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文檔簡(jiǎn)介
2022年吉林省通化市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的()。A.A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論
2.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
3.根據(jù)思維的指向性,可將思維分為()。
A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維
4.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是()
A.感知
B.感覺
C.知覺
D.認(rèn)知
5.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期
6.“一心二用”從注意的規(guī)律來看,這是()
A.有條件的
B.完全不可能的
C.無條件的
D.注意的不良品質(zhì)
7.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)?()。
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配
8.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)劃分為()
A.生理型與社會(huì)性B.高尚和低級(jí)C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫D.主導(dǎo)性與輔助性
9.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。
A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域
10.從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問題答案的思維種類是()。A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維
二、填空題(10題)11._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
12.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
13.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
14.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
15.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
16.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
17.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
18.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
19.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
20.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么?
22.簡(jiǎn)要說明社會(huì)態(tài)度的作用。
四、論述題(2題)23.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
24.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。
五、辨析題(2題)25.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
26.智力的個(gè)別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布。
參考答案
1.B
2.A
3.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維,也叫求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維,也叫求異思維,是指人們解決問題時(shí),思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。
4.CC
[解析]此題考查的是知覺的概念。
5.B危機(jī)期是指從童年期向青年期過渡的時(shí)期,充滿矛盾,所以是指少年期。
6.AA
[解析]同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)之間,形成了有一定的聯(lián)系活動(dòng)系統(tǒng)。只有有足夠的訓(xùn)練,以致熟練,才能夠“一心二用”。
7.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。
8.D
9.C
10.A
11.學(xué)科課程學(xué)科課程
12.認(rèn)識(shí)
13.比較與分類,抽象與概括
14.壬寅學(xué)制
15.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
16.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
17.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
18.生活化生活化
19.強(qiáng)化強(qiáng)化
20.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
21.(1)教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(4)要防止“教師中心論”和“學(xué)生中心論”兩種傾向。
22.(1)社會(huì)態(tài)度與認(rèn)知。社會(huì)態(tài)度作為心理準(zhǔn)備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對(duì)事物的理解。(2)社會(huì)態(tài)度與行為。①社會(huì)態(tài)度與行為不一致。人的態(tài)度與人的行為有時(shí)候不相一致。可能恰恰相反。②社會(huì)態(tài)度與行為一致。運(yùn)用正確的方法,確實(shí)了解人們的真實(shí)態(tài)度,通過態(tài)度來預(yù)測(cè)行為是可能的。(3)社會(huì)態(tài)度的記憶過濾效應(yīng)。(4)社會(huì)態(tài)度的自我價(jià)值保護(hù)作用。(5)社會(huì)態(tài)度的激勵(lì)作用。
23.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問題和解決問題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
24.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。
要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
25.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識(shí)的量來看,在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng),不能過多。要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。通過思考,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三,采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過程自始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,始終使學(xué)生處在一種對(duì)知
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