較大的有波普藝術(shù)、照相寫實(shí)主義、捆包藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等。這些同屬于“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)〞范圍,所以,對他們的作品相同需要詳細(xì)分析。4、建筑與設(shè)計(jì)20世紀(jì)的建筑是“技術(shù)大躍進(jìn),功能大提升,見解大轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)大進(jìn)步,藝術(shù)大創(chuàng)新〞。在這過程中,興旺國家素來處于當(dāng)先地位,創(chuàng)辦了一系列有影響的有名建筑,如德國的德紹包豪斯校舍、美國的流水別墅、澳大利亞的悉尼歌劇院等。旨在為商品經(jīng)濟(jì)和提升人民生活質(zhì)量效力的設(shè)計(jì),如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等,成為獨(dú)立的藝術(shù)門類,而且獲取了很大的張開。二、作品局部〔本講義但是點(diǎn)出了作品局部較重要的詞、句,作為復(fù)習(xí)的參照,同學(xué)們復(fù)習(xí)的時(shí)候仍是要以課本為主,比較插圖、聯(lián)合文字說明去掌握?!?、薩莫德拉克的成功女神〔雕塑〕約公元前200年〔古希臘〕,迎著海風(fēng)傲然矗立,薄裙下健美體格、雙翅顯示豪放魄力,優(yōu)雅、崇敬而又洋溢著生命的活力。2、羅馬大角斗場〔建筑〕〔古羅馬〕三層墻壁都采納多重拱廊的構(gòu)造,由下至上分別使用多立克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式,一致中富于變化和節(jié)奏感。3、克隆大教堂〔建筑〕〔德國〕歐洲北部最大的教堂,顯示了哥特式教堂的魄力與力量,代表中世紀(jì)教堂建筑藝術(shù)與技術(shù)所抵達(dá)的高度水平,被譽(yù)為“哥特式教堂的圓滿典型〞。第1頁4、巖間圣母〔油畫〕達(dá)·芬奇〔意大利〕宗教題材,但浸透了鮮亮的人文主義精神。5、大衛(wèi)〔雕塑〕米爽朗琪羅〔意大利〕大衛(wèi)是?圣經(jīng)?中的少年英豪,體格健美英勇堅(jiān)毅,符合男性理想美的形象,寄望了作者的理想和希望。塑像每一細(xì)節(jié)的解剖構(gòu)造都精準(zhǔn)到十全十美的程度。6、雅典學(xué)院〔壁畫〕拉斐爾〔意大利〕此畫以古希臘哲學(xué)家柏拉圖所創(chuàng)辦的雅典學(xué)院為題,描繪了50多位各方面的有名學(xué)者。畫面中心是柏拉圖和其弟子亞里士多德,畫家以宏大壯觀的畫面,來頌揚(yáng)人類對智慧和真諦的追求,贊佳人的創(chuàng)辦力。7、海倫·芙爾曼和她的兩個(gè)孩子〔油畫〕魯本斯〔弗蘭德斯〕他把意大利文藝中興美術(shù)的成就與本民族的美術(shù)傳統(tǒng)聯(lián)合起來,形成了一種適應(yīng)貴族階層審美要求的色彩豐富、豪華華美的藝術(shù)風(fēng)格。該作品充分表達(dá)出當(dāng)時(shí)流行的巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)。8、教皇英諾森十世〔油畫〕委拉斯開茲〔西班牙〕9、夜巡〔油畫〕倫勃朗〔荷蘭〕別開生面地把人物肖像組織在一幅情節(jié)繪畫之中,命名為?還沒有班寧-科支的民防隊(duì)的出巡?,倫勃朗在畫中充散發(fā)揮了自己表現(xiàn)暗光影的嫻熟技巧。這一作品以特有的榮耀成為17世紀(jì)歐洲繪畫的經(jīng)典名作。10、伏爾加河上的纖夫〔油畫〕列賓〔俄羅斯〕巡回展覽畫派的代表畫家,刻畫11個(gè)真切可信的形象深刻揭露與責(zé)怪了腐衰敗后的沙俄制度給人民帶來的深重劫難。11、日出·印象〔油畫〕莫奈〔法國〕12、蘋果和橙子〔油畫〕塞尚〔法國〕靜物畫是最能實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)理想的門路,水果飽滿,餐巾光明的色彩更突出了桌上的物體。塞尚藝術(shù)創(chuàng)作追求的是怎樣做到既有堅(jiān)固形狀和空間次序,又保留印象派對光色的研究成就。13、向日葵〔油畫〕〔荷蘭〕,凡·高將太陽與向日葵作為自己的精神象征,俯仰的向日葵像火,充滿光明和暖和的光彩。第2頁14、舞臺上的舞女〔色粉筆劃〕德加〔法國〕描繪運(yùn)動(dòng)美,構(gòu)圖奇異,色彩明朗明快,在內(nèi)容與形式的聯(lián)合上抵達(dá)了高度的一致。15、馬蒂斯夫人肖像〔油畫〕〔法國〕這是野獸派首創(chuàng)者馬蒂斯的代表作。依據(jù)畫家主觀表現(xiàn)的需要,自由地運(yùn)用色彩,是野獸派繪畫的主要特點(diǎn)。16、呼喊〔油畫〕蒙克〔挪威〕這是表現(xiàn)派繪畫的代表作。表現(xiàn)派的主要特點(diǎn)與野獸派相同,但是它更重申主觀表現(xiàn),常運(yùn)用夸張和變形等手法。此畫在描繪人在遇到外來刺激時(shí)所表現(xiàn)的激烈不安和害怕心理上,抵達(dá)了相當(dāng)高的水平。17、嗚咽的女人〔油畫〕畢加索〔西班牙〕這是立體派繪畫的代表作,它完好打破了西方傳統(tǒng)寫實(shí)美術(shù)的造型方法,把客觀對象分解成假定干局部,再依據(jù)畫家的主觀企圖在平面上加以組合。其視覺形象令人耳目一新,固然荒唐,但很有表現(xiàn)力。18、女人和狗〔油畫〕巴拉〔意大利〕這是將來派繪畫的代表作。將來主義重申表現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)的速度和運(yùn)動(dòng)之美,打破西方傳統(tǒng)繪畫難于描繪運(yùn)動(dòng)的過程。此畫中的女人和狗正處在運(yùn)動(dòng)之中,所以出現(xiàn)的女人和狗的腳都是特別態(tài)的。19、即興之作26〔油畫〕康定斯基〔俄羅斯〕康定斯基是西方抽象派繪畫的開辟者。畫面上其實(shí)不表現(xiàn)詳細(xì)事物,但是色彩和線條的組合。20、組成第10號〔油畫〕波洛克〔美國〕這是抽象派繪畫的另一種被稱為“抽象表現(xiàn)主義〞的代表作。這一派繪畫的主要特點(diǎn)是抽象性和主觀任意的聯(lián)合。作品是一種即興的發(fā)揮,追求有時(shí)見效,任憑觀眾自由想象。21、被損壞的鹿特丹市紀(jì)念碑〔雕塑荷蘭鹿特丹〕扎特金〔法國〕這是一件兼有立體派和表現(xiàn)派風(fēng)格的紀(jì)念碑雕塑,用以表現(xiàn)荷蘭人們對第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,德國法西斯對鹿特丹這一世界最大港口城市的“野獸般的非人道行為充滿惱恨的呼喊〞。22、內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)示〔油畫〕達(dá)利〔西班牙〕達(dá)利是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫最重要的代表人物之一。他受佛洛依德的精神分析學(xué)說的影響,以寫實(shí)的手法創(chuàng)辦夢幻般和荒唐的藝術(shù)形象。在開辟繪畫的表現(xiàn)領(lǐng)域,特別是在發(fā)揮人的想象力方面擁有必定的啟迪作用。23、佛羅里達(dá)州的顧客〔雕塑〕漢森〔美國〕這是照相寫實(shí)主義在雕塑領(lǐng)域的反應(yīng)。這一派其余主要特點(diǎn)是繪畫借助放大的照片精良地描繪雕塑。雕塑那么采納從真人身上分段翻制,再涂上傳神的膚色,穿上衣服、拎上手提包等,追求以假亂真的見效。24、柏林國會(huì)大廈的捆包〔捆包藝術(shù)德國〕克里斯托、讓娜·克勞德〔美國〕捆包藝術(shù)的重要作品。有反藝術(shù)和追求別開生面的商業(yè)炒作的滋味。25、大教堂〔裝置藝術(shù)〕克拉戈〔英國〕這些用現(xiàn)成品、荒棄物,依據(jù)作者的主觀企圖,堆砌和組裝起來的“作品〞,屬于裝置藝術(shù)。但藝術(shù)價(jià)值值得研究。26、德紹包豪斯校舍〔建筑〕格羅皮烏斯〔德國〕包豪斯是“國立包豪斯〞的簡稱。成功地表達(dá)了建筑形式遵照建筑功能這一新的建筑設(shè)計(jì)思想,進(jìn)而形成了它獨(dú)到的建筑布局和建筑造型,對20世紀(jì)上半期的現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了很大的影響。27、洋薊吊燈保羅·漢寧森〔丹麥〕這是20世紀(jì)燈具設(shè)計(jì)史上的經(jīng)典作品,其外形猶如正在開放的花朵,故稱其為“洋薊吊燈〞。設(shè)計(jì)者奇妙地引進(jìn)了雕塑的要素。多層燈罩的使用,防備光芒的直射刺目,表達(dá)了形式與功能的圓滿聯(lián)合。28、悉尼歌劇院〔建筑澳大利亞〕伍重〔丹麥〕做到了建筑與環(huán)境的高度交融,成為現(xiàn)代澳大利亞的標(biāo)記性建筑。29、雕塑獅身人面像是為了制造對統(tǒng)治者的崇敬而建筑的。亞述王國的浮雕彌留的獅子是一組裝修壁板。墨西哥建筑太陽金字塔是古印第安人祭祀太陽神的地方,塔呈梯形。第3頁柬埔寨吳哥窟石塑像還有30余座,皆制成四周人像,以巨石堆砌。阿旃陀石窟是印度的世界文化遺產(chǎn),此中的持蓮華菩薩圖雖是女性,但能夠判斷就是傳入中國后的觀音菩薩。葛飾北齋的神奈川沖浪圖是日本有名的浮世繪作品?富岳三十六景?中的一幅,采納了富于此

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