人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)集合7篇

第人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)集合7篇 人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)114、在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，女性是名副其實(shí)的鏗鏘玫瑰、巾幗英雄。山東大學(xué)齊魯醫(yī)院第四批支援湖北醫(yī)療隊(duì)共有131人，其中女性77人；江西第一批支援湖北醫(yī)療隊(duì)有138名隊(duì)員，其中女性88人；山西第一批137名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，其中女性99人……無(wú)論是全國(guó)各地的疫病防控，還是各省區(qū)市和人民軍隊(duì)支援湖北醫(yī)療隊(duì)，女性都是當(dāng)之無(wú)愧的主角。女性醫(yī)護(hù)人員不僅勇敢逆行、迎難而上，更以其細(xì)膩溫柔、聰慧靈動(dòng)、堅(jiān)忍不拔等特質(zhì)，發(fā)揮出無(wú)可替代的柔性力量，成為戰(zhàn)疫不可或缺的勝利保障?！茉剁H鏘玫瑰最美麗》

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)2愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的主題，多少文人墨客把他久久吟頌。例如岳飛的《滿(mǎn)江紅》、陸游的《示兒》、屈原的《離騷》、文天祥的《過(guò)零丁洋》……。

司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”;陸游臨終前不忘交待妻兒，祖國(guó)統(tǒng)一后要到他的墳前告祭;岳飛在背上刻上了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，短短十四個(gè)字，字里行間無(wú)不表現(xiàn)出文天祥濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。早在1295年，元軍入侵宋朝，文天祥毫不猶豫把全部家產(chǎn)充當(dāng)了軍費(fèi)。他領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分勇猛，但還是因?yàn)榱α繎沂馓蠖　?dān)任右丞相后，在和元軍丞相伯顏談判時(shí)被抓。在關(guān)押期間，他寧死不屈，在路過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下了這首千古絕唱。

這令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一時(shí)間，人民子弟兵沖鋒陷陣;白衣天使救死扶傷;社會(huì)各界慷慨解囊……,社會(huì)各界的愛(ài)心如潮水般地涌向?yàn)?zāi)區(qū)。

邱光華機(jī)組，他們?yōu)榱藶?zāi)區(qū)，一趟趟運(yùn)送傷員、一趟趟送醫(yī)送藥……,因?yàn)閻毫犹鞖獾脑?，飛機(jī)撞上了懸崖，他們把自己的熱血撒在了抗災(zāi)的前線(xiàn)。

以前我一直以為愛(ài)國(guó)離我們很遠(yuǎn)，也不是我們平凡的人的事情，經(jīng)歷了汶川大地震，現(xiàn)在我對(duì)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有了更深的認(rèn)識(shí)，雖然它不象戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代那樣波瀾壯闊，那樣驚天動(dòng)地，但其實(shí)就在我們身邊。

我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)有知識(shí)、有文化的人，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，就是最好的愛(ài)國(guó)，我要讓這種愛(ài)國(guó)情懷永久地刻在我心中，體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中。

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)31、奮斗是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的源泉。事業(yè)是一點(diǎn)一滴干出來(lái)的，道路是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。從大慶鐵人王進(jìn)喜到廣西樂(lè)業(yè)駐村第一書(shū)記黃文秀、從西安交通大學(xué)“西遷人”到疫情防控一線(xiàn)的“戰(zhàn)疫者”，我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的拼搏奮斗。多少夢(mèng)寐以求的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，多少遐思邇想的嶄新圖景映入眼簾，不是等來(lái)的，不是天下掉下來(lái)的，而是在科學(xué)理論指引、堅(jiān)強(qiáng)制度保障、扎實(shí)奮斗支撐中實(shí)現(xiàn)的。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的?！背酥聲r(shí)代的浩蕩東風(fēng)，美好前程召喚每個(gè)人堅(jiān)守愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定奮斗意志?！畋蟆妒姑诩鐘^斗有我》

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)410、

“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！背晒υ醋耘?，而風(fēng)險(xiǎn)往往產(chǎn)生于麻痹。抗擊疫情，最大的敵人是僥幸。稍有不慎就會(huì)反彈重復(fù)，掉以輕心就會(huì)前功盡棄，驕傲自滿(mǎn)與盲目自信都要不得。特別是隨著外出者返城、學(xué)生返校、工人返廠(chǎng)，人員流動(dòng)逐漸增加，給防控工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。一旦傳染源得不到控制，短時(shí)間內(nèi)就可能釀成大患?？箵粢咔椋瑫r(shí)刻要上緊思想觀念的“發(fā)條”，始終緊盯容易被忽視的角落、繃緊容易放松的那根弦。唯有思想不僥幸、精神不麻痹，才能掐滅任何可能的風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)守護(hù)好人民健康。——李洪興《消除僥幸心理》

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)511、

“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！睆?998年抗洪搶險(xiǎn)，到2003年抗擊非典，再到2008年汶川抗震救災(zāi)，在偉大民族精神的鼓舞下，中國(guó)人民面對(duì)大災(zāi)大難，蓄積起巨大能量，化危為機(jī)、贏取進(jìn)步。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，中國(guó)的脊梁，永遠(yuǎn)是壓不彎的?！吲寰辍吨袊?guó)脊梁壓不彎》

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)601、你離童年，只有一顆童心的距離

童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認(rèn)為麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。

兒童的可貴在于單純，因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥，因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱，這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反，偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵。偏見(jiàn)使人滿(mǎn)足于一知半解，在自滿(mǎn)自足中過(guò)日子，看不到自己的無(wú)知。利欲使人顧慮重重，盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn)，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。

02、沒(méi)有什么能決定你的未來(lái)，除了你自己

你會(huì)永遠(yuǎn)記得為高考熬過(guò)的日子。無(wú)論結(jié)果，你所付出的努力，表現(xiàn)的認(rèn)真，有過(guò)的恐懼，燃起的斗志，都是這輩子最清晰的時(shí)光。高考不難，它不過(guò)是眾多考試之一。高考也難，難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過(guò)的人，還有什么熬不過(guò)?

考試成績(jī)對(duì)你那段時(shí)間很重要，但并不決定你的一生。要知道，世界就是你的，關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對(duì)你的青睞，以及你對(duì)世界的喜歡。生命由你自己選擇，輝煌還是不輝煌，取決于你自己。

03、踏入書(shū)店，世界上門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)

到書(shū)店去吧，讓手指與墨香纏繞，在翻頁(yè)間畫(huà)出優(yōu)雅弧線(xiàn);到書(shū)店去吧，時(shí)光在這里詩(shī)意流淌，心兒在這里寧?kù)o豐盈;到書(shū)店去吧，帶著玉般溫潤(rùn)的“書(shū)卷氣”，向著精神殿堂拾級(jí)而上。一座沒(méi)有好書(shū)店的城，該有多荒涼!日前，11部委聯(lián)合發(fā)文助力實(shí)體書(shū)店發(fā)展，涵養(yǎng)書(shū)香中國(guó)。你，有多久沒(méi)有接受書(shū)香的洗禮了?

04、《閱讀是一種具有美感的人生方式》曹文軒

作為人，修煉的重要方式便是讀書(shū)。

我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。閱讀是對(duì)一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

05、一張“最美罰單”是好事，但一如既往就是壞事

導(dǎo)語(yǔ)：長(zhǎng)此以往，對(duì)被執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，就會(huì)認(rèn)為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會(huì)鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來(lái)，執(zhí)法的與公信將蕩然無(wú)存。

首先，“人性化執(zhí)法”不是“彈性化執(zhí)法”?！皽剀疤崾尽辈荒艽婵陬^警告。該“口頭”表達(dá)卻用文字表達(dá)，該“警告”執(zhí)法卻只是文字提示，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“最美罰單”不是人性化，而是彈性化。任何法律確實(shí)給執(zhí)法者規(guī)定了一定的裁量空間，根據(jù)被執(zhí)法者的認(rèn)識(shí)態(tài)度高低與違法情節(jié)輕重，執(zhí)法者可以給予一定的裁量回旋。這種回旋，只是一種力度與溫度的表現(xiàn)，而不是一種執(zhí)法空間的突破與濫用。

從“最美罰單”新聞中所披露的事實(shí)看，這位交警既沒(méi)有口頭警告，也沒(méi)有令其立即駛離，而是以一紙“溫馨提示”一走了事。所以，這位交警其實(shí)已經(jīng)突破了執(zhí)法行為的裁量空間，從而造成了對(duì)執(zhí)法思維的混亂。

其次，“人性化執(zhí)法”不是“任性化執(zhí)法”。每一張罰單都是一種執(zhí)法載體，只能按照法律規(guī)定進(jìn)行填寫(xiě)或告知?，F(xiàn)在，它卻成了一張“空白罰單”，既沒(méi)有填寫(xiě)任何執(zhí)法內(nèi)容，也沒(méi)有留下任何執(zhí)法信息。不僅如此，還在一張正式罰單的空白處寫(xiě)上了一句“溫馨提示”。顯然，這種方式既沒(méi)有體現(xiàn)出執(zhí)法的嚴(yán)肅性，也沒(méi)有展現(xiàn)出執(zhí)法的公正性。從形式上來(lái)看，實(shí)在是太隨意、太任性了。

如果確實(shí)需要進(jìn)行“溫馨提示”，完全能夠以另外的方式或載體來(lái)實(shí)現(xiàn)。為什么還要浪費(fèi)一張具有法律效力的罰單呢?長(zhǎng)此以往，對(duì)被執(zhí)法者來(lái)說(shuō)，就會(huì)認(rèn)為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會(huì)鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來(lái)，執(zhí)法的與公信將蕩然無(wú)存。

最后，“人性化執(zhí)法”不是“個(gè)性化執(zhí)法”。什么樣的執(zhí)法思維取決于什么樣的法治思維，而法治思維的訓(xùn)練與養(yǎng)成既需要通過(guò)一個(gè)個(gè)執(zhí)法者來(lái)體現(xiàn)，也需要通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)案來(lái)實(shí)現(xiàn)。作為法定的公權(quán)部門(mén)，執(zhí)法者必須清楚認(rèn)識(shí)到執(zhí)法權(quán)力必須來(lái)自法律具體而明確的授予，而執(zhí)法活動(dòng)必須依賴(lài)于執(zhí)法者對(duì)規(guī)則的統(tǒng)一理解，也必須依賴(lài)于被執(zhí)法者的普遍遵守。所以，在法治軌道上，既不需要千姿百態(tài)的“個(gè)性化執(zhí)法”，更不需要千變?nèi)f化的“個(gè)性化創(chuàng)新”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既要杜絕諸如純粹是為了“完成任務(wù)”而瘋狂貼單子，或者在某個(gè)隱蔽的角落抓拍違法車(chē)輛的“個(gè)性化創(chuàng)新”，也要謝絕諸如“空白罰單”的“個(gè)性化執(zhí)法”。有人說(shuō)，“空白罰單”是釋放了一種善意。應(yīng)該說(shuō)，從社會(huì)效果上看，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)。但是，從法律效果上卻貽害無(wú)窮。如果在執(zhí)法方式上，都是你一套我一套，你來(lái)顯示“個(gè)性”我來(lái)展示“溫馨”，那將造成既無(wú)執(zhí)法的規(guī)范化與統(tǒng)一化、也無(wú)執(zhí)法的專(zhuān)業(yè)化與程序化的尷尬局面。

一張“空白罰單”看起來(lái)是小事，但長(zhǎng)此以往就是大事;一張“最美罰單”說(shuō)起來(lái)是好事，但一如既往就是壞事。我們要知道，執(zhí)法空間有規(guī)定，執(zhí)法方式有規(guī)范，執(zhí)法思維有規(guī)則。

06、但凡經(jīng)過(guò)，總有收獲

浮躁和焦慮是當(dāng)下社會(huì)的常見(jiàn)現(xiàn)象，有的人做事總是生怕錯(cuò)過(guò)什么，總是難以靜心，總是要先問(wèn)有什么回報(bào)，這種過(guò)于功利的行為，往往失去的比得到的更多。其實(shí)，你上過(guò)的每一門(mén)課，參加的每一次社會(huì)實(shí)踐，每一次登臺(tái)，每一次成功與失敗，每一次跌倒與爬起，都會(huì)在你的人生留下印記，總會(huì)以某種特別的方式對(duì)你的未來(lái)產(chǎn)生影響。胡適先生說(shuō)，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是這個(gè)道理。

做事的時(shí)候，沒(méi)必要太算計(jì)，請(qǐng)相信人生沒(méi)有白費(fèi)的努力，只要是參與了，用心了，就一定會(huì)有收獲。這個(gè)收獲，很可能不在眼前，而是在不遠(yuǎn)的未來(lái)。正如莎士比亞所言：凡是過(guò)去，皆為序曲。你所經(jīng)歷的、所沉淀的，都將成為你人生的財(cái)富、打開(kāi)未來(lái)的鑰匙。

07、守穩(wěn)初心，方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明

在這個(gè)時(shí)代，初心常常被我們遺忘，正如紀(jì)伯倫所說(shuō)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)?！币?yàn)橥浟顺跣?，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫;因?yàn)橥浟顺跣?，我們已?jīng)不知道為什么來(lái)，要到哪里去;因?yàn)橥浟顺跣模瑫r(shí)光荏苒之后，我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到人們的懺悔：假如當(dāng)初我不隨意放棄，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不會(huì)是眼前的樣子。

守穩(wěn)初心，方能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

人生只有一次，生命無(wú)法重來(lái)，要記得自己的初心。經(jīng)?；仡^望一下自己的來(lái)路，回憶起當(dāng)初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到起點(diǎn)，給自己鼓足從頭開(kāi)始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄澈的眼睛。

不忘初心，才會(huì)找對(duì)人生的方向，才會(huì)堅(jiān)定我們的追求，抵達(dá)自己的初衷。就像一首詩(shī)中所言：從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來(lái)/都是在為了/向著/初來(lái)的自己/進(jìn)發(fā)。

08、中國(guó)崛起，要習(xí)慣美式紅眼病

導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)此之時(shí)，中國(guó)更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對(duì)一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無(wú)論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰(shuí)也擋不住中華民族偉大復(fù)興的腳步。

在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)最難的階段?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上，正處于風(fēng)必摧之、流必湍之、眾必非之的時(shí)候。中國(guó)被貶之為“東亞病夫”時(shí)，看盡了世界的白眼，此時(shí)欲出類(lèi)拔萃之際，抬頭便見(jiàn)紅眼，四處射來(lái)的冷槍暗箭實(shí)乃家常便飯。一個(gè)人在邁向優(yōu)秀的過(guò)程中是要嘗遍白眼和紅眼的，一個(gè)國(guó)家的崛起過(guò)程照例如此。

自助者天助。當(dāng)此之時(shí)，中國(guó)更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對(duì)一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無(wú)論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰(shuí)也擋不住中華民族偉大復(fù)興的腳步。

09、太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的

導(dǎo)語(yǔ)：太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無(wú)功而返。與其追逐遠(yuǎn)方，不如做好腳下的事。

心若淡定﹐幸福自來(lái)。心若淡然，便能幸福。在紛繁的世界里，做的自己。在迷茫的拼搏中找到奮斗的人生航標(biāo)，過(guò)出精彩的人生。

如何在浮華之中澄澈出一顆恬淡而素雅的心，活出美麗﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我，不辜負(fù)生命的大好時(shí)光?“不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)，就會(huì)有一批駿馬任你挑選﹔不要去刻意巴結(jié)一個(gè)人，用暫時(shí)沒(méi)有朋友的時(shí)間，去提升自己的能力，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就會(huì)有一批朋友與你同行?！庇萌饲樽龀鰜?lái)的朋友只是暫時(shí)的，用人格吸引來(lái)的朋友才是長(zhǎng)久的。所以，豐富自己比取悅他人更有力量。

太多時(shí)候，我們的忙碌其實(shí)是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無(wú)功而返。與其追逐遠(yuǎn)方，不如做好腳下的事。

如果世界是一匹馬，那我們就把自己變成一個(gè)草原吧!把自己變成一個(gè)草原，養(yǎng)好自己草原的芳草，做好自己，美好才會(huì)來(lái)臨。

010、你只是看起來(lái)愛(ài)讀書(shū)

導(dǎo)語(yǔ)：人人都說(shuō)讀書(shū)好，認(rèn)真讀書(shū)的人卻特別少。大部分人，都只是看起來(lái)愛(ài)讀書(shū)而已。

讀書(shū)會(huì)讓你內(nèi)心篤定卻又不會(huì)過(guò)于固執(zhí)，它能讓你看見(jiàn)他人眼中的世界，也能讓你清楚的知曉自己。

靈魂?duì)I養(yǎng)不良的表現(xiàn)，就是：總是迷茫，心浮氣躁，想事偏激極端，沒(méi)有分寸和界限感，思維邏輯性差，控制情緒的能力差，不懂得辯證地看問(wèn)題……

身體養(yǎng)生靠五谷，靈魂養(yǎng)生就得靠好書(shū)。

011、為什么“吃一塹”卻未必能“長(zhǎng)一智”

導(dǎo)語(yǔ)：把一切責(zé)任交給別人，自己就不用再去努力了，然后就能心安理得地“順其自然”下去。什么都不用做，水往下流、人往下走的時(shí)候最輕松最舒適。

來(lái)源：《你的堅(jiān)持，終將美好》

012、維和英雄歸來(lái)，理應(yīng)得到國(guó)家和民族敬重

導(dǎo)語(yǔ)：我們必須知道，總有一些人把這些崇高的事業(yè)作為他們的任務(wù)及職責(zé)，這是他們的使命也是他們的擔(dān)當(dāng)，為的就是讓你我這些普通人可以平穩(wěn)安定地享受生活的美好，以及和平的可貴，享受油鹽醬醋茶電視手機(jī)微博微信。

就像那句歌詞所唱：為什么大地春常在，英雄的生命開(kāi)鮮花。

這就是那種可以稱(chēng)之為覺(jué)悟的東西，總是能升騰成最純粹的、并激勵(lì)后來(lái)者前行的東西。就是那些傳承著的魂魄。

一個(gè)民族的進(jìn)步與否，一個(gè)國(guó)家的興盛與否，很大程度上取決于這種覺(jué)悟的廣度和深度。我們這個(gè)民族，經(jīng)歷了那么多沉重的災(zāi)難，但終究踉踉蹌蹌重新站了起來(lái)，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠著一批又一批如此不忘初心的前行者。

人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)77、“雖然看不到防護(hù)服里面你們的模樣，但我記住了你們悉心照顧我的樣子。