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文檔簡介
第三章
教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院李秀蘭第三章
教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)北京師范大學(xué)1教學(xué)目標
技術(shù)是什么?技術(shù)與教育技術(shù)技術(shù)在教育中的應(yīng)用教育技術(shù)的學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的技術(shù)素養(yǎng)教學(xué)目標技術(shù)是什么?2一、技術(shù)是什么
技術(shù)是一種重要的社會文化現(xiàn)象和文明元素,近代以來,由于技術(shù)的快速發(fā)展,技術(shù)在社會生活中的地位和作用日漸突出,已經(jīng)成為社會發(fā)展的主導(dǎo)力量。在人類歷史上,似乎還沒有一種力量比技術(shù)更能影響我們的社會生活與社會進程了,今天人類所有的問題似乎都在這里聚集到了一起。技術(shù)盡管不能被斷定是問題之源,但卻折射著所有的問題。一、技術(shù)是什么技術(shù)是一種重要的社會文化現(xiàn)3技術(shù)的定義從本質(zhì)上說,技術(shù)概念的定義問題就是技術(shù)的劃界問題,而技術(shù)的劃界問題往往又涉及主體信仰、價值觀、知識背景等主觀因素。給技術(shù)下一個確切的定義并不簡單,困難并不在于人們不熟悉技術(shù)現(xiàn)象,而在于如何從習(xí)以為常、紛繁復(fù)雜的眾多技術(shù)現(xiàn)象中,全面準確地概括出技術(shù)的本質(zhì)。技術(shù)的定義從本質(zhì)上說,技術(shù)概念的定義問題4對技術(shù)的哲學(xué)反思
任何一位思想家都難以回避對技術(shù)的哲學(xué)反思,因為這種反思實際上就是對人類的前途與未來的沉思與求索?,F(xiàn)代哲學(xué)領(lǐng)域不僅出現(xiàn)了“技術(shù)哲學(xué)”學(xué)科,在科學(xué)哲學(xué)的研究中出現(xiàn)了“技術(shù)轉(zhuǎn)向”,更有甚者,技術(shù)破天荒地構(gòu)成了當(dāng)代哲學(xué)研究中的重要主題,很多哲學(xué)家開始脫離從整體上看待技術(shù)的傳統(tǒng),不再局限于僅僅從人文主義的視角對技術(shù)進行研究,而把研究的重點從研究技術(shù)的后果轉(zhuǎn)移到研究技術(shù)本身。對技術(shù)的哲學(xué)反思任何一位思想家都難以回避對技術(shù)的哲5馬克思論技術(shù)所謂技術(shù)就是人類為了滿足自己生存發(fā)展的需要,利用自己的智慧和自然規(guī)律所產(chǎn)生的一切物質(zhì)手段、經(jīng)驗方法和技能的總合。
—《馬克思、恩格斯全集》(第22卷),人民出版社,1972技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)定義大致有狹義和廣義兩大類,狹義技術(shù)觀念多是從人與自然的關(guān)系層面理解技術(shù)……。技術(shù)廣義地理解為:圍繞“如何有效地實現(xiàn)目的”的現(xiàn)實課題,主體后天不斷創(chuàng)造和應(yīng)用的目的性活動序列方式?!夹g(shù)究竟是什么,廣義技術(shù)世界的理論闡釋,王伯魯,科學(xué)出版社馬克思論技術(shù)所謂技術(shù)就是人類為了滿足自己生存發(fā)展的需要,利用6技術(shù)具有對象、過程、知識、意志等屬性或特點,不僅僅是其中之一,而是這些屬性或特點的綜合。作為物質(zhì)工具的技術(shù)(工具、機器、裝置)作為意志的技術(shù)(動機、需要、期望)作為知識的技術(shù)(技能、規(guī)則、理論)作為活動的技術(shù)(發(fā)明、制作、使用)技術(shù)具有對象、過程、知識、意志等屬性或特點,不僅僅是其中之一7實體形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以生產(chǎn)工具為主要標志的客觀性技術(shù)要素;經(jīng)驗形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指經(jīng)驗、技能這些主觀性的技術(shù)要素;知識形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以技術(shù)知識為象征的主體化技術(shù)要素。技術(shù)要素實體形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以生產(chǎn)工具為主要標志的客觀性技術(shù)8主要的技術(shù)特點技術(shù)總是處于不斷發(fā)展之中,源于物質(zhì)文化需求的原初目的是推動技術(shù)發(fā)展的外部動力,追求提高現(xiàn)行技術(shù)效率或探求新技術(shù)途徑的派生目的是驅(qū)動技術(shù)發(fā)展的內(nèi)部動力。具體技術(shù)成果都是時代的產(chǎn)物,隨著時間的推移、場合的變更以及其他高效率技術(shù)形態(tài)的涌現(xiàn),原有的落后技術(shù)形態(tài)會逐步退出歷史舞臺。主要的技術(shù)特點技術(shù)總是處于不斷發(fā)展之中,源于物質(zhì)文9技術(shù)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一技術(shù)源于人的智能創(chuàng)造,又為人所操縱,并服務(wù)于人的目的性活動。人是技術(shù)系統(tǒng)中最活躍、最富于變化性的不定形因素。技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造雖然是主觀能動性的成果,但卻必須遵循事物的運動的客觀規(guī)律,呈現(xiàn)出不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。技術(shù)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一技術(shù)源于人的智能創(chuàng)造,又10技術(shù)具有地域性、專用性與通用性技術(shù)形態(tài)中滲透著地域與社會文化因素,體現(xiàn)出物質(zhì)形態(tài)多樣性的特點。技術(shù)具有實現(xiàn)某一特定目的的基本功能,是技術(shù)的專用性,也是技術(shù)的特殊性的體現(xiàn),技術(shù)形態(tài)也可能發(fā)展演變?yōu)槠渌夹g(shù)形態(tài),或被轉(zhuǎn)用于其他目的過程,體現(xiàn)出技術(shù)的通用性。技術(shù)的差異性與同一性并存與生物世界之間存在著許多相似之處,技術(shù)的差異性造就了技術(shù)形態(tài)的多樣性、豐富性。技術(shù)具有地域性、專用性與通用性11必然性和偶然性
技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展存在著一定的必然性文字——記錄——書寫和記錄工具(多樣)技術(shù)的發(fā)明具有偶然性,同一個問題有多種解決方法。因為人類的需要因人而異,而且需要是多方面的、各種各樣的技術(shù)的發(fā)展需要一定的條件
自行車的發(fā)展依靠橡膠的發(fā)明必然性和偶然性12技術(shù)具有“雙刃劍”特點,在目的性活動過程中,技術(shù)的正效應(yīng)與負效應(yīng)總是相伴而行。正效應(yīng)確保目的實現(xiàn)。而專業(yè)化的具體技術(shù)形態(tài),不可能無差別地同時實現(xiàn)所有的目的。另外,具體技術(shù)系統(tǒng)的壽命是有限的,在技術(shù)形態(tài)的平均壽命范圍之外,技術(shù)系統(tǒng)運行的風(fēng)險增大,可能釀成災(zāi)難,與原本所要實現(xiàn)的目的相悖,事與愿違。技術(shù)具有“雙刃劍”特點,在目的性活動過程13技術(shù)異化
歷史表明,在每項技術(shù)的運用中一開始就蘊藏著不可預(yù)料的副作用,這些副作用帶來了比沒有這項技術(shù)的情況更為嚴重的災(zāi)難。正由于這種狀況,先前的技術(shù)必須有后來的技術(shù)作為補充,這就是新技術(shù)不斷產(chǎn)生的原因。技術(shù)進步的歷程是一個自我加速和不可逆的過程。技術(shù)異化歷史表明,在每項技術(shù)的運用中一開始就蘊藏著不可14技術(shù)的報復(fù)無紙化辦公恰恰使紙的應(yīng)用成倍增長。以前辦公室工作需要艱苦的手工操作消耗體力,現(xiàn)在的電子化辦公室已經(jīng)加進一種新的看不見的緊張。老式人工打字機所需要的擊鍵、返回字盤、上紙等零碎操作具有降低患脈管炎綜合癥的概率,而計算機鍵盤輸入時的輕輕觸擊和閃電般的速度,卻造成意想不到的痛苦。安裝了空調(diào)的公交車輛使站臺的溫度提高了5.5℃。據(jù)政治家TheodoreA.Postol的研究,海灣戰(zhàn)爭期間,美國部署的愛國者導(dǎo)彈防御飛毛腿導(dǎo)彈襲擊后,雖然落地的飛毛腿導(dǎo)彈減少了,實際上對特拉維夫的破壞卻增加了,按他的計算:一枚愛國者導(dǎo)彈在5.5公里高空中擊中一枚飛毛腿導(dǎo)彈可產(chǎn)生遍布方圓5公里范圍的碎片,而每一枚飲料瓶大小的、飛馳的碎片可穿透13厘米的混凝土厚板。技術(shù)的報復(fù)無紙化辦公恰恰使紙的應(yīng)用成倍增長。15現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)的旨趣是認識世界,即對世界做出解釋和預(yù)言,如近代科學(xué)革命使人類擁有了全新的世界觀和認識事物的新方法,哥白尼的日心說告訴人們,眼見為實傳統(tǒng)觀念不一定正確,要認識客觀世界的真實過程,還必須借助于抽象的科學(xué)思維。技術(shù)的旨趣是控制自然過程和創(chuàng)造人工過程,早期的技術(shù)被稱為技藝,主要是某種世代相傳的手藝或技術(shù)訣竅。現(xiàn)代技術(shù)是被應(yīng)用的自然科學(xué),是對科學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)的旨趣是認識世界,即對世界做出解釋和預(yù)言,如近代16現(xiàn)代科技本來科學(xué)與技術(shù)是各異其趣的,由于人們利用科學(xué)知識所揭示的自然規(guī)律控制自然、創(chuàng)造和設(shè)計人工世界,所以科學(xué)開始和技術(shù)結(jié)合,發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。
知識可以替代勞動,半導(dǎo)體芯片的制造成本大約70%來自知識投入,即研制和試驗的成本,而勞動成本在芯片產(chǎn)品中只占12%,制藥業(yè)的勞動成本占15%?,F(xiàn)代科技本來科學(xué)與技術(shù)是各異其趣的,由于人們利用科學(xué)知識所揭17現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代技術(shù)
基礎(chǔ)科學(xué)是技術(shù)科學(xué)和工程科學(xué)的基石和理論基礎(chǔ)
技術(shù)科學(xué)將基礎(chǔ)科學(xué)知識用于解決實際問題的中間環(huán)節(jié)
工程科學(xué)把基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力.工程科學(xué)發(fā)展的狀況,反映一個國家生產(chǎn)力水平試驗技術(shù)現(xiàn)代任何一項技術(shù)發(fā)明都是從試驗技術(shù)開始,然后走向基本技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)?;炯夹g(shù)為試驗技術(shù)提供儀器設(shè)備,推動產(chǎn)業(yè)技術(shù)的進步產(chǎn)業(yè)技術(shù)勞動過程中的多種不同技術(shù)組成。產(chǎn)業(yè)技術(shù)代表一個國家的經(jīng)濟水平現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)試驗技術(shù)18二、技術(shù)與教育技術(shù)人類歷史的每一個重要的發(fā)展階段、每一項技術(shù)變革必然會滲透、整合到整個教育系統(tǒng)或教育系統(tǒng)的某些環(huán)節(jié)之中,從而為人類教育活動的一次次飛躍奠定了基礎(chǔ)。技術(shù)是教育系統(tǒng)中最為活躍的變量,正是技術(shù)不斷地發(fā)展和更新,讓教育時刻保持著生機和活力,不斷地發(fā)展和進步。二、技術(shù)與教育技術(shù)人類歷史的每一個重要的發(fā)展階段、每一項技術(shù)19手工技術(shù)時代,教育中的主導(dǎo)技術(shù)是印刷材料、黑板、粉筆等;20世紀初,視聽技術(shù)誕生,能夠傳遞圖像和聲音的視聽技術(shù)成為了教育中的主導(dǎo)技術(shù),如幻燈、廣播、電視、電影等;如今,以計算機為核心的數(shù)字化技術(shù)成為教育中的主導(dǎo)技術(shù),出現(xiàn)了各種新的教學(xué)方法,如基于網(wǎng)絡(luò)的探究性學(xué)習(xí)等;展望未來,隨著人工智能技術(shù)在教育中的逐步應(yīng)用,人類教育將會越來越智能化。手工技術(shù)時代,教育中的主導(dǎo)技術(shù)是印刷材料、黑板、粉筆等;20技術(shù)促進教育目標的實現(xiàn)教育是目標,技術(shù)是實現(xiàn)目標的手段,教育目標與社會發(fā)展有關(guān),而技術(shù)作為促進社會進步的主要力量深刻地影響著教育目標。教育目標的實現(xiàn)很大程度上要靠技術(shù)的支撐。一旦一門新技術(shù)進入教育的應(yīng)用階段,就成為影響人們生活的一個因素,能否熟練運用新技術(shù),直接影響一個人的社會地位、經(jīng)濟收入以及情感。技術(shù)促進教育目標的實現(xiàn)教育是目標,技術(shù)是實現(xiàn)目標的手段,教育21考古學(xué)家邁瑞斯認為:古希臘的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、物理學(xué)、天文學(xué)等諸多學(xué)科都很強大,唯獨化學(xué)卻不那么發(fā)達,原因就是古希臘缺少制作玻璃的技術(shù),因為玻璃對化學(xué)試驗不起化學(xué)反應(yīng),是制作化學(xué)試管的良好材料,化學(xué)是一門試驗科學(xué),缺少試驗設(shè)備就會影響學(xué)科的成就和發(fā)展。還有,玻璃制造技術(shù)不但影響了古希臘的化學(xué),而且對其他學(xué)科也產(chǎn)生重大影響,如利用玻璃制造顯微鏡觀察微觀世界,制造望遠鏡觀測遙遠的天體,就直接地支持和促進了化學(xué)、物理學(xué)和天文等學(xué)科的發(fā)展。正是伽利略使用望遠鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,才有力地支持和普及了哥白尼的天學(xué)學(xué)說。也正是因為藝術(shù)家們通過玻璃窗遠眺自然景色才創(chuàng)造出文藝復(fù)興時期的透視繪畫法。技術(shù)影響學(xué)科的發(fā)展技術(shù)不僅體現(xiàn)在它對社會的推動作用和對人們思想觀念及認識的影響,還直接影響學(xué)科的發(fā)展。考古學(xué)家邁瑞斯認為:古希臘的哲學(xué)、文學(xué)22技術(shù)對教育技術(shù)學(xué)的影響技術(shù)發(fā)展的水平以及技術(shù)在教育中應(yīng)用的水平,深刻地影響教育技術(shù)專業(yè)的發(fā)展。歷史事實告訴我們,每當(dāng)出現(xiàn)一種新媒體,伴隨著對它及其教育應(yīng)用的研究,都會在教育技術(shù)領(lǐng)域形成一股先進媒體熱,教育技術(shù)名稱和內(nèi)涵也跟隨變化。視覺教育—視聽教育—視聽傳播——教育技術(shù)技術(shù)對教育技術(shù)學(xué)的影響技術(shù)發(fā)展的水平以及23教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)
教育技術(shù)的定位從理論上推演出教育技術(shù)的定位在“技術(shù)”,并且經(jīng)歷著從狹義到廣義的發(fā)展,狹義教育技術(shù)定位是媒體論,廣義的教育技術(shù)定位基于技術(shù)本質(zhì)。教育技術(shù)的定義隨著新技術(shù)在教育中所引發(fā)的教育方式、教育方法以及相關(guān)理論、思想的變化而不斷地變化。AECT94定義:教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論和實踐。AECT’05定義:教育技術(shù)是通過創(chuàng)建、利用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源以促進學(xué)習(xí)與改進績效的研究和合乎倫理道德的實踐。教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)教育技術(shù)的定位24技術(shù)觀影響技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)觀流派技術(shù)決定論派技術(shù)否定論派全面技術(shù)觀派媒體擴展了人的感官,媒體的變化會引起人的感覺的變化,會影響人們理解和思考的習(xí)慣,改變?nèi)说纳罘绞?,是?dǎo)致社會變動的強大動力,是促進社會改變的決定力量(20世紀70年代以前,麥克盧漢、梅羅維茨等代表,媒體決定論)因為技術(shù)的廣泛運用,造成了環(huán)境污染、失業(yè)等問題技術(shù)觀影響技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)觀流派媒體擴展了人的感官,媒25“全面技術(shù)觀”,既看到技術(shù)對教育發(fā)展的重大促進作用,也看到了技術(shù)的負面影響。既看到物化形態(tài)技術(shù)對教育的必要性,也不忽視智能形態(tài)技術(shù)對教育的重要性。應(yīng)該努力掌握教學(xué)理論,汲取最新科技成果,恰當(dāng)、合理地運用技術(shù),促進教育改革、促進學(xué)生學(xué)習(xí),更好地完成國家和社會賦予教育的責(zé)任和任務(wù)。全面技術(shù)觀“全面技術(shù)觀”,既看到技術(shù)對教育發(fā)展的重大促進作用,也看到了26三、技術(shù)在教育中的應(yīng)用
技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題當(dāng)前教育中使用的技術(shù)
技術(shù)在教育中的應(yīng)用形式在教育中使用技術(shù)的策略有關(guān)技術(shù)與教育的研究課題三、技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題27技術(shù)發(fā)明的初衷并不是專門為教育而設(shè)計的,從事教育技術(shù)的人就是要在技術(shù)和教師以及其他教育工作者之間建立起橋梁,把技術(shù)的可能性演變成或翻譯成教學(xué)功能。
趙勇,教育與技術(shù)關(guān)系漫談教育技術(shù)人員的責(zé)任技術(shù)發(fā)明的初衷并不是專門為教育而設(shè)計的,從28
縱覽19和20世紀在教育中使用技術(shù)的情況,隨著教育改革的浪潮已經(jīng)留下了許多并未完成的承諾,從印刷課本、粉筆黑板到具有復(fù)雜技術(shù)和神奇力量的廣播、電影及電視,從來沒有實現(xiàn)他們被人們想象的在教育中的潛力。
愉快——一定科學(xué)信度——失望——批判老師技術(shù)在教育中應(yīng)用的問題縱覽19和20世紀在教育中使用技術(shù)的情況,隨著教育29技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題
在教育中應(yīng)用技術(shù)應(yīng)該注意發(fā)揮技術(shù)的正效應(yīng)、避免負效應(yīng)、克服技術(shù)的異化技術(shù)的多樣性和豐富性,給我們提供了選擇媒體滿足個性化的需求的自由,但應(yīng)該注意媒體運用的恰當(dāng)合理性技術(shù)的發(fā)明不一定源于教育的需求,也不一定直接為了教育的應(yīng)用,因此我們應(yīng)該關(guān)注技術(shù),尋求和探索高新技術(shù)的教育應(yīng)用,創(chuàng)造性地將一切可能的技術(shù)引進教育,改善學(xué)生的學(xué)習(xí),提高教育的效率、效果和效能。技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題在教育中應(yīng)用技術(shù)應(yīng)該注意發(fā)揮技30技術(shù)和媒體語言口耳相傳文字和印刷技術(shù)直接刻寫、活版印刷、雕版印刷、激光照排系統(tǒng)電子傳播技術(shù)電報、電話、廣播、電視、電影、計算機、網(wǎng)絡(luò)視覺媒體聽覺媒體視聽媒體數(shù)字媒體
幻燈投影錄音筆光盤技術(shù)和媒體語言視覺媒體幻燈投影錄音筆光盤31媒體對學(xué)習(xí)的影響視覺媒體信息量大、表現(xiàn)力強、生動形象聽覺媒體具有即時性、親和力、打破時空限制、對受者要求低電子媒體促成了多種情境的合并,形成一個信息系統(tǒng),營造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有使人親身體驗沉浸在虛擬環(huán)境中并與之相互作用的能力,最終提高人的認識能力,促進人與環(huán)境的交流,更深入地開發(fā)人類的智慧不同媒體的傳播,需要受傳著具有不同的能力和技巧,冷媒體(書、報刊等)傳達的信息量少而模糊,在理解時必須以更多的感官和豐富的想象來填補信息量的不足,多媒體將知識可視化,降低認知難度媒體對學(xué)習(xí)的影響視覺媒體信息量大、表現(xiàn)力強、生動形象32媒體心理學(xué)視聽覺并用可以獲得更多的教學(xué)信息量、更高的記憶保持率和最佳的學(xué)習(xí)效率。視聽技術(shù)將直觀、鮮明的圖像與生動的語言、語音、語調(diào)有機結(jié)合,這種配合的默契創(chuàng)生出一種新的環(huán)境氛圍,不僅充分表達所需傳遞的教學(xué)信息,而且有利于學(xué)習(xí)者處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),促進對信息的理解和接受。媒體心理學(xué)視聽覺并用可以獲得更多的教學(xué)信息量、更高的記憶保持33學(xué)者特瑞克勒認為,對于一個沒有心理障礙和生理疾病的人來說,用于獲知的所有感官中,通過視覺的學(xué)習(xí)占83%聽覺的學(xué)習(xí)占11%味覺占1%、嗅覺占3.5%、觸覺占1.5%對記憶率的研究表明,學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容接收類型3小時后3天后聽覺60%15%視覺70%40%視聽覺并用90%75%學(xué)者特瑞克勒認為,對于一個沒有心理障礙和生理疾病的人來說,用34
視聽媒體,如廣播、電視、通訊衛(wèi)星等技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,不僅能夠突破時空、師資、校舍等條件的限制,擴大辦學(xué)規(guī)模,緩解辦學(xué)規(guī)模與方式不能滿足社會發(fā)展對人才需求的現(xiàn)實,支持終生學(xué)習(xí),而且為遠程教育提供了先進的視聽傳播媒體,推動了廣播電視大學(xué)的誕生和快速發(fā)展。媒體與教育形態(tài)視聽媒體,如廣播、電視、通訊衛(wèi)星等技術(shù)35
使用任何一種專門的教學(xué)媒體來傳播教學(xué)都不能因此產(chǎn)生特別的學(xué)習(xí)效果。各種教學(xué)媒體僅僅是傳播教學(xué)的媒介物而已,就如同用不同的車輛都能運載食品,但不能改變食品的營養(yǎng)結(jié)構(gòu),不同的媒體也不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生更大的影響。
R.E.Clark美國學(xué)者使用任何一種專門的教學(xué)媒體來傳播教學(xué)都不36
學(xué)習(xí)成功與否,主要靠教師,而不是靠教材和手段,世界上有過不少最出色的教育,例如孔夫子、柏拉圖和亞里斯多德的授徒,都是最樸素的面對面?zhèn)魇?,除了老師的言傳(語言)之外,什么教學(xué)新技術(shù)媒體都沒有。……近幾百年出現(xiàn)的許多偉人也都是在非常簡陋的教室里受的教育,除了教科書和黑板,同樣其他什么媒體也沒有。
學(xué)習(xí)成功與否,主要靠教師,而不是靠37在教育中技術(shù)的功能
激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生更深入地參與教學(xué)過程特有的教學(xué)能力支持新的教學(xué)方法提高教師的工作效率構(gòu)建一個良好的、全方位的學(xué)習(xí)環(huán)境給學(xué)習(xí)者提供更豐富的教學(xué)資源知識可視化降低學(xué)習(xí)難度記錄學(xué)習(xí)過程,跟蹤學(xué)習(xí)軌跡給學(xué)習(xí)者提供認知工具和效能工具在教育中技術(shù)的功能激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生更深入地參與教學(xué)過程38teachersparents
ParticipatorAccompaniersDatabaseE-bookVRmuseumE-libCourseWeremanagementCATfolderIntelligentAgentdeviceMindtoolsteachersparentsParticipatorAc39基因工程過程示意圖①從細胞中分離出DNA①②③④⑤⑥②限制酶截取DNA片斷③分離大腸桿菌中的質(zhì)粒④DNA重組⑤用重組質(zhì)粒轉(zhuǎn)化大腸桿菌⑥培養(yǎng)大腸桿菌克隆大量基因使用的技術(shù)和使用的方式及策略基因工程過程示意圖①從細胞中分離出DNA①②③④⑤⑥②限制酶40全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報41全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報42全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報43全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報44全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報45全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報46全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報47全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報48全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報49科學(xué)和技術(shù)從科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)看,科學(xué)主要執(zhí)行著認識世界的職能,技術(shù)則肩負著改造世界的職能。科學(xué)追求萬物之理,關(guān)注事物是怎樣的(howthingsare);技術(shù)則要考慮事情應(yīng)當(dāng)怎樣做(howthingsoughttobe)。自然科學(xué)的最終目的是認識支配物質(zhì)世界的規(guī)律結(jié)構(gòu),技術(shù)則更強調(diào)實踐,總是要具體實現(xiàn)完全特定功能的物質(zhì)制品。(F.拉普)科學(xué)注重客觀正確;技術(shù)強調(diào)有效性、有用性。早期的技術(shù)活動起決定因素的是人,工匠或藝人遵循處理過程的某些經(jīng)驗規(guī)則或訣竅,工匠的知識和技能通過人這個媒介口授流傳,以師徒關(guān)系實現(xiàn)。在現(xiàn)代的技術(shù)中,靠純經(jīng)驗的方法是不可能的,必須在采用一條經(jīng)驗有效之前弄清為什么有效,對技術(shù)規(guī)則的有效性做出科學(xué)地說明,找出科學(xué)依據(jù),因此說現(xiàn)代技術(shù)是物化的科學(xué)知識??茖W(xué)和技術(shù)從科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)看,科學(xué)主要執(zhí)行著認識世界的職能50工程技術(shù)方法
技術(shù)方案構(gòu)思,對實現(xiàn)技術(shù)目標的途徑、方法和程序進行總體構(gòu)想為了付諸實施,進行細致且復(fù)雜工程技術(shù)設(shè)計,包括總體設(shè)計、初步設(shè)計、詳細設(shè)計工程設(shè)計方法
應(yīng)用設(shè)計理論和方法,把人們頭腦中的技術(shù)方案構(gòu)思規(guī)范化、定量化,并用標準的形式表示出來。隨著技術(shù)的發(fā)展尤其是技術(shù)系統(tǒng)的復(fù)雜化和標準化,事先的技術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為必不可少的環(huán)節(jié)。當(dāng)今,眾多領(lǐng)域中最為明顯的實事之一就是設(shè)計變得極為重要。工程技術(shù)方法技術(shù)方案構(gòu)思,對實現(xiàn)技術(shù)目標的途徑、方法和程序51工程設(shè)計的重要性
工程技術(shù)設(shè)計在技術(shù)研究和開發(fā)中起著重要的作用,他決定了生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品(性能、壽命、效益)和如何進行生產(chǎn)(包括生產(chǎn)的工藝流程、施工過程、制造方法等),技術(shù)統(tǒng)計資料表明,產(chǎn)品生產(chǎn)成本的75%~80%是由技術(shù)設(shè)計決定的,錯誤的設(shè)計一旦付諸實施,將會釀成災(zāi)難性的后果工程設(shè)計的重要性工程技術(shù)設(shè)計在技術(shù)研究和開52演示文稿的設(shè)計與制作
構(gòu)思確定主題和具體涵蓋的主要內(nèi)容制作科學(xué)的創(chuàng)建方法是從大綱視圖著手,將注意力集中在演示文稿的內(nèi)容上,然后再考慮潤色效果
演示文稿的設(shè)計與制作構(gòu)思53多媒體教學(xué)軟件LanguageTypeandfontGraphicsandvisualsContent
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法,完成規(guī)定的目標表達的邏輯性、內(nèi)容的重要性、屏幕顯示無誤導(dǎo)或令人糊涂的信息文明用語,沒有辱罵或侮辱詞匯可讀性好,適合學(xué)生的認知水平,已有必備的能力。恰當(dāng)?shù)厥褂妹襟w,圖形、圖像、動畫的使用適當(dāng)不要沖淡教學(xué)目標,也不要干擾和轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)者的注意力。多媒體教學(xué)軟件Language適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方54文本文件的設(shè)計和制作行文前準備輸入和更改文字的編輯修飾和排版文件的保存打印和輸出快速輸入保證準確根據(jù)環(huán)境確認紙型合理組織文字內(nèi)容增強文稿閱讀效果安全保存文檔內(nèi)容有效打印輸出文稿步驟目的要求規(guī)范字形字號文本結(jié)構(gòu)一級目錄二級目錄文本文件的設(shè)計和制作行文前準備快速輸入保證準確根據(jù)環(huán)境確認紙55作業(yè)制作一個可以發(fā)揮技術(shù)正效應(yīng)的課件作業(yè)制作一個可以發(fā)揮技術(shù)正效應(yīng)的課件56教育技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)研究
教育、教學(xué)技術(shù)、績效技術(shù)信息技術(shù)
多媒體、計算機、網(wǎng)絡(luò)、通信,可視化計算、虛擬技術(shù)、無線通信技術(shù)教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建
校園網(wǎng)、城域網(wǎng)、多媒體教室、虛擬圖書管理、虛擬教室、虛擬校園教學(xué)資源開發(fā)
教學(xué)軟件、視音頻資源庫、題庫系統(tǒng)、教案庫、虛擬博物館人工智能
智能代理、智能教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)設(shè)計自動化腦科學(xué)教育技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)研究教育、教學(xué)技術(shù)、績效技術(shù)57技術(shù)與教育的問題:技術(shù)與教育目標、體制、形態(tài)的關(guān)系技術(shù)與學(xué)習(xí)的問題:技術(shù)與學(xué)習(xí)過程、心理、方法、效果的關(guān)系技術(shù)與學(xué)生的問題:技術(shù)與學(xué)生成長、心理及認知發(fā)展、行為的關(guān)系技術(shù)與教學(xué)的問題:技術(shù)與教師、教法、教學(xué)過程的關(guān)系技術(shù)與管理的問題:技術(shù)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校管理的關(guān)系技術(shù)與學(xué)科的問題:技術(shù)與學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科設(shè)置的關(guān)系技術(shù)與技術(shù)的問題:技術(shù)的發(fā)展、演變、開發(fā)、設(shè)計技術(shù)與家庭的問題:技術(shù)與家庭在教育中的合作技術(shù)與社會的問題:技術(shù)與教育、社會、經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系技術(shù)與教育的問題:技術(shù)與教育目標、體制、形態(tài)的關(guān)系58現(xiàn)代信息技術(shù)與教育
現(xiàn)代信息技術(shù)對教育的作用是一種現(xiàn)行教育的輔助手段還是一種基礎(chǔ)手段?是代替教師還是改變教師的角色
是加強現(xiàn)存的方法還是改變教育的本性
根據(jù)現(xiàn)行教育的需要來引進信息技術(shù)還是著力于利用現(xiàn)代信息技術(shù)對現(xiàn)行教育的能量放大?如何根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)所能提供的條件來設(shè)計我們的教育,或如何以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)來實現(xiàn)教育的創(chuàng)新?基于技術(shù)的知識傳輸系統(tǒng)比傳統(tǒng)的教師傳授知識可以獲得更好的效果,而且可以降低學(xué)生的認知負載。技術(shù)在新型的教學(xué)中肯定起關(guān)鍵性作用,但是真正的作用還取決于教學(xué)大綱、教師從事整合教學(xué)的能力。基于技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境使得教育很有彈性,開放、遠程、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等。教育的本性沒有變,改變的是教學(xué)目標和方法。讓學(xué)生自己構(gòu)建知識、培養(yǎng)學(xué)生的能力?,F(xiàn)代信息技術(shù)與教育現(xiàn)代信息技術(shù)對教育的作用是一種現(xiàn)行教育的59
光懂教育的人往往不知道技術(shù)能夠如何地被利用到教學(xué)中,如何幫助教學(xué)。而光懂技術(shù)的人則往往將技術(shù)在教育中的運用看成是一個簡單的、機械的過程,只有既懂教育又懂技術(shù)的人才有可能把技術(shù)的可能性翻譯成教育的現(xiàn)實性。四、教育技術(shù)的學(xué)生
應(yīng)該具有什么樣的技術(shù)素養(yǎng)光懂教育的人往往不知道技術(shù)能夠如何地被利60
更新理念學(xué)習(xí)技術(shù)關(guān)注高新技術(shù)和技術(shù)的發(fā)展確認教學(xué)問題思考和尋找在教育中使用技術(shù)的方法和策略為了對技術(shù)進行哲學(xué)分析,哲學(xué)家們開始與工程師進行對話,而為了與工程師進行對話,他們首先學(xué)會工程師的語言。不斷的知識更新,以跟上技術(shù)的發(fā)展和變化直接的技術(shù)資源不一定適合特定的問題和需要,有些基于計算機的教學(xué)資源不一定是最好的教學(xué)選擇,教師必須根據(jù)教學(xué)的需要決定用什么方法、使用什么資源。不要盲目地追求時尚,必須要考慮學(xué)生的水平和需要
更新理念為了對技術(shù)進行哲學(xué)分析,哲學(xué)家們開始與工程師進61學(xué)習(xí)技術(shù)的必要性高三高二高一交換機網(wǎng)關(guān)高1、2、3高1、2、3高1、2、3交換機網(wǎng)關(guān)高一訪問高一、高二訪問高二,教師坐在哪層,連接哪層的交換機使用虛擬局域網(wǎng)技術(shù)相同的VLAN可以跨交換機運行不同的VLAN在同一交換機上不通行學(xué)習(xí)技術(shù)的必要性高三交換機網(wǎng)關(guān)高1、2、3交換機網(wǎng)關(guān)高一訪問62
技術(shù)知識是教師教學(xué)知識與觀念的一部分,并應(yīng)從其教學(xué)活動中獲得這些技術(shù)知識,對于教師只有實現(xiàn)這種整合以后,技術(shù)才能從物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぞ?,而且只有?dāng)技術(shù)整合到教師的教學(xué)活動中,并成為他們教學(xué)知識體系的一部分時,技術(shù)才能常規(guī)地發(fā)揮作用,才能有效地支持教學(xué)。
技術(shù)知識是教師教學(xué)知識與觀念的一部分,63理論指導(dǎo)實踐行為主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是通過強化建立起刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。教育者的目標在于傳遞客觀世界的知識,學(xué)習(xí)者的目標是在這種傳遞過程中得到與教育者完全相同的理解。
比利時羅汶大學(xué)校園雕塑理論指導(dǎo)實踐行為主義學(xué)習(xí)理論比利時羅汶大學(xué)校園雕塑64行為主義學(xué)習(xí)理論
對CAI軟件設(shè)計的指導(dǎo)
反應(yīng)接近原則及時反饋原則
提示及衰減原則行為主義學(xué)習(xí)理論
65
1.反應(yīng)接近原則
反應(yīng)接近原則是指學(xué)習(xí)者的反應(yīng)必須在刺激之后立即出現(xiàn);學(xué)習(xí)者對刺激作出的反應(yīng),在時間上必須與刺激是接近的,否則與刺激相對應(yīng)的反應(yīng)將被淡化。
全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報66打字軟件:無序測試內(nèi)容呈現(xiàn)后,學(xué)習(xí)者要在有限時間內(nèi)迅速反應(yīng),打出對應(yīng)內(nèi)容要求在計算機提問之后,學(xué)習(xí)者迅速作答打字軟件:無序測試內(nèi)容呈現(xiàn)后,學(xué)習(xí)者要在有限時間內(nèi)迅速反應(yīng),67
2.及時反饋原則及時反饋:對學(xué)習(xí)者做出的反應(yīng)及時判斷并告訴結(jié)果,說明反應(yīng)是正確的或者錯誤的。及時的反饋對學(xué)習(xí)者的反應(yīng)具有強化的作用。特別是在錯誤的反應(yīng)之后,反饋的意義更大。2.及時反饋原則68在“乘風(fēng)漢語”試一試中,三次未通過的反饋在“乘風(fēng)漢語”試一試中,三次未通過的反饋69
3.提示及其衰減原則
提示及衰減原則:在減少提示的條件下,朝著期望的反應(yīng)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者,從而完成學(xué)習(xí);當(dāng)學(xué)習(xí)者對某個概念還不十分清楚時,教師在給予外部刺激的同時應(yīng)給予較多的提示以幫助學(xué)習(xí)者正確的反應(yīng)和理解,然而這種提示應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者的熟悉程度逐漸地衰減。3.提示及其衰減原則70
計算機的存儲器包括內(nèi)存儲器和外存儲器。計算機的存儲器包括
和
。內(nèi)存儲器外存儲器計算機的存儲器包括
和
。
例:計算機的存儲器包括內(nèi)存儲器和外存儲器。例:71建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對CAI軟件設(shè)計的指導(dǎo)源自德國Schwank教授
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。
理解依賴于個人經(jīng)驗。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自德國Schwank教授建構(gòu)主義學(xué)習(xí)72構(gòu)造仿真世界的環(huán)境,運用與學(xué)習(xí)相關(guān)的情景;著重于解決真實世界問題的方法;教學(xué)目標應(yīng)該協(xié)商而不是強加;評估應(yīng)該成為自我分析的工具;學(xué)習(xí)活動應(yīng)該由學(xué)習(xí)者自我控制和協(xié)調(diào)。構(gòu)造仿真世界的環(huán)境,運用與學(xué)習(xí)相關(guān)的情景;73評估應(yīng)該成為自我分析的工具;評估應(yīng)該成為自我分析的工具;74學(xué)習(xí)活動由學(xué)習(xí)者自我控制和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)活動由學(xué)習(xí)者自我控制和協(xié)調(diào)75
第三章
教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院李秀蘭第三章
教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)北京師范大學(xué)76教學(xué)目標
技術(shù)是什么?技術(shù)與教育技術(shù)技術(shù)在教育中的應(yīng)用教育技術(shù)的學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的技術(shù)素養(yǎng)教學(xué)目標技術(shù)是什么?77一、技術(shù)是什么
技術(shù)是一種重要的社會文化現(xiàn)象和文明元素,近代以來,由于技術(shù)的快速發(fā)展,技術(shù)在社會生活中的地位和作用日漸突出,已經(jīng)成為社會發(fā)展的主導(dǎo)力量。在人類歷史上,似乎還沒有一種力量比技術(shù)更能影響我們的社會生活與社會進程了,今天人類所有的問題似乎都在這里聚集到了一起。技術(shù)盡管不能被斷定是問題之源,但卻折射著所有的問題。一、技術(shù)是什么技術(shù)是一種重要的社會文化現(xiàn)78技術(shù)的定義從本質(zhì)上說,技術(shù)概念的定義問題就是技術(shù)的劃界問題,而技術(shù)的劃界問題往往又涉及主體信仰、價值觀、知識背景等主觀因素。給技術(shù)下一個確切的定義并不簡單,困難并不在于人們不熟悉技術(shù)現(xiàn)象,而在于如何從習(xí)以為常、紛繁復(fù)雜的眾多技術(shù)現(xiàn)象中,全面準確地概括出技術(shù)的本質(zhì)。技術(shù)的定義從本質(zhì)上說,技術(shù)概念的定義問題79對技術(shù)的哲學(xué)反思
任何一位思想家都難以回避對技術(shù)的哲學(xué)反思,因為這種反思實際上就是對人類的前途與未來的沉思與求索。現(xiàn)代哲學(xué)領(lǐng)域不僅出現(xiàn)了“技術(shù)哲學(xué)”學(xué)科,在科學(xué)哲學(xué)的研究中出現(xiàn)了“技術(shù)轉(zhuǎn)向”,更有甚者,技術(shù)破天荒地構(gòu)成了當(dāng)代哲學(xué)研究中的重要主題,很多哲學(xué)家開始脫離從整體上看待技術(shù)的傳統(tǒng),不再局限于僅僅從人文主義的視角對技術(shù)進行研究,而把研究的重點從研究技術(shù)的后果轉(zhuǎn)移到研究技術(shù)本身。對技術(shù)的哲學(xué)反思任何一位思想家都難以回避對技術(shù)的哲80馬克思論技術(shù)所謂技術(shù)就是人類為了滿足自己生存發(fā)展的需要,利用自己的智慧和自然規(guī)律所產(chǎn)生的一切物質(zhì)手段、經(jīng)驗方法和技能的總合。
—《馬克思、恩格斯全集》(第22卷),人民出版社,1972技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)定義大致有狹義和廣義兩大類,狹義技術(shù)觀念多是從人與自然的關(guān)系層面理解技術(shù)……。技術(shù)廣義地理解為:圍繞“如何有效地實現(xiàn)目的”的現(xiàn)實課題,主體后天不斷創(chuàng)造和應(yīng)用的目的性活動序列方式?!夹g(shù)究竟是什么,廣義技術(shù)世界的理論闡釋,王伯魯,科學(xué)出版社馬克思論技術(shù)所謂技術(shù)就是人類為了滿足自己生存發(fā)展的需要,利用81技術(shù)具有對象、過程、知識、意志等屬性或特點,不僅僅是其中之一,而是這些屬性或特點的綜合。作為物質(zhì)工具的技術(shù)(工具、機器、裝置)作為意志的技術(shù)(動機、需要、期望)作為知識的技術(shù)(技能、規(guī)則、理論)作為活動的技術(shù)(發(fā)明、制作、使用)技術(shù)具有對象、過程、知識、意志等屬性或特點,不僅僅是其中之一82實體形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以生產(chǎn)工具為主要標志的客觀性技術(shù)要素;經(jīng)驗形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指經(jīng)驗、技能這些主觀性的技術(shù)要素;知識形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以技術(shù)知識為象征的主體化技術(shù)要素。技術(shù)要素實體形態(tài)的技術(shù)要素,主要是指以生產(chǎn)工具為主要標志的客觀性技術(shù)83主要的技術(shù)特點技術(shù)總是處于不斷發(fā)展之中,源于物質(zhì)文化需求的原初目的是推動技術(shù)發(fā)展的外部動力,追求提高現(xiàn)行技術(shù)效率或探求新技術(shù)途徑的派生目的是驅(qū)動技術(shù)發(fā)展的內(nèi)部動力。具體技術(shù)成果都是時代的產(chǎn)物,隨著時間的推移、場合的變更以及其他高效率技術(shù)形態(tài)的涌現(xiàn),原有的落后技術(shù)形態(tài)會逐步退出歷史舞臺。主要的技術(shù)特點技術(shù)總是處于不斷發(fā)展之中,源于物質(zhì)文84技術(shù)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一技術(shù)源于人的智能創(chuàng)造,又為人所操縱,并服務(wù)于人的目的性活動。人是技術(shù)系統(tǒng)中最活躍、最富于變化性的不定形因素。技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造雖然是主觀能動性的成果,但卻必須遵循事物的運動的客觀規(guī)律,呈現(xiàn)出不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。技術(shù)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一技術(shù)源于人的智能創(chuàng)造,又85技術(shù)具有地域性、專用性與通用性技術(shù)形態(tài)中滲透著地域與社會文化因素,體現(xiàn)出物質(zhì)形態(tài)多樣性的特點。技術(shù)具有實現(xiàn)某一特定目的的基本功能,是技術(shù)的專用性,也是技術(shù)的特殊性的體現(xiàn),技術(shù)形態(tài)也可能發(fā)展演變?yōu)槠渌夹g(shù)形態(tài),或被轉(zhuǎn)用于其他目的過程,體現(xiàn)出技術(shù)的通用性。技術(shù)的差異性與同一性并存與生物世界之間存在著許多相似之處,技術(shù)的差異性造就了技術(shù)形態(tài)的多樣性、豐富性。技術(shù)具有地域性、專用性與通用性86必然性和偶然性
技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展存在著一定的必然性文字——記錄——書寫和記錄工具(多樣)技術(shù)的發(fā)明具有偶然性,同一個問題有多種解決方法。因為人類的需要因人而異,而且需要是多方面的、各種各樣的技術(shù)的發(fā)展需要一定的條件
自行車的發(fā)展依靠橡膠的發(fā)明必然性和偶然性87技術(shù)具有“雙刃劍”特點,在目的性活動過程中,技術(shù)的正效應(yīng)與負效應(yīng)總是相伴而行。正效應(yīng)確保目的實現(xiàn)。而專業(yè)化的具體技術(shù)形態(tài),不可能無差別地同時實現(xiàn)所有的目的。另外,具體技術(shù)系統(tǒng)的壽命是有限的,在技術(shù)形態(tài)的平均壽命范圍之外,技術(shù)系統(tǒng)運行的風(fēng)險增大,可能釀成災(zāi)難,與原本所要實現(xiàn)的目的相悖,事與愿違。技術(shù)具有“雙刃劍”特點,在目的性活動過程88技術(shù)異化
歷史表明,在每項技術(shù)的運用中一開始就蘊藏著不可預(yù)料的副作用,這些副作用帶來了比沒有這項技術(shù)的情況更為嚴重的災(zāi)難。正由于這種狀況,先前的技術(shù)必須有后來的技術(shù)作為補充,這就是新技術(shù)不斷產(chǎn)生的原因。技術(shù)進步的歷程是一個自我加速和不可逆的過程。技術(shù)異化歷史表明,在每項技術(shù)的運用中一開始就蘊藏著不可89技術(shù)的報復(fù)無紙化辦公恰恰使紙的應(yīng)用成倍增長。以前辦公室工作需要艱苦的手工操作消耗體力,現(xiàn)在的電子化辦公室已經(jīng)加進一種新的看不見的緊張。老式人工打字機所需要的擊鍵、返回字盤、上紙等零碎操作具有降低患脈管炎綜合癥的概率,而計算機鍵盤輸入時的輕輕觸擊和閃電般的速度,卻造成意想不到的痛苦。安裝了空調(diào)的公交車輛使站臺的溫度提高了5.5℃。據(jù)政治家TheodoreA.Postol的研究,海灣戰(zhàn)爭期間,美國部署的愛國者導(dǎo)彈防御飛毛腿導(dǎo)彈襲擊后,雖然落地的飛毛腿導(dǎo)彈減少了,實際上對特拉維夫的破壞卻增加了,按他的計算:一枚愛國者導(dǎo)彈在5.5公里高空中擊中一枚飛毛腿導(dǎo)彈可產(chǎn)生遍布方圓5公里范圍的碎片,而每一枚飲料瓶大小的、飛馳的碎片可穿透13厘米的混凝土厚板。技術(shù)的報復(fù)無紙化辦公恰恰使紙的應(yīng)用成倍增長。90現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)的旨趣是認識世界,即對世界做出解釋和預(yù)言,如近代科學(xué)革命使人類擁有了全新的世界觀和認識事物的新方法,哥白尼的日心說告訴人們,眼見為實傳統(tǒng)觀念不一定正確,要認識客觀世界的真實過程,還必須借助于抽象的科學(xué)思維。技術(shù)的旨趣是控制自然過程和創(chuàng)造人工過程,早期的技術(shù)被稱為技藝,主要是某種世代相傳的手藝或技術(shù)訣竅?,F(xiàn)代技術(shù)是被應(yīng)用的自然科學(xué),是對科學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)的旨趣是認識世界,即對世界做出解釋和預(yù)言,如近代91現(xiàn)代科技本來科學(xué)與技術(shù)是各異其趣的,由于人們利用科學(xué)知識所揭示的自然規(guī)律控制自然、創(chuàng)造和設(shè)計人工世界,所以科學(xué)開始和技術(shù)結(jié)合,發(fā)展為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。
知識可以替代勞動,半導(dǎo)體芯片的制造成本大約70%來自知識投入,即研制和試驗的成本,而勞動成本在芯片產(chǎn)品中只占12%,制藥業(yè)的勞動成本占15%?,F(xiàn)代科技本來科學(xué)與技術(shù)是各異其趣的,由于人們利用科學(xué)知識所揭92現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代技術(shù)
基礎(chǔ)科學(xué)是技術(shù)科學(xué)和工程科學(xué)的基石和理論基礎(chǔ)
技術(shù)科學(xué)將基礎(chǔ)科學(xué)知識用于解決實際問題的中間環(huán)節(jié)
工程科學(xué)把基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力.工程科學(xué)發(fā)展的狀況,反映一個國家生產(chǎn)力水平試驗技術(shù)現(xiàn)代任何一項技術(shù)發(fā)明都是從試驗技術(shù)開始,然后走向基本技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)?;炯夹g(shù)為試驗技術(shù)提供儀器設(shè)備,推動產(chǎn)業(yè)技術(shù)的進步產(chǎn)業(yè)技術(shù)勞動過程中的多種不同技術(shù)組成。產(chǎn)業(yè)技術(shù)代表一個國家的經(jīng)濟水平現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)試驗技術(shù)93二、技術(shù)與教育技術(shù)人類歷史的每一個重要的發(fā)展階段、每一項技術(shù)變革必然會滲透、整合到整個教育系統(tǒng)或教育系統(tǒng)的某些環(huán)節(jié)之中,從而為人類教育活動的一次次飛躍奠定了基礎(chǔ)。技術(shù)是教育系統(tǒng)中最為活躍的變量,正是技術(shù)不斷地發(fā)展和更新,讓教育時刻保持著生機和活力,不斷地發(fā)展和進步。二、技術(shù)與教育技術(shù)人類歷史的每一個重要的發(fā)展階段、每一項技術(shù)94手工技術(shù)時代,教育中的主導(dǎo)技術(shù)是印刷材料、黑板、粉筆等;20世紀初,視聽技術(shù)誕生,能夠傳遞圖像和聲音的視聽技術(shù)成為了教育中的主導(dǎo)技術(shù),如幻燈、廣播、電視、電影等;如今,以計算機為核心的數(shù)字化技術(shù)成為教育中的主導(dǎo)技術(shù),出現(xiàn)了各種新的教學(xué)方法,如基于網(wǎng)絡(luò)的探究性學(xué)習(xí)等;展望未來,隨著人工智能技術(shù)在教育中的逐步應(yīng)用,人類教育將會越來越智能化。手工技術(shù)時代,教育中的主導(dǎo)技術(shù)是印刷材料、黑板、粉筆等;95技術(shù)促進教育目標的實現(xiàn)教育是目標,技術(shù)是實現(xiàn)目標的手段,教育目標與社會發(fā)展有關(guān),而技術(shù)作為促進社會進步的主要力量深刻地影響著教育目標。教育目標的實現(xiàn)很大程度上要靠技術(shù)的支撐。一旦一門新技術(shù)進入教育的應(yīng)用階段,就成為影響人們生活的一個因素,能否熟練運用新技術(shù),直接影響一個人的社會地位、經(jīng)濟收入以及情感。技術(shù)促進教育目標的實現(xiàn)教育是目標,技術(shù)是實現(xiàn)目標的手段,教育96考古學(xué)家邁瑞斯認為:古希臘的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、物理學(xué)、天文學(xué)等諸多學(xué)科都很強大,唯獨化學(xué)卻不那么發(fā)達,原因就是古希臘缺少制作玻璃的技術(shù),因為玻璃對化學(xué)試驗不起化學(xué)反應(yīng),是制作化學(xué)試管的良好材料,化學(xué)是一門試驗科學(xué),缺少試驗設(shè)備就會影響學(xué)科的成就和發(fā)展。還有,玻璃制造技術(shù)不但影響了古希臘的化學(xué),而且對其他學(xué)科也產(chǎn)生重大影響,如利用玻璃制造顯微鏡觀察微觀世界,制造望遠鏡觀測遙遠的天體,就直接地支持和促進了化學(xué)、物理學(xué)和天文等學(xué)科的發(fā)展。正是伽利略使用望遠鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,才有力地支持和普及了哥白尼的天學(xué)學(xué)說。也正是因為藝術(shù)家們通過玻璃窗遠眺自然景色才創(chuàng)造出文藝復(fù)興時期的透視繪畫法。技術(shù)影響學(xué)科的發(fā)展技術(shù)不僅體現(xiàn)在它對社會的推動作用和對人們思想觀念及認識的影響,還直接影響學(xué)科的發(fā)展。考古學(xué)家邁瑞斯認為:古希臘的哲學(xué)、文學(xué)97技術(shù)對教育技術(shù)學(xué)的影響技術(shù)發(fā)展的水平以及技術(shù)在教育中應(yīng)用的水平,深刻地影響教育技術(shù)專業(yè)的發(fā)展。歷史事實告訴我們,每當(dāng)出現(xiàn)一種新媒體,伴隨著對它及其教育應(yīng)用的研究,都會在教育技術(shù)領(lǐng)域形成一股先進媒體熱,教育技術(shù)名稱和內(nèi)涵也跟隨變化。視覺教育—視聽教育—視聽傳播——教育技術(shù)技術(shù)對教育技術(shù)學(xué)的影響技術(shù)發(fā)展的水平以及98教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)
教育技術(shù)的定位從理論上推演出教育技術(shù)的定位在“技術(shù)”,并且經(jīng)歷著從狹義到廣義的發(fā)展,狹義教育技術(shù)定位是媒體論,廣義的教育技術(shù)定位基于技術(shù)本質(zhì)。教育技術(shù)的定義隨著新技術(shù)在教育中所引發(fā)的教育方式、教育方法以及相關(guān)理論、思想的變化而不斷地變化。AECT94定義:教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論和實踐。AECT’05定義:教育技術(shù)是通過創(chuàng)建、利用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源以促進學(xué)習(xí)與改進績效的研究和合乎倫理道德的實踐。教育技術(shù)學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ)教育技術(shù)的定位99技術(shù)觀影響技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)觀流派技術(shù)決定論派技術(shù)否定論派全面技術(shù)觀派媒體擴展了人的感官,媒體的變化會引起人的感覺的變化,會影響人們理解和思考的習(xí)慣,改變?nèi)说纳罘绞?,是?dǎo)致社會變動的強大動力,是促進社會改變的決定力量(20世紀70年代以前,麥克盧漢、梅羅維茨等代表,媒體決定論)因為技術(shù)的廣泛運用,造成了環(huán)境污染、失業(yè)等問題技術(shù)觀影響技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)觀流派媒體擴展了人的感官,媒100“全面技術(shù)觀”,既看到技術(shù)對教育發(fā)展的重大促進作用,也看到了技術(shù)的負面影響。既看到物化形態(tài)技術(shù)對教育的必要性,也不忽視智能形態(tài)技術(shù)對教育的重要性。應(yīng)該努力掌握教學(xué)理論,汲取最新科技成果,恰當(dāng)、合理地運用技術(shù),促進教育改革、促進學(xué)生學(xué)習(xí),更好地完成國家和社會賦予教育的責(zé)任和任務(wù)。全面技術(shù)觀“全面技術(shù)觀”,既看到技術(shù)對教育發(fā)展的重大促進作用,也看到了101三、技術(shù)在教育中的應(yīng)用
技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題當(dāng)前教育中使用的技術(shù)
技術(shù)在教育中的應(yīng)用形式在教育中使用技術(shù)的策略有關(guān)技術(shù)與教育的研究課題三、技術(shù)在教育中的應(yīng)用技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題102技術(shù)發(fā)明的初衷并不是專門為教育而設(shè)計的,從事教育技術(shù)的人就是要在技術(shù)和教師以及其他教育工作者之間建立起橋梁,把技術(shù)的可能性演變成或翻譯成教學(xué)功能。
趙勇,教育與技術(shù)關(guān)系漫談教育技術(shù)人員的責(zé)任技術(shù)發(fā)明的初衷并不是專門為教育而設(shè)計的,從103
縱覽19和20世紀在教育中使用技術(shù)的情況,隨著教育改革的浪潮已經(jīng)留下了許多并未完成的承諾,從印刷課本、粉筆黑板到具有復(fù)雜技術(shù)和神奇力量的廣播、電影及電視,從來沒有實現(xiàn)他們被人們想象的在教育中的潛力。
愉快——一定科學(xué)信度——失望——批判老師技術(shù)在教育中應(yīng)用的問題縱覽19和20世紀在教育中使用技術(shù)的情況,隨著教育104技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題
在教育中應(yīng)用技術(shù)應(yīng)該注意發(fā)揮技術(shù)的正效應(yīng)、避免負效應(yīng)、克服技術(shù)的異化技術(shù)的多樣性和豐富性,給我們提供了選擇媒體滿足個性化的需求的自由,但應(yīng)該注意媒體運用的恰當(dāng)合理性技術(shù)的發(fā)明不一定源于教育的需求,也不一定直接為了教育的應(yīng)用,因此我們應(yīng)該關(guān)注技術(shù),尋求和探索高新技術(shù)的教育應(yīng)用,創(chuàng)造性地將一切可能的技術(shù)引進教育,改善學(xué)生的學(xué)習(xí),提高教育的效率、效果和效能。技術(shù)的教育應(yīng)用應(yīng)該注意的問題在教育中應(yīng)用技術(shù)應(yīng)該注意發(fā)揮技105技術(shù)和媒體語言口耳相傳文字和印刷技術(shù)直接刻寫、活版印刷、雕版印刷、激光照排系統(tǒng)電子傳播技術(shù)電報、電話、廣播、電視、電影、計算機、網(wǎng)絡(luò)視覺媒體聽覺媒體視聽媒體數(shù)字媒體
幻燈投影錄音筆光盤技術(shù)和媒體語言視覺媒體幻燈投影錄音筆光盤106媒體對學(xué)習(xí)的影響視覺媒體信息量大、表現(xiàn)力強、生動形象聽覺媒體具有即時性、親和力、打破時空限制、對受者要求低電子媒體促成了多種情境的合并,形成一個信息系統(tǒng),營造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有使人親身體驗沉浸在虛擬環(huán)境中并與之相互作用的能力,最終提高人的認識能力,促進人與環(huán)境的交流,更深入地開發(fā)人類的智慧不同媒體的傳播,需要受傳著具有不同的能力和技巧,冷媒體(書、報刊等)傳達的信息量少而模糊,在理解時必須以更多的感官和豐富的想象來填補信息量的不足,多媒體將知識可視化,降低認知難度媒體對學(xué)習(xí)的影響視覺媒體信息量大、表現(xiàn)力強、生動形象107媒體心理學(xué)視聽覺并用可以獲得更多的教學(xué)信息量、更高的記憶保持率和最佳的學(xué)習(xí)效率。視聽技術(shù)將直觀、鮮明的圖像與生動的語言、語音、語調(diào)有機結(jié)合,這種配合的默契創(chuàng)生出一種新的環(huán)境氛圍,不僅充分表達所需傳遞的教學(xué)信息,而且有利于學(xué)習(xí)者處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),促進對信息的理解和接受。媒體心理學(xué)視聽覺并用可以獲得更多的教學(xué)信息量、更高的記憶保持108學(xué)者特瑞克勒認為,對于一個沒有心理障礙和生理疾病的人來說,用于獲知的所有感官中,通過視覺的學(xué)習(xí)占83%聽覺的學(xué)習(xí)占11%味覺占1%、嗅覺占3.5%、觸覺占1.5%對記憶率的研究表明,學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容接收類型3小時后3天后聽覺60%15%視覺70%40%視聽覺并用90%75%學(xué)者特瑞克勒認為,對于一個沒有心理障礙和生理疾病的人來說,用109
視聽媒體,如廣播、電視、通訊衛(wèi)星等技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,不僅能夠突破時空、師資、校舍等條件的限制,擴大辦學(xué)規(guī)模,緩解辦學(xué)規(guī)模與方式不能滿足社會發(fā)展對人才需求的現(xiàn)實,支持終生學(xué)習(xí),而且為遠程教育提供了先進的視聽傳播媒體,推動了廣播電視大學(xué)的誕生和快速發(fā)展。媒體與教育形態(tài)視聽媒體,如廣播、電視、通訊衛(wèi)星等技術(shù)110
使用任何一種專門的教學(xué)媒體來傳播教學(xué)都不能因此產(chǎn)生特別的學(xué)習(xí)效果。各種教學(xué)媒體僅僅是傳播教學(xué)的媒介物而已,就如同用不同的車輛都能運載食品,但不能改變食品的營養(yǎng)結(jié)構(gòu),不同的媒體也不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生更大的影響。
R.E.Clark美國學(xué)者使用任何一種專門的教學(xué)媒體來傳播教學(xué)都不111
學(xué)習(xí)成功與否,主要靠教師,而不是靠教材和手段,世界上有過不少最出色的教育,例如孔夫子、柏拉圖和亞里斯多德的授徒,都是最樸素的面對面?zhèn)魇?,除了老師的言傳(語言)之外,什么教學(xué)新技術(shù)媒體都沒有?!鼛装倌瓿霈F(xiàn)的許多偉人也都是在非常簡陋的教室里受的教育,除了教科書和黑板,同樣其他什么媒體也沒有。
學(xué)習(xí)成功與否,主要靠教師,而不是靠112在教育中技術(shù)的功能
激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生更深入地參與教學(xué)過程特有的教學(xué)能力支持新的教學(xué)方法提高教師的工作效率構(gòu)建一個良好的、全方位的學(xué)習(xí)環(huán)境給學(xué)習(xí)者提供更豐富的教學(xué)資源知識可視化降低學(xué)習(xí)難度記錄學(xué)習(xí)過程,跟蹤學(xué)習(xí)軌跡給學(xué)習(xí)者提供認知工具和效能工具在教育中技術(shù)的功能激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生更深入地參與教學(xué)過程113teachersparents
ParticipatorAccompaniersDatabaseE-bookVRmuseumE-libCourseWeremanagementCATfolderIntelligentAgentdeviceMindtoolsteachersparentsParticipatorAc114基因工程過程示意圖①從細胞中分離出DNA①②③④⑤⑥②限制酶截取DNA片斷③分離大腸桿菌中的質(zhì)粒④DNA重組⑤用重組質(zhì)粒轉(zhuǎn)化大腸桿菌⑥培養(yǎng)大腸桿菌克隆大量基因使用的技術(shù)和使用的方式及策略基因工程過程示意圖①從細胞中分離出DNA①②③④⑤⑥②限制酶115全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報116全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報117全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報118全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報119全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報120全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報121全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報122全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報123全國中小學(xué)信息技術(shù)教育實驗區(qū)課題結(jié)題匯報124科學(xué)和技術(shù)從科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)看,科學(xué)主要執(zhí)行著認識世界的職能,技術(shù)則肩負著改造世界的職能??茖W(xué)追求萬物之理,關(guān)注事物是怎樣的(howthingsare);技術(shù)則要考慮事情應(yīng)當(dāng)怎樣做(howthingsoughttobe)。自然科學(xué)的最終目的是認識支配物質(zhì)世界的規(guī)律結(jié)構(gòu),技術(shù)則更強調(diào)實踐,總是要具體實現(xiàn)完全特定功能的物質(zhì)制品。(F.拉普)科學(xué)注重客觀正確;技術(shù)強調(diào)有效性、有用性。早期的技術(shù)活動起決定因素的是人,工匠或藝人遵循處理過程的某些經(jīng)驗規(guī)則或訣竅,工匠的知識和技能通過人這個媒介口授流傳,以師徒關(guān)系實現(xiàn)。在現(xiàn)代的技術(shù)中,靠純經(jīng)驗的方法是不可能的,必須在采用一條經(jīng)驗有效之前弄清為什么有效,對技術(shù)規(guī)則的有效性做出科學(xué)地說明,找出科學(xué)依據(jù),因此說現(xiàn)代技術(shù)是物化的科學(xué)知識??茖W(xué)和技術(shù)從科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)看,科學(xué)主要執(zhí)行著認識世界的職能125工程技術(shù)方法
技術(shù)方案構(gòu)思,對實現(xiàn)技術(shù)目標的途徑、方法和程序進行總體構(gòu)想為了付諸實施,進行細致且復(fù)雜工程技術(shù)設(shè)計,包括總體設(shè)計、初步設(shè)計、詳細設(shè)計工程設(shè)計方法
應(yīng)用設(shè)計理論和方法,把人們頭腦中的技術(shù)方案構(gòu)思規(guī)范化、定量化,并用標準的形式表示出來。隨著技術(shù)的發(fā)展尤其是技術(shù)系統(tǒng)的復(fù)雜化和標準化,事先的技術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為必不可少的環(huán)節(jié)。當(dāng)今,眾多領(lǐng)域中最為明顯的實事之一就是設(shè)計變得極為重要。工程技術(shù)方法技術(shù)方案構(gòu)思,對實現(xiàn)技術(shù)目標的途徑、方法和程序126工程設(shè)計的重要性
工程技術(shù)設(shè)計在技術(shù)研究和開發(fā)中起著重要的作用,他決定了生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品(性能、壽命、效益)和如何進行生產(chǎn)(包括生產(chǎn)的工藝流程、施工過程、制造方法等),技術(shù)統(tǒng)計資料表明,產(chǎn)品生產(chǎn)成本的75%~80%是由技術(shù)設(shè)計決定的,錯誤的設(shè)計一旦付諸實施,將會釀成災(zāi)難性的后果工程設(shè)計的重要性工程技術(shù)設(shè)計在技術(shù)研究和開127演示文稿的設(shè)計與制作
構(gòu)思確定主題和具體涵蓋的主要內(nèi)容制作科學(xué)的創(chuàng)建方法是從大綱視圖著手,將注意力集中在演示文稿的內(nèi)容上,然后再考慮潤色效果
演示文稿的設(shè)計與制作構(gòu)思128多媒體教學(xué)軟件LanguageTypeandfontGraphicsandvisualsContent
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方法,完成規(guī)定的目標表達的邏輯性、內(nèi)容的重要性、屏幕顯示無誤導(dǎo)或令人糊涂的信息文明用語,沒有辱罵或侮辱詞匯可讀性好,適合學(xué)生的認知水平,已有必備的能力。恰當(dāng)?shù)厥褂妹襟w,圖形、圖像、動畫的使用適當(dāng)不要沖淡教學(xué)目標,也不要干擾和轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)者的注意力。多媒體教學(xué)軟件Language適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)方129文本文件的設(shè)計和制作行文前準備輸入和更改文字的編輯修飾和排版文件的保存打印和輸出快速輸入保證準確根據(jù)環(huán)境確認紙型合理組織文字內(nèi)容增強文稿閱讀效果安全保存文檔內(nèi)容有效打印輸出文稿步驟目的要求規(guī)范字形字號文本結(jié)構(gòu)一級目錄二級目錄文本文件的設(shè)計和制作行文前準備快速輸入保證準確根據(jù)環(huán)境確認紙130作業(yè)制作一個可以發(fā)揮技術(shù)正效應(yīng)的課件作業(yè)制作一個可以發(fā)揮技術(shù)正效應(yīng)的課件131教育技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)研究
教育、教學(xué)技術(shù)、績效技術(shù)信息技術(shù)
多媒體、計算機、網(wǎng)絡(luò)、通信,可視化計算、虛擬技術(shù)、無線通信技術(shù)教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建
校園網(wǎng)、城域網(wǎng)、多媒體教室、虛擬圖書管理、虛擬教室、虛擬校園教學(xué)資源開發(fā)
教學(xué)軟件、視音頻資源庫、題庫系統(tǒng)、教案庫、虛擬博物館人工智能
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現(xiàn)代信息技術(shù)對教育的作用是一種現(xiàn)行教
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