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文檔簡(jiǎn)介

第6課

從隋唐盛世

到五代十國(guó)隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:農(nóng)民起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)隋文帝楊堅(jiān)(541—604),隋朝開國(guó)皇帝,其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族,楊堅(jiān)承襲父爵,后受北周靜帝禪讓為帝,改元開皇。即位后,在政治、經(jīng)濟(jì)等制度方面進(jìn)行了一系列的改革。鞏固中央集權(quán),減輕人民負(fù)擔(dān),促進(jìn)國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn),穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隋文帝有效處理了民族矛盾,被尊稱為“圣人可汗”。隋文帝在位二十四年政績(jī)卓著。但在位晚期逐漸多疑,殺害功臣,并且聽信文獻(xiàn)皇后之言,廢黜太子楊勇立晉王楊廣為太子,埋下了亡國(guó)的禍根。(隋文帝)躬節(jié)儉,平徭賦,倉(cāng)廩實(shí),法令行,君子咸樂其生,小人各安其業(yè),……二十年間天下無(wú)事,區(qū)宇之內(nèi)晏如也。——《隋書》史書上說,這獨(dú)孤皇后性情好妒忌,楊堅(jiān)后宮中美女如云,但沒有誰(shuí)敢與楊堅(jiān)同床共寢。獨(dú)孤氏還試圖想讓皇帝實(shí)行“一夫一妻制”。楊堅(jiān)原本也是英雄愛美女,對(duì)宮中那些傾城傾國(guó)的美女,只能心動(dòng)而不敢寵幸。尉遲迥的孫女長(zhǎng)得實(shí)在美麗可人,楊堅(jiān)在仁壽宮遇見后便忍不住寵幸了她。獨(dú)孤氏知道后就乘楊堅(jiān)上朝之機(jī),派人悄悄地把尉遲氏殺了。楊堅(jiān)聞?dòng)嵟鹬袩?,一個(gè)人騎著馬跑出皇宮,一口氣跑進(jìn)山谷中二十多里。近臣楊素等人一路追趕,趕上楊堅(jiān)再三勸說。楊堅(jiān)在山谷中仰天長(zhǎng)嘆:“我貴為天子,竟然沒有親近一個(gè)嬪妃的自由!”于是便在山谷中吹著冷風(fēng)消氣,直到半夜才返回宮中。古代著名“妻管嚴(yán)”皇帝——隋文帝楊堅(jiān)隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:農(nóng)民起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)581年576年北周滅北齊隋589年隋滅陳北朝少數(shù)民族缺乏政治經(jīng)驗(yàn),所以重用漢人世族,引起雙方的文化采借……北周建立關(guān)中本位政策,融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡。為隋唐的民族融合奠定基礎(chǔ)。

北周宇文泰根據(jù)儒家先富后教的傳統(tǒng)觀念,積極勸課農(nóng)桑,獎(jiǎng)勵(lì)耕植,將被破壞了的均田制恢復(fù)起來(lái),從而為農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)提供了條件。

隋初改革府兵制,當(dāng)府兵者除保留軍籍外,還同其家屬編入州縣戶籍,與民戶一樣申請(qǐng)土地。平時(shí)生產(chǎn),每年輪番到京城擔(dān)任守衛(wèi),戰(zhàn)時(shí)打仗。這種“寓兵于農(nóng)”的制度有利于社會(huì)生活安定和增加生產(chǎn)。

人民的生活如此痛苦,陳后主卻日益昏淫。他在光昭殿前筑起臨春、結(jié)綺、望仙三個(gè)樓閣,各高數(shù)十丈,連延數(shù)十間,飾以金玉、珠翠,內(nèi)設(shè)室床、寶帳?;鹿俳?xí),內(nèi)外連結(jié),援引宗戚,縱橫不法,賣官鬻獄,貨賂公行;賞罰之命,不出于外”思考隋朝統(tǒng)一的原因和意義二、統(tǒng)一:589,隋滅陳原因:1、魏晉后期,民族交融,統(tǒng)一條件成熟2、北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)發(fā)展為其奠定基礎(chǔ)3、隋文帝加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)4、陳朝君臣生活腐化,政治腐敗意義:

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)民族融合。隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:各地武裝起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)洛陽(yáng)出土的隋朝國(guó)家糧倉(cāng)遺跡洛口倉(cāng)共儲(chǔ)糧2400萬(wàn)擔(dān),合今約12億公斤?!晒?yīng)80萬(wàn)人十年之食。

——《隋唐“大一統(tǒng)”的秘密》隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:各地武裝起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)隋煬帝即位四個(gè)月后登洛陽(yáng)北邙山,視察洛陽(yáng)地形。初四,征調(diào)成年男子數(shù)十萬(wàn)人挖掘壕溝,從龍門向東連接長(zhǎng)平、汲郡,抵達(dá)臨清關(guān),渡過黃河后,再延伸到浚儀、襄城,最后到達(dá)上洛,用以設(shè)置關(guān)卡加強(qiáng)洛陽(yáng)周邊防衛(wèi)。三月二十一日,隋煬帝下詔營(yíng)建東京。605年,隋煬帝遷都洛陽(yáng),并下詔令尚書令楊素、將作大匠宇文愷等,于洛陽(yáng)故王城東、漢魏洛陽(yáng)城西,營(yíng)建東京。每月役丁200萬(wàn)人,其中筑宮城(紫微城)者70萬(wàn)人,建宮殿墻院者10多萬(wàn)人,土工80多萬(wàn)人,木工、瓦工、金工、石工共有10多萬(wàn)人。在營(yíng)建東京洛陽(yáng)時(shí),宇文愷“揣帝心在宏侈,于是東京制度窮極壯麗”。隋煬帝楊廣,隋朝第二位皇帝,隋文帝楊堅(jiān)、獨(dú)孤皇后的次子。隋煬帝年年出巡,曾三游揚(yáng)州,兩巡塞北,一游河右,三至涿郡,還在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)間頻繁往還。每次出游都大造離宮。他為了開掘長(zhǎng)塹拱衛(wèi)洛陽(yáng),調(diào)發(fā)今山西、河南幾十萬(wàn)農(nóng)民;次年?duì)I建東都洛陽(yáng),每月役使丁男多達(dá)兩百萬(wàn)人;自大業(yè)元年至六年,開發(fā)各段運(yùn)河,先后調(diào)發(fā)河南、淮北、淮南、河北、江南諸郡的農(nóng)民和士兵三百多萬(wàn)人;大業(yè)三年和四年在榆林以東修長(zhǎng)城,兩次調(diào)發(fā)丁男一百二十萬(wàn),役死者過半。總計(jì)十余年間被征發(fā)擾動(dòng)的農(nóng)民不下一千萬(wàn)人次,平均每戶就役者一人以上,造成“天下死于役”的慘象。隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:各地武裝起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)隋大運(yùn)河全長(zhǎng)兩千多千米,是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。有三個(gè)重要點(diǎn):中心洛陽(yáng)、北至涿郡、南至余杭共有四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河連接了五條水系:長(zhǎng)江、黃河、淮河、錢塘江、海河(三)開通大運(yùn)河原因:

加強(qiáng)對(duì)南方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和管理。評(píng)價(jià):

積極:1、貫通南北,鞏固統(tǒng)一;2、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流3、帶動(dòng)運(yùn)河沿岸城市發(fā)展

消極:勞民傷財(cái)激化矛盾課文導(dǎo)言隋唐運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)的交流(三)開通大運(yùn)河原因:

加強(qiáng)對(duì)南方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和管理。評(píng)價(jià):

積極:1、貫通南北,鞏固統(tǒng)一;2、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流3、帶動(dòng)運(yùn)河沿岸城市發(fā)展

消極:勞民傷財(cái)激化矛盾天下轉(zhuǎn)漕(水上糧食運(yùn)輸),仰此一渠?!蓖ㄤ每ぶ疂O商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!

——皮日休千里長(zhǎng)河一旦開,亡隋波浪九天來(lái)。銀帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。

——胡曾《汴水》盡道隋亡為此河,至今千里賴通波若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多?!?皮日休隋煬帝還派出了五萬(wàn)名彪形大漢,各執(zhí)刑杖,作為督促民工勞動(dòng)的監(jiān)工。監(jiān)工督責(zé)太急,動(dòng)不動(dòng)就用棍棒毒打,不到一年,360萬(wàn)民工死者竟達(dá)250萬(wàn)人。

——唐朝韓偓《開河記》隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:各地武裝起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)百姓廢業(yè),屯集城堡,無(wú)以自給。然所在倉(cāng)庫(kù),猶大充牣,吏皆懼法,莫肯賑救,由是益困。初皆剝樹皮以食之,漸及于葉,皮葉皆盡,乃煮土或搗藁為末而食之。其后,人乃相食?!端鍟?食貨》民不聊生帝以諸藩酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng)……自昏至旦,燈火光燭天地;終月而罷,所費(fèi)巨萬(wàn)?!突蜻^酒店,悉令邀延就坐,醉飽而散,不取其直,紿之曰:“中國(guó)豐饒,酒食例不取直?!焙徒泽@嘆?!顿Y治通鑒》國(guó)家富有尖銳的矛盾

隋開皇十四年大旱,人多饑乏。然所在倉(cāng)庫(kù),吏皆懼法,莫肯賑救。初皆剝樹皮以食之,其后,人乃相食?!?/p>

——《隋書·食貨》

隋無(wú)德而有政,故不能守天下而固。

——王夫之隋朝興亡一、建立:581,楊堅(jiān),長(zhǎng)安二、統(tǒng)一:589,隋滅陳三、建設(shè):(一)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)

(二)興建洛陽(yáng)城

(三)開通大運(yùn)河四、滅亡:

標(biāo)志:618,隋煬帝在江都被殺

原因:直接:各地武裝起義

根本:隋煬帝的暴政(大興土木,三伐高麗)唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(二)武則天“武周之治”(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:唐高祖李淵(566-635)出身北周關(guān)隴貴族家庭,襲封唐國(guó)公。深得隋文帝和文獻(xiàn)皇后垂愛,后趁隋末動(dòng)亂之時(shí)起兵于晉陽(yáng),后建立唐朝。稱帝后,李淵命其子李世民等統(tǒng)兵平定各地農(nóng)民起義,基本完成了全國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。他晚年未能妥善處理皇位繼承問題。玄武門之變發(fā)生后,李淵冊(cè)立李世民為皇太子。同年傳位于李世民,退稱太上皇。唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因)(二)武則天“武周之治”(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:李世民(599—649),李世民少年從軍,曾往雁門關(guān)解救隋煬帝,后首倡晉陽(yáng)起兵,為唐朝的建立與統(tǒng)一立下赫赫戰(zhàn)功,封秦王。626年發(fā)動(dòng)“玄武門之變”,殺死太子李建成和齊王李元吉,被冊(cè)立為皇太子,后唐高祖李淵退位,李世民即皇帝位,年號(hào)貞觀,開創(chuàng)“貞觀之治”。對(duì)外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲和吐谷渾,重創(chuàng)高句麗。設(shè)立安西四鎮(zhèn),與北方地區(qū)各民族融洽相處,獲得尊號(hào)“天可汗”,為唐朝后來(lái)一百多年的盛世局面奠定重要基礎(chǔ)。唐太宗即位后,因親眼目睹大隋的興亡,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)瓦解隋朝的過程,認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民階級(jí)對(duì)君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性,所以常用隋煬帝作為反面教材,來(lái)警誡自己及下屬。吸取隋亡教訓(xùn),糾正前朝之弊端,調(diào)整統(tǒng)治政策,在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,以緩和階級(jí)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。唐太宗留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計(jì)出身,不問恩怨。太宗鼓勵(lì)臣下直諫,魏徵前后諫事二百余件,直陳其過,太宗多克己接納,或擇善而從。魏徵死后,太宗傷心地說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣?!备鶕?jù)材料分析貞觀之治出現(xiàn)的原因。原因:1、吸取隋亡教訓(xùn)2、與民休息3、知人善任凌煙閣二十四功臣是唐太宗為紀(jì)念當(dāng)初一同打天下的諸多功臣而命閻立本在凌煙閣內(nèi)描繪了二十四位功臣的畫像,比例皆真人大小,畫像均面北而立,唐太宗時(shí)常前往懷舊。唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:武曌(624-705),即武則天。中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝、即位年齡最大(67歲)及壽命最長(zhǎng)的皇帝之一(82歲)。武則天為荊州都督武士彟次女。14歲時(shí)進(jìn)入后宮,為唐太宗才人,獲賜號(hào)“武媚”。唐高宗時(shí)封昭儀,后成為皇后。674年加號(hào)“天后”,與高宗并稱“二圣”,參預(yù)朝政。高宗駕崩后,作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制。690年,武則天稱帝,改國(guó)號(hào)為周,定都洛陽(yáng),稱“神都”,建立武周。在位前后,“明察善斷”,多權(quán)略,知人善任,重視人材的選拔,開創(chuàng)殿試、武舉及試官制度。又獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,改革吏治。同時(shí)大肆殺害唐朝宗室,興起“酷吏政治”。軍事上收復(fù)并穩(wěn)定安西四鎮(zhèn),一度使后突厥歸降。晚年豪奢專斷,漸生弊政。唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(武舉、殿試)(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:唐玄宗李隆基(685—762),唐高宗李治與武則天之孫,唐睿宗李旦第三子,故又稱李三郎。唐朝在位最長(zhǎng)的皇帝。李隆基生于東都洛陽(yáng)。生性英明果斷、多才多藝,李隆基與太平公主聯(lián)手發(fā)動(dòng)“唐隆政變”,誅殺韋后集團(tuán),后李旦禪位于李隆基,李隆基登基后賜死太平公主,取得國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)。唐玄宗注意撥亂反正,任用姚崇、宋璟等賢相,勵(lì)精圖治,開創(chuàng)了唐朝極盛之世——開元盛世,但是在位后期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等;寵愛楊貴妃,加上政策失誤,導(dǎo)致了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂,為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰埋下伏筆。《憶昔二首》唐·杜甫

憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(武舉、殿試)(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:三、經(jīng)濟(jì):(一)農(nóng)業(yè):曲轅犁、筒車(二)手工業(yè):南青北白、唐三彩(三)商業(yè):市坊分明、宵禁曲轅犁,又稱江東犁。它最早出現(xiàn)于唐代后期的江東地區(qū),它的出現(xiàn)是我國(guó)耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志。唐以前笨重的長(zhǎng)直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費(fèi)力。曲轅犁和以前的耕犁相比,有幾處重大改進(jìn)。首先是將直轅、長(zhǎng)轅改為曲轅、短轅,并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤,這樣不僅使犁架變小變輕,而且便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎,操作靈活,節(jié)省人力和畜力。至此,耕犁基本定型。適用?直轅犁與曲轅犁受力分析圖

筒車是一種以水流作動(dòng)力,取水灌田的工具。據(jù)史料記載,筒車發(fā)明于隋而盛于唐,距今已有1000多年的歷史。上下各有一個(gè)輪子,下輪一半淹在水中,兩輪之間有輪帶,輪帶上裝有很多尺把長(zhǎng)的竹筒管。流水沖擊下面的水輪轉(zhuǎn)動(dòng),竹筒就浸滿了水,并自下而上地把河水帶到高處倒出。三、經(jīng)濟(jì):(一)農(nóng)業(yè):曲轅犁、筒車(二)手工業(yè):南青北白、唐三彩(三)商業(yè):市坊分明、宵禁南青:指的南方浙江的越窯青瓷。這里一直以燒制青瓷為主,具深厚的制瓷基礎(chǔ)和技術(shù)力量,至唐代技藝更加?jì)故?,被稱為“諸窯之冠”。北白:指的是北方河北的邢窯白瓷,其歷史可上溯到北朝,隋后期曾短期繁榮,經(jīng)過唐早期的低靡,唐中期生產(chǎn)極盛,晚唐開始衰落。南青北白瓷質(zhì)極佳,晚唐時(shí)代,擊甌作樂風(fēng)靡,用一些越甌、邢甌注以多寡不同的水,擊以成樂,聲音極其美妙唐朝的秘色瓷唐朝越窯的秘色瓷極為名貴,秘色瓷是青瓷的一種,又稱秘瓷,它的燒制技術(shù)早已失傳,長(zhǎng)期以來(lái)也未見實(shí)物。1987年陜西法門寺地宮出土了十多件精美的秘色瓷,讓人們對(duì)它有了初步的了解。白瓷鳳首瓶(唐)唐三彩是一種低溫鉛釉陶器,在色釉中加入不同的金屬氧化物,經(jīng)過焙燒,便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩,但多以黃、赭、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉,在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化,色釉濃淡變化、互相浸潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào),花紋流暢,是一種具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中,顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬,作為冥器,因?yàn)樗奶ベ|(zhì)松脆,防水性能差,實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。三、經(jīng)濟(jì):(一)農(nóng)業(yè):曲轅犁、筒車(二)手工業(yè):南青北白、唐三彩(三)商業(yè):市坊分明、宵禁唐都長(zhǎng)安示意圖百千家似圍棋局,十二街如種菜畦繁華的夜市,是否符合史實(shí)?市坊分明,宵禁政策,笞刑20長(zhǎng)安城的晚上,一片漆黑中晚唐后,有所松動(dòng);夜市繁榮出現(xiàn)于宋代唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(武舉、殿試)(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:四、民族融合(一)概況:民族與唐朝關(guān)系政策表現(xiàn)突厥回紇吐蕃靺鞨族軍事打擊設(shè)置機(jī)構(gòu)東突厥、西突厥安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府四、民族融合(一)概況:民族與唐朝關(guān)系政策表現(xiàn)突厥回紇吐蕃靺鞨族軍事打擊設(shè)置機(jī)構(gòu)歸附冊(cè)封東突厥、西突厥安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府聯(lián)合唐軍滅東突厥后懷仁可汗回鶻,是維吾爾族祖先,由回紇改名而來(lái)。808年,連續(xù)擊破吐蕃、大食,征服葛邏祿,收復(fù)北庭、龜茲,疆域達(dá)到費(fèi)爾干納,令唐代絲路交通重新打開。840年,回鶻汗國(guó)瓦解,漠北回鶻部落大部分南下華北,其余部分分三支西遷,其中一支和天山以北一帶原有的回鶻結(jié)合,857年,唐朝冊(cè)封西遷回鶻龐特勤為懷仁可汗,開啟了回鶻嶄新歷史篇章?;佞X汗國(guó)助唐平定安史之亂,和唐王朝保持著緊密的政治、經(jīng)濟(jì)和文化往來(lái)?;佞X人對(duì)于中國(guó)文化和中亞文化的發(fā)展都曾做出過巨大的貢獻(xiàn)。四、民族融合(一)概況:民族與唐朝關(guān)系政策表現(xiàn)突厥回紇吐蕃靺鞨族軍事打擊設(shè)置機(jī)構(gòu)歸附冊(cè)封東突厥、西突厥安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府聯(lián)合唐軍滅東突厥后懷仁可汗和親文成公主入藏會(huì)盟長(zhǎng)慶會(huì)盟吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),自松贊干布至朗達(dá)瑪傳位九代,延續(xù)兩百多年。青藏高原各部在吐蕃王朝的統(tǒng)一下凝聚成強(qiáng)大勢(shì)力,逐漸走出封閉的內(nèi)陸高原,使得古代藏族社會(huì)第一次出現(xiàn)勃勃生機(jī),推動(dòng)了藏地語(yǔ)言及整個(gè)文化層面上的相互溝通,實(shí)現(xiàn)了青藏高原文化上的整合與壯大?!恫捷倛D》——閻立本松贊干布,617-650年。按照藏族的傳統(tǒng),松贊干布是吐蕃王朝第33任贊普,實(shí)際上是吐蕃王朝立國(guó)之君。他發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),推廣灌溉,命人制定文字,頒行治理吐蕃之“大法令”,以處理贊普王室與世家貴族、諸小邦及社會(huì)各階層的關(guān)系,創(chuàng)設(shè)行政制度和軍事制度,設(shè)置官職品階,頒布律令,統(tǒng)一度量衡和課稅制度,促進(jìn)了吐蕃政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展,確立了吐蕃的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)及法律等制度,并且從唐朝和天竺引入佛教。后迎娶唐宗室女文成公主。唐封他為駙馬都尉、西??ね?。松贊干布又遣貴族子弟至長(zhǎng)安入國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)詩(shī)書,請(qǐng)中原文士掌管其表疏。唐高宗時(shí),松贊干布獻(xiàn)金銀珠寶十五種,促進(jìn)了漢藏文化的交流。長(zhǎng)慶會(huì)盟,公元821年唐穆宗時(shí)期,與吐蕃會(huì)盟于長(zhǎng)安西郊,雙方談判基本成功,唐朝和吐蕃分別在長(zhǎng)安和邏些建碑,雙方重申“和同為一家”的舅甥親誼,此次會(huì)盟在客觀上使吐蕃社會(huì)得到了暫時(shí)的安定,史稱“長(zhǎng)慶會(huì)盟”,亦稱“甥舅和盟”。四、民族融合(一)概況:民族與唐朝關(guān)系政策表現(xiàn)突厥回紇吐蕃靺鞨族軍事打擊設(shè)置機(jī)構(gòu)歸附冊(cè)封東突厥、西突厥安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府聯(lián)合唐軍滅東突厥后懷仁可汗和親文成公主入藏會(huì)盟長(zhǎng)慶會(huì)盟冊(cè)封渤??ね蹯呿H,先世可追溯到商周時(shí)的肅慎和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“挹婁”。北魏稱“勿吉”,隋唐時(shí)寫作靺羯,遼宋時(shí)期恢復(fù)了最早的肅慎名稱,但漢語(yǔ)中改譯為女真或女直。清代建立后,清太宗皇太極將已經(jīng)統(tǒng)一的本民族從龍六十六部各自的自稱統(tǒng)一廢除,改族名為滿洲,一直延傳。唐代分為白山靺鞨、粟末靺鞨、黑水靺鞨等部,其中粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮建立了號(hào)稱“海東盛國(guó)”的渤海國(guó)。四、民族融合(一)概況:(二)特點(diǎn):

開明靈活,以和為主,因俗而治(三)指導(dǎo)思想:華夷一體、民族平等(四)影響:

1、推動(dòng)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)。2、有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展

在中國(guó)古代歷史進(jìn)程中,只有隋唐帝王冒出了“天可汗”的稱號(hào),百年內(nèi)出現(xiàn)了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的局面,閻立本的職貢圖可謂神來(lái)之筆,不是充滿敵意的邊遠(yuǎn)蠻夷而是大國(guó)之外的使臣。

——《大唐之國(guó)——1400年的記憶遺產(chǎn)》職貢圖

自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)十四》四、民族融合(一)概況:(二)特點(diǎn):

開明靈活,以和為主,因俗而治(三)指導(dǎo)思想:華夷一體、民族平等(四)影響:

1、推動(dòng)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)。2、有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展思考:唐開明的民族政策有何積極作用?文成公主進(jìn)藏時(shí),帶去了包括醫(yī)療器械、生產(chǎn)工具、蔬菜種子等在內(nèi)的大量物品,還有經(jīng)史、詩(shī)文、工藝、農(nóng)藥、歷法等書籍。唐高宗時(shí),吐蕃從內(nèi)地引進(jìn)了蠶種。吐蕃還通過互市,向唐朝購(gòu)買茶葉、絲綢等物品。隨著雙方關(guān)系的日益密切,許多漢族人進(jìn)入西藏,一些吐蕃貴族子弟也進(jìn)入長(zhǎng)安的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)漢族文化。漢文化的輸入對(duì)吐蕃社會(huì)起了巨大的促進(jìn)作用,吐蕃文化對(duì)漢族也有一定的影響?!旖B侯張海鵬齊濤《中國(guó)古代史》四、民族融合(一)概況:(二)特點(diǎn):

開明靈活,以和為主,因俗而治(三)指導(dǎo)思想:華夷一體、民族平等(四)影響:

1、推動(dòng)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)。2、有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(武舉、殿試)(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:五、外交:對(duì)外開放,交流頻繁對(duì)外開放,交流頻繁唐朝時(shí)做官的外國(guó)人多達(dá)三千,波斯人甚至官拜宰相。1、阿史那思摩,突厥人,太宗時(shí)授右武衛(wèi)將軍,逝世后,贈(zèng)兵部尚書、夏州都督。2、契苾何力,鐵勒人,太宗時(shí)授鎮(zhèn)軍大將軍,徙封涼國(guó)公,死后陪葬昭陵。3、阿倍仲麻呂,日本人,居留唐朝五十年,曾安南都護(hù)、鎮(zhèn)南節(jié)度使等官。4、高仙芝,高麗人,玄宗時(shí)官至武威太守、河西節(jié)度使。

京城長(zhǎng)安是這些及其他一些管理機(jī)構(gòu)的所在地,是一座約100多萬(wàn)人口的大城市,寬闊的大道縱橫交錯(cuò),大道上時(shí)常擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人。

——斯諾夫里阿諾斯《全球通史》唐朝的繁榮與民族交融一、概況:618-907,李淵二、政治:(一)唐太宗“貞觀之治”(原因1、2、3)(二)武則天“武周之治”(武舉、殿試)(三)唐玄宗“開元盛世”三、經(jīng)濟(jì):四、民族融合:五、外交:對(duì)外開放,交流頻繁文化先進(jìn),社會(huì)開放初唐和中唐時(shí)的中國(guó)人自信心最強(qiáng),最愿意接受不同的新鮮事物,這個(gè)時(shí)期的中國(guó)人非常愿意向世界敞開自己,希望得到其他國(guó)家優(yōu)秀的東西。

——伊佩霞《劍橋插圖中國(guó)史》←隋騎馬女陶俑隋文帝“唯婦言是用”,唐太宗也喜歡同長(zhǎng)孫皇后探討國(guó)家大事。武則天成為中國(guó)歷史上唯一女皇帝。永泰公主墓壁畫復(fù)原場(chǎng)景→她們衣著開放,可以袒胸露臂、胡裝出行,同男人一樣騎馬、射箭、拔河、踢球。以女性為視角看唐朝充滿活力,昂揚(yáng)進(jìn)取海納百川,兼容并包剛健豪邁,磅礴氣勢(shì)重點(diǎn)探討

隋唐帝國(guó)在其鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,表現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力,不僅達(dá)到中國(guó)歷史上的新高峰,就世界范圍來(lái)看也稱得上最富庶、最文明的國(guó)度?!獜埛遁x煌與成熟:隋唐至明中葉的物質(zhì)文明》隋唐盛世出現(xiàn)的原因1、社會(huì):長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望安定;2、政治:改革吏治、選賢任能、虛懷納諫;3、經(jīng)濟(jì):注重發(fā)展生產(chǎn),規(guī)范賦稅徭役制度;4、軍事:對(duì)外用兵有節(jié)制;5、文化:大興文治,興學(xué)重教;6、民族關(guān)系:開明寬容,交往密切。由盛轉(zhuǎn)衰:唐玄宗的變化前期后期崇尚節(jié)儉日益驕奢任用賢相姚崇宋璟任用奸相李林甫楊國(guó)忠勵(lì)精圖治不理政事楊貴妃整頓吏治朝政腐敗“吾貌雖瘦,天下必肥?!贝合喽倘崭咂?,從此君王不早朝。“朝事付之宰相,邊事付之諸將,夫復(fù)何憂?”開元:開天辟地之氣象天寶:功業(yè)已就享盛世安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)一、安史之亂二、黃巢起義三、五代十國(guó)安史之亂(一)原因:1、玄宗沉湎享樂,任人唯親,朝政腐敗2、節(jié)度使兵力擴(kuò)大,外重內(nèi)輕材料一

隋唐以來(lái),河北幽州一帶民族雜居,契丹、奚、突厥等族的習(xí)尚與漢不同,當(dāng)?shù)毓賳T虐待少數(shù)民族,實(shí)行高壓政策。材料二

天子驕于佚樂而用不知節(jié)……寵幸楊貴妃,不理朝政,又重用宦官高力士......朝政交給“口蜜腹劍”的李林甫,提拔奸惡的楊國(guó)忠為相。

材料三

開元以后,在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度,他們的權(quán)力越來(lái)越大,至于“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財(cái)賦”。邊鎮(zhèn)兵49萬(wàn),中央兵9萬(wàn)版圖的拓展邊疆形勢(shì)日益緊張?jiān)鲋密婃?zhèn)(藩鎮(zhèn))節(jié)度使權(quán)力擴(kuò)大國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面藩鎮(zhèn):既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財(cái)富……方鎮(zhèn)不得不強(qiáng),京師不得不弱。

——《新唐書》卷50《兵志》安史之亂(一)原因:1、玄宗沉湎享樂,任人唯親,朝政腐敗2、節(jié)度使兵力擴(kuò)大,外重內(nèi)輕(二)過程:安史之亂(一)原因:1、玄宗沉湎享樂,任人唯親,朝政腐敗2、節(jié)度使兵力擴(kuò)大,外重內(nèi)輕(二)過程:755年,安祿山,史思明

755年,安祿山和部將史思明發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”。唐朝精兵內(nèi)調(diào),回紇援助,反擊叛軍,叛軍于763年被平定。安史之亂是中國(guó)唐代所發(fā)生的一場(chǎng)政治叛亂,是由節(jié)度使安祿山與史思明發(fā)動(dòng),同中央政權(quán)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),也是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是因?yàn)樘菩谕砟瓴还艹?。由于發(fā)起叛亂者以安祿山與史思明為主,故稱安史之亂,又因其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間,也稱天寶之亂。安祿山?安祿山(703—757),從小隨母在突厥人部族生活。后身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力之一的最初建立者,也是安史之亂的禍?zhǔn)字?,并建立燕政?quán),年號(hào)圣武。安祿山長(zhǎng)得癡肥,眼盲后,長(zhǎng)期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子,二子安慶緒見安祿山對(duì)自己不加寵幸,心中怨憤,命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時(shí),以刀刺其腹而死,安方勢(shì)力開始走下坡路晚年益肥壯,腹垂過膝,重三百三十斤,每行以肩膊左右抬挽其身,方能移步。至玄宗前,作胡旋舞,疾如風(fēng)焉。——《舊唐書》史思明(703—761),寧夷州突厥人,其貌不揚(yáng),懂六蕃語(yǔ)。與安祿山為同鄉(xiāng)里。天寶初年,累功至將軍,知平盧軍事。及安慶緒殺祿山自立為帝,他為唐師所敗,退保鄴城,降唐,封歸義王,范陽(yáng)長(zhǎng)史、河北節(jié)度使。肅宗恐其再反,計(jì)謀殺之,乃起兵再叛。乾元二年稱大圣周王,年號(hào)應(yīng)天。后殺慶緒,還范陽(yáng),稱帝,更國(guó)號(hào)大燕,建元順天。上元二年(761年)春,史思明被其子史朝義與部將謀殺。北方戰(zhàn)亂南方安定人口遷移經(jīng)濟(jì)繁榮自然條件好人口增加經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移安史之亂安史之亂(一)原因:1、玄宗沉湎享樂,任人唯親,朝政腐敗2、節(jié)度使兵力擴(kuò)大,外重內(nèi)輕(二)過程:755年,安祿山,史思明(三)影響:1、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)中心南移

材料一安史之亂平定后,唐政府任命一批安史降將為節(jié)度使,內(nèi)地將軍、地方長(zhǎng)官也被委任為節(jié)度使,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,削弱了中央集權(quán)?!吨袊?guó)大通史?隋唐五代上》材料二乾元以后,吐蕃乘機(jī)間隙,日蹙邊城,或?yàn)閾锫託?,或轉(zhuǎn)死溝壑。數(shù)年之后,鳳翔之西,邠州之北,盡蕃戎之境,湮沒者數(shù)十州。

——《舊唐書?吐蕃傳》思考:安史之亂給唐朝帶來(lái)了什么影響?政治安史之亂也使唐王朝失去了對(duì)周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制。安史之亂對(duì)北方生產(chǎn)造成了極大的破壞,大量北方人口南遷。北方人口的南遷帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心開始南移。唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)唐代中央集權(quán)大大削弱,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面經(jīng)濟(jì)民族關(guān)系安史之亂(一)原因:1、玄宗沉湎享樂,任人唯親,朝政腐敗2、節(jié)度使兵力擴(kuò)大,外重內(nèi)輕(二)過程:755年,安祿山,史思明(三)影響:1、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)中心南移

2、唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。思考:安史之亂后唐朝為什么還要設(shè)立藩鎮(zhèn)?藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊(安史之亂后)的藩鎮(zhèn),是一種帝國(guó)為化解安史之亂危機(jī)相當(dāng)理性的舉措……在與藩鎮(zhèn)的博弈中,唐帝國(guó)通過不斷學(xué)習(xí)調(diào)整……延續(xù)時(shí)間比代表“盛唐”氣質(zhì)的帝國(guó)前期還要長(zhǎng)?!畋体段C(jī)與重構(gòu):唐帝國(guó)及其地方諸侯》“弱唐者,諸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,諸侯維之也。”

——《宋史·尹源傳》

河北地區(qū),與中央對(duì)立,長(zhǎng)期割據(jù)“雖名藩臣,羈縻而已”。東南地區(qū)中央直接控制,保住了江南財(cái)政重地,為唐后期立國(guó)根本。中原、西南、西北地區(qū),與中央存在摩擦,但未達(dá)到割據(jù)的程度。中央依賴藩鎮(zhèn)維系統(tǒng)治,一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)一、安史之亂二、黃巢起義三、五代十國(guó)二、黃巢起義

背景:

唐后期宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)加劇

概況:875年,黃巢

結(jié)果:被藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓

影響:沉重打擊唐朝統(tǒng)治從唐太宗到唐睿宗時(shí)期,是唐朝宦官勢(shì)力開始抬頭的階段。唐太宗在位時(shí)期,鑒于前代宦官干政的歷史教訓(xùn),對(duì)宦官限制非常嚴(yán)厲,宦官只是“門閣守御,庭內(nèi)掃除,廩食而已”,稍有不軌便遭到嚴(yán)厲的懲罰。武則天執(zhí)政時(shí),集權(quán)于內(nèi)廷,以牽制外朝的功臣宰相,內(nèi)官用事開始增多,但這一階段宦官?zèng)]形成什么勢(shì)力,品級(jí)也都很低。中宗復(fù)位后,韋后當(dāng)政,為了擴(kuò)大內(nèi)朝權(quán)勢(shì),發(fā)展閹人勢(shì)力,并授予宦官品爵,人數(shù)增至3000多。中宗還派宦官外出監(jiān)軍,開唐代宦官監(jiān)軍的先河。同時(shí),各派宮廷政治勢(shì)力為了窺測(cè)上意,探聽消息,紛紛巴結(jié)拉攏宦官。當(dāng)時(shí)李隆基為了消滅韋后勢(shì)力,就曾利用過宦官高力士等人,這說明宦官勢(shì)力已開始抬頭,力量不可忽視?!鞍彩分畞y”是宦官發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!鞍彩分畞y”發(fā)生后,唐肅宗李亨因強(qiáng)藩作亂、險(xiǎn)亡其國(guó)而開始對(duì)武將妄加猜疑,宦官則大受寵信,開始內(nèi)掌軍隊(duì),外監(jiān)諸將,其權(quán)力從內(nèi)廷向外朝逐步延伸,從間接向皇帝進(jìn)言干預(yù)朝政到直接把持軍政要職,最終形成了專權(quán)格局

唐自穆宗以來(lái)八世,而為宦者所立者七君?;鹿僦畽?quán),反在人主之上,立君、弒君、廢君,有同兒戲?!缎绿茣肪砭拧侗炯o(jì)九》監(jiān)軍邊令誠(chéng)索賄高仙芝不成,污蔑高仙芝、封常清,二人軍前被殺。唐后期,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)不同派別的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng),史稱"朋黨之爭(zhēng)"。808年,制科考試時(shí),牛僧孺、李宗閔在策論中批評(píng)時(shí)政,抨擊宰相李吉甫

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