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文檔簡介
論語閱讀心得范文論語閱讀心得范文1
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產,它不僅僅影響了中國歷史兩千多年,并且在世界范圍內都產生了重大的影響,被稱為東方的《圣經(jīng)》,在《論語》中,我們能夠深切地感受到孔子“誨人不倦”和“終身學習”的精神。他博大精深的教育思想充滿了智慧之光,是我國傳統(tǒng)教育中的寶貴財富,對于我們現(xiàn)代的素質教育同樣具有很大的借鑒意義。
我們在初中時就學過《論語》,可是對其中所闡明的道理只是略懂,最近幾天,我又大致對《論語》進行了一次重新的閱讀,使我對其中的內涵又有了進一步的理解。
(一)學習之道
一,學習態(tài)度。
孔子很重視學習態(tài)度,強調要終身“好學不厭”。他肯定孔圉“敏而好學”,并且謙虛地說自我都沒有做到“學而不厭”。他還異常提倡互相學習的態(tài)度,“有朋自遠方來,不亦樂乎”這種“樂”,是與朋友相互學習,研討之樂,是增長學識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神,他肯定了學生孔圉“不恥下問”的精神,這種精神也正是當今社會中我們所缺少的,一個人要想獲得更加豐富的知識,必須得學會不恥下問,僅有這樣你才能有機會成為人上人。
二,學習方法。
“學而時習之”,強調溫習的重要??鬃拥臅r代,教的功課有禮、樂、射、御,所以不僅僅有溫習,還有實習,要實際操作?!澳R之”,強調了“識”,即記住,僅有記住才談得上掌握鞏固?!皽毓识隆?,溫習的目的是什么呢固然為了“識”,為了掌握鞏固已學過的知識,但不要忘記“知新”,僅有有了新體會,新發(fā)現(xiàn),才到達了“溫故”更深的目的??鬃舆€異常強調“學”與“思”的結合,不可偏廢一方,“學而不思則罔,思而為學則殆”,“學”是“思”的基礎,“思”要在“學”中進行,二者相輔相成。另外,孔子還十分重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對一知半解,淺嘗輒止。
(二)為人之道
一,以正確心態(tài)應對人生。
每個人一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們能夠改變的是我們看待這些事情的態(tài)度。《論語》的精華之一,就告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難,人首先要能夠正確應對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。我們應當以進取向上的態(tài)度樂觀的應對人生。僅有這樣。我們的人生才能夠更有意義,更精彩。
二,做人要“三厚”。
1、做人要厚道。就是做人要忠厚老實、善良真誠,這樣到哪都能交上朋友,到哪都受歡迎。正所謂“厚德載物”就是這個道理。
2、做人要厚積薄發(fā)。做人要有積累,要博聞強記,要廣博。有了厚實的功底,才能關鍵時刻發(fā)揮作用。半瓶水逛蕩,有了充足的底氣后才明白分寸、才明白謙虛。
3、做人要”臉皮厚一點”。那里所說的“臉皮厚一點”就是有些事情不必要計較太多,在不涉及到原則、利益等前提下,有些方面讓讓又何妨這樣,既不失大度寬容,又能解決問題,何樂而不為
三,愛人猶如愛己,敬人猶如愛己。
現(xiàn)代人一般都期望得到他人的關愛,得到他人的尊重。在現(xiàn)代社會中,有的人能夠寬容待人,把自我的愛奉獻給社會,這是值得我們去學習的,然而有的人卻為我至上,目空一切,任何人都不放在眼里,有的人出口就臟話粗話,不管他人理解不理解。愛人者之恒愛之,敬人者之恒敬之。如果自我心中沒有了別人,就難得到別人的尊重,異常是生活中諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到至尊自愛,所以我們任何時候都要堅持一顆真誠的心,真心贊揚他人,真心對待他人,真心理解他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用論語精神指導我們的行為。
《論語》是道德與智慧的凝結,是循循善誘思想的教師,是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的一面鏡子,讓我們在生活中找準自我的方向,使我們在現(xiàn)代生活的道路上,多了一份藝術和智慧,多了一份清涼與閑暇,多了一份享受生活饋贈的心境。
經(jīng)過這次對《論語》的學習,使我體會到了人生要“言寡尤,行寡悔”般淡定從容,要做到心靈的勇敢,要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來,無愧于人、無愧于己,永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài),怒力的拼搏,使自我的人生更加精彩。
論語閱讀心得范文2
陶淵明說:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,陸象山說:“讀書且平平讀,未曉處且放過”,朱熹說:“讀書要眼到心到口到”。無論怎樣讀,最關鍵的是要讀好書。
一本好的書,能夠讓我們的靈魂得到洗滌,一本好的書能夠為我們的一生做指引,一本好的書能夠讓我們受益匪淺,一本好的書能夠讓我們受益無窮。
古人云:“半部論語治天下”,可想而知它有多么大的影響力。
從資料上看《論語》包括倫理教育、哲學、政治、經(jīng)濟、歷史、藝術、宗教等方面,許多資料從量上看并不多,但卻十分深刻,孔子主張仁,是要推行仁政,期望經(jīng)過實行仁政,保護奴隸主的利益,孔子主張仁是要加強人的自我修養(yǎng),孔子主張仁最基本的意思是愛人。
從體例上看,它屬于早期的語錄散文,一是口語化,明白易懂,二是格言話,三是對華能夠體現(xiàn)出人的性格品質甚至氣質。
從教育的意義上看,它更是意義非凡:“學而時習之,不亦說乎?”“有朋自遠方來,不亦樂乎?”“人不知而不慍不亦君子乎?”教我們如何有修養(yǎng),“學而不思則罔,死而不學則殆”,教我們如何學習“人而無信,不知其可”教我們要有誠信,“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”教我們要謙虛,“逝者如斯,不舍晝夜”教我們要珍惜時間。
讀書對一個人的成長有著十分重要的影響,很多杰出的人物在青少年時代都酷愛讀書,以書會友,以書為樂。
在書中遨游,在書中暢想,與書攜手,讀書,讀好書。
論語閱讀心得范文3
《論語》是孔子智慧凝成的結晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會到了中華文化的深邃之美。
五年級時候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。比如要寫珍惜時間的句子時,我立刻想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵枥L學習的歡樂時光,“學而時習之,不亦說乎?”立刻出此刻我的腦海里。
而在整本《論語》當中,孔子對“孝”闡述最使我難忘??鬃邮种匾暩改缸优g的感情交流,并強調子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認為孝不能停留在物質奉養(yǎng)上,他認為僅是物質上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個普通的行為,其實包含著黃香對父親深深的愛。
可是,孔子對“孝”的最高的要求是立身??鬃诱J為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,所以孔子贊揚他們的行為是真正的孝道。
孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自我的平時的所作所為,與古人比起來,我差遠了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,可是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時候我都會耍性子,因為一點小事情和爸爸頂嘴。學了《論語》后,我進一步認識到這真是很不孝順的行為,自我的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!
讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!
論語閱讀心得范文4
幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。
讀《論語》,本只是為了完成教師看好書,寫讀后感的任務,可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學而時習之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學,不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……
孔子是很講究學的,在他的《論語》中就有學而篇?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”告訴我們“學”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們明白就是明白,不明白就是不明白,這樣的學習態(tài)度才會提高;“學而時習之,不亦說乎”告訴我們其實學習也是一件十分歡樂的事,重要的是把握好自我的心態(tài);“敏而好學,不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍地治學:“溫故而知新”告訴我們學了就要重新再復習一遍才能學到更多的東西……
同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛??墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就所以這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界??鬃诱f:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?!边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自我,而不是不顧自我的安危讓父母擔心、憂慮。
在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前。總€人都有自我的才能,就是我們班這個小小的團體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。
有的人學習不好,可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學;還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們去學習,每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!
《論語》是道德與智慧的凝結,是中華禮貌的匯聚,是一位諄諄教導的教師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領我么向上的階梯。
薄書一本,細讀一遍,終生無悔。
論語閱讀心得范文5
《論語》歷年來被譽為一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。讀了《論語》后,我有所感悟。同時也油然而生出對儒家文化,對孔夫子的敬佩。
我在書中認識了一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。,為求看看自我是否忠誠,守信及溫習了。對自我有嚴格的要求,真令我敬佩啊!
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法:對于知識,“學”只是一個認識過程,“習”是一個鞏固過程,要想掌握更多知識,必須“學”與“習”統(tǒng)一齊來,僅有用知識豐富自我的頭腦,才能成為一個有價值的人。
這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自我的才能和毅力。努力學習,溫習,最終成為
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