“羈旅行役”的杰出之作──柳永《雨霖鈴》的藝術(shù)特色

本文格式為Word版，下載可任意編輯——“羈旅行役”的杰出之作──柳永《雨霖鈴》的藝術(shù)特色詞中無論虛寫、實寫，總不離乎寫景、寫情。景是"清秋節(jié)'，情是"傷離別'，以清秋之蕭颯，寫離別之凄惻，即景抒情，融情入景，臻于情景交融的化境──"離人心上秋'。然而柳永這首詞的情景交融，卻不只是賦予客觀景物以主觀感情色調(diào)，有如"寒山一帶悲傷碧'，"君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血'；也不只是把沒有感覺的異類擬人化，有如"感時花濺淚，恨別鳥驚心'，"檻菊愁煙蘭泣露'。"清秋節(jié)'作為"傷離別'的環(huán)境，前者是物，后者是我；前者是賓，后者是主。

從物我關(guān)系上看，由情景之交融，到達(dá)于物我一境，即《文心雕龍》所說的"登山則情滿于山，觀海則意溢于海'；王國維提出的"以物觀物，不知何者為我，何者為物'的"無我之境'（《人間詞話》），實際是不存在的。從賓主關(guān)系上看，賓只限于山川風(fēng)物的"景'，而主則在人的"情'之外，兼有事、理──"離別'這事及因這事而悟出的理（"自古'云云，說明超越于一時、一地、一境、一我而推及更廣）。因此，這首《雨霖鈴》，乃是寫景、抒情與敘事的統(tǒng)一，并寓含著說理成分。詞人于離別的場面、進(jìn)程的展示中進(jìn)行寫景、抒情，筆下自是由眼中景包羅了景中人、人中事、事中情、情中理。

起頭三句"寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇'，就不止于交代離別的時令（寒蟬）、時間（晚）、地點（長亭）、氣候（驟雨初歇），不止于以寒秋、昏暮、急雨襯托"都門帳飲無緒'的悲苦凄涼氣氛，而主要在于寫出將別未別之際的痛楚心情的繁雜變化：白日登程，延挨至于"對長亭晚'，表現(xiàn)了不忍離別，喚起下句的"留戀處'；"驟雨初歇'，無論如何也該啟行，表現(xiàn)了必得離別，逼出下句"蘭舟催發(fā)'。在具體寫到分袂登舟的"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎'的場面時，"寒蟬'"驟雨'卻又起著相反相成的作用，異乎一般詩詞中以景寫情那種相互映合的交融。節(jié)屆霜秋，寒蟬聲凄欲斷，但總還能發(fā)出鳴叫；而人當(dāng)離別，按理應(yīng)是"語已多，情未了，回首猶重道'，倒反成了"無語凝噎'，悲傷之極，連寒蟬那種凄切的聲音也難以發(fā)出。這里寫景與寫情是一種遞進(jìn)手法。

同時，空中暮云收盡，"驟雨初歇'，天色趨于霽朗，而離人卻是滿面愁云堆積，"相看淚眼'，雨已止但淚不止；雨只是"驟雨'，片刻消停，怎比得"系我一生心，負(fù)你千行淚'那么持久呢？這里寫景與寫情又是一種反襯的手法。及至登舟之后，揚帆舉棹，則景隨離別之進(jìn)程而變換，情隨景物之變換而加深。別以為"念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊'，只是借浩渺迷茫的煙波暮靄來表現(xiàn)離人黯淡的離愁，要看到詞人在這里寫行舟去處，那千里煙波之上是沉沉暮靄，那沉沉暮靄之上是空曠楚天，無邊廣漠之中，正另有著不見于字面的景與情：漂泊無所止的一葉行舟，行舟里面的孤孑行人，以及行人無比寂寥悵惘的內(nèi)心。這內(nèi)心思慮得廣，感想得深，離別之事牽動離別之情，離別之情推及離別之理，這才有過片的出首二句"多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)'，在文筆上自然更不可能僅僅歸結(jié)為一般的情景交融了。

蘇軾《水調(diào)歌頭》的"人有悲歡離合'，把弟兄的離別提到人生哲理上來認(rèn)識，未嘗不是自柳永這"多情自古傷離別'生發(fā)而來的。當(dāng)然，蘇軾思慮得更廣，感想得更深，并且由"月有陰晴圓缺'的自然規(guī)律得到領(lǐng)悟，心胸曠放，思想通達(dá)，終究發(fā)出"但愿人長久，千里共嬋娟'的美好祝愿。而柳永卻一直沒能從"傷離別'中解脫出來，一葉行舟之上推想著"今宵酒醒何處'，于是"千里煙波，暮靄沉沉'又變換為"楊柳岸，曉風(fēng)殘月'。與酒醒前的夢境相對照，寫江岸楊柳，明顯是惋惜"垂楊只解惹春風(fēng)，如何系得行人住'；寫曉風(fēng)殘月，明顯是慨嘆"不知魂已斷，空有夢相隨，除卻天涯月，沒人知'。

詞人由此更進(jìn)而推想到"此去經(jīng)年'：不是"清秋節(jié)'，內(nèi)心或能好受一些，即使有"良辰好景'，也因無人共賞而宛如"虛設(shè)'；不是"離別'之后，感情漸趨寧靜，不那么"傷'了，即使有"千種風(fēng)情'也因無人共語而倍覺痛楚。"良辰好景'是虛景，"千種風(fēng)情'是虛情，以虛景、虛情收結(jié)全篇，寫出"清秋節(jié)'之實景可以隨時令之推移暫告消失，而"傷離別'之實情卻是隨時令之推移與日俱增，反跌得極為有力而看去又似極不吃力。這種別開生面的寫景、寫情，是柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的優(yōu)良創(chuàng)造，正如清代馮煦在《宋六十一家詞選例言》