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教師念書心得領(lǐng)會范文匯編七篇教師念書心得領(lǐng)會篇1近來我讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》這本書,感想頗多。最主要的是被作者的崇高人品和氣學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感人?!芭瓮鞓?,追求幸?!笔侨说谋灸堋5牵谖镔|(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)勝的今日,愈來愈多的人感覺不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)疲倦情緒大有人在。在重重的壓力下,許多教師的精神空間愈來愈狹窄,常感身心疲倦心力憔倅,在這種狀況下,又何談幸福。人人盼望幸福,但作為教師的我們在工作和生活中又有許很多多的煩憂,那么如何才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們,也為了自己,做一個幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起:一、要有自己的文化存款“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師平生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思慮的“念書與教師生命成長的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們念書寫作,從而喚醒了老師們感覺幸福的能力,使老師們走上了平生幸福之旅。去感悟“念書破萬卷,教課若有神”的幸福境地。教師要想發(fā)展起來,就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教課登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲取長久的幸福。陶老師告訴我們他念書的一個重要領(lǐng)會就是:“經(jīng)典為伴,幸福一世”。為何這樣說呢?第一,經(jīng)典朗讀能夠令人趨真向善。其次,經(jīng)典朗讀能夠令人安靜致遠。同時,經(jīng)典朗讀還可以夠使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典朗讀還可令人氣質(zhì)文雅。我的感覺是多念書、讀好書,閱讀經(jīng)典,享受念書的幸福。二、要充滿自信,體驗成功。陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何狀況下都是一道漂亮的景色。只需一直充滿自信,無論碰到多么大的困難,遭受多少曲折,最后就必定能夠成功。陶老師60歲了還在念書背書,并且他認(rèn)為他的記憶力不但不比10年前減退,反而有了許多增強。他認(rèn)為經(jīng)過背誦,激活大腦,從而使自己的生命出現(xiàn)奇觀。在英語的教課中,有時好多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要修業(yè)生背誦的同時,自己也和學(xué)生一同背,與學(xué)生競賽,互相促使,互相提高,從而增強自己的信心。作為教師必定不要說學(xué)生笨,不時刻刻找尋學(xué)生的閃光點,如記憶力、書寫、朗讀、口語、聽力等,多鼓勵夸獎他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培育他們的學(xué)習(xí)熱忱,增強他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會有成功體驗,在成功的體驗中收獲幸福。三、寬容學(xué)生,成立新式師生關(guān)系。作為一名教師,對違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以廣博的胸襟去包含他們,以相同的態(tài)度去對待他們,就象對待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們更正弊端、不足,才能成立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng)建和睦的育人環(huán)境。寬容其實不是縱容,寬容也不是對學(xué)生的過失無原則地包庇,而是以我們廣博的胸襟去激勵學(xué)生自己更正錯誤,追求進步,爭取成功。在工作中、生活中,學(xué)會寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂,一份幸福。對于教師來說,能否能感覺幸福是很重要的,這不不過影響著自己的人生能否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感覺幸福。以上是我的幾點深刻領(lǐng)會,在以的工作,我要將這種領(lǐng)會表此刻實質(zhì)行動中,做好每一個細節(jié),專心去愛每一個學(xué)生,從教育中獲取快樂,從而充分生活的快樂。在此后的工作總,我要將這種領(lǐng)會表此刻實質(zhì)行動中,做好每一個細節(jié),專心去愛每一個學(xué)生,從教育中獲取快樂,從而充分生活的快樂。教師念書心得領(lǐng)會篇2上學(xué)期寒假,教委辦贈予每位老師《做優(yōu)異的教師》這本書。當(dāng)我拿到這本書時,打開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做優(yōu)異教師的秘笈。它涵蓋了八項內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當(dāng)家長的教師每一個題目都讓我讓愛不忍釋,于是靜下心來,慢慢翻閱、品嘗。在讀這本書的過程中,我感覺是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不停反省。書中一個個鮮活、風(fēng)趣的案例,一個個真諦小故事,以及彭老師獨到的個人看法,都讓我忍不住反省自我:反省自己過去的教課,反省自己是如何育人的,思慮此后的努力方向。這本書如同一盞明燈,引導(dǎo)且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)異班主任,就該做到書中的三心兩解一關(guān)心。下邊我就三心說說自己的想法:三心指的是愛心、童心、責(zé)任心。愛心是教育成功的前提。今世有名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說:當(dāng)一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。夏丐尊先生說:教育沒有感情,沒有愛,好像池塘沒有水相同。沒有感情,沒有愛,也就沒有教育。還有我感覺彭老師的一個看法真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學(xué)生,為學(xué)生好。但是我們常常忽視了怎么愛?書里面的一點講得很好,教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是尊敬、關(guān)心與嚴(yán)格要求的一致。讀到這里我反省了一下,我對大多半學(xué)生有尊敬,但是嚴(yán)格要求仿佛超出了關(guān)心。還有一種狀況是對于比較有老師緣的學(xué)生會存在只相關(guān)心、尊敬而沒有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛。想一想這兩種狀況都不利于我們教課。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個信息,我很疼愛這個學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對他關(guān)愛有加,告訴其余學(xué)生講課間嬉戲時盡量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),致使此后學(xué)生假如不當(dāng)心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒上課,于是就利用課余時間給他指導(dǎo),可能是指導(dǎo)過程中對他要求沒有其余同學(xué)那么嚴(yán)格,致使讓他感覺他有特別待遇他出錯時,老師不會辦理他。致使在此后對他的教育過程中感覺有點困難。或許這就是我那段時間對他太寵愛了。所以我感覺對學(xué)生的愛真的應(yīng)當(dāng)是尊敬、關(guān)心與嚴(yán)格要求的一致啊!童心是走進學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過:只需人們沒有做到以童年的歡喜吸引住孩子,只需在孩子的眼睛里還沒有表露出真實的歡樂的激情,只需他沒有陶醉于孩子氣的調(diào)皮活動之中,我們就沒有權(quán)益討論什么對孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻領(lǐng)會到這一點。我以前碰到過這樣一個學(xué)生,在數(shù)學(xué)課堂上他沒什么興趣,常常做小動作發(fā)呆。但因為他很聰慧,所以成績?nèi)允悄軌虮3衷趦?yōu)異。剛開始我向來在煩惱對于這樣一位聰慧的學(xué)生要如何激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他素來沒有這么仔細投入到講堂,踴躍講話,仔細思慮老師的問題。我想難得他這么仔細,應(yīng)當(dāng)好好夸獎,激勵一下。忽然他站起來問老師,那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問,讓我發(fā)現(xiàn)他對電腦很感興趣。此后我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年紀(jì)最小,但也是學(xué)得最勤的一個。我趁便與他談心:你要想學(xué)好電腦,需要其余學(xué)科知識做基礎(chǔ),比方學(xué)好語文的拼音是打字的重點、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識更是與電腦密切聯(lián)系在一同。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽了,其余老師也反應(yīng)說他進步很大。經(jīng)過這件過后,我發(fā)現(xiàn)只需我們用孩子的眼睛去察看,用孩子的耳朵去聆聽,走進孩子的內(nèi)心。這樣我們的工作就能事半工倍。責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個社會為人辦事的基本要求。做人需要道德拘束和責(zé)任心。作為教師,責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的崇高師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動下,教師才會愛崗敬業(yè)、以身作則、研究進步、關(guān)愛學(xué)生。能夠說,責(zé)任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為,教師的責(zé)任心主要應(yīng)當(dāng)表此刻以下幾個方面:一是對工作負責(zé),敬業(yè)愛崗。愛崗就是愛教育,愛學(xué)生,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡責(zé)責(zé),教書育人。一個教師只有把教書這個事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時,才會對自己的本員工作產(chǎn)生驕傲感和責(zé)任感,從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對學(xué)生負責(zé)。對學(xué)生負責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負責(zé),不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的感情、態(tài)度、價值觀;不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、道德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負責(zé)。所謂對學(xué)校負責(zé),就是要用飽滿的熱忱投入工作。詳細來說,就是要用自己的言行去解說一個教育者的基本修養(yǎng),顯現(xiàn)教師的風(fēng)范。四是要對自己負責(zé)。教師是一個特別的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不停更新教育理念和知識系統(tǒng),一直是學(xué)生成長道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永久的姿勢,一種使命,一種責(zé)任。教育永無止境,教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳跡,對于我來說,抵達優(yōu)異這一境地還需要一段路,但我仍是會努力先從做一個稱職的老師做起,努力的做一個優(yōu)異的老師,向優(yōu)異的老師看齊。教師念書心得領(lǐng)會篇3在新一輪課改的號召聲中,閱讀在語文教課中顯得尤其重要。在這場閱讀大水中,自己的閱讀量也提高了許多,韓興娥老師寫的《讓孩子踏上閱讀快車道》這本書給我留下了深刻的印象,想到了好多。當(dāng)今的教育要求半年學(xué)完一本書,字、詞、句翻來覆去的學(xué),到考試時,獲取滿意成績的卻極少,特別是上了高年級此后。但韓老師搞的海量閱讀,孩子們越是到了高年級成績越理想。并且學(xué)新教材的時間只需要短短的幾周。莫非這不是海量閱讀的作用嗎?答案是必定的。在信息技術(shù)日益發(fā)達的今日,孩子們從小就被各種各種的、聲型色聚全的玩具包圍了,大多半孩子小時候獲取的第一件禮品就是玩具,于是孩子們從小就對玩具情有獨鐘?!半娨暋边@個時代的新發(fā)明是大人、孩子的最愛,下班后電視旁有大人的身影。放學(xué)后電視前有邊看電視邊寫作業(yè)的小學(xué)生。學(xué)生的周末、假期都被電視節(jié)目所包圍。問他近來讀了幾本書,倒是少之又少。這樣下去前程安在呢?有的家長認(rèn)為把課本上的學(xué)會了就行了,看閑書浪費功夫,有時間做做課外練習(xí),對考試有幫助。但是此刻的考試對課本上的知識考的愈來愈少了,著重的是綜合能力、實踐能力,課外累積顯得尤其重要。課本起到了一個引導(dǎo)作用,不過給你開啟了一扇閱讀的大門,你需要走進去才能看到里面美好的東西。那才是自己終生受用的。所以,大批閱讀是事在必行的。作為老師我們應(yīng)擔(dān)起這個重擔(dān)。激發(fā)興趣,促成閱讀?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究表示:興趣是影響學(xué)習(xí)活動的最直接、最活躍、最現(xiàn)實的要素。興趣是最好的老師,是人們從事任何活動的動力。相同的,學(xué)生有了閱讀興趣,才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。所以,教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,讓他們歡樂地進行課外閱讀,快樂地接受自己想要學(xué)習(xí)的語文知識。經(jīng)過閱讀介紹書目,擴大學(xué)生的閱讀量。小學(xué)生因為年紀(jì)小,分辨能力差,他們不知道在浩大的書世界里該讀什么樣的書,這就需要老師賜予指導(dǎo),介紹一些適合他們讀的書。鼓舞先進,堅持閱讀。課外閱讀的習(xí)慣不是一時半刻就能養(yǎng)成的,假如不實時檢查敦促,簡單自流。為了激發(fā)學(xué)生長久的興趣,提高閱讀質(zhì)量,把該項活動引向深入,平時能夠利用教室墻壁設(shè)定一些榮譽稱呼,如:閱讀之星、故事大王等。每學(xué)期應(yīng)進行若干次按期和不按期的閱讀檢查、評選。其形式或是舉行念書報告會、經(jīng)驗溝通會,評選表彰課外閱讀踴躍分子等。親子共讀,打造閱讀環(huán)境。家長是學(xué)生的第一任老師,在家中以身作則是特別重要的,家長的一言一行對學(xué)生影響深遠,常常念書的家長會讓學(xué)生也愛上念書。剛起步念書的孩子,親子共讀不但能激發(fā)其念書的興趣,還可以增添相互之間的感情。書店是最好的旅行景點,書是送給孩子最好的禮品。家長在節(jié)假日,多引領(lǐng)孩子去走走書店,讓心靈獲取凈化,知識更為廣闊,思想更為矯捷。在孩子有進步時,在特別的日子里,把孩子喜愛的書作為禮品,即脫俗又文雅,在愛中更能激發(fā)孩子的閱讀興趣,讓其游入閱讀深處,擷取更多的營養(yǎng)。行走在閱讀的路上,讓我們多一份執(zhí)著,少一份訴苦。為孩子的發(fā)展做出最大的努力。教師念書心得領(lǐng)會篇4我再一次深深地領(lǐng)會到教師只有多念書,勤實踐,才能真實適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻領(lǐng)會到師德涵養(yǎng)是作為教師不行缺乏的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己建立現(xiàn)代化的教育觀點,如何更好的獲取專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了:一、增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時候都不可以忘掉,自己不但單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,不厭其煩;以才育人,和藹關(guān)心;以身示范,尊敬相信”。尊師愛生,是一種理性化的崇高感情,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在此中。教育是愛的共識,是心和心的響應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育勤學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷淡,缺乏熱忱,決不是一個有優(yōu)異師德的好教師。教師愛學(xué)生表此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進步步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生相同相處,尊敬學(xué)生、相信學(xué)生、愛惜學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師崇高道德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。二、凈化每個學(xué)生的心靈?!盁o德無認(rèn)為師?!闭鎸崈?yōu)異的教師。必定是以身作則、搶先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和將來的愛,都表此刻他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。搶先垂范就是對學(xué)生真實的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培育教育下一代,為祖國的將來夯實基礎(chǔ)的重擔(dān)。這就要求我們自己要有必定的人品魅力,而這種人品魅力表現(xiàn)為教師一定要有敬業(yè)精神,一定具備健康的價值觀和崇高的道德情操。三、用奉獻的人品,塑造每個學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻、敬業(yè)愛崗的精神,就不行能成為一名好教師,也決不行能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)建業(yè)績作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁勤勞無私的灌溉,花朵才能健壯成長,芳香世界。有人將教師比作蠟燭,焚燒了自己,照亮了他人靜靜地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。四、學(xué)會高興工作高興工作每天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀要素,每天老是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對所在的單位無益,對自己也是一大損害,快樂與否,實質(zhì)是在于你那顆心的改動。但無論你開不高興,日子總是那么悄悄而過,不會因你的不高興而有絲毫的停留??鞓饭ぷ髅刻?,那么,明日永久屬于快樂的我們!教師念書心得領(lǐng)會篇5曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:環(huán)繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質(zhì)進行了一個深入的商討,全面地、和睦地發(fā)展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一此中心去研究的,一個學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識,還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和專長以突顯其才能、尊嚴(yán)、自信和此后連續(xù)發(fā)展的動力,從而以個性的色彩加入到所在的集體中??▼I也說:父親更著重對孩子的感情教育,讓孩子自己去體驗交往、敬愛、憐憫、快樂、愛等情緒、感情的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗,從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。是的,通讀《給教師的一百條建議》書,無論是蘇霍姆林斯基筆下喜愛著手制作的尤爾柯,仍是對全部事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感化下,由對相同事感情興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來,而變?yōu)橐粋€踴躍身上、富裕生機的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)建;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機;維克托設(shè)計的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個性發(fā)展成功的案例。其實我們在教課中也以不一樣方式,不一樣方面地感覺到孩子的個性差別,也以自己的理解和操作方式進行了因材施教,因人而異地進行了教育和引導(dǎo),不過總的來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原由仍是指導(dǎo)思想的問題,更是因為教育細節(jié)沒有到位的原由。通讀本書,得益極大,認(rèn)識到了好多自己在教育教課中一些值得沉思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會更為地走進學(xué)生的心靈和精神世界,擴大自己的知識量,盡量使自己在教課過程中做得更精美一些;將教育過程中規(guī)律性的東西更合時地掌握和按照,會愈來愈好地駕御自己的教育教課過程,給予自己‘教師’歷史的最粗心義。教師念書心得領(lǐng)會篇6暑期,在朋友的介紹下,我仔細拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。讀完后深感這是一本值得我們教師研究的好書!人類創(chuàng)建的知識財產(chǎn),好像浩大的海洋,廣博精湛,作為教師,從書中獲取知識,提高各方面的涵養(yǎng)尤其重要。下邊我就書中的好建議聯(lián)合自己工作實踐,淺談一下對學(xué)困生應(yīng)當(dāng)怎么做:一、心存關(guān)愛,因材施教,絕不放棄優(yōu)異學(xué)生是相像的,“差生”卻各有各的“差法”。那些勤學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們老是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別龍騰虎躍的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行責(zé)備、寫檢查、罰掃地而后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處分和無聊的說理不可以涉及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?第一意味著熱愛孩子,感覺跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,擅長跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和傷心,認(rèn)識孩子的心靈,時刻都不忘掉自己也以前是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特其余孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永久都不要無望,只需我們充滿期望,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永久不是升學(xué)率或許其余名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲灰塵的廣博的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不可以放棄,絕不可以放棄。從這些話中我深深地感覺到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師良友的重要性。其實后進生同優(yōu)異生相同他們都是祖國的希望。對于那些還沒有開放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的暖和,特其余愛給特其余他們,百花齊放才能迎來滿園的春光!《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了適合的教育方法,就不會有永久的后進生。他用一生的精力在研究學(xué)生,研究教育教課工作。在他的眼里,這世界上沒有永久的后進生,每位學(xué)生都有他獨到的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生素來不放棄,而是全力以赴、想方想法地研究學(xué)生特色,從而找尋到幫助學(xué)生的方法,最后讓他們“量才錄用,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不行分的。而我們呢,提高不了后進生,便訴苦他們,甚至是放棄他們,在此刻的應(yīng)試教育下,一些老師失掉了等候后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥可數(shù),研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教課修養(yǎng)就必定要多閱讀教育理論書本,想要幫助后進生就必定要聯(lián)合所學(xué)的教育理論和教育教課經(jīng)驗去研究學(xué)生。二者相聯(lián)合,就會在教育工作中找尋到工作的成功與樂趣。二、轉(zhuǎn)變角色、順序漸進、引導(dǎo)思慮蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感覺自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在少兒這種需要特別激烈”。我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生仍是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的剖析以后,我不得不認(rèn)可是誤解學(xué)生了。其實,我們在解說時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么,在思慮過程中應(yīng)達到什么目的。思慮的過程是解決問題的過程,才能成為貨真價實的腦力勞動。教師越是擅長把學(xué)生的思想活動給予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越踴躍地參加到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因此腦力勞動的過程也就在某種程度上成了戰(zhàn)勝困難的過程。那種認(rèn)為把教課內(nèi)容講得越清楚,越理解,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越堅固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心第一表此刻讓學(xué)生理解擺在他們眼前的困難是什么,要想戰(zhàn)勝困難,不不過需要孩子們集中極大的注意力,并且需要他們付出極大的意志力。要想真實地掌握知識,不不過要在學(xué)生眼前揭露教材內(nèi)容的實質(zhì),并且要教給學(xué)生如何思慮,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳盡解說中來。從書中我也深深地意會到,我們教師要重視自己角色的轉(zhuǎn)變,將講堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人認(rèn)識,有人不懂時,教師的最正確角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓舞學(xué)生去實質(zhì)行動?!彼?,我們應(yīng)經(jīng)過成立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的溝通中體驗知識的形成過程,只管他們的語言很天真、很可笑、甚至不完好,但他們傳達的思想倒是一致的,只需教師不時地改正、提高,教課的成效應(yīng)是十分顯然的。惟有這樣,我們才能“找到孩子最正確的學(xué)習(xí)方式”,才能更為正視“教師的身份”。三、改良方法、調(diào)換情緒、控制注意力蘇霍姆林斯基說:“要能掌握住少兒的注意力,只有一條門路,這就是要形成、確定并且保持少兒的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使少兒體驗到自己在追求真諦,進行腦力活動的驕傲感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實好多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們因為基礎(chǔ)差,不懂的知識越累積越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們聽任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但假如采納強迫手段,成效必定不好,即使看著他坐得端正直正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并無從心底里認(rèn)可!看來如何才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們沉思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想掌握少兒的注意力,就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生保持優(yōu)異的情緒,并使他們體驗到自己在追求真諦,進行腦力勞動的一種驕傲感。這樣的話提及來簡單,做起來卻有必定的困難。我們在平時的教育教課中應(yīng)想方想法去調(diào)換他們的踴躍性,如做一些猜謎小游戲、著手動腦的活動等,讓他們的思想處于緊張狀態(tài),從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的踴躍性。講堂上教師應(yīng)選擇優(yōu)異的教課方法,盡量做到解說生動開朗,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,從而集中注意力。還要采納適合降低要求,低起點,小步子,多鼓舞和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)建成功的機會,從而使學(xué)困生漸漸進步。教師可存心識的出一些較簡單的題目,而后叫他們登臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以夸獎,讓他們獲取老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的味道,使他們意識到自己也是能夠?qū)W好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓舞,相信他們下次能夠會做,讓他們感覺到老師對他們的相信。逐漸改變他們腦筋中在學(xué)習(xí)上老是比他人差一等的印象,從而培育了他們的自信心和自尊心,激勵他們踴躍爭取,努力向上。四、增強閱讀、發(fā)散思想、提高素質(zhì)書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教課水平需要大批地閱念書本,后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大批的閱讀。閱讀是全部智慧和力量的源泉。比如他在“說說對后進生的工作”中說:“請記著,少兒的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中碰到的仿佛沒法戰(zhàn)勝的阻礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思慮,而思慮會變?yōu)橐环N激發(fā)智力的刺激。書本和由書本激倡始來的活的思想,是防備照本宣科的最強有力的手段。學(xué)生思慮得越多,他在四周世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越簡單了?!甭?lián)系實質(zhì)看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)當(dāng)不是那種聽任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不但學(xué)生要念書,老師也要堅持念書,“如何進行這種準(zhǔn)備呢?這就是念書,每天不中斷地念書,跟書本結(jié)下平生的友誼。潺潺小溪,每天不停,注入思想的大河。念書不是為了對付明日的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。假如你想有更多的安閑時間,不至于把備課變?yōu)閱我粺o聊的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包括的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只可是是入門的知識。在你的科學(xué)知識的海洋里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)不過滄海一粟?!彼渍Z說的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教課的方法就越多,思想寬闊了,在工作中面對的各種困難就有方法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思想。而后才能教出擁有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》后所獲取的一些淺顯的認(rèn)識,還遠不可以波及這部著作廣博精湛的教育理論和思想,此后我將經(jīng)過精心地閱讀、細細地品嘗,深入地感悟,把其精髓聯(lián)合實質(zhì)靈巧地應(yīng)用到教課實踐中。教師念書心得領(lǐng)會篇7請別摘走那朵向您淺笑的小花,她還要向他人問好、一棵大樹,能夠制造千萬根火柴,一根火柴,能夠毀掉千萬棵大樹,請讓綠水長流,請讓綠樹常青等,這即是近來看的一本書《旅行心理學(xué)》中對于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字口號,而被給予人情后,既讓旅客感覺到人品遇到了尊敬,又能讓其領(lǐng)悟到景區(qū)景點的'好心提示,從而自覺恪守景區(qū)的管理,做文明旅客。與此同時,這些人性化的新鮮口號構(gòu)成了景區(qū)旅行文化建設(shè)的一道靚麗的景色線。誠然,這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅行服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。旅行心理學(xué)是跟著旅行業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅_

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