員工職業(yè)發(fā)展計劃

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一、前言

實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。有了目標，才會有動力。在今天這個人才競爭的時代，職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為在人爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器。作為當代大學生，若是帶著一臉茫然，踏入這個擁擠的社會怎能滿足社會的需要，使自己占有一席之地?

沒有夢想對于每個人來說是非?？膳碌囊患虑椋缤瑹o頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快，很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云：緣自性空、空無自性。的確在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏加快，社會更新?lián)Q代發(fā)展非?？?。如果如我們?nèi)崛醯膫€體，不加緊自己的腳步，跟隨時代的步伐，不斷學習，將很難有一個長足的進步。而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先，職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以不變應萬變，因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次，穩(wěn)定性的追求是符合人性的，按照馬克思的觀點，在科學高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展，信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰

針對我個人而言，在人際關系當中找準自己的位置是非常重要的。?？掠幸恢脑捳Z權力理論，提出的就是一個話語平臺的問題，尤其是在中國這個人際關系復雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。職業(yè)生命是有限的，如果不進行有效的規(guī)劃，勢必會造成生命和時間的浪費。因此，我試著為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的未來好好的設計一下。

二、自我盤點

我是一個當代本科生，(平時)是家里最大的希望成為有用之才，性格外向、開朗、活潑，業(yè)余時間愛交友、聽音樂、外出散步、聊天，還有上網(wǎng)。喜歡看雜志類的書籍，平時與人友好相處群眾基礎較好，親人、朋友、教師關愛，喜歡創(chuàng)新，動手能力較強做事認真、投入，學習上缺乏耐力所以一直不能成為尖子生，有時多愁善感，沒有成大器的氣質(zhì)和個性。

個人基本情況：酷愛思考，以我思故我在為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā)，對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。職業(yè)興趣：通過從接近20年來的生活體驗來看，我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此，我的職業(yè)興趣是一個研究性的學者，如果要有一個職業(yè)定位的話，我希望是一個高科研的學者。職業(yè)能力及其適應性：我具有很強的學術思辨能力，從小就喜歡思考問題，并善于發(fā)現(xiàn)問題。有一著名的學者說過真正的能力不在解決收集整理]問題而在發(fā)現(xiàn)問題。對于在崗位上的人際關系和升遷等問題，已經(jīng)變的不重要了。我是一個真誠的人，我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多，只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多。注重回報的幫助從一開始就不是幫助。另外，我的價值取向是知樂行善，因此也就不會存在多少人際關系上的困惑，如果人際關系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關系上有過多的糾纏。職業(yè)價值觀：正如我前面所說，我是一個具有強烈的社會責任感的人，我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂，影響世人的靈魂。如果非要給一個價值的話，那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn)，如果能影響所在領域的進程，或者給人類的發(fā)展產(chǎn)生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn)，何況我等凡夫俗子呢。

勝任能力：社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種一切皆有可能的謊言，這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會，但最終的結果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的，但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。自我分析小結：

哲學最大的悲哀是創(chuàng)設了自我，而人類最大的悲哀是強化了自我。生有涯，而學無涯、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我是一個在海灘上拾石子的人，偶爾拾到了一兩塊石頭，但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)。我要加強不斷學習，而另外一個主要限制點就是在不斷學習的同時加強自己的身體鍛煉，

身體是革命的本錢，因此有必要加強身體鍛煉，加強營養(yǎng)。

三、解決自我盤點中的劣勢和缺點

所謂江山易改，本性難移，雖然恒心不夠，但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會慢慢培養(yǎng)起來，充分利用一直關心支持我的龐大親友團的優(yōu)勢，真心向同學、老師、朋友請教，及時指出自存存在的各種不同并制定出相應計劃以針對改正。耐心問題：通過做日常生活的事情，比如釣魚、拼圖、圍棋等等來慢慢鍛煉自己的耐心。經(jīng)常鍛煉，增強體質(zhì)，以彌補海拔不夠帶來的負面影響。

四、職業(yè)生涯條件分析

家庭條件分析：我生活在國家級貧困縣，而我們那村落處在高山上，當?shù)厝松钏胶艿停斎晃覀兗乙膊焕?。我很喜歡買書，可是總是得想著家里的經(jīng)濟條件，雖然現(xiàn)在生活水平有所提高，對于一個要支付龐大的大學學費的一個農(nóng)民家庭來說是在是沒有更多的經(jīng)歷去供養(yǎng)這個孩子其他的素質(zhì)方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子，同時父母對孩子的痛愛，父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力，哪怕是只剩下最后的力氣多么感人的父愛母愛啊向父母致敬!學校條件分析：我們學校有很多好老師，各種硬件設施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強，還怕找不到工作。社會環(huán)境分析：的確，現(xiàn)代社會是一個理工科的社會，對于文科學生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學是一切價值的最終價值，只有第一時間轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經(jīng)濟發(fā)展的過度關注造成的。由于對經(jīng)濟的過度光注，很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多了解的人都知道，西方哲學現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊，西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說，必然是一個中國文化的復興之期，關于對中國哲學之合法性的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力，未來的世界必然是你走在時代的最前沿

但必須要注意就是你要有能力!職業(yè)環(huán)境分析：根據(jù)我接觸的一些大學老師，根據(jù)我的一些體驗。往往是有才的，就是有棱角的，有棱角的就不被官方思想者所認同，也很難活得在一個像樣的職位(當然了，他都那么有才了還在乎這些職位么)。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話，那么民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學術界做假現(xiàn)象相當嚴重，學校不是以老師的實際能力作為標準來衡量，即使是以實際能力來衡量一個老師，那也是規(guī)定某某老師要在多少年內(nèi)完成多少多少論文等等，導致現(xiàn)在中國的學術界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權威有很大的迷從，中國人從來就具有一個英雄崇拜的情結。王選說了這樣一句話，既然我已經(jīng)無能為力了，我就要退下來將我的位置留給后生們。多么了不起的人啊!有些人的能力實在是不敢恭維，還一直站在那個位置不肯退下來，中國就應該廢出什么院士制度，或者完善院士制度。

五、未來人生職業(yè)規(guī)劃

根據(jù)自己的興趣和所學專業(yè)，在未來應該會向?qū)I(yè)和英語兩方面發(fā)展。圍繞這兩個方面，對未來幾年作初步規(guī)劃如下：1、20xx-20xx年學業(yè)有成期：充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢，認真學好專業(yè)知識，培養(yǎng)學習、工作、生活能力，全面提高個人綜合素質(zhì)，并作為就業(yè)準備。(具體規(guī)劃見后)。2、20xx-20xx年，熟悉適應期：利用3年左右的時間，經(jīng)過不斷的嘗試努力，初步找到合適自身發(fā)展的工作環(huán)境、崗位。完成主要內(nèi)容：(1)學歷、知識結構：提升自身學歷層次，從本科走向研究生，專業(yè)技能熟練。英語

四、級爭取拿優(yōu)秀，計算機二級證，開始接觸社會、工作、熟悉工作環(huán)境。(2)個人發(fā)展、人際關系：在這一期間，主要做好職業(yè)生涯的基礎工作，加強溝通，虛心求教。(3)生活習慣、興趣愛好：適當交際的環(huán)境下，盡量形成比較有規(guī)律的良好個人習慣，并參加健身運動，如散步、打籃球、打羽毛球等。3、20xx年以后，在自己的工作崗位上，踏踏實實的貢獻自己的力量，擁有一個完美的家庭。

六、結束語

計劃固然好，但更重要的，在于其具體實踐并取得成效。