2022-2023學(xué)年四川省成都市四川師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年四川省成都市四川師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.西北師大有一個(gè)叫做“‘愛·尚’微公益”的項(xiàng)目，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們從微不足道的小事做起，利用微博、微信等人們易于接受的平臺(tái)，吸引更多人關(guān)心公益事業(yè)?！啊異邸ど小⒐妗北砻鳍偕鐣?huì)主義核心價(jià)值觀引人向善

②道德責(zé)任感衡量的標(biāo)尺在于思想道德修養(yǎng)

③文明風(fēng)尚是保障人民文化權(quán)益的主要途徑

④中華民族精神的核心是具體的A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D2.我國的煤炭高瓦斯井多，瓦斯爆炸給我國煤炭行業(yè)和礦工生命造成了重大損失；但瓦斯的另一個(gè)名字叫煤氣層，它又是一種清潔能源。依靠科技進(jìn)步，開發(fā)煤氣層，既可緩解能源緊張，又有利于煤礦安全，還可保護(hù)環(huán)境，可謂一舉三得。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)事物的發(fā)展C．矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化D．聯(lián)系具有普遍性，任何兩個(gè)事物之間都是聯(lián)系的參考答案：C3.我國堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會(huì)大力支持。之所以如此是因?yàn)榻逃茿.立國之本和強(qiáng)國之路

B.民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石C.文化發(fā)展方向的決定因素

D.文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案：B【ks5u解析】本題考查課本基礎(chǔ)知識(shí)，較為簡單。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，答案B正確；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本，堅(jiān)持改革開放是我國的強(qiáng)國之路，因此A不符合題意；決定文化發(fā)展方向的是指導(dǎo)思想，而不是教育，C錯(cuò)誤；文化傳承和發(fā)展的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，D不符合題意。4.從這兩幅藝術(shù)化的中國漢字成語，我們能夠領(lǐng)略到漢字的獨(dú)特魅力。通過圖片可以看出A．漢字是中華文明的重要標(biāo)志B．書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮巨大作用C．漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長的見證D．漢字文化的內(nèi)涵豐富參考答案：D5.隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長，迫切要求提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是(

)A．繁榮社會(huì)主義文化市場

B．發(fā)展公益性文化事業(yè)C．發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)

D．普及科學(xué)知識(shí)和精神參考答案：C6.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神,就要有創(chuàng)新。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要()A．正本清源,獨(dú)樹一幟

B．海納百川,有容乃大C．薪火相傳,推陳出新

D．各美其美,和而不同參考答案：C7.英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士作風(fēng)，所以與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友，這說明了（

）A．文化影響人們的社會(huì)活動(dòng)

B．文化影響人們的交往方式C．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

D．文化影響人們的思維方式參考答案：B8.臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)參考答案：A9.2013年是農(nóng)歷癸巳年，由于“立春”發(fā)生在正月之前，被民間稱為“無春年”，部分地區(qū)被引申為“寡婦年”“啞年”。舊俗認(rèn)為“無春之年”不宜婚嫁、生育，認(rèn)為生下來的小孩子不會(huì)說話、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。從哲學(xué)上看，下列與“‘無春之年’不宜婚嫁、生育”觀點(diǎn)相一致的有(

)A．我在故我思

B．形存則神存C．吾心即是宇宙，宇宙即是吾心

D．未有此事，先有此理參考答案：D10.2011年10月與2012年2月

▲

五個(gè)月內(nèi)連續(xù)兩次使用否決權(quán)，阻止聯(lián)合國安理會(huì)通過敘利亞決議案，反對(duì)使用武力解決敘利亞問題。A.中國與巴西

B.

中國與俄羅斯

C.俄羅斯與印度

D.印度與巴基斯坦參考答案：B11.中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，說明A.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政C.中國共產(chǎn)黨執(zhí)行文化建設(shè)的職能D.中國共產(chǎn)黨是發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化的主體參考答案：A12.國務(wù)院批轉(zhuǎn)的《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見》就改善收入分配秩序，提出了區(qū)別對(duì)待不同收入——有力保護(hù)合法收入、合理調(diào)節(jié)過高收入、有效規(guī)范隱性收入、堅(jiān)決取締非法收入的思路。下列選項(xiàng)中，與該思路所體現(xiàn)的哲理相同的是（

）A．江山代有才人出

B．梅花香自苦寒來

C．心病還需心藥醫(yī)

D．一個(gè)好漢三個(gè)幫參考答案：C13.先進(jìn)文化要有強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)作為支撐才能健康發(fā)展，發(fā)展先進(jìn)文化，必須更新文化發(fā)展觀念，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使之成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點(diǎn)。據(jù)此回答9～10題。9、上述材料主要說明 ()A．文化產(chǎn)業(yè)的崛起是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志B．實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．發(fā)展先進(jìn)文化是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融10、在下列產(chǎn)業(yè)中屬于文化產(chǎn)業(yè)的是()①紅色旅游業(yè)

②綠色農(nóng)業(yè)

③圖書出版業(yè)

④影視音像業(yè)A．①②③B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：DC14..如今，“植入式廣告”正越來越多地出現(xiàn)在影視劇、文藝晚會(huì)中。但原本是創(chuàng)新廣告形式以緩解廣告對(duì)觀眾收視干擾并達(dá)到宣傳產(chǎn)品或品牌目的企業(yè)營銷方式，卻受到很多觀眾的批評(píng)與質(zhì)疑。對(duì)此，國家應(yīng)該：A．提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

B．發(fā)展喜聞樂見的大眾文化C．加強(qiáng)對(duì)廣告行業(yè)的引導(dǎo)和管理

D．兼顧經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益

參考答案：C15.下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是

①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B16.記者在山東農(nóng)村采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，開遍萬村千鄉(xiāng)的農(nóng)村超市在為農(nóng)民購買合格日用消費(fèi)品提供便利的同時(shí)，還從諸多方面改變了農(nóng)民過春節(jié)的習(xí)俗。以前農(nóng)民每到春節(jié)都要大量準(zhǔn)備年貨，但是現(xiàn)在，由于超市開進(jìn)鄉(xiāng)村，農(nóng)村購物與城市一樣方便，不少農(nóng)民春節(jié)不再大量準(zhǔn)備年貨，只是略微備點(diǎn)，夠幾天吃用的就行。這說明()A．傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性B．傳統(tǒng)習(xí)俗能夠與時(shí)俱進(jìn)C．傳統(tǒng)習(xí)俗經(jīng)常變化D．傳統(tǒng)習(xí)俗不可捉摸參考答案：B17.據(jù)報(bào)道，原山東泰安市委書記胡建學(xué)，被“大師”預(yù)測自己有當(dāng)副總理的命，可命里還缺一座“橋”，于是下令將耗資數(shù)億元的國道改線，只為在水庫上架起那座著名的“岱湖橋”，寓意將自己“帶起來”，飛黃騰達(dá)，可惜沒有多久，東窗事發(fā)，這座橋也因此被人們戲稱為“逮胡橋”。這告訴我們①唯心主義害人害己②要自覺樹立唯物主義觀念，抵制唯心主義思想的侵蝕③主觀唯心主義和客觀唯心主義本質(zhì)是一致的④唯物主義總是和辯證法相結(jié)合，唯心主義總是和形而上學(xué)相結(jié)合A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A18.．李芳在懷孕期間與丈夫商量，若生女孩隨母姓，若生男孩隨父姓。最后生了女孩，在派出所戶口登記時(shí)就寫了李姓，為此遭到了公婆的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①女孩隨母姓打亂了直系血親關(guān)系

②夫妻雙方在家庭中享有人格、身份、地位的平等權(quán)，故女孩可隨母姓

③公婆侵犯了妻子使用自己姓名的權(quán)利

④夫妻雙方所生子女可以隨父姓，可以隨母姓A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：B19.在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）A.矛盾普遍性是特殊性的前提

B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中

參考答案：C20.自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一直也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是指A．物質(zhì)和意識(shí)的斗爭

B．可知論和不可知論的斗爭C．唯物主義和唯心主義的斗爭

D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭參考答案：C21.2014年1月3日，被很多人認(rèn)為是個(gè)特殊的日子。因其諧音“愛你一世一生”，不少準(zhǔn)新人在這天注冊(cè)登記結(jié)婚。這種行為A.忽視了事物聯(lián)系的人為性

B.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性C.承認(rèn)了事物聯(lián)系的普遍性

D.肯定了事物聯(lián)系的多樣性參考答案：B22.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。請(qǐng)據(jù)此回答4—6題。4.下列關(guān)于世界觀與哲學(xué)之間關(guān)系的說法中不正確的是（

）A.哲學(xué)與世界觀密切聯(lián)系

B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論C.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

D.哲學(xué)與世界觀既相區(qū)別又相聯(lián)系5.哲學(xué)上所講的方法論是(

)A.人們認(rèn)識(shí)世界的根本原則和根本方法B.人們觀察問題和處理問題的共同原則和共同方法C.人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本方法

D.人們觀察和處理問題的主要方法6．位于印度洋的馬爾代夫被譽(yù)為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個(gè)“天堂島國”面臨著失去樂園的危機(jī)。全球氣候變暖造成海水上升，威脅到馬爾代夫的生死存亡。這表明（

）①任何兩個(gè)事物之間都存在原因和結(jié)果的聯(lián)系

②事物總是處在引起和被引起的鏈條之中③任何兩個(gè)事物之間都是互為因果的④原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A．②④

B．②③

C．①④

D．①②參考答案：BCA23.為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立９０周年，由中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中國音樂家協(xié)會(huì)、中國藝術(shù)研究院共同主辦的“唱響中國——群眾最喜愛的新創(chuàng)作歌曲”征集評(píng)選活動(dòng)自２０１０年７月１４日啟動(dòng)以來，人們踴躍參與收到來自全國各地的歌曲投稿共計(jì)１８１３２件。這一活動(dòng)（

）

①規(guī)定著文化的性質(zhì)和方向

②有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

③能夠引導(dǎo)青年投身精神文明的偉大實(shí)踐

④是把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：C24.繼“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜一軍”、“蘋什么”、“糖高宗”之后，“鹽王爺”終于來了。受日本核電站泄漏事故影響，致使全國多地出現(xiàn)食鹽搶購潮。出現(xiàn)“鹽王爺”現(xiàn)象的原因在于①流通市場上的貨幣量過剩

②價(jià)格干預(yù)的不到位③市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性

④生產(chǎn)食鹽成本增加A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

參考答案：C25.近年來，在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展過程中，民生問題被置于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的就業(yè)、教育、住房、醫(yī)療等重大問題都得到了高度關(guān)注。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理是

A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的

B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)

D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展參考答案：B26.下列關(guān)于文化創(chuàng)新的源泉的說法中正確的是

(

)A．文化創(chuàng)新的源泉來自于傳統(tǒng)文化而非外來文化

B．文化創(chuàng)新的源泉只能是社會(huì)實(shí)踐C．文化創(chuàng)新的源泉既指傳統(tǒng)文化，也指外來文化D．文化創(chuàng)新源于對(duì)傳統(tǒng)文化和外來文化的批判性繼承參考答案：B27.2011年9月6日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《中國的和平發(fā)展白皮書》指出：和平發(fā)展是中國歷史文化的傳承。中國文化自古就認(rèn)為世界應(yīng)是一個(gè)和諧整體，這個(gè)觀念深深影響了中華民族的思想和行為，成為中國人處理人與人、人與自然乃至國與國關(guān)系的重要價(jià)值觀。這說明①文化決定人們的交往行為和交往方式

②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)特久的特點(diǎn)

③中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)

④在國際文化事務(wù)中必須尊重各國文化一律平等的原則A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B28.2012年10月1日國慶63周年，天安門廣場安置了56根民族團(tuán)結(jié)柱，每根民族柱正面刻畫一對(duì)相應(yīng)民族的青年男女和五顏六色的節(jié)日盛裝與歌舞相伴的情景，而背面是金色的各民族代表圖案，如代表漢族的龍圖案、代表回族的清真寺圖案。這表明

①不同民族呈現(xiàn)出各自特有的文化色彩

②各民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)

③不同民族文化相互交流、借鑒、吸收、同化

④和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支柱A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.繼2008年博物館、紀(jì)念館實(shí)現(xiàn)全面免費(fèi)開放之后，2011年年底圖書館、美術(shù)館、文化館等公共文化設(shè)施也實(shí)施“零門檻”免費(fèi)開放。這無疑是推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的又一重要舉措。然而，免費(fèi)的博物館、紀(jì)念館、圖書館、美術(shù)館、文化館，在迎來前所未有的“爆棚”同時(shí)，也暴露出諸多問題：觀眾躺在展廳里乘涼，大爺、大媽在大堂跳舞、擇菜……這些不禁讓人質(zhì)疑——“免費(fèi)時(shí)代”到來，我們準(zhǔn)備好了嗎？(1)從《文化生活》和《政治生活》兩個(gè)角度談?wù)劰参幕O(shè)施免費(fèi)開放的依據(jù)。(6分)

(2)有人對(duì)免費(fèi)開放暴露的諸多問題，提出了這樣的觀點(diǎn)：既然免費(fèi)時(shí)代我們沒有做好準(zhǔn)備，那么就不必免費(fèi)，等到做好準(zhǔn)備再免費(fèi)。請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析方法，反駁上述觀點(diǎn)。(6分)參考答案：(1)《文化生活》：①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，公共文化設(shè)施的免費(fèi)開放有利于營造良好的文化環(huán)境(或人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)。②優(yōu)秀文化塑造人生，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，文化設(shè)施免費(fèi)開放充分發(fā)揮了文化的作用。③發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑(或發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要扶持公益性文化事業(yè))，需要對(duì)公共文化設(shè)施增加投入，免費(fèi)開放。(3分)《政治生活》：①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，文化設(shè)施的免費(fèi)開放實(shí)現(xiàn)了公民的文化權(quán)益。②我國政府是人民的政府，文化設(shè)施的開放體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，為人民服務(wù)的宗旨。③政府具有組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，發(fā)展公共文化事業(yè)是其重要的工作之一。(3分)(2)矛盾具有普遍性和客觀性，(1分)要求我們要承認(rèn)矛盾，敢于揭露矛盾，解決矛盾。(1分)“等到做好準(zhǔn)備再免費(fèi)”的想法，是回避矛盾，否認(rèn)矛盾的表現(xiàn)。(1分)主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程，(1分)在解決問題的過程中，我們應(yīng)當(dāng)善于抓住主要矛盾，善于抓重點(diǎn)，(1分)而滿足人民的文化需求，保障人民文化權(quán)益是主要矛盾，民眾素質(zhì)的提高是次要矛盾，在免費(fèi)開放的過程中也有利于提高民眾的文化素養(yǎng)。(1分)30.（9分）2008年，全球金融危機(jī)陰云密布，當(dāng)年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“保增長，擴(kuò)內(nèi)需”的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，藉此投入4萬億增加投資，使2008、2009兩年經(jīng)濟(jì)總量“保8”目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，但通脹隱患也就此埋下。

當(dāng)前我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，過去防止經(jīng)濟(jì)下滑是宏觀調(diào)控的主要矛盾，現(xiàn)在穩(wěn)定價(jià)格過快上漲成為主要的（但不是唯一的）。盡管經(jīng)濟(jì)正在回歸正常軌道，但還沒有完全到位，還有很大下行壓力，中國經(jīng)濟(jì)增長仍然面臨放緩風(fēng)險(xiǎn)。到2011年9月，我國CPI高達(dá)6．2%，創(chuàng)下歷年新高。所以，在這種情況下，宏觀調(diào)控不再像三年前那樣只需集中力量對(duì)付一個(gè)“敵人