最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)

第四講

心理學(xué)、文化學(xué)與語言教學(xué)第四講

心理學(xué)、文化學(xué)與語言教學(xué)1呂必松指出：語言教學(xué)法實際上是語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教授規(guī)律的總和。對外漢語教學(xué)理論體系的理論基礎(chǔ)“應(yīng)該是多學(xué)科性的，其中這些、語言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)是必不可少的”。呂必松指出：2從根本上說，對外漢語教學(xué)是一門新興的邊緣交叉學(xué)科。主要圍繞：教什么，怎么教，如何學(xué)。語言規(guī)律：習(xí)得規(guī)律：教學(xué)規(guī)律：從根本上說，對外漢語教學(xué)是一門新興的邊緣交叉學(xué)科。主要圍繞：3心理學(xué)心理學(xué)：研究客觀現(xiàn)實通過人腦而產(chǎn)生的反映活動的規(guī)律。普通心理學(xué)：研究正常成人的心理過程和個性心理特征的一般規(guī)律學(xué)科，是心理學(xué)最基本最重要的基礎(chǔ)研究。領(lǐng)域：發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、人格心理學(xué)、感覺和知覺心理學(xué)、比較心理學(xué)、生物心理學(xué)、性別心理學(xué)、社會心理學(xué)、文化心理學(xué)等等。心理學(xué)心理學(xué)：研究客觀現(xiàn)實通過人腦而產(chǎn)生的反映活動的規(guī)律。4心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)人格心理學(xué)文化心理學(xué)……………語言發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)人格心理學(xué)文化心理學(xué)……………語言5心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——馮特（W.Wundt）功能主義學(xué)派——詹姆斯（W.James）行為主義學(xué)派——華生（J.B.Watson）完形心理學(xué)——韋特海默（M.Wertheimer）精神分析學(xué)派——弗洛伊德（S.Freud）人本主義學(xué)派——馬斯洛（A.Maslow）認(rèn)知心理學(xué)——皮亞杰、布魯納神經(jīng)心理學(xué)——從生理心理學(xué)分化出來的一門新學(xué)科心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——馮特（W.Wundt）6心理學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系教學(xué)法以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)：第一代應(yīng)用語言學(xué)：教直接法——兒童心理學(xué)，聽說法——行為主義心理學(xué)認(rèn)知法——認(rèn)知心理學(xué)社團語言學(xué)習(xí)法——人本主義心理學(xué)第二代應(yīng)用語言學(xué)：學(xué)20世紀(jì)50年代末到60世紀(jì)初，以學(xué)生為重點。心理學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系教學(xué)法以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)：7最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)8一、學(xué)習(xí)與習(xí)得二、第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的差別

(遷移)最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)9學(xué)習(xí)與習(xí)得學(xué)習(xí)與習(xí)得10學(xué)習(xí)的涵義1、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。2、次廣義的學(xué)習(xí)是指人的學(xué)習(xí)人的學(xué)習(xí)是在社會生活實踐中，以語言為中介，有目的、自覺地、積極主動掌握社會和個體經(jīng)驗的過程。3、狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的涵義1、廣義的學(xué)習(xí)11一般傳統(tǒng)看法：學(xué)習(xí)是通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種技能。心理學(xué)家看法：學(xué)習(xí)是動物或人的經(jīng)驗獲得及行為的變化以積極適應(yīng)環(huán)境的過程。一般傳統(tǒng)看法：12學(xué)習(xí)的內(nèi)容1、知識的學(xué)習(xí)，包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識；2、能力的學(xué)習(xí)，包括智力技能、動作技能、和社會行動技能，諸如學(xué)習(xí)能力、交往能力、生活能力、健體能力、審美能力、創(chuàng)新能力等；

3、行為規(guī)范學(xué)習(xí)，規(guī)則內(nèi)化、品德形成、情感體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容1、知識的學(xué)習(xí)，包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識；13學(xué)習(xí)的分類1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類（8類）2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（5類）3、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類（4類）4、我國馮忠良的分類（3類）學(xué)習(xí)的分類1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類（8類）14學(xué)習(xí)的代表性理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論2、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論3、聯(lián)結(jié)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論4、人本主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的代表性理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論151、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論

1）巴甫洛夫經(jīng)典條件反射2）桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)3）斯金納的操作性條件反射4）自主學(xué)習(xí)理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論1）巴甫洛夫經(jīng)典條件反射16巴甫洛夫(Pavlov俄)經(jīng)典條件反射巴甫洛夫(Pavlov俄)經(jīng)典條件反射17最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)18泛化與分化泛化：指人和動物一旦學(xué)會某一特定刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激類似的刺激也以誘發(fā)條件反應(yīng)。如給大狗咬了，也怕小狗。學(xué)了英語，再學(xué)德語會比沒學(xué)過英語的人感到容易。分化：通過先擇性強化和消退有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同反應(yīng)的過程。如圓形光給食物，橢圓形光不給食物。學(xué)會區(qū)分漢語第三聲與越南語某聲調(diào)。泛化是對事物相似性的反應(yīng)，產(chǎn)生遷移。分化是對事物差異性的反應(yīng)。泛化與分化泛化：指人和動物一旦學(xué)會某一特定刺激作出條件反應(yīng)以19華生(Watson美)經(jīng)典行為主義理論刺激—反應(yīng)論認(rèn)為習(xí)慣的養(yǎng)成就是刺激—反應(yīng)的條件化。主張用條件反射理論來養(yǎng)成習(xí)慣。刺激—反應(yīng)聯(lián)系是直接的，不存在心理、意識中介如句型操練。聽說法。華生(Watson美)經(jīng)典行為主義理論刺激—反應(yīng)論認(rèn)為習(xí)慣20經(jīng)典條件反應(yīng)無法解釋有機體為得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。如工人為了得到加班費而主動加班。經(jīng)典條件反應(yīng)無法解釋有機體為得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反21桑代克(Thorndike美)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)貓桑代克(Thorndike美)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)22聯(lián)結(jié)理論1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立某種情境（S）與某種反應(yīng)（R）之間的聯(lián)結(jié)。2）聯(lián)結(jié)是一個盲目試誤過程。3）三條學(xué)習(xí)主律：準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)動機原則。貓吃飽了不一定想逃練習(xí)律：聯(lián)結(jié)因練習(xí)而增強，不用而衰減效果律：聯(lián)結(jié)加強與減弱，受結(jié)果支配。獎賞則強化，懲罰則減弱。聯(lián)結(jié)理論1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立某種情境（S）與某種反應(yīng)（R）之23斯金納(Skinner美)操作性條件反射白鼠斯金納(Skinner美)操作性條件反射24操作性條件作用（新行為主義）1、操作行為。隨意反應(yīng)，受強化規(guī)律制約2、積極強化(正強化)。做出某種反應(yīng)后，獎勵。3、消極強化。逃避條件作用。不愉快刺激出現(xiàn)時?？匆婑R路垃圾堆后繞道回避條件作用。預(yù)示不愉快刺激出現(xiàn)時。違章騎車見警察馬上下車。4、無強化。做出某種反應(yīng)后，不理。如上課怪動作以吸引人，老師學(xué)生都不理。5、懲罰。懲罰不能使行為發(fā)生永久性改變，只能暫時抑制。操作性條件作用（新行為主義）1、操作行為。隨意反應(yīng)，受強化規(guī)25奧斯古德(Osgood)調(diào)節(jié)論反應(yīng)分兩部分。一是刺激下產(chǎn)生的看得見的反應(yīng)，一是內(nèi)部看不見的反應(yīng)，即調(diào)節(jié)反應(yīng)。公式是S-rm-sm-R如看見房子失火，感救火，是外部反應(yīng)，而看見“失火”這個詞引起內(nèi)在危險感即是調(diào)節(jié)反應(yīng)。奧斯古德(Osgood)調(diào)節(jié)論反應(yīng)分兩部分。一是刺激下產(chǎn)生的26總之行為主義強調(diào)可觀察性，操作性，認(rèn)為語言是一套習(xí)慣，由反復(fù)操練獲得。它是聽說法和程序教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)。但它忽視大腦的研究，否定人類與動物的本質(zhì)區(qū)別，不能正確對待人類意識與行為之間的辨證關(guān)系。不能解釋復(fù)雜的人類學(xué)習(xí)與習(xí)得?？傊袨橹髁x強調(diào)可觀察性，操作性，認(rèn)為語言是一套習(xí)慣，由反復(fù)27最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)282、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論

1）早期格式塔頓悟說2）布魯納認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說3）奧蘇貝爾認(rèn)知—同化說4）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論2、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論1）早期格式塔頓悟說29認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動地形成S—R的聯(lián)結(jié)，而是主動在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是練習(xí)與強化成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他從記憶中抽取的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情景，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所指引，而不是受習(xí)慣所支配。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動地形成S—R30早期格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論苛勒（Kohler德）實驗：猩猩取食香蕉(箱子問題棒子問題)1、學(xué)習(xí)是一個頓悟的過程，而非“試誤”2、知覺重組是頓悟產(chǎn)生的基礎(chǔ)。格式塔。3、強調(diào)個體的理解與認(rèn)知等內(nèi)部特征。為現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論奠定了基礎(chǔ)。早期格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論苛勒（Kohler德）實驗：猩猩取食31布魯納(Bruner美)的認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)），并通過新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。布魯納強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生下列幾種形式的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機：從加快了的認(rèn)識和理解中獲得滿足（成果促進）發(fā)揮個人全部心理能力的迫切要求（潛能動機）正在發(fā)展的興趣和專注（求知欲）從與其他人的一致中獲得滿足（認(rèn)同欲）從一個人在認(rèn)知方面的優(yōu)勢中得到滿足（高級認(rèn)同欲）對個人能力和成就的感覺（成就欲）與其他人一起為達到某個目標(biāo)而共同操作的迫切需要，或滿足他人需求后的喜悅（互惠欲）布魯納(Bruner美)的認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納認(rèn)為，學(xué)32奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為技術(shù)將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實質(zhì)性的聯(lián)系，是指表達的語詞雖然不同，但卻是等值的，也就是說這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系。所謂非人為的聯(lián)系，是指內(nèi)在聯(lián)系，而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，是指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種合理的或邏輯的基礎(chǔ)上的聯(lián)系。所謂接受學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為技術(shù)將符33最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)344、人本主義的學(xué)習(xí)理論羅杰斯的學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)是有意義的心理過程2、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮3、學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有價值的4、最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進行學(xué)習(xí)4、人本主義的學(xué)習(xí)理論羅杰斯的學(xué)習(xí)理論35最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)36學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種技能。1、學(xué)習(xí)是獲得。2、學(xué)習(xí)是信息或技能的保持。3、保持包括儲存系統(tǒng)、記憶、認(rèn)知組織。4、學(xué)習(xí)包括能動地、自覺地、精力集中地參與有機體內(nèi)外的活動。5、學(xué)習(xí)是相對持久的，但是容易遺忘的。6、學(xué)習(xí)包括一些實踐或強化實踐。7、學(xué)習(xí)是行為的變化。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種37習(xí)得習(xí)得：較早提出是蘭姆波特（Lamber，1966）而后科德（S.P.Corder，1973）和克拉申（S.D.Krashen,1978）。1、小孩子有一種內(nèi)在的語言學(xué)習(xí)能力。2、小孩子不必專門教，也不必專門給他們糾正錯誤。3、小孩子用接觸（expose）語言的方式學(xué)習(xí)。4、語言學(xué)規(guī)則的掌握是無意識的。5、小孩子運用語言交際。6、習(xí)得過程由不自覺到自覺。習(xí)得習(xí)得：較早提出是蘭姆波特（Lamber，1966）而后科38習(xí)得與學(xué)習(xí)習(xí)得學(xué)習(xí)特征非自覺→自覺自覺→非自覺側(cè)重點意義形式主要學(xué)習(xí)環(huán)境目的語；非課堂非目的語；課堂目標(biāo)：藉由探索母語習(xí)得的規(guī)律和方法，作為第二語言學(xué)習(xí)的借鑒，改進第二語言教學(xué)。斯登（Stern,1983）對“學(xué)習(xí)”與“習(xí)得”的區(qū)分習(xí)得與學(xué)習(xí)習(xí)得學(xué)習(xí)特征非自覺→自覺自覺→非自覺側(cè)重點意義形式39最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)40第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的對比第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的對比411）生理2）認(rèn)知3）情感4）策略1）生理421）生理

語言習(xí)得關(guān)鍵期二語習(xí)得關(guān)鍵期1）生理

語言習(xí)得關(guān)鍵期432）認(rèn)知

學(xué)習(xí)風(fēng)格場獨立性與場依存性審慎風(fēng)格與沖動風(fēng)格對歧義的容忍與不容忍2）認(rèn)知

學(xué)習(xí)風(fēng)格443）情感

1自我中心因素自尊語言自我2交流因素移情、內(nèi)向、外向3動機與態(tài)度工具動機與結(jié)合動機4策略遷移、干擾，概括、簡化3）情感1自我中心因素45遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。46學(xué)習(xí)遷移的類型1．遷移性質(zhì)，正遷移和負(fù)遷移(促進/干擾)。

2．遷移層次，縱向遷移和橫向遷移(角與銳角/直角、銳角、鈍角)。3．遷移先后，順向遷移和逆向遷移(先學(xué)對后學(xué)影響/后學(xué)對先學(xué)影響)。4．遷移內(nèi)容來劃分，特殊遷移和普遍遷移(具體知識或動作技能/一般原則到具體)。

學(xué)習(xí)遷移的類型1．遷移性質(zhì)，正遷移和負(fù)遷移(促進/干擾)。47學(xué)習(xí)遷移的作用學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象不僅存在于知識技能的學(xué)習(xí)中，而且還存在于態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)遷移理論有助于學(xué)生使習(xí)得的經(jīng)驗概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)；是使習(xí)得的知識、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，有助于促進學(xué)生的心理發(fā)展。學(xué)習(xí)效率的提高、未來工作的促進學(xué)習(xí)遷移的作用學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象不僅存在于知識技能的學(xué)習(xí)中，而且還48學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說——官能心理學(xué)相同要素說——詹姆士、桑代克

經(jīng)驗泛化說——賈德關(guān)系轉(zhuǎn)換說——格式塔心理學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說——奧蘇貝爾經(jīng)驗整合說——馮忠良學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說——官能心理學(xué)49形狀知覺經(jīng)典實驗準(zhǔn)備：先讓被試大學(xué)生估計127個矩形，三角形，圓形和不規(guī)則圖形面積，判斷其面積估算能力拿90個平行四邊形充分訓(xùn)練被試的面積估算能力測試：先判斷13個與訓(xùn)練圖形相似的長方形面積再判斷27個三角形，圓形，不規(guī)則圖形面積。這27個是預(yù)測時使用過的。結(jié)果：長方形面積判斷成績提高了，而三角形，圓形，不規(guī)則圖形卻沒有。形狀知覺經(jīng)典實驗準(zhǔn)備：先讓被試大學(xué)生估計127個矩形，三角形50學(xué)習(xí)遷移的相同要素說桑代克以刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出了學(xué)習(xí)遷移的相同要素說，認(rèn)為只有當(dāng)兩個機能的因素中具有相同的因素時，一個機能的變化才會改變另一個機能。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。學(xué)習(xí)遷移的相同要素說桑代克以刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出51學(xué)習(xí)遷移的影響因素學(xué)習(xí)對象的共同因素英語與法，英語與漢語已有經(jīng)驗的概括水平穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)才能正遷移，如越南聲調(diào)

認(rèn)知技能與策略定勢的作用陸欽斯（Luchins）“量杯實驗”。用容積不同的量杯A、B、C去量一定的水。如果被試先練習(xí)幾次，都可用B-A-2C方法解決的話，被試就會形成定勢，直接將B-A-2C遷移到后面的測量中，加快了速度。起促進作用，但同時又僵化了思維，阻礙了更簡單的方法A-C或A+C的方法的產(chǎn)生。表現(xiàn)為一種負(fù)遷移。而那些沒有受訓(xùn)的被試，都能使用最簡單的方法如A-C或A+C的來解決問題。再如：1+1=？4-1=？腦筋急轉(zhuǎn)彎？小偷，警察學(xué)習(xí)遷移的影響因素52促進學(xué)習(xí)遷移的有效條件合理確定教學(xué)目標(biāo)科學(xué)精選教學(xué)材料合理編排教學(xué)內(nèi)容有效設(shè)計教學(xué)程序教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)促進學(xué)習(xí)遷移的有效條件合理確定教學(xué)目標(biāo)53學(xué)習(xí)遷移對教學(xué)的幫助通過從不同角度來分析遷移的種類，可以幫助我們拓寬對遷移的認(rèn)識，從整體上把握遷移。遷移的種類不同，其教學(xué)要求的條件也不一樣，了解遷移的分類有助于促進對不同類型遷移的研究，這樣才能在教育工作中充分認(rèn)識并靈活遷移規(guī)律，不斷提高教學(xué)成效。學(xué)習(xí)遷移對教學(xué)的幫助通過從不同角度來分析遷移的種類，可以幫助54最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)55第一語言與第二語言習(xí)得對比有成人一語/兒童一語對比，成人二語/兒童二語對比，成人二語/兒童一語等。相同：都是為了獲得語言交際能力，都要經(jīng)過理解、模仿、記憶、應(yīng)用等階段，都運用類推、泛化、回避、簡化等學(xué)習(xí)策略。例如泛化：小孩：好漂亮的美女叔叔啊?？照{(diào)調(diào)…日本人：坐，騎——乘，騎自行車，騎飛機…。第一語言與第二語言習(xí)得對比有成人一語/兒童一語對比，成人二語56不同：1、主體：兒童神經(jīng)，肌肉，發(fā)音器官可塑性強，發(fā)音地道。1億腦細(xì)胞，接受、模仿力強，短時記憶好。自我意識弱，自尊心不易傷害，學(xué)習(xí)主動性高。但抽象思維能力差。不同：572、動機：兒童結(jié)合動機。生存本能。并把它當(dāng)成樂趣。成人，多數(shù)是工具動機。3、環(huán)境兒童：自然環(huán)境，語言單純，隨時處于第一語言交際場景。成人：二語課堂，語言接觸有限。如兒童每天10小時，則5歲時18000小時，而成人每天一小時，5年只有1800小時。2、動機：584、方式兒童：實物，情景。一語習(xí)得是把一語和概念有概念這間的關(guān)系聯(lián)系在一起學(xué)習(xí)成人：常常通過一語來聯(lián)結(jié)概念與聲音之間的關(guān)系。受一語干擾，通過一語從而節(jié)省概念形成與判斷思維的時間。對一語的接觸語言習(xí)得機制對一語的認(rèn)識與使用的經(jīng)驗對二語的接觸一語語言知識對二語的認(rèn)識與使用的經(jīng)驗和科學(xué)的思維能力4、方式59遷移（transfer/interference）：指一般學(xué)得的經(jīng)驗對于后來學(xué)習(xí)的影響。學(xué)得的經(jīng)驗包括知識，技能，對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式。正遷移：起促進作用的影響。笛、簫、管樂。IaminNewYorksinceJanuryJesuisàNewYorkdepuisjanvier.負(fù)遷移：起干擾作用的影響。日語，我…，我…零遷移：遷移（transfer/interference）：605、語言輸入兒童：親屬輸入，清楚簡單，語速慢，重復(fù)多，有感情與伴隨動作。照顧性語言。有物質(zhì)或語言獎勵。成人：教師輸入，學(xué)習(xí)過程重形式，對偏誤注意多，得不到獎勵。5、語言輸入616、過程：兒童：語音，詞匯，語法幾乎同步學(xué)習(xí)，不自覺到自覺前語言階段：哭。6周，第一次真正微笑。1-2月，可分辯語音與非語音。半歲，聽懂指令并遵行，開始模仿語音。獨詞句階段：1-1.5歲，開始說話。一個詞交際?！皨寢尅薄按蟠蟆?。疊音多。順序是名、動、否定詞、形容詞指示詞。雙詞句階段：1.5-2歲，有初步語法，一句話有多義。“媽媽水”。“爸爸哪兒”“走了”等電報式語言。多詞句階段：2-3歲，兩個以上詞組成。學(xué)會用代詞“我”復(fù)雜句階段：4-5歲，詞匯量過2500，會用各種關(guān)聯(lián)詞?！耙驗椤浴薄?歲，語言程度與成人無異。成人：無前語言階段與獨詞句階段。自覺到不自覺。6、過程：627、文化：兒童：一語或二語都是在相關(guān)文化中，很少文化誤解造成交際困難。。成人：缺乏相應(yīng)文化知識，語言學(xué)習(xí)過程也是文化學(xué)習(xí)過程。常受一語文化干擾。如：歐美學(xué)生（用喜歡造句）：我喜歡女人。7、文化：63第一語言習(xí)得與第二語言學(xué)習(xí)對比第一語言習(xí)得第二語言學(xué)習(xí)異主體兒童成人關(guān)鍵期十歲以前一至十五歲起點LAD第一語言環(huán)境目標(biāo)語；非課堂非目標(biāo)語；課堂動力生存需要不一輸入照顧式語言不一同為了獲得交際能力而使用某些相同的學(xué)習(xí)策略進行有意義的創(chuàng)造性過程。第一語言習(xí)得與第二語言學(xué)習(xí)對比第一語言習(xí)得第二語言學(xué)習(xí)異主體64第一語言習(xí)得及其理論定義：兒童習(xí)得母語主要理論：行為主義理論：刺激-反應(yīng)(巴甫洛夫:經(jīng)典條件反射學(xué)說。華生：行為主義理論。斯金納：操作條件反射).模仿，強化—習(xí)慣生成理論(generativetheories)內(nèi)在主義(innativistapproach)--LAD：喬姆斯基Chomsky認(rèn)知論(cognitiveapproach)：布魯姆Bloom,皮亞杰Piaget,斯婁賓Slobin。天生能力與客觀經(jīng)驗相互作用。認(rèn)知圖式。如：他的文章內(nèi)容豐富。椅背。具體—抽象。語言功能論：如祈使句。如你好，您好。第一語言習(xí)得及其理論定義：兒童習(xí)得母語65第二語言學(xué)習(xí)者的心理分析Ｑ：成功的第二語言學(xué)習(xí)者具有哪些特點？明確目標(biāo)、強烈動力、濃厚興趣、有毅力積極主動，不怕犯錯善于推測演繹結(jié)合學(xué)習(xí)與習(xí)得把握重點能與兩種文化保持適當(dāng)距離具雙學(xué)習(xí)風(fēng)格．．．．．．第二語言學(xué)習(xí)者的心理分析Ｑ：成功的第二語言學(xué)習(xí)者具有哪些特點66文化學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系文化的定義對文化的態(tài)度第二文化的學(xué)習(xí)

觀光期→挫折期（culturalshock）→逐漸適應(yīng)期（culturalcriticalperiod）→接近或完全復(fù)原期漢語文化教學(xué)文化學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系文化的定義67文化：古漢語，與“武威”相對，文治教化英語，culture，源于拉丁文cutura，耕作，培養(yǎng)教育、發(fā)展、尊重。廣義：特質(zhì)財富和精神財富的總稱。狹義：特定發(fā)展階段上的意識形態(tài)及與此相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。（精神）布朗（DouglasBrown）：文化是生活方式，是人們賴以生存、思維、感知和相互交往的背景，是把一個特定的人類社團“黏合”在一起的“黏合劑”。包括語言、信念、思維模式、處世態(tài)度，價值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等。文化：68文化分類：知識性文化：主要指經(jīng)濟、政漢、地理學(xué)、歷史學(xué)、文藝等。交際性文化：暗含在語言內(nèi)的文化因素，如暗含在漢字內(nèi)的文化因素。例：第一講病句。例：對別人的夸獎的態(tài)度：你長得真漂亮！哪里哪里。謝謝，你很有眼光。胡說八道。你不喜歡魚嗎？Don’tyoulikefish?回答。對比文化分類：69對文化的態(tài)度：不同文化，整體上都適合本民族需要，只有發(fā)展階段不同，沒有優(yōu)劣之分，對待別的民族的文化，盡量采取正面的、客觀的態(tài)度，尊重別的民族的文化。最忌諱種族優(yōu)越感或文化沙文主義。如：《新標(biāo)準(zhǔn)百科全書》“中國文學(xué)”條注釋：中國語言單調(diào)，文學(xué)缺乏美感，中國人保守，崇尚傳統(tǒng)，痛恨改革，這些特點必然會反映到文學(xué)中去。對文化的態(tài)度：70第二文化學(xué)習(xí)：觀光期（蜜月期）：2-3個月挫折期（culturalshock）：4-5個月，文化休克逐漸適應(yīng)期（culturalcriticalperiod）：5個月以后。語言學(xué)習(xí)最好時期，“文化關(guān)鍵期”接近或完全復(fù)原期：半年后，接受第二文化，新的文化認(rèn)同。兒童沒有文化界限的世界觀，對文化接受的四個階段過得快，語言學(xué)習(xí)也快第二文化學(xué)習(xí)：71語言，思維和文化教學(xué)1、語言和思維的關(guān)系。感覺：對物體個別屬性的反映。如顏色，氣味。知覺：對事物整體反映。如樹木—由顏色，氣味等構(gòu)成的外部整體形態(tài)。思維：對某些事物，那些不能直接感知的屬性，可通過對它們的分析與綜各，抽象與概括，揭示它們的內(nèi)在屬性和規(guī)律以及事物之間的聯(lián)系和關(guān)系。語言是思維的工具，又是思維的產(chǎn)品。語言，思維和文化教學(xué)1、語言和思維的關(guān)系。72“民族的精神即民族的語言，民族的語言即民族的精神”洪堡特。薩丕爾—沃爾夫假說。不同民族的思維方式是不一樣的，會反映在語言中。對同一件事，思維方式與結(jié)果不一樣。如，他有三個朋友，一個幫他找到工作，一個幫他找到對象，一個幫他買到房子。問，看起來怎么樣？不同國家不同角度看法：中國人，韓國人：看起來他哥們真鐵。瑞士：看起來他沒有能力。法國人：看起來他有很多好朋友?！懊褡宓木窦疵褡宓恼Z言，民族的語言即民族的精神”洪堡特。薩732、語言和文化的關(guān)系。語言、文化是一種包含關(guān)系，它包含在文化中，又是文化的載體。你好和您好。包含中國一個很大的文化：尊卑。中國，羅常培是語言和文化研究的深入者。他主要從詞匯討論語言和文化的關(guān)系。2、語言和文化的關(guān)系。743、語言教學(xué)和文化的關(guān)系。1986起始認(rèn)識語言教學(xué)與文化的關(guān)系，逐漸進入語言文化關(guān)系自覺時期文化導(dǎo)入論文化因素導(dǎo)入語言教學(xué)中。文化教學(xué)的定性、定量問題。教師的文化修養(yǎng)：整體意識，比較意識、適應(yīng)意識、滲透意識3、語言教學(xué)和文化的關(guān)系。75教師的適應(yīng)意識：1、對待不同文化的正確態(tài)度—尊重2、對學(xué)習(xí)者文化接受過程的看法—理解3、對學(xué)習(xí)者的文化接受度的要求—寬松漢語的再見：慢走（表達一種關(guān)心，為什么不說快走）文化教學(xué)要包含在語言教學(xué)的過程中。如美國人學(xué)漢語，對中國人老愛問他認(rèn)為的是私人問題感到奇怪。如你家里幾個人，多大了，有沒有女朋友。而教漢語的老師老感覺到很奇怪，為什么他們見面老愛問：你怎么樣？可能是Howareyou？的中文翻譯。教師的適應(yīng)意識：76漢語文化教學(xué)初級階段可教以下文化內(nèi)容：1、社交禮俗：詢問姓名，使用稱呼，表示感謝，道歉，告別，遺憾。2、思維模式特點：由大到小的習(xí)慣。3、價值觀：多元價值觀。4、民放心理特點：迂回，群體。5、文化遺產(chǎn)：月老，嫦娥，紅娘，介紹人。6、文字方面：顏色詞，成語，典故。7、體勢語：各種表情，身體動作。漢語文化教學(xué)初級階段可教以下文化內(nèi)容：77例：篇章教學(xué)與文化1、篇章教學(xué)的必要性中高級與初級差異在于篇章教學(xué)。如托福高分者，到美國學(xué)習(xí)，寫的作文，一句一句都很正確，地道，但是連成一整篇，就讀不懂了，中國式作文。這說明每種語言都自己不同的篇章模式。現(xiàn)在教留學(xué)生也是，大家都不愿上作文課。因為很難很辛苦。每一句都要改，還得整體看。篇章問題更大。例：篇章教學(xué)與文化1、篇章教學(xué)的必要性782、篇章問題：1）、照應(yīng)，如（1）不照應(yīng)。有一大群人領(lǐng)武松到縣長家里。第二天，縣長叫人來叫武松，抬著轎子來到縣長家。（轎子哪里來的？沒有交待）（2）重復(fù)照應(yīng)。再如日本人重復(fù)照應(yīng)：我……，我……，我……。因為日語總是我……，我……。（3）錯誤的照應(yīng)：原來你們?nèi)⒓勇?lián)歡會呀，怪不得打扮得很漂亮。（怪不得打扮得這么漂亮）才對2、篇章問題：792）、不善于使用替代。漢語同一話題，后面傾向于用0形式或代詞.否則聽了別扭。如給你買書的事，幸虧丁力提醒了我，如果不是丁力提醒我，我就忘了。（如果不是丁力提醒我，改成，不然）方便多了。

3）、省略不當(dāng)我們打算去長城，因為天氣，我們改去頤和園。4）、詞匯不銜接現(xiàn)在我會做各種中國菜，如魚香肉絲中國菜，宮堡雞丁中國菜，……2）、不善于使用替代。805）、接連成分使用不當(dāng)（1）混用首先，他不同意，然后，我跟他討論了，終于他改變主意了?！捌诖Z法”（2）誤用你為什么沒交作業(yè)，其實你是好學(xué)生嘛。6）、主位推進脫節(jié)（換話題）我的同屋是個日本姑娘，她的名字叫真梅子，今年我是第一次認(rèn)識日本朋友。5）、接連成分使用不當(dāng)817）、形式連貫，不是他不愛說話，只是他不輕易說話，如果他開口。如果小伙子也愛那個姑娘，收下鮮花，然后就再去找那個姑娘對歌，要求訂婚。副詞轄域問題。就，收下鮮花，錯在“然后”與“就”放在一起了在對歌的過程中，姑娘就準(zhǔn)備一朵最美麗的鮮花，（這里少了期待）如果小伙子…有興趣的話，從對外漢語教學(xué)的角度，研究下漢語的篇章。如徐糾糾。7）、形式連貫，82（二）篇章教學(xué)的內(nèi)容1、有標(biāo)記的篇章連接手段主要有語法手段（時間，地點等關(guān)聯(lián)詞，照應(yīng)，省略等），詞匯手段。1）如，時間，有先時性，同時性，后時性，如從前，再，…如現(xiàn)在，眼下，當(dāng)前，…如以后，今后，接著，那時，…2）再如，地點，位置，放向，如在…前，周圍，…（二）篇章教學(xué)的內(nèi)容833）照應(yīng)人稱照應(yīng)，比較照應(yīng)，外照應(yīng)如，同樣，其他，哥哥每個星期有五塊錢零花錢，弟弟，同樣有…很多學(xué)生重復(fù)相同的錯誤，沒有人給他們指出，這，是很嚴(yán)重的問題。外照應(yīng)指篇章與客觀環(huán)境的照應(yīng)如，他們睡了嗎？（環(huán)境是妻子指著房門跟丈夫說）3）照應(yīng)84詞匯手段，主要指詞匯或邏輯銜接語1）如，同義，反義，上下義，互補，整體與部分等關(guān)系2）邏輯的詞，短語，分句，如分句：考慮到這一點，也就是說，…這些有標(biāo)志的都是好教的連接，不好教的是無標(biāo)志的連接。詞匯手段，主要指詞匯或邏輯銜接語85附表理論基礎(chǔ)研究內(nèi)容研究目的語言學(xué)本體論：漢語本體研究教什么心理學(xué)認(rèn)識論：漢語習(xí)得與認(rèn)知研究如何學(xué)教育學(xué)方法論：教學(xué)理論與方法研究怎樣教計算語言學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)工具論：現(xiàn)代科技手段在教學(xué)與學(xué)習(xí)中的應(yīng)用研究用什么技術(shù)手段對外漢語研究資料來源：趙金銘《對外漢語教學(xué)概論》附表理論基礎(chǔ)研究內(nèi)容研究目的語言學(xué)本體論：漢語本體研究教什么86討論題就你自身的教學(xué)經(jīng)驗或想法，說明心理學(xué)或文化學(xué)在語言教學(xué)中的實際應(yīng)用，它們?nèi)绾翁岣吣愕慕虒W(xué)品質(zhì)？它們與語言教學(xué)之間又該保持怎樣的距離？討論題就你自身的教學(xué)經(jīng)驗或想法，說明心理學(xué)或文化學(xué)在語言教學(xué)87第四講

心理學(xué)、文化學(xué)與語言教學(xué)第四講

心理學(xué)、文化學(xué)與語言教學(xué)88呂必松指出：語言教學(xué)法實際上是語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教授規(guī)律的總和。對外漢語教學(xué)理論體系的理論基礎(chǔ)“應(yīng)該是多學(xué)科性的，其中這些、語言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)是必不可少的”。呂必松指出：89從根本上說，對外漢語教學(xué)是一門新興的邊緣交叉學(xué)科。主要圍繞：教什么，怎么教，如何學(xué)。語言規(guī)律：習(xí)得規(guī)律：教學(xué)規(guī)律：從根本上說，對外漢語教學(xué)是一門新興的邊緣交叉學(xué)科。主要圍繞：90心理學(xué)心理學(xué)：研究客觀現(xiàn)實通過人腦而產(chǎn)生的反映活動的規(guī)律。普通心理學(xué)：研究正常成人的心理過程和個性心理特征的一般規(guī)律學(xué)科，是心理學(xué)最基本最重要的基礎(chǔ)研究。領(lǐng)域：發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、人格心理學(xué)、感覺和知覺心理學(xué)、比較心理學(xué)、生物心理學(xué)、性別心理學(xué)、社會心理學(xué)、文化心理學(xué)等等。心理學(xué)心理學(xué)：研究客觀現(xiàn)實通過人腦而產(chǎn)生的反映活動的規(guī)律。91心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)人格心理學(xué)文化心理學(xué)……………語言發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)人格心理學(xué)文化心理學(xué)……………語言92心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——馮特（W.Wundt）功能主義學(xué)派——詹姆斯（W.James）行為主義學(xué)派——華生（J.B.Watson）完形心理學(xué)——韋特海默（M.Wertheimer）精神分析學(xué)派——弗洛伊德（S.Freud）人本主義學(xué)派——馬斯洛（A.Maslow）認(rèn)知心理學(xué)——皮亞杰、布魯納神經(jīng)心理學(xué)——從生理心理學(xué)分化出來的一門新學(xué)科心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——馮特（W.Wundt）93心理學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系教學(xué)法以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)：第一代應(yīng)用語言學(xué)：教直接法——兒童心理學(xué)，聽說法——行為主義心理學(xué)認(rèn)知法——認(rèn)知心理學(xué)社團語言學(xué)習(xí)法——人本主義心理學(xué)第二代應(yīng)用語言學(xué)：學(xué)20世紀(jì)50年代末到60世紀(jì)初，以學(xué)生為重點。心理學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系教學(xué)法以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)：94最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)95一、學(xué)習(xí)與習(xí)得二、第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的差別

(遷移)最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)96學(xué)習(xí)與習(xí)得學(xué)習(xí)與習(xí)得97學(xué)習(xí)的涵義1、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。2、次廣義的學(xué)習(xí)是指人的學(xué)習(xí)人的學(xué)習(xí)是在社會生活實踐中，以語言為中介，有目的、自覺地、積極主動掌握社會和個體經(jīng)驗的過程。3、狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的涵義1、廣義的學(xué)習(xí)98一般傳統(tǒng)看法：學(xué)習(xí)是通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種技能。心理學(xué)家看法：學(xué)習(xí)是動物或人的經(jīng)驗獲得及行為的變化以積極適應(yīng)環(huán)境的過程。一般傳統(tǒng)看法：99學(xué)習(xí)的內(nèi)容1、知識的學(xué)習(xí)，包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識；2、能力的學(xué)習(xí)，包括智力技能、動作技能、和社會行動技能，諸如學(xué)習(xí)能力、交往能力、生活能力、健體能力、審美能力、創(chuàng)新能力等；

3、行為規(guī)范學(xué)習(xí)，規(guī)則內(nèi)化、品德形成、情感體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容1、知識的學(xué)習(xí)，包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識；100學(xué)習(xí)的分類1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類（8類）2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（5類）3、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類（4類）4、我國馮忠良的分類（3類）學(xué)習(xí)的分類1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類（8類）101學(xué)習(xí)的代表性理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論2、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論3、聯(lián)結(jié)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論4、人本主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的代表性理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論1021、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論

1）巴甫洛夫經(jīng)典條件反射2）桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)3）斯金納的操作性條件反射4）自主學(xué)習(xí)理論1、聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論1）巴甫洛夫經(jīng)典條件反射103巴甫洛夫(Pavlov俄)經(jīng)典條件反射巴甫洛夫(Pavlov俄)經(jīng)典條件反射104最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)105泛化與分化泛化：指人和動物一旦學(xué)會某一特定刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激類似的刺激也以誘發(fā)條件反應(yīng)。如給大狗咬了，也怕小狗。學(xué)了英語，再學(xué)德語會比沒學(xué)過英語的人感到容易。分化：通過先擇性強化和消退有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同反應(yīng)的過程。如圓形光給食物，橢圓形光不給食物。學(xué)會區(qū)分漢語第三聲與越南語某聲調(diào)。泛化是對事物相似性的反應(yīng)，產(chǎn)生遷移。分化是對事物差異性的反應(yīng)。泛化與分化泛化：指人和動物一旦學(xué)會某一特定刺激作出條件反應(yīng)以106華生(Watson美)經(jīng)典行為主義理論刺激—反應(yīng)論認(rèn)為習(xí)慣的養(yǎng)成就是刺激—反應(yīng)的條件化。主張用條件反射理論來養(yǎng)成習(xí)慣。刺激—反應(yīng)聯(lián)系是直接的，不存在心理、意識中介如句型操練。聽說法。華生(Watson美)經(jīng)典行為主義理論刺激—反應(yīng)論認(rèn)為習(xí)慣107經(jīng)典條件反應(yīng)無法解釋有機體為得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。如工人為了得到加班費而主動加班。經(jīng)典條件反應(yīng)無法解釋有機體為得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反108桑代克(Thorndike美)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)貓桑代克(Thorndike美)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)109聯(lián)結(jié)理論1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立某種情境（S）與某種反應(yīng)（R）之間的聯(lián)結(jié)。2）聯(lián)結(jié)是一個盲目試誤過程。3）三條學(xué)習(xí)主律：準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)動機原則。貓吃飽了不一定想逃練習(xí)律：聯(lián)結(jié)因練習(xí)而增強，不用而衰減效果律：聯(lián)結(jié)加強與減弱，受結(jié)果支配。獎賞則強化，懲罰則減弱。聯(lián)結(jié)理論1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立某種情境（S）與某種反應(yīng)（R）之110斯金納(Skinner美)操作性條件反射白鼠斯金納(Skinner美)操作性條件反射111操作性條件作用（新行為主義）1、操作行為。隨意反應(yīng)，受強化規(guī)律制約2、積極強化(正強化)。做出某種反應(yīng)后，獎勵。3、消極強化。逃避條件作用。不愉快刺激出現(xiàn)時?？匆婑R路垃圾堆后繞道回避條件作用。預(yù)示不愉快刺激出現(xiàn)時。違章騎車見警察馬上下車。4、無強化。做出某種反應(yīng)后，不理。如上課怪動作以吸引人，老師學(xué)生都不理。5、懲罰。懲罰不能使行為發(fā)生永久性改變，只能暫時抑制。操作性條件作用（新行為主義）1、操作行為。隨意反應(yīng)，受強化規(guī)112奧斯古德(Osgood)調(diào)節(jié)論反應(yīng)分兩部分。一是刺激下產(chǎn)生的看得見的反應(yīng)，一是內(nèi)部看不見的反應(yīng)，即調(diào)節(jié)反應(yīng)。公式是S-rm-sm-R如看見房子失火，感救火，是外部反應(yīng)，而看見“失火”這個詞引起內(nèi)在危險感即是調(diào)節(jié)反應(yīng)。奧斯古德(Osgood)調(diào)節(jié)論反應(yīng)分兩部分。一是刺激下產(chǎn)生的113總之行為主義強調(diào)可觀察性，操作性，認(rèn)為語言是一套習(xí)慣，由反復(fù)操練獲得。它是聽說法和程序教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)。但它忽視大腦的研究，否定人類與動物的本質(zhì)區(qū)別，不能正確對待人類意識與行為之間的辨證關(guān)系。不能解釋復(fù)雜的人類學(xué)習(xí)與習(xí)得。總之行為主義強調(diào)可觀察性，操作性，認(rèn)為語言是一套習(xí)慣，由反復(fù)114最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)1152、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論

1）早期格式塔頓悟說2）布魯納認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說3）奧蘇貝爾認(rèn)知—同化說4）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論2、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論1）早期格式塔頓悟說116認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動地形成S—R的聯(lián)結(jié)，而是主動在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是練習(xí)與強化成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他從記憶中抽取的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情景，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所指引，而不是受習(xí)慣所支配。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動地形成S—R117早期格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論苛勒（Kohler德）實驗：猩猩取食香蕉(箱子問題棒子問題)1、學(xué)習(xí)是一個頓悟的過程，而非“試誤”2、知覺重組是頓悟產(chǎn)生的基礎(chǔ)。格式塔。3、強調(diào)個體的理解與認(rèn)知等內(nèi)部特征。為現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論奠定了基礎(chǔ)。早期格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論苛勒（Kohler德）實驗：猩猩取食118布魯納(Bruner美)的認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)），并通過新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。布魯納強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生下列幾種形式的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機：從加快了的認(rèn)識和理解中獲得滿足（成果促進）發(fā)揮個人全部心理能力的迫切要求（潛能動機）正在發(fā)展的興趣和專注（求知欲）從與其他人的一致中獲得滿足（認(rèn)同欲）從一個人在認(rèn)知方面的優(yōu)勢中得到滿足（高級認(rèn)同欲）對個人能力和成就的感覺（成就欲）與其他人一起為達到某個目標(biāo)而共同操作的迫切需要，或滿足他人需求后的喜悅（互惠欲）布魯納(Bruner美)的認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納認(rèn)為，學(xué)119奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為技術(shù)將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實質(zhì)性的聯(lián)系，是指表達的語詞雖然不同，但卻是等值的，也就是說這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系。所謂非人為的聯(lián)系，是指內(nèi)在聯(lián)系，而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，是指新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種合理的或邏輯的基礎(chǔ)上的聯(lián)系。所謂接受學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為技術(shù)將符120最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)1214、人本主義的學(xué)習(xí)理論羅杰斯的學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)是有意義的心理過程2、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮3、學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有價值的4、最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進行學(xué)習(xí)4、人本主義的學(xué)習(xí)理論羅杰斯的學(xué)習(xí)理論122最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)123學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種技能。1、學(xué)習(xí)是獲得。2、學(xué)習(xí)是信息或技能的保持。3、保持包括儲存系統(tǒng)、記憶、認(rèn)知組織。4、學(xué)習(xí)包括能動地、自覺地、精力集中地參與有機體內(nèi)外的活動。5、學(xué)習(xí)是相對持久的，但是容易遺忘的。6、學(xué)習(xí)包括一些實踐或強化實踐。7、學(xué)習(xí)是行為的變化。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：通過研究、實際經(jīng)驗和教學(xué)而獲得一門學(xué)科的知識或一種124習(xí)得習(xí)得：較早提出是蘭姆波特（Lamber，1966）而后科德（S.P.Corder，1973）和克拉申（S.D.Krashen,1978）。1、小孩子有一種內(nèi)在的語言學(xué)習(xí)能力。2、小孩子不必專門教，也不必專門給他們糾正錯誤。3、小孩子用接觸（expose）語言的方式學(xué)習(xí)。4、語言學(xué)規(guī)則的掌握是無意識的。5、小孩子運用語言交際。6、習(xí)得過程由不自覺到自覺。習(xí)得習(xí)得：較早提出是蘭姆波特（Lamber，1966）而后科125習(xí)得與學(xué)習(xí)習(xí)得學(xué)習(xí)特征非自覺→自覺自覺→非自覺側(cè)重點意義形式主要學(xué)習(xí)環(huán)境目的語；非課堂非目的語；課堂目標(biāo)：藉由探索母語習(xí)得的規(guī)律和方法，作為第二語言學(xué)習(xí)的借鑒，改進第二語言教學(xué)。斯登（Stern,1983）對“學(xué)習(xí)”與“習(xí)得”的區(qū)分習(xí)得與學(xué)習(xí)習(xí)得學(xué)習(xí)特征非自覺→自覺自覺→非自覺側(cè)重點意義形式126最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)127第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的對比第二語言學(xué)習(xí)與第一語言習(xí)得的對比1281）生理2）認(rèn)知3）情感4）策略1）生理1291）生理

語言習(xí)得關(guān)鍵期二語習(xí)得關(guān)鍵期1）生理

語言習(xí)得關(guān)鍵期1302）認(rèn)知

學(xué)習(xí)風(fēng)格場獨立性與場依存性審慎風(fēng)格與沖動風(fēng)格對歧義的容忍與不容忍2）認(rèn)知

學(xué)習(xí)風(fēng)格1313）情感

1自我中心因素自尊語言自我2交流因素移情、內(nèi)向、外向3動機與態(tài)度工具動機與結(jié)合動機4策略遷移、干擾，概括、簡化3）情感1自我中心因素132遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。133學(xué)習(xí)遷移的類型1．遷移性質(zhì)，正遷移和負(fù)遷移(促進/干擾)。

2．遷移層次，縱向遷移和橫向遷移(角與銳角/直角、銳角、鈍角)。3．遷移先后，順向遷移和逆向遷移(先學(xué)對后學(xué)影響/后學(xué)對先學(xué)影響)。4．遷移內(nèi)容來劃分，特殊遷移和普遍遷移(具體知識或動作技能/一般原則到具體)。

學(xué)習(xí)遷移的類型1．遷移性質(zhì)，正遷移和負(fù)遷移(促進/干擾)。134學(xué)習(xí)遷移的作用學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象不僅存在于知識技能的學(xué)習(xí)中，而且還存在于態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)遷移理論有助于學(xué)生使習(xí)得的經(jīng)驗概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)；是使習(xí)得的知識、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，有助于促進學(xué)生的心理發(fā)展。學(xué)習(xí)效率的提高、未來工作的促進學(xué)習(xí)遷移的作用學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象不僅存在于知識技能的學(xué)習(xí)中，而且還135學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說——官能心理學(xué)相同要素說——詹姆士、桑代克

經(jīng)驗泛化說——賈德關(guān)系轉(zhuǎn)換說——格式塔心理學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)說——奧蘇貝爾經(jīng)驗整合說——馮忠良學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說——官能心理學(xué)136形狀知覺經(jīng)典實驗準(zhǔn)備：先讓被試大學(xué)生估計127個矩形，三角形，圓形和不規(guī)則圖形面積，判斷其面積估算能力拿90個平行四邊形充分訓(xùn)練被試的面積估算能力測試：先判斷13個與訓(xùn)練圖形相似的長方形面積再判斷27個三角形，圓形，不規(guī)則圖形面積。這27個是預(yù)測時使用過的。結(jié)果：長方形面積判斷成績提高了，而三角形，圓形，不規(guī)則圖形卻沒有。形狀知覺經(jīng)典實驗準(zhǔn)備：先讓被試大學(xué)生估計127個矩形，三角形137學(xué)習(xí)遷移的相同要素說桑代克以刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出了學(xué)習(xí)遷移的相同要素說，認(rèn)為只有當(dāng)兩個機能的因素中具有相同的因素時，一個機能的變化才會改變另一個機能。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。學(xué)習(xí)遷移的相同要素說桑代克以刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出138學(xué)習(xí)遷移的影響因素學(xué)習(xí)對象的共同因素英語與法，英語與漢語已有經(jīng)驗的概括水平穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)才能正遷移，如越南聲調(diào)

認(rèn)知技能與策略定勢的作用陸欽斯（Luchins）“量杯實驗”。用容積不同的量杯A、B、C去量一定的水。如果被試先練習(xí)幾次，都可用B-A-2C方法解決的話，被試就會形成定勢，直接將B-A-2C遷移到后面的測量中，加快了速度。起促進作用，但同時又僵化了思維，阻礙了更簡單的方法A-C或A+C的方法的產(chǎn)生。表現(xiàn)為一種負(fù)遷移。而那些沒有受訓(xùn)的被試，都能使用最簡單的方法如A-C或A+C的來解決問題。再如：1+1=？4-1=？腦筋急轉(zhuǎn)彎？小偷，警察學(xué)習(xí)遷移的影響因素139促進學(xué)習(xí)遷移的有效條件合理確定教學(xué)目標(biāo)科學(xué)精選教學(xué)材料合理編排教學(xué)內(nèi)容有效設(shè)計教學(xué)程序教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)促進學(xué)習(xí)遷移的有效條件合理確定教學(xué)目標(biāo)140學(xué)習(xí)遷移對教學(xué)的幫助通過從不同角度來分析遷移的種類，可以幫助我們拓寬對遷移的認(rèn)識，從整體上把握遷移。遷移的種類不同，其教學(xué)要求的條件也不一樣，了解遷移的分類有助于促進對不同類型遷移的研究，這樣才能在教育工作中充分認(rèn)識并靈活遷移規(guī)律，不斷提高教學(xué)成效。學(xué)習(xí)遷移對教學(xué)的幫助通過從不同角度來分析遷移的種類，可以幫助141最新對外漢語教學(xué)概論課件對外漢語教學(xué)概論(第四講)142第一語言與第二語言習(xí)得對比有成人一語/兒童一語對比，成人二語/兒童二語對比，成人二語/兒童一語等。相同：都是為了獲得語言交際能力，都要經(jīng)過理解、模仿、記憶、應(yīng)用等階段，都運用類推、泛化、回避、簡化等學(xué)習(xí)策略。例如泛化：小孩：好漂亮的美女叔叔啊。空調(diào)調(diào)…日本人：坐，騎——乘，騎自行車，騎飛機…。第一語言與第二語言習(xí)得對比有成人一語/兒童一語對比，成人二語143不同：1、主體：兒童神經(jīng)，肌肉，發(fā)音器官可塑性強，發(fā)音地道。1億腦細(xì)胞，接受、模仿力強，短時記憶好。自我意識弱，自尊心不易傷害，學(xué)習(xí)主動性高。但抽象思維能力差。不同：1442、動機：兒童結(jié)合動機。生存本能。并把它當(dāng)成樂趣。成人，多數(shù)是工具動機。3、環(huán)境兒童：自然環(huán)境，語言單純，隨時處于第一語言交際場景。成人：二語課堂，語言接觸有限。如兒童每天10小時，則5歲時18000小時，而成人每天一小時，5年只有1800小時。2、動機：1454、方式兒童：實物，情景。一語習(xí)得是把一語和概念有概念這間的關(guān)系聯(lián)系在一起學(xué)習(xí)成人：常常通過一語來聯(lián)結(jié)概念與聲音之間的關(guān)系。受一語干擾，通過一語從而節(jié)省概念形成與判斷思維的時間。對一語的接觸語言習(xí)得機制對一語的認(rèn)識與使用的經(jīng)驗對二語的接觸一語語言知識對二語的認(rèn)識與使用的經(jīng)驗和科學(xué)的思維能力4、方式146遷移（transfer/interference）：指一般學(xué)得的經(jīng)驗對于后來學(xué)習(xí)的影響。學(xué)得的經(jīng)驗包括知識，技能，對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式。正遷移：起促進作用的影響。笛、簫、管樂。IaminNewYorksinceJanuryJesuisàNewYorkdepuisjanvier.負(fù)遷移：起干擾作用的影響。日語，我…，我…零遷移：遷移（transfer/interference）：1475、語言輸入兒童：親屬輸入，清楚簡單，語速慢，重復(fù)多，有感情與伴隨動作。照顧性語言。有物質(zhì)或語言獎勵。成人：教師輸入，學(xué)習(xí)過程重形式，對偏誤注意多，得不到獎勵。5、語言輸入1486、過程：兒童：語音，詞匯，語法幾乎同步學(xué)習(xí)，不自覺到自覺前語言階段：哭。6周，第一次真正微笑。1-2月，可分辯語音與非語音。半歲，聽懂指令并遵行，開始模仿語音。獨詞句階段：1-1.5歲，開始說話。一個詞交際?！皨寢尅薄按蟠蟆?。疊音多。順序是名、動、否定詞、形容詞指示詞。雙詞句階段：1.5-2歲，有初步語法，一句話有多義?！皨寢屗??！鞍职帜膬骸薄白吡恕钡入妶笫秸Z言。多詞句階段：2-3歲，兩個以上詞組成。學(xué)會用代詞“我”復(fù)雜句階段：4-5歲，詞匯量過2500，會用各種關(guān)聯(lián)詞。“因為…所以…”。5歲，語言程度與成人無異。成人：無前語言階段與獨詞句階段。自覺到不自覺。6、過程：1497、文化：兒童：一語或二語都是在相關(guān)文化中，很少文化誤解造成交際困難。。成人：缺乏相應(yīng)文化知識，語言學(xué)習(xí)過程也是文化學(xué)習(xí)過程。常受一語文化干擾。如：歐美學(xué)生（用喜歡造句）：我喜歡女人。7、文化：150第一語言習(xí)得與第二語言學(xué)習(xí)對比第一語言習(xí)得第二語言學(xué)習(xí)異主體兒童成人關(guān)鍵期十歲以前一至十五歲起點LAD第一語言環(huán)境目標(biāo)語；非課堂非目標(biāo)語；課堂動力生存需要不一輸入照顧式語言不一同為了獲得交際能力而使用某些相同的學(xué)習(xí)策略進行有意義的創(chuàng)造性過程。第一語言習(xí)得與第二語言學(xué)習(xí)對比第一語言習(xí)得第二語言學(xué)習(xí)異主體151第一語言習(xí)得及其理論定義：兒童習(xí)得母語主要理論：行為主義理論：刺激-反應(yīng)(巴甫洛夫:經(jīng)典條件反射學(xué)說。華生：行為主義理論。斯金納：操作條件反射).模仿，強化—習(xí)慣生成理論(generativetheories)內(nèi)在主義(innativistapproach)--LAD：喬姆斯基Chomsky認(rèn)知論(cognitiveapproach)：布魯姆Bloom,皮亞杰Piaget,斯婁賓Slobin。天生能力與客觀經(jīng)驗相互作用。認(rèn)知圖式。如：他的文章內(nèi)容豐富。椅背。具體—抽象。語言功能論：如祈使句。如你好，您好。第一語言習(xí)得及其理論定義：兒童習(xí)得母語152第二語言學(xué)習(xí)者的心理分析Ｑ：成功的第二語言學(xué)習(xí)者具有哪些特點？明確目標(biāo)、強烈動力、濃厚興趣、有毅力積極主動，不怕犯錯善于推測演繹結(jié)合學(xué)習(xí)與習(xí)得把握重點能與兩種文化保持適當(dāng)距離具雙學(xué)習(xí)風(fēng)格．．．．．．第二語言學(xué)習(xí)者的心理分析Ｑ：成功的第二語言學(xué)習(xí)者具有哪些特點153文化學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系文化的定義對文化的態(tài)度第二文化的學(xué)習(xí)

觀光期→挫折期（culturalshock）→逐漸適應(yīng)期（culturalcriticalperiod）→接近或完全復(fù)原期漢語文化教學(xué)文化學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系文化的定義154文化：古漢語，與“武威”相對，文治教化英語，culture，源于拉丁文cutura，耕作，培養(yǎng)教育、發(fā)展、尊重。廣義：特質(zhì)財富和精神財富的總稱。狹義：特定發(fā)展階段上的意識形態(tài)及與此相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。（精神）布朗（DouglasBrown）：文化是生活方式，是人們賴以生存、思維、感知和相互交往的背景，是把一個特定的人類社團“黏合”在一起的“黏合劑”。包括語言、信念、思維模式、處世態(tài)度，價值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等。文化：155文化分類：知識性文化：主要指經(jīng)濟、政漢、地理學(xué)、歷史學(xué)、文藝等。交際性文化：暗含在語言內(nèi)的文化因素，如暗含在漢字內(nèi)的文化因素。例：第一講病句。例：對別人的夸獎的態(tài)度：你長得真漂亮！哪里哪里。謝謝，你很有眼光。胡說八道。你不喜歡魚嗎？Don’tyoulikefish?回答。對比文化分類：156對文化的態(tài)度：不同文化，整體上都適合本民族需要，只有發(fā)展階段不同，沒有優(yōu)劣之分，對待別的民族的文化，盡量采取正面的、客觀的態(tài)度，尊重別的民族的文化。最忌諱種族優(yōu)越感或文化沙文主義。如：《新標(biāo)準(zhǔn)百科全書》“中國文學(xué)”條注釋：中國語言單調(diào)，文學(xué)缺乏美感，中國人保守，崇尚傳統(tǒng)，痛恨改革，這些特點必然會反映到文學(xué)中去。對文化的態(tài)度：157第二文化學(xué)習(xí)：觀光期（蜜月期）：2-3個月挫折期（culturalshock）：4-5個月，文化休克逐漸適應(yīng)期（culturalcriticalperiod）：5個月以后。語言學(xué)習(xí)最好時期，“文化關(guān)鍵期”接近或完全復(fù)原期：半年后，接受第二文化，新的文化認(rèn)同。兒童沒有文化界限的世界觀，對文化接受的四個階段過得快，語言學(xué)習(xí)也快第二文化學(xué)習(xí)：158語言，思維和文化教學(xué)1、語言和思維的關(guān)系。感覺：對物體個別屬性的反映。如顏色，氣味。知覺：對事物整體反映。如樹木—由顏色，氣味等構(gòu)成的外部整體形態(tài)。思維：對某些事物，那些不能直接感知的屬性，可通過對它們的分析與綜各，抽象與概括，揭示它們的內(nèi)在屬性和規(guī)律以及事物之間的聯(lián)系和關(guān)系。語言是思維的工具，又是思維的產(chǎn)品。語言，思維和文化教學(xué)1、語言和思維的關(guān)系。159“民族的精神即民族的語言，民