八年級上冊書林漫步課件

八年級上冊書林漫步課件1說一說:

當(dāng)你逛書店時(shí)，什么樣的書會(huì)讓你多看一眼甚至有買下的欲望呢？說一說:當(dāng)你逛書店時(shí)，什么樣的書會(huì)讓你多看一眼2

由此可見：書籍的價(jià)值不僅體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，還體現(xiàn)在書籍的裝幀設(shè)計(jì)上。那什么是書籍的裝幀設(shè)計(jì)呢？我們今天普遍使用的書籍是通過怎樣的歷史變遷發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)樣式的呢？由此可見：書籍的價(jià)值不僅體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，還體3第二單元讀書、愛書的情結(jié)-----書林漫步第二單元讀書、愛書的情結(jié)-----書林漫步4第一課書林漫步

書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。作為知識(shí)的載體，古今中外的書籍形態(tài)萬千。讓我們漫步其中，探尋書籍設(shè)計(jì)的嚴(yán)格變遷。第一課書林漫步書籍是人類智5書籍設(shè)計(jì)：舊稱“書籍裝幀設(shè)計(jì)”，廣義的書籍設(shè)計(jì)師指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計(jì)，有時(shí)僅指封面設(shè)計(jì)。書籍設(shè)計(jì)：舊稱“書籍裝幀設(shè)計(jì)”，廣義的書籍設(shè)計(jì)師指從書的外觀6(一)中國的古籍設(shè)計(jì)造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明使紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為可能，極大地推動(dòng)了人類文明的傳播。中國古代的勞動(dòng)者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計(jì)形態(tài)。(一)中國的古籍設(shè)計(jì)造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明使紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為71.簡冊

中國古代用于書寫的材料。多用竹或木制成。簡是狹長竹木片。若干簡編連起來就成為冊。在植物纖維紙流行以前，簡冊是主要的書寫材料。至遲在3000多年前的商代就已有簡冊了。1.簡冊中國古代用于書寫的材料。多用竹或木8八年級上冊書林漫步課件9東漢蔡倫東漢102.葉子

將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。2.葉子將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙11

隋唐時(shí)期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”3.梵夾裝隋唐時(shí)期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打12八年級上冊書林漫步課件13

4.卷軸裝

書寫后依軸而卷，稱為“卷軸裝”。為了方便檢索，有時(shí)在軸頭上掛上一個(gè)寫明書名和卷數(shù)的“簽”4.卷軸裝書寫后依軸而卷，稱為“卷軸14八年級上冊書林漫步課件155.經(jīng)折裝一張經(jīng)左右反復(fù)折合，呈長方形的折子形式。在最前面和最后面的書頁上，糊以尺寸相等的硬紙板或木板作為封面和封底，以防損壞。5.經(jīng)折裝一張經(jīng)左右反復(fù)折合，呈長方形的折子形式。在最前面和16八年級上冊書林漫步課件176.旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國古代圖書的一種裝訂形式之一，亦稱“旋風(fēng)葉”、“龍鱗裝”。唐代中葉已有此種形式。其形式是：長紙作底，首葉全裱穿于卷首，自次葉起，鱗次向左裱貼于底卷上。其特點(diǎn)是便于翻閱，利于保護(hù)書葉。6.旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國古代圖書的一種裝訂形式之一，亦稱“18八年級上冊書林漫步課件19八年級上冊書林漫步課件207.蝴蝶裝

蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元，與雕版印刷的發(fā)展密切相關(guān)。將印有文字的紙業(yè)沿相對應(yīng)的魚尾紋中縫對折，再依順序摞疊成方形，將對齊的折縫處粘在包脊紙上，書遂完成。翻閱時(shí)，書頁如蝴蝶展翅。7.蝴蝶裝蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元，與雕21八年級上冊書林漫步課件22八年級上冊書林漫步課件238.包背裝元代的包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書頁有文字的一面朝外，以折疊的中線作為書口。在近書背處打孔，以紙捻穿訂。最后，以一整張紙繞書背黏合，作為書籍的封面和封底。8.包背裝元代的包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書頁有文字的一面朝24八年級上冊書林漫步課件25八年級上冊書林漫步課件269.線裝明朝中葉，包背裝被線裝形式所取代。常見的是四針眼訂法，也有六針眼和八針眼的。它形式美觀，不易散落，是古典書籍裝幀發(fā)展成熟的標(biāo)志。9.線裝明朝中葉，包背裝被線裝形式所取代。常見的27八年級上冊書林漫步課件28八年級上冊書林漫步課件2910.書函、書盒由于書籍柔軟易破損，多用書函加以保護(hù)。書函一般從書的封面、封底、書口和書脊四面折疊包裝成函。也有六面全包嚴(yán)的“四合套”。此外，還有用木匣或夾板做成的精美考究的書盒。10.書函、書盒由于書籍柔軟易破損，多用書函加30八年級上冊書林漫步課件31八年級上冊書林漫步課件32八年級上冊書林漫步課件33八年級上冊書林漫步課件34（二）國外的書籍設(shè)計(jì)國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉.莫里斯的設(shè)計(jì)理念影響深遠(yuǎn)，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計(jì)的新高潮。（二）國外的書籍設(shè)計(jì)國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮351.紙莎草紙書公元前3000年，埃及人發(fā)明了象形文字，并用修剪過的蘆葦筆在紙莎草制造的紙上書寫、描繪，呈卷軸形態(tài)。1.紙莎草紙書36八年級上冊書林漫步課件37八年級上冊書林漫步課件382.卷軸羊皮書

公元前2世紀(jì)，小亞細(xì)亞的帕珈馬人用小羊皮或小牛皮研發(fā)出了羊皮紙。它比莎草紙要薄且結(jié)實(shí)得多，并可兩面書寫?？勺龀删磔S，也可折疊成冊籍。2.卷軸羊皮書

公元前2世紀(jì)，小亞細(xì)亞的帕39八年級上冊書林漫步課件40八年級上冊書林漫步課件41八年級上冊書林漫步課件423.拜占庭圣經(jīng)早期歐洲的書籍幾乎僅限于在修道院等宗教機(jī)構(gòu)中完成，一般裝幀華麗，設(shè)計(jì)精美。封面多用皮革、黃金、寶石等貴重材料，從而很早就確立了堅(jiān)實(shí)、華麗的“精裝”書傳統(tǒng)。3.拜占庭圣經(jīng)早期歐洲的書籍幾乎僅限于在修道院等宗教機(jī)構(gòu)中完43八年級上冊書林漫步課件44八年級上冊書林漫步課件45八年級上冊書林漫步課件46八年級上冊書林漫步課件474.中國的造紙術(shù)傳入歐洲中國的造紙術(shù)傳入歐洲后，促進(jìn)了新的印刷技術(shù)的誕生。在德國的美因茨地區(qū)，一位名叫古騰堡的人發(fā)明了金屬活字版印刷術(shù)。4.中國的造紙術(shù)傳入歐洲中國的造紙術(shù)傳入歐洲后，促進(jìn)了新的印48八年級上冊書林漫步課件495.喬叟著作集

英國的威廉.莫里斯被譽(yù)為現(xiàn)代書籍藝術(shù)的開拓者。他倡導(dǎo)“書籍之美”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與手工相結(jié)合，藝術(shù)與生活相融的設(shè)計(jì)理念曾，主張書籍的整體設(shè)計(jì)而不僅限于裝幀。威廉.莫里斯5.喬叟著作集

英國的威廉.莫里斯被譽(yù)50八年級上冊書林漫步課件51八年級上冊書林漫步課件526.俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)的書籍設(shè)計(jì)師們力求以獨(dú)特的書籍語言創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的作品。其中最引人注目的是德國的表現(xiàn)主義、意大利的未來派、具有實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)的俄羅斯構(gòu)成主義，以及超現(xiàn)實(shí)主義等。6.俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)的書籍設(shè)計(jì)師們力求以獨(dú)特53八年級上冊書林漫步課件547.德國包豪斯雜志設(shè)計(jì)包豪斯的新設(shè)計(jì)教育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)簡潔、明快的藝術(shù)取向，主題鮮明并富有時(shí)代感，影響巨大。7.德國包豪斯雜志設(shè)計(jì)包豪斯的新設(shè)計(jì)教育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)簡潔、明快55八年級上冊書林漫步課件5620世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)。設(shè)計(jì)家們打破傳統(tǒng)的束縛，把書籍視作可塑的對象進(jìn)行自由造型。多種材料、方法、技術(shù)的運(yùn)用，塑造了形態(tài)各異的現(xiàn)代書籍。20世紀(jì)末又出現(xiàn)了“數(shù)碼讀物”，隨著多媒體時(shí)代的到來，一個(gè)更為豐富多彩的書籍世界已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前。20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)。設(shè)5758八年級上冊書林漫步課件59八年級上冊書林漫步課件60八年級上冊書林漫步課件61（三）走向世界的中國書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)初，五四新文化運(yùn)動(dòng)使中國的書籍設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。一大批設(shè)計(jì)藝術(shù)家，打破了封建時(shí)代沉悶的局面，豐富書籍的設(shè)計(jì)語言，使那時(shí)出版的書籍頗具藝術(shù)感染力。新中國成立以后，特別是改革開放以來，出版行業(yè)的發(fā)展與繁榮，使書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)翻開了全新的一頁，為當(dāng)代中國書籍藝術(shù)的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。（三）走向世界的中國書籍設(shè)計(jì)20世紀(jì)初，五四新文化運(yùn)動(dòng)62書籍的結(jié)構(gòu)示意圖書籍的結(jié)構(gòu)示意圖63吶喊（書籍設(shè)計(jì)）近代魯迅

魯迅是我國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的開拓者和倡導(dǎo)者，他特別重視裝幀藝術(shù)的研究，并親自設(shè)計(jì)自己的著作。吶喊（書籍設(shè)計(jì)）近代魯迅64中國記憶（書籍設(shè)計(jì)）2008呂敬人

進(jìn)入21世紀(jì)，中國設(shè)計(jì)師們在觀念和方法論上得到了最具實(shí)質(zhì)意義的進(jìn)步。中國的書籍設(shè)計(jì)作品自2003年以來，已連續(xù)多年獲得萊比錫“世界最美書”的獎(jiǎng)項(xiàng)，為世界展現(xiàn)了中國書籍藝術(shù)的全新面貌。中國記憶（書籍設(shè)計(jì)）2008呂敬人進(jìn)65

“世界最美的書”的評選是由德國政府支持，并由德國法蘭克福與萊比錫書籍藝術(shù)基金會(huì)和德國萊比錫市政府共同主辦，是一項(xiàng)世界性的圖書文化活動(dòng)。它的前身是德國1914年開始舉辦的六年一度的“萊比錫國際書籍藝術(shù)展覽會(huì)”。目前，這項(xiàng)活動(dòng)已發(fā)展為固定的一年一度的“世界最美的書”評選，并得到了德國政府的支持和資助。

資料拓展“世界最美的書”評選具有權(quán)威性。其評委會(huì)由來自世界出版大國如美、法、英、德、日、俄等國的著名書籍藝術(shù)家和藝術(shù)設(shè)計(jì)大師組成。評選具有很高的學(xué)術(shù)性和文化價(jià)值，并具有嚴(yán)格的評選標(biāo)準(zhǔn)和原則、完備的評選程序與規(guī)則，對國際書籍藝術(shù)潮流都有著顯著的引導(dǎo)和示范作用。其評選標(biāo)準(zhǔn)為：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，文字圖像之間的和諧；書籍的物化之美，對質(zhì)感與印制的水平的高標(biāo)準(zhǔn)；原創(chuàng)性，鼓勵(lì)想象力與個(gè)性；注重歷史的積累，即體現(xiàn)文化傳承?！笆澜缱蠲赖臅钡脑u選是由德國政府支持，并由66

“中國最美的書”是由上海市新聞出版局主辦的評選活動(dòng)，以書籍設(shè)計(jì)的整體藝術(shù)效果和制作工藝與技術(shù)的完美統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)，邀請海內(nèi)外頂尖的書籍設(shè)計(jì)師擔(dān)任評委，評選出中國大陸出版的優(yōu)秀圖書20本，授予年度“中國最美的書”稱號并送往德國萊比錫參加“世界最美的書”的評選。“中國最美的書”是由上海市新聞出版局主辦的評選67八年級上冊書林漫步課件68知識(shí)大闖關(guān)知識(shí)大闖關(guān)69梵夾裝簡冊葉子卷軸裝

經(jīng)折裝旋風(fēng)裝包背裝蝴蝶裝線裝書函、書盒梵夾裝簡冊葉子卷軸裝經(jīng)折裝旋風(fēng)裝包背裝蝴蝶裝線裝書70紙莎草本書卷軸羊皮書拜占庭圣經(jīng)喬叟著作集構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)包豪斯雜志設(shè)計(jì)紙莎草本書卷軸羊皮書拜占庭圣經(jīng)喬叟著作集構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)包豪71書籍設(shè)計(jì)的沿革變遷，不管是中西方，都體現(xiàn)了自身的發(fā)展歷史。不同的時(shí)代，不同的文化甚至是生活方式影響著人們的審美觀和價(jià)值觀，也同樣影響著各自的書籍設(shè)計(jì)風(fēng)格或形式。

書籍是人類智慧的產(chǎn)物，書籍的價(jià)值一方面是體現(xiàn)在內(nèi)容上，另一方面是體現(xiàn)在書籍裝幀設(shè)計(jì)上。我們需要在學(xué)會(huì)欣賞書籍裝幀的美妙之處時(shí)，更要重視書本內(nèi)容的價(jià)值性。要養(yǎng)成愛讀書和珍惜書的價(jià)值觀。總結(jié)書籍設(shè)計(jì)的沿革變遷，不管是中西方，都體現(xiàn)了自身的72謝謝觀賞謝謝觀賞73八年級上冊書林漫步課件74說一說:

當(dāng)你逛書店時(shí)，什么樣的書會(huì)讓你多看一眼甚至有買下的欲望呢？說一說:當(dāng)你逛書店時(shí)，什么樣的書會(huì)讓你多看一眼75

由此可見：書籍的價(jià)值不僅體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，還體現(xiàn)在書籍的裝幀設(shè)計(jì)上。那什么是書籍的裝幀設(shè)計(jì)呢？我們今天普遍使用的書籍是通過怎樣的歷史變遷發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)樣式的呢？由此可見：書籍的價(jià)值不僅體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，還體76第二單元讀書、愛書的情結(jié)-----書林漫步第二單元讀書、愛書的情結(jié)-----書林漫步77第一課書林漫步

書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。作為知識(shí)的載體，古今中外的書籍形態(tài)萬千。讓我們漫步其中，探尋書籍設(shè)計(jì)的嚴(yán)格變遷。第一課書林漫步書籍是人類智78書籍設(shè)計(jì)：舊稱“書籍裝幀設(shè)計(jì)”，廣義的書籍設(shè)計(jì)師指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計(jì)，有時(shí)僅指封面設(shè)計(jì)。書籍設(shè)計(jì)：舊稱“書籍裝幀設(shè)計(jì)”，廣義的書籍設(shè)計(jì)師指從書的外觀79(一)中國的古籍設(shè)計(jì)造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明使紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為可能，極大地推動(dòng)了人類文明的傳播。中國古代的勞動(dòng)者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計(jì)形態(tài)。(一)中國的古籍設(shè)計(jì)造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明使紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為801.簡冊

中國古代用于書寫的材料。多用竹或木制成。簡是狹長竹木片。若干簡編連起來就成為冊。在植物纖維紙流行以前，簡冊是主要的書寫材料。至遲在3000多年前的商代就已有簡冊了。1.簡冊中國古代用于書寫的材料。多用竹或木81八年級上冊書林漫步課件82東漢蔡倫東漢832.葉子

將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。2.葉子將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙84

隋唐時(shí)期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”3.梵夾裝隋唐時(shí)期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打85八年級上冊書林漫步課件86

4.卷軸裝

書寫后依軸而卷，稱為“卷軸裝”。為了方便檢索，有時(shí)在軸頭上掛上一個(gè)寫明書名和卷數(shù)的“簽”4.卷軸裝書寫后依軸而卷，稱為“卷軸87八年級上冊書林漫步課件885.經(jīng)折裝一張經(jīng)左右反復(fù)折合，呈長方形的折子形式。在最前面和最后面的書頁上，糊以尺寸相等的硬紙板或木板作為封面和封底，以防損壞。5.經(jīng)折裝一張經(jīng)左右反復(fù)折合，呈長方形的折子形式。在最前面和89八年級上冊書林漫步課件906.旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國古代圖書的一種裝訂形式之一，亦稱“旋風(fēng)葉”、“龍鱗裝”。唐代中葉已有此種形式。其形式是：長紙作底，首葉全裱穿于卷首，自次葉起，鱗次向左裱貼于底卷上。其特點(diǎn)是便于翻閱，利于保護(hù)書葉。6.旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國古代圖書的一種裝訂形式之一，亦稱“91八年級上冊書林漫步課件92八年級上冊書林漫步課件937.蝴蝶裝

蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元，與雕版印刷的發(fā)展密切相關(guān)。將印有文字的紙業(yè)沿相對應(yīng)的魚尾紋中縫對折，再依順序摞疊成方形，將對齊的折縫處粘在包脊紙上，書遂完成。翻閱時(shí)，書頁如蝴蝶展翅。7.蝴蝶裝蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元，與雕94八年級上冊書林漫步課件95八年級上冊書林漫步課件968.包背裝元代的包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書頁有文字的一面朝外，以折疊的中線作為書口。在近書背處打孔，以紙捻穿訂。最后，以一整張紙繞書背黏合，作為書籍的封面和封底。8.包背裝元代的包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書頁有文字的一面朝97八年級上冊書林漫步課件98八年級上冊書林漫步課件999.線裝明朝中葉，包背裝被線裝形式所取代。常見的是四針眼訂法，也有六針眼和八針眼的。它形式美觀，不易散落，是古典書籍裝幀發(fā)展成熟的標(biāo)志。9.線裝明朝中葉，包背裝被線裝形式所取代。常見的100八年級上冊書林漫步課件101八年級上冊書林漫步課件10210.書函、書盒由于書籍柔軟易破損，多用書函加以保護(hù)。書函一般從書的封面、封底、書口和書脊四面折疊包裝成函。也有六面全包嚴(yán)的“四合套”。此外，還有用木匣或夾板做成的精美考究的書盒。10.書函、書盒由于書籍柔軟易破損，多用書函加103八年級上冊書林漫步課件104八年級上冊書林漫步課件105八年級上冊書林漫步課件106八年級上冊書林漫步課件107（二）國外的書籍設(shè)計(jì)國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉.莫里斯的設(shè)計(jì)理念影響深遠(yuǎn)，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計(jì)的新高潮。（二）國外的書籍設(shè)計(jì)國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮1081.紙莎草紙書公元前3000年，埃及人發(fā)明了象形文字，并用修剪過的蘆葦筆在紙莎草制造的紙上書寫、描繪，呈卷軸形態(tài)。1.紙莎草紙書109八年級上冊書林漫步課件110八年級上冊書林漫步課件1112.卷軸羊皮書

公元前2世紀(jì)，小亞細(xì)亞的帕珈馬人用小羊皮或小牛皮研發(fā)出了羊皮紙。它比莎草紙要薄且結(jié)實(shí)得多，并可兩面書寫?？勺龀删磔S，也可折疊成冊籍。2.卷軸羊皮書

公元前2世紀(jì)，小亞細(xì)亞的帕112八年級上冊書林漫步課件113八年級上冊書林漫步課件114八年級上冊書林漫步課件1153.拜占庭圣經(jīng)早期歐洲的書籍幾乎僅限于在修道院等宗教機(jī)構(gòu)中完成，一般裝幀華麗，設(shè)計(jì)精美。封面多用皮革、黃金、寶石等貴重材料，從而很早就確立了堅(jiān)實(shí)、華麗的“精裝”書傳統(tǒng)。3.拜占庭圣經(jīng)早期歐洲的書籍幾乎僅限于在修道院等宗教機(jī)構(gòu)中完116八年級上冊書林漫步課件117八年級上冊書林漫步課件118八年級上冊書林漫步課件119八年級上冊書林漫步課件1204.中國的造紙術(shù)傳入歐洲中國的造紙術(shù)傳入歐洲后，促進(jìn)了新的印刷技術(shù)的誕生。在德國的美因茨地區(qū)，一位名叫古騰堡的人發(fā)明了金屬活字版印刷術(shù)。4.中國的造紙術(shù)傳入歐洲中國的造紙術(shù)傳入歐洲后，促進(jìn)了新的印121八年級上冊書林漫步課件1225.喬叟著作集

英國的威廉.莫里斯被譽(yù)為現(xiàn)代書籍藝術(shù)的開拓者。他倡導(dǎo)“書籍之美”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與手工相結(jié)合，藝術(shù)與生活相融的設(shè)計(jì)理念曾，主張書籍的整體設(shè)計(jì)而不僅限于裝幀。威廉.莫里斯5.喬叟著作集

英國的威廉.莫里斯被譽(yù)123八年級上冊書林漫步課件124八年級上冊書林漫步課件1256.俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)的書籍設(shè)計(jì)師們力求以獨(dú)特的書籍語言創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的作品。其中最引人注目的是德國的表現(xiàn)主義、意大利的未來派、具有實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)的俄羅斯構(gòu)成主義，以及超現(xiàn)實(shí)主義等。6.俄羅斯構(gòu)成主義書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)的書籍設(shè)計(jì)師們力求以獨(dú)特126八年級上冊書林漫步課件1277.德國包豪斯雜志設(shè)計(jì)包豪斯的新設(shè)計(jì)教育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)簡潔、明快的藝術(shù)取向，主題鮮明并富有時(shí)代感，影響巨大。7.德國包豪斯雜志設(shè)計(jì)包豪斯的新設(shè)計(jì)教育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)簡潔、明快128八年級上冊書林漫步課件12920世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)。設(shè)計(jì)家們打破傳統(tǒng)的束縛，把書籍視作可塑的對象進(jìn)行自由造型。多種材料、方法、技術(shù)的運(yùn)用，塑造了形態(tài)各異的現(xiàn)代書籍。20世紀(jì)末又出現(xiàn)了“數(shù)碼讀物”，隨著多媒體時(shí)代的到來，一個(gè)更為豐富多彩的書籍世界已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前。20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)20世紀(jì)是書籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)。設(shè)130131八年級上冊書林漫步課件132八年級上冊書林漫步課件133八年級上冊書林漫步課件134（三）走向世界的中國書籍設(shè)計(jì)

20世紀(jì)初，五四新文化運(yùn)動(dòng)使中國的書籍設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。一大批設(shè)計(jì)藝術(shù)家，打破了封建時(shí)代沉悶的局面，豐富書籍的設(shè)計(jì)語言，使那時(shí)出版的書籍頗具藝術(shù)感染力。新中國成立以后，特別是改革開放以來，出版行業(yè)的發(fā)展與繁榮，使書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)翻開了全新的一頁，為當(dāng)代中國書籍藝術(shù)的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。（三）走向世界的中國書籍設(shè)計(jì)20世紀(jì)初，五四新文化運(yùn)動(dòng)135書籍的結(jié)構(gòu)示意圖書籍的結(jié)構(gòu)示意圖136吶喊（書籍設(shè)計(jì)）近代魯迅

魯迅是我國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的開拓者和倡導(dǎo)者，他特別重視裝幀藝術(shù)的研究，并親自設(shè)計(jì)自己的著作。吶喊（書籍設(shè)計(jì)）近代魯迅137中國記憶（書籍設(shè)計(jì)）2008呂敬人

進(jìn)入21世紀(jì)，中國設(shè)計(jì)師們在觀念和方法論上得到了最具實(shí)質(zhì)意義的進(jìn)步。中國的書籍設(shè)計(jì)作品自2003年以來，已連續(xù)多年獲得萊比錫“世界最美書”的獎(jiǎng)項(xiàng)，為世界展現(xiàn)了中國書籍藝術(shù)的全新面貌。中國記憶（書籍設(shè)計(jì)）2008呂敬人進(jìn)138

“世界最美的書”的評選