《普通心理學(xué)》試卷及答案_第1頁
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《普通心理學(xué)》試卷及答案《普通心理學(xué)》試卷及答案一、名詞解釋:(16%)1、 能力:2、 思維:3、 動(dòng)機(jī):4、 感覺:二、填空題:(16%)5人的心理現(xiàn)象形式多樣為便于研究分成既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩方面,即 和 .6、知覺的基本特性是 、 、 、 。7、根據(jù)思維的抽象水平,將思維分為 、 、 8、注意的品質(zhì)有 、 、 、 。9、似動(dòng)知覺包括 運(yùn)動(dòng)、 運(yùn)動(dòng)、 動(dòng)。三、選擇題:(20%)10、心理學(xué)是研究 。①人的行為科學(xué) ②人的思維科學(xué)③人的意識(shí)科學(xué) ④人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)11、一天,某班新轉(zhuǎn)來了一個(gè)同學(xué),大家都很自然地把目光集中到他上,這種注意屬于 。①有意后注意 ②無意注意 ③有意注意12、在人的感覺中, 對(duì)人的認(rèn)識(shí)作用最大。①聽覺 ②嗅覺 ③視覺 ④膚覺13、“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”反映了 。①思維的概括性 ②思維的靈活性 ③思維的間接性 ④思維直覺性14、“人逢喜事精神爽”屬于 。①心境 ②美感 ③激情 ④應(yīng)激15、“前怕虎,后怕狼”,顧慮重重,這是意志品質(zhì)①自覺性 ②果斷性 ③自制性 ④堅(jiān)持性16、智力的核心是 能力。①想象 ②注意 ③記憶 ④抽象思維17、 是評(píng)價(jià)個(gè)人品德的最終依據(jù)。①道德認(rèn)識(shí) ②道德情感 ③道德意志18、提出需要層次論的心理學(xué)家是 。①弗洛伊德 ②韋克斯勒 ③馬斯洛19、打字員對(duì)文稿的記憶是 記憶。①瞬時(shí) ②短時(shí) ③長(zhǎng)四、簡(jiǎn)答題:(24%)20、怎樣運(yùn)用記憶規(guī)律組織復(fù)習(xí)或練習(xí)?21、感覺和知覺的有什么異同?

差的表現(xiàn)。④道德行為④吉爾福特22、為什么說心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映?23、引起和維持有意注意的條件有哪些?五、論述題:(24%)24、論述思維的本質(zhì)。25、試述情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系。普通心理學(xué)期末試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)專業(yè) 課程名稱 心理學(xué) 出卷人一、名詞解釋:(16%)1、 能力是人們成功的完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。2、 思維是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。3、 動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因或動(dòng)力。4、 感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。二、填空題:(161)5、 心理過程、個(gè)性心理6、 選擇性、整體性、理解性、恒常性7、 直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、語詞邏輯思維8、 注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移9、 動(dòng)景、自主、誘導(dǎo)三、選擇題:(202)10④ 11② 12③ 13③ 14① 15② 16④ 17、④18、③ 19、四、簡(jiǎn)答題20、①?gòu)?fù)習(xí)要適量);②適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí));③進(jìn)行多樣化的復(fù)習(xí))21、相同點(diǎn):其它心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。)②都是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感官的客觀事物的反映。不同點(diǎn):①感覺介于心理生理之間,知覺是生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng);(2))③感覺是單一分析器,知覺是多種分析器。)22))③心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映。)23、①加深對(duì)活動(dòng)目的任務(wù)的理解)②合理地組織活動(dòng),有利于維持有意注意)③激發(fā)間接興趣(1.5)④培養(yǎng)抗干擾與分心的意志力五、論述題(24%):24、答:思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決的活動(dòng)中。(2)間接性。思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。25、答:在當(dāng)代心理學(xué)中,人們分別采用個(gè)情緒和情感來更確切地表達(dá)也就是腦的神經(jīng)機(jī)制活動(dòng)的過程,情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性,往往隨著情景的改變和需要而減弱或消失。情緒代表了感情的種系發(fā)展的原始方面。從這個(gè)意義上講,情緒概念可以用于人類,也可用于動(dòng)物。而情感經(jīng)常用來描述那此具有穩(wěn)定的,深刻的社會(huì)意義的感情。作為一種體驗(yàn)和感受,情感具有較大的穩(wěn)定性、持久性。情緒和情感是有區(qū)別的,但又相互依存、不可分離。穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)

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