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文檔簡介
2023中考語文模擬測試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.剎車/剎那肖像/惟妙惟肖息事寧人/寧缺勿濫B.忖度/紂王詫異/姹紫嫣紅相形見絀/咄咄逼人C.貝殼/軀殼抹去/拐彎抹角丟三落四/落花流水D.漣漪/綺麗貶義/針砭時弊諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦2.下列詞語解釋有誤的一項是()A.撒鹽空中差(大致,差不多)可擬(相比)?!对佈稡.野芳(香花)發(fā)而幽香,佳木秀(茂盛,繁茂)而繁陰?!蹲砦掏び洝稢.天與云與山與水,上下一(全)白。湖中焉得更(還)有此人?!逗耐た囱稤.中間(夾雜)力拉(用力拉)崩倒之聲?!犊诩肌?.下列各句中,沒有語病的一項是A.“空姐”除了要掌握航空客運服務的基本常識外,還要掌握英、日、法等多種語種,以便為旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務。B.這部小小的《新華字典》為我國的文化教育事業(yè)擔當了光榮的歷史重任。C.《經(jīng)典詠流傳》廣受好評,是因為該節(jié)目做到了“在價值引領中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D.我們不能不否認,讀那些文字粗糙內(nèi)容單薄的消遣讀物應該有所節(jié)制。4.下列詞語中字形都正確的一項是(
)A.抑揚頓挫
直截了當
淋漓盡致
不記其數(shù)B.好高騖遠
殫精竭慮
博聞強識
陰謀詭計C.夢寐以求
剛愎自用
按步就班
桀驁不馴D.逆來順受
膾灸人口
無精打彩
深惡痛疾5.古詩默寫。水何澹澹,__________。(《觀滄?!罚_________,五十弦翻塞外聲。(《破陣子˙為陳同甫賦壯詞以寄之》)不畏浮云遮望眼,__________。(王安石《登飛來峰》)紛紛暮雪下轅門,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,萬鐘于我何加焉?(《魚我所欲也》)《江城子·密州出獵》中運用典故,表達渴望得到朝廷重用之句:__________,__________?《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的千古名句:__________,__________。6.閱讀《駱駝祥子》選段,根據(jù)要求填空⑴“不喝就滾出去!好心好意,不領情是怎著?你個傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!”她把酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”⑵人間的真話本來就不多,一個女子的臉紅勝過一大段話:這祥子也明白了她的意思,在她的眼里,她是個最美的女子。美在骨頭里,就是她滿身都長了瘡,把皮肉都爛掉,在他心中她依然很美。她美,她年輕,她要強,她勤儉。假若祥子想再娶,她是個理想的人。他并不想馬上就續(xù)娶,他顧不得想任何的事??墒撬热辉敢猓沂且驗樯畹膲浩炔荒懿获R上提出來,他似乎沒有法子拒絕。上述語段⑴中的“她”是_______(人名),小說刻畫了她__________的性格特點(至少答出兩點);語段⑵中的“她是_______(人名),小說中她最終的結(jié)局是____________。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”②于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!雹弁踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.解釋下列加點的詞語。孰視之(_______)客之美我者(_______)期年之后(_______)皆朝于齊(_______)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。由此觀之,王之蔽甚矣。能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。3.下列對文章內(nèi)容分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢.文章以“三問”“三比”“三賞”“三變”巧妙構(gòu)思,一方面贊美鄒忌是善于婉勸的治國之才,另一方面表達齊威王虛心納諫、賞罰分明的君王素養(yǎng)。B.本文以齊王納諫和齊國大治為中心,可見齊威王知錯就改,勇于革新,是賢明的君王。C.諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設喻,從家事到國事,以小見大,由淺入深,說服力強。D.“窺”字表現(xiàn)了鄒忌不盲目自信、冷靜理智、有自知之明的個性。4.文中的齊威王和鏈接材料中的宋昭公都面臨著相同的政治環(huán)境,卻有不同的結(jié)局,請說說原因。宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事,無不曰:‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人,被服以立,無不曰:‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”——選自《新序》8.閱讀下文,完成下列小題。生木造屋高陽應將為室家①,匠對曰:“未可也,木尚生②,加涂③其上,必將撓④。以生為室,今雖善,后將必敗⑤。”高陽應曰:“緣子之言,則室不敗也——木益枯則勁⑥,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對,受令而為之。室之始成也善,其后果敗。①高陽應:宋國大夫。室家:房屋。②生:指新伐下的木材還未干。③涂:泥。④撓:彎曲。這里指生木被壓彎。⑤敗:毀壞。⑥勁:堅固有力。1.下列與文中加點詞語“為”、“益”意思相同的是(1)(2)高陽應將為室家A.武陵人捕魚為業(yè)B.終為忠臣C.為壇而盟D.中軒敞者為艙木益枯則勁A.曾益其所不能B.必能裨補闕漏,有所廣益C.至于斟酌損益D.香遠益清2.對文中劃線句意思理解正確的一項是()A.房子的起初也是好的,以后果然毀壞了。B.房子剛蓋成的時候也是好的,它的后果是毀壞了。C.房子剛蓋成的時候也是好的,以后果然毀壞了。D.房子的起初也是好的,它的后果是毀壞了。3.從這個故事中我們可以得到的啟示有:(1)__________;(2)__________。9.閱讀下面兩個語段,完成小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”①說(shul),游說,向……進言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.非獨者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:高官厚祿2.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進行具體分析。4.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個語段中孟子觀點的異同。10.閱讀下文,完成小題。風箏仙女鐵凝我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L已經(jīng)變暖的時候,便有人在這里放風箏了。放風箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的孩子、青年和老人。我的風箏實屬普通,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸,這種口語一般直來直去的句式該讓我決定,我就要這個仙女。傍晚之前該是放風箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊……”我要說我的仙女實在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風啊。高處的風比低處的風平穩(wěn),只要夠著上邊的風,她便能保持住身體的穩(wěn)定。我關照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。有些時候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊,車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑。好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍天之后,他才從隨員手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個被大人嬌縱的孩童。在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。他告訴我說,小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風箏正在天上飛著,線斷了,風箏隨風飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地。我知道我開始走神兒,我的風箏線就在這時斷掉了。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是,有了風箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線。1.結(jié)合文章相關內(nèi)容,仿照示例,完成下面表格。風箏特點事件①拙樸,有靈氣②“鉆戒”青年的蜈蚣風箏③④⑤⑥自己制作風箏,追風箏2.同樣是經(jīng)歷放風箏的過程,文中的“我”和“鉆戒”青年有哪些不同之處?“我”的感悟是什么?3.文章前后兩處提及農(nóng)民高玉修,分別有何作用?4.從修辭方法的角度簡要賞析文中畫橫線的句子。她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。11.閱讀下面的文字,分別回答問題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子會亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐,變得焦躁不安、心慌意亂;有的人看到他人提拔重用了,頓時沉不住氣,就千方百計走捷徑;有的人則經(jīng)不起一點怠慢和挫折,繞不得一點彎路和曲折,不愿也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事,恨不得一蹴而就,早日“夢想成真”;還有的人甚至變得有話不好好說,遇事不好好商量,碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,沒耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風順?總會遭遇挫折,有時還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴肅地說:應當工作,只要工作,還要有耐心。在相當意義上說,正是耐心成就了雕塑大師。(甲)很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底。⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說,靜為躁君。(乙)豐子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細粒微毫間,得到人生真趣味?!靶氖侦o里尋真樂,眼放長空得大觀?!毙那宀拍芸吹饺f物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。⑥耐心成就意志之美。(丙)耐心考驗人的毅力和定力。古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒有耐心去等待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強,或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。1.通讀全文,你認為本文的中心論點是什么?2.根據(jù)文意,把下面三則材料恰當?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處(只填字母)。A.《大學》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!盉.哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!盋.“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事?!碧帲篲_____處:______處:______3.結(jié)合選文內(nèi)容,簡要指出下列加點詞語的表達效果。在相當意義上說,耐心是成功的“通行證”。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神。4.文章第⑥段運用了哪些論證方法?請選擇其中一種方法分析其作用。5.簡要分析第⑤段的論證思路。三、應用12.請從下面給出的四個語句中,選擇合適的句子,將四副對聯(lián)補充完整,使之符合節(jié)日和對聯(lián)的特點。只填序號即可。①銀花火樹開元夜
②避惡遍插茱萸枝
③幾處笙歌留朗月
④角粽投江祭詩魂元宵節(jié)上聯(lián):________
下聯(lián):紫氣丹光擁玉臺端午節(jié)上聯(lián):龍舟競技懷屈子
下聯(lián):________中秋節(jié)上聯(lián):________
下聯(lián):萬家蕭管樂中秋重陽節(jié)上聯(lián):延年常飲菊花酒
下聯(lián):________四、綜合性學習與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:以“夜空中最亮的星”為題,根據(jù)你的理解,寫一篇文章,文體不限(詩歌除外)。題目二:目前,科學家在用人工智能(AI)和X射線解密古代社會。他們利用巨大的數(shù)據(jù)庫想讓“時光機器”擁有地圖功能,以幫助歷史學家更直觀地看到人如何在時空中移動,思想如何在時空中傳播。假如你也擁有這臺時光機器,你最想做什么?請以“社會”為題,在文中用上“歷史學家”“時光機器”“跨越”這三個詞語,發(fā)揮想象,寫一篇文章。要求:⑴將文章題目抄寫在答題卡上。如選擇題目二,請將題目補充完整。⑵字數(shù)600~800字之間。⑶不要出現(xiàn)所在學校的真實校名或師生姓名。
2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累1、C【答案解析】
C每對讀音都不同。A,shā/chà;xiào/xiào;níng/nìng。B,cǔn/zhòu;chà/chà;chù/duō。C,ké/qiào;mǒ/mò;là/luò。D,yī/qǐ;biǎn/biān;huì/huì。2、D【答案解析】
D.力拉,這里是象聲詞,噼里啪啦的聲音。故選D。3、A【答案解析】
A項,正確;B項,搭配不當,把“擔當”改為“承擔”;C項,詞義重復,把“的緣故”去掉;D項,否定詞誤用,“我們不能不否認”改為“我們不能不承認”?!敬鸢更c睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【答案解析】
A.不計其數(shù);C.按部就班;D.膾炙人口、無精打采;故選B。5、(1)山島竦峙(2)八百里分麾下炙(3)自緣身在最高層(4)風掣紅旗凍不翻(5)萬鐘則不辯禮義而受之(6)持節(jié)云中何日遣馮唐(7)受任于敗軍之際奉命于危難之間【答案解析】
本題考查對古詩文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。(1)——(5)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“竦”“麾”“炙”“緣”“掣”“辯”等字的書寫;(6)(7)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應詩文缺乏理解;對相應詩文記憶不準確;沒有注意相關細節(jié)。本題書寫中要注意“遣”“奉”等字的正確寫法。6、虎妞好逸惡勞、粗俗刁潑小福子自己上吊自殺了【答案解析】測試卷分析:本題考查學生對課外閱讀的掌握情況,對名著的了解。培養(yǎng)學生的大語文觀。以考促讀。做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識,還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《駱駝祥子》有關的文學常識。二、閱讀7、1.同“熟”,仔細認為……美滿一年朝見2.(1)由此看來,大王您所受的蒙蔽很深了。(2)能在公眾場所議論我的過失,使我聽到的,可得下等獎賞。3.B4.齊威王不戰(zhàn)而屈人之兵,是因為他擁有鄒忌這樣善于進諫的大臣,擁有善于納諫的寬廣胸襟。宋昭公落得個“逃亡”的下場,是因為他一直被諂諛者包圍,缺乏法家拂士的輔佐,聽不到正直的諫言?!敬鸢附馕觥?.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“美”在這里是意動用法,意思是“認為……美”;“朝”是動詞,意思是“朝見”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!氨巍薄爸r譏”“聞”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。3.本題考查的是學生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關的語句,得出答案。B項有誤,全文以鄒忌勸說君主納諫為中心,表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。齊國有鄒忌這樣善于進諫的大臣,齊威王也善于納諫,所以能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”;而宋昭公一直被諂諛者包圍著,他聽不到諫言,故“出亡”。選自《戰(zhàn)國策》作者:劉向年代:西漢參考譯文:鄒忌身長五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對他妻子說:“我和城北徐公比,誰更美呢?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰更美呢?”妾說:“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰更美呢?”客人說:“徐公不如您美麗?!庇忠惶?,徐公來了,鄒忌仔細地看著他,自己認為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚,他躺在床上休息時想這件事,說:“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我。”在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說得很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。8、1.(1)C(2)D2.C3.(1)做事應該遵循事物的客觀規(guī)律,否則就會事與愿違。(2)要謙虛聽取他人的意見,不能自以為是?!敬鸢附馕觥?.(1)C項中的“為”與“高陽應將為室家”中加點詞語“為”意思相同。都是“建造”之意。A作為。B成為。D是。(2)D項中的“益”與“木益枯則勁”中加點詞語“益”意思相同。都是“更加”之意。A增加。B益處、好處。C增加。2.翻譯“室之始成也善,其后果敗”:房子剛蓋成的時候看起來也還不錯,以后果然倒塌了。此題要注意以下字的翻譯,如“始”:剛蓋成的時候?!捌浜蟆保阂院??!肮保汗?。所以應選C項。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐,確定一個論點后進行論述。如可從做事應該遵循事物的客觀規(guī)律或要謙虛聽取他人的意見等角度寫啟示?!敬鸢更c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:高陽應打算蓋一所房子。木匠對他說:“不行??!木料還沒干,如果把泥抹上去,一定會被壓彎。用新砍下來的濕木料蓋房子,剛蓋成雖然看起來挺牢固,可是過些日子就會倒塌的。”高陽應說:“照你的話,我這房子倒是保險壞不了了——因為日后木料會越干越硬,泥土會越干越輕,以越來越硬的木料承擔越來越輕的泥土,房子自然就壞不了了。”木匠無話可答,只得聽從他的吩咐去做。高陽應的房子剛蓋成的時候看起來也還不錯,以后果然倒塌了。9、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點:不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點:語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴?!敬鸢附馕觥?/p>
參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點,作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學生在理解文本的基礎上分析。相同點:“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點:語段(一)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴?!敬鸢更c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。10、1.風
箏特
點事件①“我”的仙女風箏拙樸,有靈氣②選購風箏,放風箏,追風箏“鉆戒”青年的蜈蚣風箏③巨大、華貴、復雜④特意訂制,讓別人放風箏⑤司機的風箏⑥不結(jié)實自己制作風箏,追風箏2.不同:“我”體會到放風箏的真正樂趣,舉著仙女風箏,小跑著放上天空,快速而小心地松著線,線斷后,努力地追趕風箏。;“鉆戒”青年被人嬌縱,不曾碰過風箏,有人為他捧著,放上藍天,他才接過線盒拎著。感悟:(1)風箏飛翔時仿佛有了自在的靈魂與生命,給地上的人們帶來愉悅和吉祥的話題。(2)歡樂本是靠自己的雙腳,靠自己貨真價實的奔跑到達心中的。(3)連接理想與現(xiàn)實之間和平心境的,不是別的,靠的是自己全身心地投入。3.前者:寫明仙女風箏的出產(chǎn)地,交代“我”選擇并喜歡的原因,與下文“鉆戒”青年濰坊訂制的風箏形成對比,突出仙女風箏拙樸的特點。后者:呼應前文,寫仙女風箏如農(nóng)民高玉修般的淳樸打動了“我”,已經(jīng)成為“我”的朋友,它似乎理解“我”,并給“我”帶來了快樂,突出了文章主旨。4.運用擬人的修辭手法,將空中的仙女風箏人格化,細致生動地描寫了她神秘的臉、飄逸的衣服、怡然的態(tài)勢,突出其仙女般的靈動氣韻,表現(xiàn)“我”放風箏時愉悅的心情;排比的修辭,整齊的句式,使感情更加強烈?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎上,審清題意,根據(jù)題目的要求,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關的詞語或句子作答。點睛:篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。2.測試卷分析:考查對文章內(nèi)容的理解。作答時從文章中找出“我”和“鉆戒”青年在放風箏時的不同方法和表現(xiàn)來作答即可。談感悟時,要結(jié)合文章的主旨和“我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線”這一重點語句理解分析作答。3.測試卷分析:考查對文章寫作手法的理解。作答時要結(jié)合文章的主旨和寫作手法,依據(jù)上下文的內(nèi)容進行分析。前者寫農(nóng)民高玉修是為了交代“我”的風箏來歷及喜歡的緣由,并與下文所寫“鉆戒”青年手里的風箏形成對比,突出了“我”的風箏拙樸的特點。后一處提到農(nóng)民高玉修是在放風箏時,采用的是托物言志的寫法,拙樸的風箏就像那淳樸的農(nóng)民,理解我并給我?guī)須g樂,從而深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。4.測試卷分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準確、形象生動等)表現(xiàn)了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。(注意:在寫其作用時,一定要結(jié)合文章的實質(zhì)意義來寫,否則就會顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng))。這句話仙女風箏人格化,運用了擬人的修辭,從這個角度結(jié)合語境作具體分析即可。11、1.耐心能夠成就事業(yè),更成就人生。(或耐心成就人生之美)2.【甲】處:C【乙】處:A【丙】處:B3.(1)運用比喻的手法,生動形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點。(2)“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好,但不排除一些特殊情況,體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。4.舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:列舉古往今來具有耐心的事例,具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點,使論證具有說服力;對比論證:從正反兩方面進行對比,突出了“耐心成就意志之美”的觀點,使論證具有說服力;比喻論證:用“文火慢燉、細水長流”比喻“耐心”,形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點,使說理通俗易懂。5.首先直接提出“耐心成就過程之美”的觀點;接著,引用相關名言論證這一觀點;然后舉豐子愷的例子進一步的論述觀點;最后強調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”這一結(jié)論?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文先從當今社會上不少人感覺到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象,指出其沒有“耐心”,從而引出本文的中心論點。中心論點可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是‘高尚的秉性’,能夠成就事業(yè),更成就人生”來概括作答。即耐心能夠成就事業(yè),更成就人生?;蚰托某删腿松?。2.測試卷分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系,因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。材料A“‘靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容,與分論點“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應該放在【乙】處。材料B“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂”與分論點“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗人的毅力和定力”相一致,故應該放在【丙】處。材料C“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”所闡述的觀點,與“很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底”表達的意思一致,進而論證了分論點“耐心成就成功之美”。所以應該放在【甲】處。據(jù)此,答案應該為:【甲】處:C;【乙】處:A;【丙】處:B。3.測試卷分析:(1)考查詞語的表達效果。在感知文本內(nèi)容的基礎上,結(jié)合具體的語境和論證的效果分析作答?!霸谙喈斠饬x上說,耐心是成功的‘通行證’”,運用的是比喻的說法,將“耐心”比作“成功的通行證”,生動形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點。使闡述的道理淺顯易懂。(2)考查對議論文的語言特色分析能力。分析議論文的語言特色:①要從邏輯的角度,分析其用詞的準確,嚴密;②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性;③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。語句“我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”,表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好,但不排除有一些特殊情況也能將事情做好,詞語的使用,體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性的特點。4.測試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第⑥段運用的論證方法主要有:舉例論證、對比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法,圍繞著分論點“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如:文章第6段列舉古往今來的“滴水穿石、鐵杵磨成針,愚公移山”等具有耐心的事例,具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點,使論證具有說服力。5.測試卷分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段,首先提出分論點——耐心成就過程之美;接著,引用相關名言論證這一觀點并列舉豐子愷的例子進一步的論述觀點;最后強調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”這一結(jié)論。【答案點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應用12、(1)①(銀花火樹開元夜)(2)④(角粽投江祭詩魂)(3)③(幾處笙歌留朗月)(4)②(避惡遍插茱萸技)【答案解析】
測試卷分析:考查語言文字的運用能力。本題先要判斷題目中四句詩所寫的是哪個節(jié)日,然后依據(jù)對應關系和對聯(lián)的格式要求作答。①銀花火樹開元夜——元宵節(jié);②避惡遍插茱萸技——重陽節(jié);③幾處笙歌留朗月——中秋節(jié);④角粽投江祭詩魂——端午節(jié)。據(jù)此:(1)-①(銀花火樹開元夜);(2)-④(角粽投江祭詩魂);(3)-③(幾處笙歌留朗月);(4)-②(避惡遍插茱萸技)?!敬鸢更c睛】對聯(lián)書寫格式:①字數(shù)相等,斷句一致。②平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同,詞性相對。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關,上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復。四、綜合性學習與寫作13、夜空中最亮的星偶然一次整理書柜,翻到初一時我寫的文章。其封面上已有了層淡淡的灰,在燈光下,略顯昏暗。仿佛在深處藏著我晦澀的記憶。我輕輕地打開,漫不經(jīng)心的翻閱著。不經(jīng)意間瞥到了我寫彩虹的一篇文章。我饒有興趣地讀了起來,卻在不知不覺中蹙起了眉頭:這真的是我寫的嗎?語言華麗卻顯得不真實。繼續(xù)往后讀,看見了老師用紅筆寫的一行字:寫文章要接地氣,不要過于花哨。我望著這句話,陷入了沉思。頭頂?shù)臒艄鉂u漸暗了下來,我似乎隨著那段逝去的燈光,回到了從前。彼時,我恰巧在讀張愛玲
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