人教版部編（2019）高中語文必修下冊(cè) 《與妻書》知識(shí)清單學(xué)案

7/7《與妻書》知識(shí)清單作家作品林覺民（1887—1911），字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生，福建閩縣（今福州）人。民主革命者，黃花崗七十二烈士之一。代表作品：《與妻書》。背景資料1911年4月27日，黃花崗起義爆發(fā)。在攻打兩廣督署衙門的敢死隊(duì)中就有林覺民，起義失敗后林覺民英勇就義。就在黃花崗起義前三天，即1911年4月24日（夏歷三月二十六日）夜，林覺民寫下兩封絕筆信，一封寫給父親，一封寫給妻子。寫給妻子的那封絕筆書，就是《與妻書》。相關(guān)鏈接文學(xué)常識(shí)典故典故，是指文章里引用的古書中的故事或詩句（1）司馬青衫語出白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?！痹娭袑懓拙右茁犈门畯椬嗯们?，深受樂曲的感染，聯(lián)想到自己被貶的不幸遭遇，十分感傷，落下的淚水打濕了青衫。林覺民用“司馬青衫”的典故，表達(dá)對(duì)“天下人”不幸遭遇的深切同情。（2）太上之忘情原為“圣人忘情”。語出《世說新語·傷逝》：“王戎喪兒萬子，山簡(jiǎn)往省之，王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！薄笆ト送椤保笫蓝嘧鳌疤贤椤?，意思是“修養(yǎng)最高的人，忘記了喜怒哀樂之情”。林覺民說“吾不能學(xué)太上之忘情也”，意在表達(dá)自己關(guān)心民眾的痛苦，與人民的感情息息相通。（3）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼語出《孟子·梁惠王上》。作者用這個(gè)典故，意在表示，自己要把愛妻子的感情推廣到愛“天下人”，為“天下人”的幸福，寧可犧牲自己的一切。（4）骨化石南朝宋劉義慶《幽明錄》：“武昌北山有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石?！绷钟X民用這個(gè)典故，意在說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，夫妻離散，相見無期。（5）破鏡能重圓孟棨《本事詩·情感》：“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時(shí)陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：‘以君之才容，國亡必入權(quán)豪之家斯永絕矣。償情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之?！似埔荤R，人執(zhí)其半，約曰：‘他日必以正月望日賣于都市，我當(dāng)在，即以是日訪之?！瓣愅?，其妻果入越公楊素之家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日方于都市。有蒼頭（奴仆）賣半鏡者，大高其價(jià)，人皆笑之。德言直引至其居，設(shè)食，具言其故，出半鏡以合之，乃題詩曰：‘鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空照明月輝?！愂系迷?，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之?！焙髞碛谩捌歧R重圓”比喻夫妻失散或決裂后，又重新團(tuán)圓。黃花崗起義清代末年，清政府極度腐朽反動(dòng)，對(duì)帝國主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對(duì)人民則加強(qiáng)剝削壓迫，因而激起人民的反抗。1905年，孫中山在日本東京組成“中國同盟會(huì)”，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的十六字政治綱領(lǐng)。在我國南方，先后發(fā)動(dòng)了十幾次武裝起義。1910年11月，孫中山在檳榔嶼（今屬馬來西亞）召集革命黨人開會(huì)，總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓(xùn)，決定在廣州再發(fā)動(dòng)一次規(guī)模更大的起義。1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來到廣州，在兩廣總督衙門附近設(shè)立指揮部，部署起義。但在關(guān)鍵時(shí)刻，負(fù)責(zé)運(yùn)輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進(jìn)兵的計(jì)劃，集中全力攻打總督衙門。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，張鳴岐（兩廣總督）逃走，黃興等人就和清軍部隊(duì)激戰(zhàn)。最終，寡不敵眾，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊的黃花崗，所以后人把這次起義叫作“黃花崗起義”。說宇解詞重點(diǎn)字如晤（wù）擱（gē）筆眷（juàn）屬稱（chèn）心能彀（gòu）吾嘗語（yù）曰依依旁（bàng）汝一慟（tòng）多音字肖xiào（肖像）xiāo（姓肖）寧nìng（寧可）níng（息事寧人）形近字1.tí（啼）哭取dì（締）dì（諦）聽瓜dì（蒂）2.nüè（虐）待戲xuè（謔）俘lǔ（虜）lǔ（擄）走詞語解釋卿卿：舊時(shí)夫?qū)ζ薜膼鄯Q。與使：與其。有身：有身孕。率性：任性。的的：實(shí)在，的確。模擬：想象，揣摩。諸母：各位伯母、叔母。通假字稱心快意，幾家能彀（“彀”，同“夠”）多義詞身：當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利（名詞，自身，自己）且以汝之有身也（名詞，身孕）余：于啼泣之余，亦以天下人為念（副詞，以外）及今思之，空余淚痕（動(dòng)詞，剩下，留下）吾今死無余憾（形容詞，遺留的，剩下的）當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之（代詞，我的）書：吾今以此書與汝永別矣（名詞，信）不能竟書而欲擱筆（動(dòng)詞，書寫）竟：不能竟書而欲擱筆（動(dòng)詞，完成）何竟日默默在此（形容詞，全，終）其：助天下人愛其所愛（代詞，他們）卒不忍獨(dú)善其身（代詞，自己）汝腹中之物，吾疑其女也（代詞，代腹中之物）吾亦望其言是實(shí)（代詞，那些）汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎（副詞，表揣度語氣，大概，或許）汝其善撫之，使之肖我（副詞，表期望語氣，應(yīng)當(dāng)，一定）為：故遂忍悲為汝言之（介詞，對(duì)，向）為天下人謀永福也（介詞，替）雖不謂吾言為是，而亦無詞相答（動(dòng)詞，表判斷，是）則較死為苦也，將奈之何（副詞，加強(qiáng)語氣）以：吾今以此書與汝永別矣（介詞，拿）汝不必以無侶悲（介詞，因?yàn)椋┪崞缴磭L以吾所志語汝（介詞，把）當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之（介詞，用）古今異義詞1.老吾老以及人之老古義：雙音復(fù)合詞，推廣到。今義：表并列的連詞。2.鐘情如我輩者古義：感情豐富。今義：感情專注（多指愛情）。3.吾家后日當(dāng)甚貧古義：以后的日子。今義：后天，明天的明天。4.汝可以模擬得之古義：想象、揣摩。今義：模仿。詞類活用1.形容詞用作動(dòng)詞老吾老以及人之老（尊敬）幼吾幼以及人之幼（愛護(hù)）巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬千（寫盡）2.形容詞用作名詞老吾老以及人之老（老人）幼吾幼以及人之幼（小孩）當(dāng)盡吾意為幸（幸事）3.形容詞的使動(dòng)用法稱心快意（使……愉快）卒不忍獨(dú)善其身（使……完善、好）4.動(dòng)詞作狀語吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我（小聲哭著）當(dāng)哭相和也（用哭聲）5.名詞作狀語不可數(shù)計(jì)（用數(shù)字）意洞手書（用手，親手）6.動(dòng)詞的使動(dòng)用法瓜分之日可以死（使……死）7.動(dòng)詞用作名詞望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾（遠(yuǎn)行的事情）8.名詞用作動(dòng)詞汝幸而偶我（婚配，嫁給）吾平生未嘗以吾所志語汝（告訴）9.數(shù)詞作名詞巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬千（指很多的話）文言句式1.判斷句廳旁一室，為吾與汝雙棲之所2.省略句望今后有遠(yuǎn)行，必以（之）告妾，妾愿隨君行吾居（于）九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也汝幸而偶我，又何不幸而生（于）今日之中國吾輩處（于）今日之中國誰知吾卒先（于）汝而死乎吾今與汝無言（可說）矣3.定語后置鐘情如我輩者，能忍之乎4.主謂倒裝句稱心快意，幾家能彀5.固定結(jié)構(gòu)與使吾先死也，無寧汝先吾而死誦讀佳句1.吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？2.與使吾先死也，無寧汝先