2021年貴州省安順市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000094591StartFragment:0000000127EndFragment:00000945732021年貴州省安順市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

2.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是（）

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

3.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.縹緲暮藹濫竽充數(shù)萬(wàn)籟俱寂

B.縈繞斑駁澤被后世窮困潦倒

C.拖踏崔嵬長(zhǎng)此以往出奇制勝

D.禁錮溝壑立桿見(jiàn)影從中作梗

4.被譽(yù)為唐宋八大家之首的作家是（）

A.柳宗元B.韓愈C.蘇軾D.歐陽(yáng)修

5.下列屬于普希金作品的是（）

A.《西風(fēng)頌》B.《我愿意是激流》C.《致大?！稤.《神女峰》二、填空題(5題)6.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

7.流行性乙型腦炎的病變性質(zhì)是____，淋病的病變性質(zhì)是____

8.李清照《聲聲慢》：____，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

9.張若虛《春江花月夜》：江畔何人初見(jiàn)月，____

10.李白的《行路難》（其一）：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，____

三、判斷題(5題)11.余秋雨是我國(guó)現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家（）

A.否B.是

12.李斯《諫逐客書(shū)》以秦國(guó)歷史上四位國(guó)君重用客卿的事實(shí)作為論據(jù)（）

A.否B.是

13.《苦惱》揭示了舊俄社會(huì)里人情冷漠的不正常現(xiàn)象（）

A.否B.是

14.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌（）

A.否B.是

15.張若虛的《春江花月夜》被前人評(píng)為以孤篇壓全唐（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中，中國(guó)的脊梁比喻的是哪些人？

17.老子的思想和政治主張分別是什么？

五、閱讀理解(2題)18.先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是（）

A.風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

B.《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

C.文、史、哲、詩(shī)、樂(lè)、舞

D.《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》《道德經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》

19.文章第⑦段，為什么要寫(xiě)我與眾人臉上的歡樂(lè)？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解

21.閱讀下文，完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開(kāi)的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買(mǎi)回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒(méi)的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車(chē)，麻雀牌堆成的火車(chē)、汽車(chē)，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來(lái)代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽(tīng)，說(shuō)到月亮姊姊掛下一只籃來(lái)，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說(shuō)瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車(chē)，做汽車(chē)，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫(huà)，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫(huà)幾筆畫(huà)，寫(xiě)幾篇文的人稱(chēng)為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車(chē)的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類(lèi)社會(huì)束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車(chē)尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，劃襪立在地上，得意地叫阿寶兩只腳，凳子四只腳的時(shí)候，你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到母親這種人，何等煞風(fēng)景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見(jiàn)了總是無(wú)情地奪脫你。現(xiàn)在你一定輕視我，想到：你終于要我畫(huà)你的畫(huà)集的封面!

⑦我在世間，永沒(méi)有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情形，我眼看見(jiàn)兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我，癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過(guò)像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫(huà)在世間已無(wú)可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫(huà)集》代序，一九二六年圣誕節(jié)作（有刪改）

聯(lián)系上下文，理解第②段畫(huà)線(xiàn)部分的含義

參考答案

1.A

2.AA以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍

3.BA項(xiàng)，暮藹應(yīng)改為暮靄；C項(xiàng)，拖踏應(yīng)改為拖沓；D項(xiàng)，立桿見(jiàn)影應(yīng)改為立竿見(jiàn)影

4.BB唐宋八大家又稱(chēng)唐宋古文八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。其中，韓愈被后人尊為唐宋八大家之首

5.CC《西風(fēng)頌》是雪萊的作品；《我愿意是激流》是裴多菲的作品；《致大?！肥瞧障＝鸬淖髌罚弧渡衽濉肥鞘骀玫淖髌?/p>

6.幾處今宵垂淚痕

7.變質(zhì)性炎

8.梧桐更兼細(xì)雨

9.江月何年初照人

10.直掛云帆濟(jì)滄海

11.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者

12.Y

13.Y

14.N×《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌

15.Y

16.埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人

17.老子的思想主張：（1）道永恒不變，是萬(wàn)物之源。他認(rèn)為世界的本質(zhì)是道，道即無(wú)。道是永恒不變的，是萬(wàn)物之源。他用道來(lái)說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的起源與演變。其思想從根本上否定了天命論（即否定了天是萬(wàn)物的主宰），天道自然無(wú)為是其人生哲學(xué)和政治學(xué)的基礎(chǔ)。（2）萬(wàn)物是運(yùn)動(dòng)變化的。老子的思想精華是樸素辯證法。他指出萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)變化的，都存在矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。老子的政治主張：（1）無(wú)為而治。老子強(qiáng)調(diào)一切都要順應(yīng)自然，提倡清靜無(wú)為，知足寡欲。認(rèn)為社會(huì)動(dòng)蕩的根源在于人們的行為違背了自然規(guī)律。（2）小國(guó)寡民。老子對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀(guān)的態(tài)度，幻想著回到鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)的小國(guó)寡民的社會(huì)

18.BB先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是指儒家的六經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

19.為了與上文老人的悲哀形成對(duì)比。同時(shí)也喻示這樣的歡樂(lè)是麻木與短暫的，因?yàn)槿嗽诤拼蟮挠钪婷媲爸皇且凰查g

20.①一條生命更替的自然之路，無(wú)數(shù)蝴蝶在寒潮來(lái)臨之前聚集、交配、繁衍。②一條大自然的美麗之路，寄托著人類(lèi)關(guān)于自然的美麗想象的無(wú)數(shù)蝴蝶的聚集，本身就是大