群眾路線的形成和發(fā)展

篇一：群眾路線的形成發(fā)展和重大意義】守護(hù)人民政黨的生命線 群眾路線的形成發(fā)展和重大意義黨的群眾路線教育實踐活動在全國各地全面展開。黨的群眾路線準(zhǔn)確、完整、規(guī)范、權(quán)威的表述是什么？群眾路線有怎樣的形成和發(fā)展的過程？新時期如何認(rèn)識群眾路線對黨的極端重要性？如何理解當(dāng)前開展黨的群眾路線教育實踐活動的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)和總要求我講的題目是“群眾路線的形成發(fā)展和重大意義”，圍繞這個題目，我想談三個問題。第一個問題想談一下群眾路線的形成和發(fā)展過程第二個問題想談一下從黨的歷史上看，群眾路線對于我們黨的極端重要性，第三個問題想談一下如何科學(xué)踐行黨的群眾路線。一、群眾路線的形成和發(fā)展過程講到黨的群眾路線，我們首先就要搞清楚，什么是黨的群眾路線，準(zhǔn)確完整規(guī)范權(quán)威的內(nèi)容表述是什么，這種內(nèi)容和表述到什么地方去找，我認(rèn)為到黨章中去找。十八大提出了黨章修正案，十八大通過的黨章，對黨的群眾路線是怎么表述的呢？黨章指出，黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。三句話。這三句話做一個提煉和概括，我把它提煉一下，第一句話叫兩個一切，第二句話是一來一去，第三句話是主張變行動。這個表述可以潔、最規(guī)范、最準(zhǔn)確、最權(quán)威、最完整的表述。這是我們講的群眾路線的內(nèi)容。講是迄今為止，我們黨對黨的群眾路線=J講是迄今為止，我們黨對黨的群眾路線=J如果我們給群眾路線下一個定義，群眾路線是什么呢？我下了這樣一個定義：群眾路線是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，被實踐證明是正確的行之有效的實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是我們黨的集體智慧的結(jié)晶，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。下面我根據(jù)我們黨的一些文獻(xiàn)資料，對群眾路線的形成發(fā)展過程做一個梳理，向大家做一個簡要的介紹。先講第一個小問題，群眾路線問題的最早提出。從我們黨的歷史上來看，黨是在1921年成立的，1922年二大，我們黨就對做群眾工作提出了要求，而群眾路線問題的提出，則是在土地革命戰(zhàn)爭時期紅軍初創(chuàng)的這個時候提出來的，為什么在這個時候要提出這個問題呢？大家知道，大革命失敗以后，1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了秋收起義，10月份，領(lǐng)導(dǎo)這一支部隊上了井岡山，創(chuàng)建了中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。這個時候就提出一個問題，我們的黨、我們的紅軍與人民群眾是一個什么樣的關(guān)系，如果這個問題處理不好，這個問題不解決，那么，根據(jù)地是無法建設(shè)的。從黨的文獻(xiàn)來看，最早對這個概念使用的人是李立三、周恩來、毛澤東等，毛澤東在講到群眾工作的時候，在他的指示、報告、講話、文章當(dāng)中，他就組織群眾、宣傳群眾、發(fā)動群眾、關(guān)心群眾、相信群眾、依靠群眾、教育群眾等等一系列的問題，闡述得非常多。毛澤東是在說明和解決這些問題的過程當(dāng)中提出和闡發(fā)了黨的群眾觀點的思想，他的這個思想主要體現(xiàn)在1929年12月為紅四軍的第九次代表大會起草的決議當(dāng)中，這個決議是毛澤東起草的，這個文章后來收到了毛選一卷當(dāng)中，標(biāo)題是《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》。毛澤東在這個決議里面強(qiáng)調(diào)，他說，紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，紅軍決不是單純的打仗的，他除了打仗以外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命的政權(quán)，以至于建立共產(chǎn)黨組織的等項重大任務(wù)。他批評了在紅四軍中有一些人存在著的單純軍事觀點，因此，為了誰、依靠誰的問題，就這樣歷史地、不可避免地提出來了，這是第一個小問題。第二個小問題，群眾路線的初步闡述。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在實踐中不斷地進(jìn)行探索和不斷地進(jìn)行總結(jié)。1943年6月，毛澤東為中共中央起草了一個決定，這個決定的名字叫《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》，在這個決定里面，有一段話，這一段話是研究黨史的人、研究黨建的人都認(rèn)為它帶有標(biāo)志性的意義，具有標(biāo)志性的一個東西，因為這一段話實際上就是說，對黨的群眾路線作了一個■=J最早的初步的闡述。在這個決定里面，毛澤東是這樣說的，他說，■=J最到群眾中去，這就是說要把群眾的意見是分散的、無系統(tǒng)的意見集中起來，經(jīng)過研究，化為集中的、系統(tǒng)的意見，又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之以行動，并在群眾的行動中去考驗這些意見是否正確，然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去，如此無限的循環(huán)，一次比一次更正確，更生動、更豐富。他說這就是馬克思主義的認(rèn)識論。實際上這一段話的表述是毛澤東把馬克思主義的認(rèn)識論，我們通常說的馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中認(rèn)識論當(dāng)中講到的實踐、認(rèn)識，再實踐、再認(rèn)識，以至無限循環(huán)。他把它用到了我們的群眾工作中。變成了從群眾中來，到群眾中去，再到群眾中來，再到群眾中去。實際上是這樣一個轉(zhuǎn)換。但是這個表述，是我們黨對群眾路線，尤其是對我們黨怎么去領(lǐng)導(dǎo)群眾，它的工作的方式方法的最早的總結(jié)和概括。這里面雖然還沒有點到黨的群眾觀點，我剛才講的三句話經(jīng)典的表述，兩個一切這里面還沒有出現(xiàn)，但是這里面講了一個，黨領(lǐng)導(dǎo)群眾工作怎么去開展工作，說清楚了。第三個小問題，群眾路線的進(jìn)一步發(fā)展和完善。如果我們看一看黨的文獻(xiàn)，黨的一大通過了第一個綱領(lǐng)、第一個決議。二大到六大，二大開始，我們黨提出了第一個黨章，黨章是在二大上第一次出現(xiàn)的，二大的黨章到六大的黨章翻閱之后，我們沒有看到關(guān)于群眾工作和群眾路線的明確表述，但是到了七大的黨章就開始出現(xiàn)大段地對群眾工作的闡述。在七大上，毛澤東作了一個《論聯(lián)合政府》的書面報告，在會議結(jié)束的時候，他作了一個《愚公移山》的閉幕詞，在他的報告和講話里面，他著重講了群眾路線的內(nèi)容，這些精神和思想主要反映在七大黨章和劉少奇在七大上所作的關(guān)于修改黨章的報告中。在七大黨章中，還沒有明確使用群眾路線這個概念，但是群眾路線當(dāng)中的一些主要的內(nèi)容和闡述在七大黨章里面有了，在劉少奇作的這個報告里面也有了。劉少奇在七大修改黨章的報告里面專門設(shè)了一個專題講群眾路線，他所做的一個重要的工作是把毛澤東思想當(dāng)中的群眾路線進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和梳理，他用了四個方面的觀點來把它作了一個系統(tǒng)的闡述。他說第一個觀點是一切為了人民群眾的觀點，這個觀點就相接近于我們今天三句話表述的第一句話，第二個觀點是一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點，第三個觀點是相信群眾自己解放自己的觀點，第四個觀點是向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點，而且劉少奇在報告里面，他特別強(qiáng)調(diào)，他說有了這些堅定的明確的群眾觀點才有明確的工作中的群眾路線。在這里，劉少奇把群眾觀點的重要性、群眾觀點與群眾路線的關(guān)系講清楚了。到1956年，我們黨召開八大的時候，又對黨的群眾路線進(jìn)一步地發(fā)展和完善，這個發(fā)展、完善體現(xiàn)在八大黨章和鄧小平在八大作的修改黨章的報告中。八大黨章第一次明確出現(xiàn)了群眾路線的概念，但是八大黨章對群眾路線是什么，沒有概括和提煉。鄧小平在八大修改黨章的報告里面，他所作的重要工作，所作的重要理論貢獻(xiàn)是對群眾工作的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，一個方面，他講了一下，就像劉少奇在黨的七大上所作的修改黨章的報告當(dāng)中對黨的群眾觀點，仍然從黨的性質(zhì)篇二：黨的群眾路線的形成發(fā)展和基本理論】黨的群眾路線的形成發(fā)展和基本理論 黨的群眾路線教育實踐活動講稿同志們：大家好，2013年6月18日，中央召開了黨的群眾路線教育工作會議，這就標(biāo)志著我們黨的群眾路線教育實踐拉開了大幕。在這個會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本的工作路線，給黨的群眾路線以高度的評價?，F(xiàn)在全國第二批黨的群眾路線教育實踐活動已經(jīng)開始，而且都處在第一環(huán)節(jié)上。第一環(huán)節(jié)主要是進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，使我們真正能夠認(rèn)識到黨的群眾路線的重要性，并且把握這次活動的基本精神。經(jīng)過這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，我個人也有了一些體會和認(rèn)識，借這個機(jī)會向在座的領(lǐng)導(dǎo)和同志們做一個學(xué)習(xí)上的匯報。我主要講三個問題，第一個大的問題就是從歷史的角度，講一講黨的群眾路線的形成和發(fā)展。第二個大的方面，黨的群眾路線究竟包含了哪些基本理論，也就是說我們需要掌握哪些理論的要點。第三個大問題，我們究竟怎么去實踐黨的群眾路線，在現(xiàn)實中會碰到哪些問題，我們應(yīng)該如何改進(jìn)。主要就是這三個問題。一、黨的群眾路線的形成和發(fā)展（一）新民主主義革命時期黨的群眾路線下面我就先講第一個大問題，黨的群眾路線的形成和發(fā)展。大家知道，中國共產(chǎn)黨的歷史也可以說就是群眾路線形成和發(fā)展的歷史。我們先來看新民主主義革命時期，黨的群眾路線是如何開始形成的。群眾路線的思想萌芽。早在建黨時期和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，我們中國共產(chǎn)黨就有了群眾路線的思想萌芽。1922年，我們黨的二大提出，?我們既然是為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去'，組成大的‘群眾黨'?。這就講得很清楚，要?到群眾中去?，這就是今天我們對黨的群眾路線的一個基本的表述。1925年2月，黨的四大又明確指出，?要盡力發(fā)展我們自己黨的組織，力求深入群眾?。同年10月，我們黨指出，?中國革命運動的將來命運，全看中國共產(chǎn)黨會不會組織群眾，引導(dǎo)群眾?（《中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會決議案》）。在這個時期，毛澤東同志也開始倡導(dǎo)，要到群眾當(dāng)中去，搞調(diào)查研究。我們現(xiàn)在翻開《毛澤東選集》（第一卷），首先有兩篇文章，就是《關(guān)于中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》，這都是毛澤東深入群眾開展調(diào)查研究的一個結(jié)果，所以毛澤東是很早地就開辟了深入實際，聯(lián)系群眾的良好風(fēng)氣。群眾路線概念的提出和貫徹?群眾路線?這個概念就是在1928年到1929年間提出的。1928年7月，黨的六大制定了黨的總路線，叫做?爭取群眾?。所以李立三同志在貫徹黨的六大精神時講了這樣一句話，?在總的爭取群眾路線之下，需要竭最大的努力到下層群眾中去?。李立三提出了?爭取群眾路線?，這是一個高度接近于?群眾路線?的概念，因為它叫?爭取群眾路線?。周恩來是第一個明確提出群眾路線的人，他在1929年9月，代表黨中央給紅軍第四軍前委寫了一個指示信，這里面談到了軍隊、黨和群眾的關(guān)系，特別談到了我們軍隊要籌款，不能單獨去做這個事，應(yīng)該經(jīng)過群眾路線。周恩來在這封指示信當(dāng)中前后三次提到?群眾路線?，可以說是第一次明確地提出了?群眾路線?這個概念。12月份毛澤東在紅四軍召開黨的代表會議，形成了?古田會議決議?。在決議當(dāng)中，毛澤東也提出，我們?一切工作在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行??？梢?，群眾路線在1928年到1929年間，跟李立山、周恩來、毛澤東都是有關(guān)系的，他們也都為?群眾路線?概念的提出做出了貢獻(xiàn)。但是應(yīng)該說第一個明確提出這個概念的是周恩來。?群眾路線?這個概念提出來以后，在實踐當(dāng)中得到了有力的貫徹。特別是毛澤東，他在30年代以后，注重在革命根據(jù)地貫徹黨的群眾路線。他有一篇文章，寫于1933年6月，叫《查田運動的群眾工作》。革命根據(jù)地要搞土改，那么土改之前，必須把每個人家里有多少田給搞清楚了。你為什么是地主，因為有那么多田，你為什么是富農(nóng)，你家里有那么多田。還有我們貧下中農(nóng)沒有田的，什么情況要搞清楚。這個查田運動，就要通過發(fā)動群眾，走群眾路線才能夠查清楚。1934年1月，毛澤東還寫了一篇文章，叫《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，這篇文章在我們這次活動下發(fā)的《論群眾路線》一書里有一段節(jié)選。也就是在這個節(jié)選里，毛澤東講到，我們要關(guān)心群眾，?從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題?，老百姓日常非?，嵥榈纳疃家P(guān)心。毛澤東連續(xù)用了四句排比句來說明要落實群眾的日常生活問題，?一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實行，應(yīng)該檢查?。群眾路線理論的確立。講到群眾路線理論的確立，這是到了抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨在延安開展了著名的整風(fēng)運動。今天我們搞黨的群眾路線教育也要繼承延安整風(fēng)的精神。延安整風(fēng)主要是針對教條主義、主觀主義、官僚主義。這三大主義從根本來說都是違背的黨的群眾路線，而且在我們黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法上是非常有害的。它是脫離群眾的。所以毛澤東在整風(fēng)運動當(dāng)中寫了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》，深刻闡明了我們黨的群眾路線，必須實行科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法。這個科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法就是?一般和個別要相結(jié)合?，?領(lǐng)導(dǎo)和群眾要相結(jié)合?，要?從群眾中來，到群眾中去?。為什么要?從群眾中來?？因為要把群眾的意見集中起來，帶回來。為什么要?到群眾中去?？還要把形成的意見，集中了大家正確的意見帶到群眾當(dāng)中去，把它堅持下去。所以毛澤東在這里講的領(lǐng)導(dǎo)方法，實際上就系統(tǒng)地闡明了群眾路線基本的精神。所以我們認(rèn)為到這個時候，黨的群眾路線的理論形成了、確立了。群眾路線理論走向成熟。這個理論還在不斷地走向成熟，這就到了黨的七大。1945年4月、5月間，在延安召開黨的七大，毛澤東在七大上做了《論聯(lián)合政府》的政治報告。這個報告中也談到了黨的群眾路線問題，毛澤東是從共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的角度來講的。我們共產(chǎn)黨為什么區(qū)別于其他的政黨呢？因為我們共產(chǎn)黨是把?全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性?當(dāng)作我們的出發(fā)點的。這是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標(biāo)志。只有我們共產(chǎn)黨才能這樣做到。所以這實際上講明了黨的群眾路線是我們黨的一個根本性質(zhì)。不走群眾路線，這個黨在性質(zhì)上能說是共產(chǎn)黨嗎？所以這就把群眾路線提到了?立黨為公，立黨為民?的這樣一個高度。1945年5月，劉少奇在七大上做了關(guān)于修改黨章的報告。在修改黨章的報告當(dāng)中，劉少奇從毛澤東關(guān)于黨的群眾路線的基本精神中提煉和概括出四個群眾觀點。那么這四個群眾觀點就是?一切為了人民群眾的觀點，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點，相信群眾自己解放自己的觀點和向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點??？梢哉f黨的七大，毛澤東、劉少奇是珠聯(lián)璧合，相得益彰，完整闡述了黨的群眾路線。我認(rèn)為這就是我們黨的群眾路線的理論成熟了、通過剛才的這一段回顧，我想首先要掌握黨的群眾路線的基本精神和它的基本描述。黨的群眾路線基本精神和基本描述是什么？基本精神就是?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?，基本描述就是?必須實行領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合，把群眾的意見集中起來化為系統(tǒng)的意見，又到群眾中堅持下去，在群眾的行動中考驗這些意見是否正確。?理解黨的群眾路線，還要記住群眾路線的八個基本觀點。我剛才說了，劉少奇在七大上講了四個觀點，那么為什么變成八個觀點呢？七大以后，一直到2010年，我們黨對群眾觀點還做了很多補(bǔ)充方案所以我這里就把后面提到這里來講了?？偟膩碚f，到今天為止，這八個基本的群眾觀點，就是人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點；全心全意為人民服務(wù)的觀點；干部的權(quán)力是人民賦予的觀點；對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點；黨要依靠群眾，fl又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點；立黨為公，執(zhí)政為民的觀點；后一個，群眾利益無小事的觀點。fl（二）群眾路線在社會主義建設(shè)時期的發(fā)展現(xiàn)在我們再來看，群眾路線在社會主義建設(shè)時期的發(fā)展。新民主主義革命完成了以后，我們黨奪取了政權(quán)，進(jìn)入了社會主義建設(shè)時期。1956年召開了黨執(zhí)政以后的第一次黨的代表大會，就是黨的八大。黨注意到在社會主義建設(shè)時期，群眾路線面臨新情況。這個很正常，過去是革命時期，現(xiàn)在建設(shè)時期，我們黨不是革命黨，是執(zhí)政黨了。群眾路線當(dāng)然會有新的情況。鄧小平對群眾路線的發(fā)展鄧小平在八大修改黨章的報告當(dāng)中，就敏銳地抓住了這種變化，他指出，在我們黨成為執(zhí)政黨以后，群眾路線又碰到了兩個嚴(yán)重的情況。一個是官僚主義。為什么說官僚主義更嚴(yán)重呢？我們原來是革命黨，革命黨時期也有官僚主義，但是畢竟當(dāng)時，我們這個到處被人家圍剿的黨很危險，手頭也沒有多少領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以那個時候有官僚主義，但是不像我們現(xiàn)在成為執(zhí)政黨以后，權(quán)力所有是我們來掌握的。大家可想而知，這個時候會更嚴(yán)重一些。鄧小平還指出，我們這里所講的官僚主義，實際上也包含了過去提的主觀主義、教條主義、經(jīng)驗主義。第二個情況就是宗派主義。這個宗派主義我們今天可能聽得比較少，但是分析起來還有道理。什么道理呢？就是我們共產(chǎn)黨打天下，坐天下，這個功勞當(dāng)然是屬于我們的?？墒遣灰N尾巴，覺得好像就是我自己的功勞。除了共產(chǎn)黨以外，還有八個民主黨派，不要以為跟他們沒關(guān)系，瞧不起他們，自己擺資格，搞自己的小圈子。除了八個民主黨派以外，還有民主進(jìn)步人士，無黨派人士，還有非黨派群眾，我們黨千萬不能自以為是，認(rèn)為我就是一個小圈子。覺得我不需要人家，也不跟人家來往，甚至瞧不起人家。所以這就叫宗派主義，這個也會助長脫離群眾的傾向。所以鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報告》對群眾路線碰到的兩個嚴(yán)重情況分析得非常透徹，今天我們在現(xiàn)實生活中還可以看到這樣的傾向。毛澤東對群眾路線的發(fā)展毛澤東在社會主義建設(shè)時期，對我們?nèi)绾卧趯嵺`當(dāng)中去采取更好的方式去貫徹群眾路線，做了很多的思考。他主要總結(jié)和推出了兩個貫徹落實群眾路線的很好的實踐形式。第一個形式，就是?兩參一改三結(jié)合?的管理思想。講到?兩參一改三結(jié)合?，這是當(dāng)年的鞍鋼，鞍山鋼鐵公司所創(chuàng)造的一種走群眾路線的生動形式。什么叫?兩參一改三結(jié)合?呢？?兩參?是干部參加勞動工人參加管理；?一改?，是改革不合理的規(guī)章制度；?三結(jié)合?，是工人、領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員三結(jié)合。毛澤東把鞍鋼這種經(jīng)驗總結(jié)為?兩參一改三結(jié)合?，并且賦予?鞍鋼憲法?的偉大稱號。這里我要說一下，這里?鞍鋼憲法?，這個憲法不是我們說中華人民共和國憲法。這是一個比喻，就是說毛澤東是認(rèn)為鞍鋼這個做法非常好，所以給予高度的肯定，就像憲法這樣偉大。這個?鞍鋼憲法?，就是我們堅定地依靠工人群眾、走群眾路線的這樣一個體現(xiàn)。這個?鞍鋼憲法?是跟當(dāng)時蘇聯(lián)的?馬鋼憲法?相對立的。蘇聯(lián)有一個?馬鋼憲法?，馬格尼托哥爾斯克冶金聯(lián)合工廠也有一套管理企業(yè)的辦法。這個?馬鋼憲法?，它是搞?一長制?，什么叫做?一長制?？工廠的廠長說了算，廠長和底下各級干部來管理工廠，說了算，所以這個叫?一長制?。所以走群眾路線的?鞍鋼憲法?跟?馬鋼憲法?是對立的。我講到這里，可能大家有一個想法。什么時候了，你還在講?鞍鋼憲法?？那個東西不過時了嗎？所以我今天要說明，?鞍鋼憲法?當(dāng)然有過時的地方，過時的是什么呢？就是講片面的政治第一、政治掛帥，這是不對的，這個我們今天不要講。但是?鞍鋼憲法?的一些基【篇三：黨的群眾路線的基本內(nèi)容及形成過程90分】正確錯誤江澤民在《二十年來我們黨的主要歷史經(jīng)驗》中指出，人民是我們國家的主人，是決定我國前途命運的根本力量。正確錯誤胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)，全黨同志必須堅持全心全意為人民服務(wù)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。正確錯誤廣泛深入地發(fā)動和依靠群眾，把支援戰(zhàn)爭的偉力扎根于群眾之中是取得解放戰(zhàn)爭偉大勝利的基本經(jīng)驗之一。正確錯誤黨所處的環(huán)境和地位發(fā)生變化的歷史條件下，黨的群眾路線卻不需要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。正確錯誤二、單選題（15道）群眾路線是黨的（）工作路線。a.主要b.重要c.基本d.根本江澤民在《論黨的建設(shè)》中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是（）。a.腐敗b.浮夸c.脫離群眾d