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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市蔡倫中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.在文化交流中我們所崇尚的“見(jiàn)賢思齊”與有些人所主張的“外來(lái)文化是先進(jìn)的文化,應(yīng)該照搬過(guò)來(lái)”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對(duì)立主要表現(xiàn)在①是否承認(rèn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新②是否保留和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)③是否承認(rèn)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉
④能否借鑒和吸收其他民族文化的長(zhǎng)處A.①②B.②④C.①③④D.②③④參考答案:B2.假設(shè)某企業(yè)2010年的生產(chǎn)條件屬于社會(huì)平均水平,生產(chǎn)每件甲產(chǎn)品的價(jià)格為28元,2011年生產(chǎn)甲產(chǎn)品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低30%,在貨幣價(jià)值不變和通貨膨脹率為25%的不同情況下,甲產(chǎn)品2011年的價(jià)格分別是(
)
A.40元32元
B.40元50元
C.30元50元
D.45元32元參考答案:B3.全球氣候變暖使青藏高原的冰川壽命正在縮短。從哲學(xué)上看,這主要表明A.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的
B.事物是普遍聯(lián)系的C.整體和部分是不可分割的
D.聯(lián)系是多樣的參考答案:B4.在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系中,我們面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,從政治生活角度看我們必須,A.適應(yīng)全球化要求,繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策B.要把維護(hù)各國(guó)人民的共同根本利益作為我們的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)C.既要堅(jiān)定維護(hù)自身利益,又要尊重其他國(guó)家和人民的合法利益D.支持以各種不同方式解決國(guó)際爭(zhēng)端參考答案:C講析:本題屬于考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力題。要區(qū)別經(jīng)濟(jì)生活與政治生活要求,也要正確理解和國(guó)的外交政策內(nèi)容。答案A屬經(jīng)濟(jì)生活范圍,BD都是錯(cuò)誤的,我國(guó)堅(jiān)持以和平協(xié)商方式解決問(wèn)題,反對(duì)以武力或武力相威脅的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。5.中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái),繼承了辛亥革命的愛(ài)國(guó)主義精神,同時(shí),又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命以及改革開(kāi)放事業(yè)的偉大成功,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩(shī)。你從材料中獲得的啟迪有①先進(jìn)、健康的文化決定了社會(huì)發(fā)展方向ks5u②文化的繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面③中國(guó)共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時(shí)代的變遷不斷進(jìn)步A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:C6.中國(guó)人上到泰山頂上,想到的可能是杜甫的詩(shī);德國(guó)人上到泰山頂上,想到的可能是貝多芬的交響樂(lè)。從中我們可以看出
(
)①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境②思維方式不同文化內(nèi)涵也完全不同③文化背景差異會(huì)影響人的認(rèn)知活動(dòng)
④不同的區(qū)域有不同的文化特色A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:D7.中國(guó)皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象,伴隨音樂(lè)和唱腔表演故事的戲劇形式,聯(lián)合國(guó)教科文組織已把中國(guó)皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。從文化的角度對(duì)其意義加以描述,你認(rèn)為準(zhǔn)確表述的一組關(guān)鍵詞是A.歷史文化
文明演進(jìn)
文化多樣性
文化傳承與保護(hù)B.大眾文化
文化創(chuàng)新
文化豐富性
文化創(chuàng)新與發(fā)展C.歷史文化
文明演進(jìn)
文化民族性
文化批判與繼承D.先進(jìn)文化
文化發(fā)展
文化多元性
文化傳播與開(kāi)發(fā)參考答案:A8.中宣部部長(zhǎng)劉奇葆同新任縣委宣傳部長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào),要大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是基于(
)①先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
④文化氛圍決定人的成長(zhǎng)A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C9.美國(guó)的民主黨與共和黨的共同特征是①主要職能是組織選舉,如提名候選人、籌集競(jìng)選資金等
②全國(guó)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)基層委員會(huì),組織它們參加選舉
③沒(méi)有固定的黨綱,也沒(méi)有約束黨員的黨紀(jì)
④都是執(zhí)政黨A.①③
B.①②③
C.②④
D.①③④
參考答案:A10.在不同行業(yè)之間,要合理有效地配置資源,市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)出現(xiàn)(
)A.①商品供過(guò)于求
②縮小生產(chǎn),社會(huì)資源退出B.①商品供過(guò)于求
②擴(kuò)大生產(chǎn),社會(huì)資源進(jìn)入C.①商品供不應(yīng)求
②縮小生產(chǎn),社會(huì)資源退出D.①商品供不應(yīng)求
②擴(kuò)大生產(chǎn),社會(huì)資源進(jìn)入?yún)⒖即鸢福篈11.辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。下列選項(xiàng)中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)相一致的是:①天行健,君子以自強(qiáng)不息
②天下興亡,匹夫有責(zé)
③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
④千里之行
始于足下A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A12.對(duì)于科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,有許多名言值得體味。下列古語(yǔ)中,體現(xiàn)兩者關(guān)系的有①德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大
②為之,則難者亦易也;不為,則易者也難也
③才者,德之資也;德者,才之帥也
④德若水之源,才若水之波A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C13.隨著2013年9月19日午夜十二點(diǎn)的鐘聲敲響,天空中靜靜的明月,為中秋佳節(jié)畫上了圓滿的句號(hào)。回首凝望,山東各地形式多樣的歡慶中秋活動(dòng)也彰顯出山東民俗文化的“和而不同”。這里的“和而不同”主要說(shuō)明了(
)A.各國(guó)的文化一律平等
B.中華文化具有特有的包容性
C.要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)
D.各國(guó)的文化可以交流,但不能相同
參考答案:B14.夸美紐斯說(shuō):“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步?!边@說(shuō)明A.知識(shí)比道德更重要
B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的C.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
D.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可
參考答案:D15.如果居民的文化生活消費(fèi)水平提高,那么在其他要素不變的情況下,當(dāng)?shù)鼐用竦亩鞲駹栂禂?shù)會(huì)(
)
A.增加,消費(fèi)水平提高
B.減小,消費(fèi)水平提高
C.不變,消費(fèi)水平不變
D.減少,消費(fèi)水平降低
參考答案:B16.“庖丁解?!敝允掳牍Ρ?,是因?yàn)锳.他尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,能在事物的運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造性思維,認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律C.正視客觀條件,利用了有利條件。D.他熱愛(ài)解牛工作,解牛有利可圖,從而調(diào)動(dòng)了他的工作積極性參考答案:A17.加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),就要堅(jiān)持把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要任務(wù),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式。發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力就要
A.調(diào)整與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑B.把農(nóng)業(yè)發(fā)展作為黨和政府一切工作的中心C.對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底變革D.解放思想.與時(shí)俱進(jìn),不斷突破舊的觀點(diǎn)和客觀規(guī)律的束縛參考答案:A18.近年來(lái),我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)之所以重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?
)①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)
②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人
④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C19.“窮則變,變則通,通則久”與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”的觀點(diǎn)反映了A.唯物論與唯心論的對(duì)立
B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一C.辯證法與形而上學(xué)的分歧
D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系參考答案:C解析:“窮則變,變則通,通則久”意思是指事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化的,強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,體現(xiàn)了辯證法的思想;“道之大原出于天,天不變,道亦不變”意思就是說(shuō)道出自于天,既然天不變,那么道也不變,這是典型的形而上學(xué)的不變論;因此二者反映了辯證法和形而上學(xué)的分歧;答案c正確。20.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,表述正確的是A.任何文化都會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展B.一定的經(jīng)濟(jì)、政治是由一定的文化決定的C.一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映D.政治是文化的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)參考答案:C21.[2011?吉安期末]右圖漫畫啟示我們A.要?jiǎng)?chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方轉(zhuǎn)化B.不同的人對(duì)同一事物必然有不同的認(rèn)識(shí)C.要正確面對(duì)自己和他人D.進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)因人而異
參考答案:C略22.2011年是辛亥革命100周年和中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,透過(guò)武昌城頭飄過(guò)的歷史煙云,回首南湖紅船起航90年來(lái)的時(shí)代變遷,我們深刻感受到必須要大力弘揚(yáng)中華民族精神,因?yàn)椋?/p>
)①它體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族之魂
②各個(gè)時(shí)期的民族精神是完全一樣的
③它是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
④它關(guān)系到國(guó)家的興衰,成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本動(dòng)力A.①②B.②③C.①③D.②④參考答案:C23.“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!彪S著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展,感情的交流、信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來(lái)實(shí)現(xiàn),年青一代對(duì)“拇指文化”是情有獨(dú)鐘。對(duì)此理解不正確的是A.文化傳播具有歷史性
B.文化傳播總是要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段參考答案:C24.日趨嚴(yán)重的交通擁堵凸顯了城市管理模式和發(fā)展方式的粗放——城市規(guī)劃缺乏前瞻性。加強(qiáng)城市規(guī)劃的前瞻性需要①不斷完善對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)
②分析把握事物存在和發(fā)展的條件③把握事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的趨勢(shì)
④在理論基礎(chǔ)上充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④參考答案:B25.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這句話表明了(
)A、文化創(chuàng)新的源泉
B、文化創(chuàng)新的根本途徑C、文化創(chuàng)新的作用及意義
D、文化創(chuàng)新的方法參考答案:C26.2011年我國(guó)保障房建設(shè)目標(biāo)將達(dá)到1000萬(wàn)套,這意味著我國(guó)將迎來(lái)保障房建設(shè)的高峰期。我國(guó)保障房建設(shè)需要國(guó)家財(cái)政的大規(guī)模資金投入和各項(xiàng)財(cái)稅優(yōu)惠政策。這說(shuō)明①財(cái)政具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用②財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保障③稅收是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段④稅收具有維護(hù)國(guó)家政權(quán)的作用參考答案:D略27.之所以要光大民族民間文藝,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文藝
①蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵
②是燦爛民族文化的重要組成部分
③對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念和生活方式具有深刻影響
④對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:A28.溫家寶總理指出,釣魚島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。在主權(quán)問(wèn)題上,日本政府如果誤判形勢(shì),只會(huì)給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看,這說(shuō)明A.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用B.聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的反映參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.食品添加劑因可以改善食物品質(zhì)、口感而被廣泛應(yīng)用到食品加工領(lǐng)域。由于濫用和非法使用食品添加劑,近段時(shí)間,關(guān)于食品添加劑的事件頻發(fā),“三聚氰胺”、“染色饅頭”、“瘦肉精”、“塑化劑”等報(bào)道接二連三地見(jiàn)諸報(bào)端,食品變“毒品”。食品添加劑在廣大消費(fèi)者心中成為揮之不去的陰影。通過(guò)科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn),不使用防腐劑也具有危險(xiǎn)性,因?yàn)樽冑|(zhì)的食物往往會(huì)引起人們食物中毒。另外,防腐劑除了能防止食品變質(zhì)外,還可以殺滅曲霉素菌等產(chǎn)毒微生物。因此,國(guó)家禁止濫用和非法使用食品添加劑,要求企業(yè)必須按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)使用食品添加劑。結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。(10分)參考答案:30.(12分)據(jù)醫(yī)學(xué)史記載,17世紀(jì)20年代,英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來(lái)驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊茵茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開(kāi)了科學(xué)輸血有大門。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系原理的?
參考答案:(12分)(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以求救治病人,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。(4分)(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題,表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(4分)(3)輸羊血的成功及大量受血者死亡和輸人血的再次成功及又一次輸血醫(yī)療熱帶來(lái)驚人的死亡,直到最終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決,說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4分)(4)為救人而輸血,并探尋輸血失敗的原因,直到發(fā)現(xiàn)人的血型系統(tǒng),從而最終解決輸血問(wèn)題,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(4分)
31.黨的十八屆三中全會(huì)于11月9日至12日在北京召開(kāi)。材料一:黨的十八屆三中全會(huì)指出,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我們必須不失時(shí)機(jī)地深化體制改革,堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念;能夠堅(jiān)持有效的改革路徑,尊重人民的首創(chuàng)精神,奮力奪取全面建成小康社會(huì)的新勝利。(1)請(qǐng)從歷史唯物主義的角度,分析上述論斷的哲學(xué)依據(jù)。(8分)材料二:
改革開(kāi)放以來(lái)歷次黨的三中全會(huì)一覽表ks5u(2)材料體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論道理?(6分)材料三:十八屆三中全會(huì)立足黨和國(guó)家全局,提出堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度、加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制等一系列新部署。全會(huì)要求全面深化改革必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),必須牢牢把握正確方向、掌握科學(xué)有效的改革方法,才能不斷推動(dòng)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)向前發(fā)展。(3)分析材料三所體現(xiàn)的辯證唯物論的道理。(6分)參考答案:(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)要求我們必須深化體制改革,破除妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。破除妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念,才能更好地促進(jìn)改革和發(fā)展,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)改革,使生產(chǎn)關(guān)系更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,使上層建筑更加
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