2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市縣錦石鄉(xiāng)錦石中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市縣錦石鄉(xiāng)錦石中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市縣錦石鄉(xiāng)錦石中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市縣錦石鄉(xiāng)錦石中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第4頁
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2022-2023學(xué)年湖南省湘潭市縣錦石鄉(xiāng)錦石中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.關(guān)于文化,下列觀點(diǎn)正確的是①文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

②文化的表現(xiàn)形式多種多樣

③純自然的東西也是文化

④文化包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識形態(tài)性質(zhì)的部分

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C2.面對風(fēng)云變幻的歐洲債務(wù)危機(jī),有網(wǎng)友感言:“歐洲債務(wù)問題變幻奠測,市場形勢起伏不定,想把握住歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走勢是徒勞的?!币韵聦@一觀點(diǎn)的分析正確的是(

)

①屬于不可知論②是客觀唯心主義觀點(diǎn)

③屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)

④認(rèn)為思維與存在沒有統(tǒng)一性

A.①②

B.①③

C.②④

D①④參考答案:D3.禪悟人生——人生有三重境界:看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依舊是山,看水依舊是水。這體現(xiàn)的哲理是

(

)A.認(rèn)識因其形象具體而具有直觀性

B.認(rèn)識因其最終回歸而具有重復(fù)性C.認(rèn)識因其不斷變化而具有不確定性

D.認(rèn)識因其循環(huán)上升而具有深刻性參考答案:D4.上圖漫畫表明(

)A.正確的認(rèn)識產(chǎn)生于爭論之中

B.對同一事物人們很難有共識C.人們立場、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識往往不同

D.受知識水平制約,認(rèn)識具有反復(fù)性參考答案:C5.佛山石灣陶塑藝術(shù),起源于唐朝,具有濃厚的民族風(fēng)格和嶺南鄉(xiāng)土氣息,它上承漢代陶塑的傳統(tǒng),又吸收了唐宋以來國畫的手法,以及嶺南木雕的技巧等特色,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這說明①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新③文化有鮮明的區(qū)域性④中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深A(yù).①②B.③④C.①②③D.②③④參考答案:D略6.一位美國前總統(tǒng)說:“我們的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補(bǔ)充。這是一種我們可以利用的軟力量?!边@說明(

)A.文化就是經(jīng)濟(jì)和科技

B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C.文化就是人才和知識

D.文化成為綜合國力競爭的重要因素

參考答案:D7.大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”,實(shí)現(xiàn)部門間數(shù)據(jù)共享,讓居民和企業(yè)少跑腿、辦好事、不添堵?;ヂ?lián)網(wǎng)與政務(wù)服務(wù)之間的聯(lián)系,進(jìn)一步佐證了聯(lián)系()①是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系不存在

②是主觀的,由人的需要決定③是具體的,因時而異

④是變化的,因勢而變。A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案:D【考點(diǎn)】唯物辯證法的聯(lián)系觀.【分析】本題考查:聯(lián)系具有多樣性

原理:指在普遍聯(lián)系中,聯(lián)系的形式是多樣的,不同的聯(lián)系對事物的發(fā)展起著不同的作用,聯(lián)系的主要形式有:直接聯(lián)系和間接聯(lián)系;內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系;本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系:必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等.方法論:要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移.【解答】①說法錯誤,聯(lián)系是多樣的而不是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系是存在的;②說法錯誤,聯(lián)系是客觀的,不由人的需要來決定;③④符合題意,大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”,實(shí)現(xiàn)部門間數(shù)據(jù)共享,讓居民和企業(yè)少跑腿、辦好事、不添堵.互聯(lián)網(wǎng)與政務(wù)服務(wù)之間的聯(lián)系,進(jìn)一步佐證了聯(lián)系是具體的,因時而異;也是變化的,因勢而變.故本題選D.8.下列屬于政府履行職能的是(

)A.中共廣東省委發(fā)出學(xué)習(xí)十八大精神的號召B.建設(shè)路街道某居民委員會修建老年人文化活動中心C.廣東省省長召開創(chuàng)建食品安全工作會議D.省人大常委會通過批準(zhǔn)《2013年廣東省財政收支預(yù)算調(diào)整方案》參考答案:C9.“如果全世界都吃漢堡包,那將是人類的悲哀;如果全世界都看美國電影,那將是世界文化的毀滅?!毕铝袑@句話的理解正確的是

A.維護(hù)文化的多樣性,有利于社會的進(jìn)步和發(fā)展

B.在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的民族文化也有普遍規(guī)律C.文化的差異決定了各民族間經(jīng)濟(jì)、政治的差異

D.尊重自己民族的文化的同時尊重其他民族文化

參考答案:A10.在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中、自強(qiáng)不息精神成為了鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。下列名言體現(xiàn)這一精神的是A.知之為知之,不知為不知

B.工欲善其事,必先利其器C.莫道桑榆晚,為霞尚滿天

D.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青參考答案:C略11.新名詞“甄嬛體”等成為網(wǎng)絡(luò)常見的流行詞的出現(xiàn)和流行,反映的哲學(xué)道理是:(

)①物質(zhì)和意識不可分離

②物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映

③認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

④主觀認(rèn)識隨著客觀實(shí)際的變化而變化A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:C12.胡錦濤主席在2010年6月舉行的G20峰會的講話中指出,要加強(qiáng)二十國集團(tuán)成員宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),本著循序漸進(jìn)、互利共贏的原則推進(jìn)二十國集團(tuán)機(jī)制化建設(shè),確保二十國集團(tuán)在促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作和全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮核心作用。之所以要堅持循序漸進(jìn)的原則是因?yàn)?/p>

A.量變是不顯著的變化B.量變必然引起質(zhì)變C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.在事物的發(fā)展過程中量變比質(zhì)變更重要參考答案:C13.余秋雨說:“好書是歲月和空間的凝練,集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年青人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?!边@表明(

)A.人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇”

B.多讀書才能提高人們的知識文化水平C.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)D.要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界參考答案:D14.草根文化根植于民眾,具有平民文化的特質(zhì),綜合反映了草根階層現(xiàn)實(shí)意志和情感意愿,它有別于陽春白雪的高雅文化、上流文化、宮廷文化。健康向上的“草根文化”應(yīng)該

①面向廣大人民群眾,反映人民的利益和呼聲

②是滿足人民群眾多層次需要的通俗文化③為人民大眾所喜聞樂見

④是經(jīng)典、高雅和傳統(tǒng)的統(tǒng)一A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:D15.“大數(shù)據(jù)”時代,數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過程。這說明()①事物之間都是有聯(lián)系的②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系是主觀的④事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展。A.①② B.①④ C.②③ D.②④參考答案:D【考點(diǎn)】聯(lián)系的客觀性;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題.【分析】本題考查:聯(lián)系的客觀性、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題(1)聯(lián)系具有普遍性.物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題.(2)事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡.要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題.【解答】①說法錯誤,聯(lián)系具有普遍性,并不意味著世界上任何兩個事物之間都存在著某種聯(lián)系,聯(lián)系具有條件性;②④符合題意,題干中大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過程,說明人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,正是事物之間的相互聯(lián)系才構(gòu)成了事物的變化發(fā)展;③說法錯誤,人為事物的聯(lián)系是客觀的,不是主觀的.故本題答案選D.16.在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上,中國新疆天山成功入選,成為中國第44處世界遺產(chǎn),至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案:C17.當(dāng)前,違法添加非食用物質(zhì)和濫用食品添加劑已成為影響中國食品安全的突出問題。2011年4月22日國務(wù)院辦公廳下發(fā)通知,要求嚴(yán)厲打擊食品非法添加行為。上述材料反映了哲學(xué)的基本問題,其內(nèi)容是(

①意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題

②生活與哲學(xué)的關(guān)系問題

③思維和存在何者為本原的問題

④思維和存在有沒有同一性

A.①③

B.②④

C.①②④

D.③④參考答案:D18.“家和萬事興”歷來是春節(jié)晚會的主題。2015年春晚,在沿用過去表演形式的基礎(chǔ)上,運(yùn)用最先進(jìn)的媒體技術(shù)直播晚會全過程,實(shí)現(xiàn)場外觀眾與演員的直播互動。這蘊(yùn)含的哲理是A.相對靜止和絕對運(yùn)動是統(tǒng)一的

B.主觀世界和客觀世界是統(tǒng)一的C.世界觀和方法論是辯證統(tǒng)一的

D.認(rèn)識世界和改造世界是統(tǒng)一的參考答案:A19.科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機(jī)會做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食,證實(shí)了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學(xué)家愛丁頓的觀測結(jié)果與愛因斯坦事先計算的結(jié)果十分吻合,從此相對論得到世人的承認(rèn)。材料體現(xiàn)了

A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

B.實(shí)踐是認(rèn)識的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿參考答案:C20.面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展多變的現(xiàn)實(shí),黨要保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心的地位,必須提高科學(xué)執(zhí)政水平。下列能夠體現(xiàn)黨堅持科學(xué)執(zhí)政的是A.中央政治局集體學(xué)法13年B.中央就糧食法草案聽取人大常委會的說明C.中共中央推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”D.黨中央與國務(wù)院就刑法修正案聽取網(wǎng)民意見參考答案:C【ks5u解析】A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,中央政治局集體學(xué)法體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政,而不是科學(xué)執(zhí)政,故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中中央就糧食法草案聽取人大常委會說明,是民主執(zhí)政的體現(xiàn),而不是科學(xué)執(zhí)政,故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意相符,中共中央推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政,故入選。D選項(xiàng)觀點(diǎn)屬于民主執(zhí)政,而不是科學(xué)執(zhí)政,故排除。21.“人肉搜索”第一案一審落槌。一審判決認(rèn)定:北飛的候鳥網(wǎng)站、大旗網(wǎng)披露當(dāng)事人個人信息,導(dǎo)致網(wǎng)民進(jìn)行“人肉搜索”,影響了原告的生活和社會評價,這一行為侵犯了原告的隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán),應(yīng)賠禮道歉并作出精神賠償。這給我們的啟示是①要堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則

②要在法律規(guī)定的范圍內(nèi)有序活動③要尊重和維護(hù)他人的合法權(quán)益

④實(shí)施民主監(jiān)督要堅持實(shí)事求是原則A.①③

B.②④

C.①②③

D.②③④參考答案:C略22.《光明日報》載文指出:必須處理好同人民群眾的關(guān)系,使社會主義真正能夠代表最廣大人民群眾的根本利益。切實(shí)把人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。上述要求說明A、正確的價值觀要符合事物的發(fā)展規(guī)律B、必須站在最廣大人民的立場上,把符合人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)C、只要樹立了正確的價值觀,辦事情就能取得成功D.價值觀作為社會意識,是社會存在的反映參考答案:B23.中國有句古話,叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解,為什么只有同行容易成為冤家呢?因?yàn)橹挥凶鳛橥?,業(yè)務(wù)、市場基本相同,但卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。這說明:(

)A.事物矛盾雙方相互貫通

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C.斗爭性寓于同一性之中

D.同一性以差別和對立為前提參考答案:C24.發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是A.培育“四有”公民

B.培育和弘揚(yáng)民族精神C.發(fā)展社會生產(chǎn)力

D.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范參考答案:A25.馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂Υ丝梢赃@樣理解①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行,一事無成A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:A26.在我國的政治生活中,人民政協(xié)可以A.代表人民行使國家權(quán)力

B.發(fā)揮政治協(xié)商的作用C.提供社會公共服務(wù)的職能

D.發(fā)揮民主執(zhí)政的作用參考答案:B27.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”從文化對人影響的角度看,下列說法體現(xiàn)的道理與這句話一致的是(

)①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤,近墨者黑A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案:A28.一位哲學(xué)家說過,生存是一種偉大的使命,每一個人都不是“法定幸運(yùn)的人”。生命的價值在于奮斗,奮斗使生命更具有價值。一個幸運(yùn)的人應(yīng)該是經(jīng)過奮斗為社會作出貢獻(xiàn)的人。這就是說

A.經(jīng)過奮斗,每個人都可以為社會作出貢獻(xiàn)

B.實(shí)現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì)

C.實(shí)現(xiàn)人生價值必須發(fā)揮自己的主觀能動性,自強(qiáng)不息,奮發(fā)拼搏D.實(shí)現(xiàn)人生價值必須有理想信念和樹立科學(xué)的價值觀參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.一些分析人士認(rèn)為,單純從現(xiàn)象來看,道德失范事件近年來暴露得越來越多,但這并不意味著社會道德滑坡,人們對道德失范的追問和思考,反而會更好地促進(jìn)社會道德水平的提高。應(yīng)如何用矛盾的觀點(diǎn)來看待社會道德熱點(diǎn)問題?(12分)參考答案:該題考查矛盾觀,要從矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的主次方面和矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化來回答。30.2013年11月9日至12日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議在北京舉行,會議審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》

材料一

經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)體制改革使市場在資源配置中起決定性作用。對此,小張同學(xué)認(rèn)為:“發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)揮市場作用很重要;市場在資源配置中由基礎(chǔ)性作用向決定性作用轉(zhuǎn)變,政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不再重要了?!保?)結(jié)合材料一,運(yùn)用“市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)”和“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”的有關(guān)知識評析小張同學(xué)的觀點(diǎn)。(12分)材料二

深化經(jīng)濟(jì)體制改革,應(yīng)堅持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。(2)運(yùn)用“抓住主線”的知識,回答如何推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展?(4分)材料三

深化科技體制改革,目的是為了進(jìn)一步推動科技創(chuàng)新。2013年我國科技創(chuàng)新亮點(diǎn)紛呈:“蛟龍”號載人潛水器成功進(jìn)行試驗(yàn)性應(yīng)用,為開發(fā)深海資源創(chuàng)造條件;“天河”超級計算機(jī)能幫助新材料的研發(fā)、飛機(jī)的設(shè)計制造;畝產(chǎn)988公斤的超級水稻,促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)的發(fā)展;3D打印技術(shù)推動制造業(yè)的革命;“翼龍”無人攻擊機(jī)等高科技武器,為維護(hù)我國主權(quán)領(lǐng)土完整如虎添翼。(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用“文化與社會”的有關(guān)知識,闡述科技創(chuàng)新的重要性。(6分)參考答案:(1)①市場能較及時、準(zhǔn)確、靈活反映和傳遞供求信息,實(shí)現(xiàn)資源配置;市場能調(diào)動人們的積極性,推動生產(chǎn)力發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。因此發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須發(fā)揮市場的作用。(4分)②加強(qiáng)宏觀調(diào)控既能彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足,更能確保社會主義公有制的主體地位及共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。發(fā)揮市場在資源配置中起決定性作用,不能否定政府的調(diào)控作用。(4分)③發(fā)展經(jīng)濟(jì)除了要重視發(fā)揮市場在資源配置中起決定性作用外,還要通過經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。(4分)因此,小張同學(xué)的觀點(diǎn)是片面的。(2)①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。(1分)②推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。把推動發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,更多依靠內(nèi)需發(fā)展,更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動。(1分)③推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,堅持走中國特色城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。(1分)④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)

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