高考語(yǔ)文作文最新文化自信類(lèi)素材：大女主走出深宅去江湖“見(jiàn)眾生”

高考作文最新文化自信類(lèi)素材---大女主走出深宅，去江湖“見(jiàn)眾生”目錄：01相聲給人間帶來(lái)歡笑為啥不能設(shè)本科02賡續(xù)西遷精神與國(guó)家和人民共命運(yùn)032021中國(guó)舞刷屏：重新找回舞蹈的魅力04大女主走出深宅，去江湖“見(jiàn)眾生”05人性有多復(fù)雜，婚姻就有多復(fù)雜正文：01相聲給人間帶來(lái)歡笑為啥不能設(shè)本科李思輝來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2021年11月24日

02版）最近，中央戲劇學(xué)院發(fā)布消息稱(chēng)，將于2022年起招收相聲創(chuàng)作表演方向本科生，學(xué)制四年，聘請(qǐng)相聲名家為主講教師。此消息一出，引發(fā)社會(huì)熱議。一些人認(rèn)為“課堂之上教不出相聲大師”，擔(dān)心此舉勞而無(wú)功。相聲是一門(mén)地地道道的民間藝術(shù)，向來(lái)以市井百姓為聽(tīng)眾基礎(chǔ)。有人把北京天橋、天津勸業(yè)場(chǎng)、南京夫子廟稱(chēng)為中國(guó)相聲的“三大發(fā)源地”，可見(jiàn)這門(mén)藝術(shù)具有很強(qiáng)的“草根性”。歷史上，相聲藝術(shù)形成過(guò)一些不同流派，相聲傳承靠的都是收徒拜師、同門(mén)傳授。但是，傳統(tǒng)藝術(shù)不可能一成不變，通過(guò)大學(xué)教育系統(tǒng)培養(yǎng)藝術(shù)人才，正是一種與時(shí)俱進(jìn)。相聲有過(guò)輝煌的歷史。無(wú)論是李德钖、馬三立、馬季等相聲大師，還是活躍在春晚和其他舞臺(tái)上的姜昆、馮鞏、郭德綱等相聲演員，他們?cè)凇罢f(shuō)、學(xué)、逗、唱”中，給觀眾帶來(lái)很多歡樂(lè)。然而，一段時(shí)期以來(lái)，相聲也面臨創(chuàng)演低迷、缺少佳作、人才匱乏和格調(diào)不高等問(wèn)題。好的劇本、好的創(chuàng)作、好的表演之缺，說(shuō)到底是人才之缺。通過(guò)開(kāi)設(shè)“相聲本科班”，讓求學(xué)者掌握“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”的創(chuàng)演技巧，培養(yǎng)在說(shuō)唱中塑造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情的本領(lǐng)，試圖解決的正是相聲人才青黃不接、后繼無(wú)人的問(wèn)題。在我國(guó)的高校學(xué)科設(shè)置上，有越劇本科，京劇本科，還有京劇研究生班，為啥就不能有“相聲本科”？況且，此前中戲曾開(kāi)設(shè)過(guò)相聲大專(zhuān)班，培養(yǎng)了賈玲、潘斌龍、賈旭明等相聲創(chuàng)作表演人才，有一定的教育基礎(chǔ)。人們擔(dān)憂“課堂教不出相聲大師”，強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是相聲藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)實(shí)操性；相信相聲人才要靠“祖師爺賞飯吃”，強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是根據(jù)天賦因材施教。中戲的“相聲本科班”可否考慮在傳統(tǒng)的師徒傳承與系統(tǒng)的大學(xué)教育之間，找到某種有機(jī)結(jié)合的方式？哲學(xué)大師熊十力在北大任教時(shí)，就打破“師生蟻聚一堂”的教學(xué)方式，讓學(xué)生前往家中，采用更為隨和、自由的講論模式，并隨時(shí)指點(diǎn)學(xué)生立志、讀書(shū)、自省、做人。其特立獨(dú)行的教學(xué)方法培養(yǎng)了不少高足。以此為鑒，相聲教學(xué)能否采取“學(xué)校集中授課+名家分別指導(dǎo)”等方式？“紙扇長(zhǎng)，醒木方，穿大褂，站桌旁。祖師爺留下說(shuō)學(xué)逗唱，灑向人間笑一場(chǎng)?！睆那逑特S、同治至今，相聲藝術(shù)已走過(guò)一個(gè)半世紀(jì)，至今依然有龐大的受眾基礎(chǔ)。如今，相聲謔而不虐、婉而多諷的“包袱”與笑料，也受到很多年輕人喜愛(ài)，一些相聲類(lèi)綜藝節(jié)目的較高關(guān)注度就是佐證。中戲開(kāi)設(shè)“相聲本科班”培養(yǎng)相聲人才，讓它后繼有人，有望給人間帶來(lái)更多歡笑聲。李思輝來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)2021年11月24日02版02賡續(xù)西遷精神與國(guó)家和人民共命運(yùn)青平來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2021年11月23日

01版）新中國(guó)成立初期，高等院校集中于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、交通相對(duì)便利的大城市。為了改變當(dāng)時(shí)高等教育布局不合理的局面，配合國(guó)防建設(shè)的需要，支持西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，中央決定調(diào)整高等教育戰(zhàn)略布局。交通大學(xué)數(shù)千名教職工和學(xué)生響應(yīng)黨的號(hào)召，“打起背包就出發(fā)”，從上海遷至西安，創(chuàng)造了中國(guó)高教史上的奇跡，形成了“胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的西遷精神?！按髽?shù)雖然西遷了，但是根根須須你都要保護(hù)好，不能傷了它的根，而且你還要給它澆水施肥，氣候環(huán)境肥料都要適合，它才能長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。”在西安交大校園里，有一條著名的梧桐道。親歷者回憶說(shuō)，這些梧桐樹(shù)是交大西遷時(shí)從南方運(yùn)過(guò)來(lái)的。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)年的小樹(shù)苗成為最美人氣打卡點(diǎn)，也見(jiàn)證著交大西遷這段波瀾壯闊的歷史。2017年11月30日，15位經(jīng)歷過(guò)西遷的老教授給習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)信，匯報(bào)學(xué)習(xí)黨的十九大精神的體會(huì)和弘揚(yáng)奉獻(xiàn)報(bào)國(guó)精神的建議。總書(shū)記隨即回信，向獻(xiàn)身大西北建設(shè)的交大老同志致以崇高的敬意，希望西安交通大學(xué)師生傳承好西遷精神，為西部發(fā)展、國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)智慧和力量。2020年4月22日，習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察期間來(lái)到西安交通大學(xué)。他指出，西遷精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。西遷精神有一種胸懷大局的擔(dān)當(dāng)。交大西遷對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族、對(duì)西部發(fā)展戰(zhàn)略布局來(lái)講，意義都十分重大?！跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北?！痹?956年交大師生西遷專(zhuān)列的乘車(chē)證上，這句口號(hào)凝練地表達(dá)了老一代中國(guó)知識(shí)分子建設(shè)新中國(guó)的壯志豪情。無(wú)論是花甲之年的老教授，還是風(fēng)華正茂的青年教師，都毅然決然地放棄大城市舒適的生活條件，從黃浦江畔搬到渭水之濱，將自己的人生與事業(yè)扎根于這片黃土。見(jiàn)證交大西遷的潘季教授回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)交大17位黨委委員中的16位，以及全校70%的教職工都西遷過(guò)來(lái)了。一大批交大教授率先垂范，支持遷校。這體現(xiàn)了交大人的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)和為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。祖國(guó)哪里需要我，家就在哪里！”西遷精神有一種無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷?！爸袊?guó)電機(jī)之父”鐘兆琳教授孤身一人來(lái)到西北后，凡事親力親為。天降大雪，他身穿破大衣，堅(jiān)持趕到學(xué)生實(shí)習(xí)的熱電廠；眼鏡摔壞了，他簡(jiǎn)單固定后繼續(xù)上課。直到生命的最后一刻，他仍然牽掛著教育事業(yè)，決定將大部分工資積蓄貢獻(xiàn)出來(lái)，建立教育基金會(huì)，“以遂我畢生所愿”。滬上名醫(yī)、交通大學(xué)校醫(yī)沈云扉，在66歲高齡來(lái)到西安新校的小診所里，為師生服務(wù)了8年。許多經(jīng)歷過(guò)西遷的老教職工都像鐘兆琳、沈云扉一樣，舍棄小我成就大我，把整個(gè)生命獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)。西遷精神有一種弘揚(yáng)傳統(tǒng)的堅(jiān)守。將中國(guó)共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)與知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感緊密結(jié)合，是西遷精神的鮮明特征。時(shí)任交通大學(xué)校長(zhǎng)彭康指出：“辦好社會(huì)主義大學(xué)要牢牢抓住兩條，一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)，一條是教師隊(duì)伍建設(shè)?！蔽锢斫逃乙蟠筲x早年積極參加中共地下黨學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對(duì)日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治，宣傳馬克思主義。新中國(guó)成立后，殷大鈞堅(jiān)定擁護(hù)黨的方針路線，克服困難攜家?guī)Э谖鬟w。1985年，已臨耄耋之年的殷大鈞重新入黨，實(shí)現(xiàn)了“只要一息尚存，就要努力爭(zhēng)取重新入黨”的心愿。老一輩知識(shí)分子始終與黨和國(guó)家的發(fā)展同向同行，始終秉持天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的家國(guó)情懷。西遷精神有一種艱苦創(chuàng)業(yè)的韌勁。西遷初期，辦學(xué)條件十分艱苦，冬天教室僅靠一個(gè)小爐子取暖，洗臉?biāo)玫焦さ厣先ザ?，半夜還能聽(tīng)到狼嚎……沒(méi)有教材，自己編寫(xiě)；沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室，土法上馬。遷校后不久，西安交大就圍繞國(guó)家需求開(kāi)拓了計(jì)算機(jī)、原子能、工程力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)等新專(zhuān)業(yè)。第一臺(tái)頻譜分析儀、第一臺(tái)大型通用計(jì)算機(jī)、第一臺(tái)光筆圖形顯示器……眾多中國(guó)科研史上的“第一”，在隨后的日子噴涌而出。交通大學(xué)的西遷，改變了中國(guó)西部沒(méi)有一所規(guī)模宏大的多科性工業(yè)大學(xué)的局面。一代代青年學(xué)子受到西遷精神的召喚，告別依依不舍的家人，投入開(kāi)發(fā)建設(shè)大西北的火熱生活，讓美好青春綻放在祖國(guó)和人民最需要的地方。在當(dāng)年的西遷列車(chē)上，大學(xué)生唱得最多的一首歌就是《我們要和時(shí)間賽跑》，期盼早日學(xué)成本領(lǐng)報(bào)效國(guó)家。中科院院士陶文銓在1957年高中畢業(yè)時(shí)，以“交大遷到哪里，我就考到哪里”的堅(jiān)定信念，報(bào)考了交通大學(xué)動(dòng)力工程系鍋爐專(zhuān)業(yè)。從教50多年來(lái)，他堅(jiān)持在教學(xué)一線為學(xué)生授課，培養(yǎng)研究生140余名，實(shí)現(xiàn)了把西遷精神傳承下去的誓言。60余年來(lái)，西安交大累計(jì)為國(guó)家輸送了28萬(wàn)余名各類(lèi)人才，2020年在中西部工作的畢業(yè)生比例已逾55%，為西部發(fā)展提供了巨大的智力支持。1956年西遷伊始，一位名叫趙智成的學(xué)生寫(xiě)詩(shī)抒懷：“為了祖國(guó)，為了黨，決不吝惜自己的一切力量。我們誓用勤勞而智慧的雙手，從祖國(guó)的邊疆到邊疆，自滾滾的黃河到寬闊的長(zhǎng)江，掀起一個(gè)震撼世界的建設(shè)海洋！”西遷精神為中國(guó)青年知識(shí)分子走在正確的成長(zhǎng)道路上提供了“交大樣板”，激勵(lì)廣大高校學(xué)生志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇?lián)鷷r(shí)代使命?；仡櫄v史，是為了更好地前行。新時(shí)代是年輕人的時(shí)代，當(dāng)代青年一代是與新時(shí)代同行的一代，要把中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任擔(dān)在肩上，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫??！鼻嗄曛R(shí)分子傳承西遷精神，聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)別樣精彩的人生！青平來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)2021年11月23日01版032021中國(guó)舞刷屏：重新找回舞蹈的魅力中青報(bào)·中青網(wǎng)記者沈杰群來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2021年11月23日

09版）“中國(guó)節(jié)日”晚會(huì)之所以出圈，是因?yàn)椤拔璧刚Z(yǔ)匯變了”。中華歷史長(zhǎng)河里的優(yōu)美舞蹈，成為驚艷年輕一代觀眾的大主角?！恢枘艹休d怎樣的故事？在漢代人眼中，盤(pán)是北斗，鼓是日月，既然人上不了天，索性把日月星辰踩在腳下，飛舞而作歌，因而有了盤(pán)鼓舞。盤(pán)鼓多為七枚，象征北斗七星。日前，在B站和河南衛(wèi)視推出的《舞千年》中，北京舞蹈學(xué)院2018級(jí)古典舞系學(xué)生帶來(lái)盤(pán)鼓舞《相和歌》。輕紗羅裙的少女懷著迎接春神的喜悅，和鼓和樂(lè)、載歌載舞。這支舞在微博話題的總瀏覽量超1億次。而在央視《國(guó)家寶藏·展演季》中，中國(guó)東方演藝集團(tuán)的舞者以舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，絕美演繹18歲的王希孟畫(huà)出“千年一嘆，造極一朝”的《千里江山圖》。2021年，我們被綜藝節(jié)目里的中國(guó)舞刷屏。中華歷史長(zhǎng)河里的優(yōu)美舞蹈，不是流行文化的“背景色”，而是驚艷年輕一代觀眾的大主角。中國(guó)舞走出殿堂走進(jìn)故事2021年，因?yàn)椤短茖m夜宴》《七夕奇妙游》《重陽(yáng)奇妙游》等“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，讓河南衛(wèi)視樹(shù)起了一塊“傳統(tǒng)文化+新潮表達(dá)”的金字招牌?！吨仃?yáng)奇妙游》總導(dǎo)演錢(qián)林林接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)，“中國(guó)節(jié)日”晚會(huì)之所以出圈，是因?yàn)椤拔璧刚Z(yǔ)匯變了”，“通過(guò)有趣味性的、符合當(dāng)代年輕人喜好的方式來(lái)展示傳統(tǒng)舞蹈，年輕觀眾就會(huì)接受和喜歡”?！段枨辍费永m(xù)了“中國(guó)節(jié)日”晚會(huì)的“大電影”氣質(zhì)，打造了一個(gè)故事背景：相傳有一本神書(shū)《十二風(fēng)舞志》，記載了中華歷史長(zhǎng)河里最優(yōu)美的舞蹈。可惜隨著人們沉迷于物質(zhì)、貪婪和戰(zhàn)爭(zhēng)，他們?cè)絹?lái)越忽視那些美的東西，《十二風(fēng)舞志》里的文字也漸漸消失。時(shí)間來(lái)到2021年，5位舞者受到感召而集合，化身薦舞官，去歷史長(zhǎng)河里重新找回那些最美的舞蹈，“上下‘舞’千年”的故事就此展開(kāi)?！秱b骨傘影》俠客的一把紅傘舞出了江湖俠義，《踏歌》描繪上巳節(jié)及笄之年的少女們游春踏青的圖景。所有舞蹈，都是在古色古香的實(shí)景情境中展開(kāi)的。細(xì)步輕挪，洛神出畫(huà)。北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)女首席華宵一，作為《舞千年》的薦舞官，在節(jié)目中飾演“甄宓”，獻(xiàn)跳了《凌波微步》。華宵一認(rèn)為，相較于傳統(tǒng)舞臺(tái)呈現(xiàn)，綜藝節(jié)目的“情境化”演繹，能給大家?guī)?lái)沉浸式的體驗(yàn)，讓觀眾更細(xì)致地看到舞蹈演員的眼神，感知舞者的氣息，不錯(cuò)過(guò)每一個(gè)美好的瞬間?！拔覀€(gè)人始終覺(jué)得，舞蹈藝術(shù)一定是有感染力的、沉浸式的現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)?！彼岬?，現(xiàn)場(chǎng)欣賞舞蹈的魅力無(wú)與倫比，但這種美感的遺憾之處是“稍縱即逝”，電視節(jié)目幫忙記錄和傳播了舞蹈的美感，通過(guò)放大一些瞬間觸碰到觀眾的共鳴點(diǎn)。河南衛(wèi)視創(chuàng)新節(jié)目中心副主任、《舞千年》總導(dǎo)演之一馮錚指出，現(xiàn)在大家都知道芭蕾舞、街舞好看，但是對(duì)中國(guó)古典舞了解不多?！斑@是中國(guó)特有的舞蹈。我們節(jié)目就是想用舞蹈講出上下五千年的中國(guó)故事。我們要把中國(guó)古典舞呈現(xiàn)給大家，讓舞蹈從殿堂里面走出來(lái)”。每一支舞牽動(dòng)一段歷史在B站播出的每一期《舞千年》評(píng)論區(qū)里，都有主動(dòng)科普背景知識(shí)的網(wǎng)友。例如有人科普《相和歌》——“漢代盤(pán)鼓舞，舞者踏盤(pán)踏鼓而舞，是北舞孫穎老師從漢畫(huà)像磚石等復(fù)刻出來(lái)的，真的感覺(jué)老師很了不起?！边€有網(wǎng)友推薦能了解“相和歌”音樂(lè)知識(shí)的書(shū)籍。屏幕上的每一支舞，都牽動(dòng)著一條漫長(zhǎng)的歷史時(shí)間軸。在央視《國(guó)家寶藏·展演季》中，來(lái)自中國(guó)東方演藝集團(tuán)的舞者以舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》選段《入畫(huà)》，演繹18歲的王希孟一氣呵成的成畫(huà)段落。群舞演員以身體“繪”成青山綠水，飾演王希孟的舞者張翰掀起青綠狂潮，入畫(huà)、落款，最后揮一揮手，印章消散，表意“此畫(huà)與天地眾人共繪。往來(lái)者，但見(jiàn)青綠足矣”。張翰在接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)，希孟一定是去過(guò)很多地方采風(fēng)，才能畫(huà)出這么宏偉的畫(huà)卷。因此，自己每去一個(gè)新地方巡演，也必然和同事一起游覽附近的風(fēng)景，去參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，了解歷史和文化。張翰在北京舞蹈學(xué)院學(xué)習(xí)的是民族民間舞專(zhuān)業(yè)，讀書(shū)期間會(huì)出去采風(fēng)，進(jìn)行田野調(diào)查，去觀摩和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)乩纤嚾颂脑兜奈璧?，?jīng)過(guò)自己的吸收和處理，再搬到舞臺(tái)上?！拔覍W(xué)了這么多年舞蹈，覺(jué)得咱們中國(guó)有很多很好的文化，非常寶貴，如果我們這一輩人不去喜歡它、保護(hù)它、發(fā)展它，那再過(guò)二三十年慢慢就沒(méi)有了。”張翰清楚記得，曾經(jīng)跳過(guò)一個(gè)發(fā)源自安徽的民俗舞蹈。當(dāng)?shù)睾芏嗄贻p人畢業(yè)后就離開(kāi)家鄉(xiāng)，沒(méi)有再去和老一輩人學(xué)習(xí)這些舞蹈，再過(guò)幾十年，這些很棒的民間舞蹈文化就可能漸漸失傳了。年少成名的90后古典舞者華宵一，曾經(jīng)憑借《羅敷行》和《點(diǎn)絳唇》兩次奪得國(guó)內(nèi)最權(quán)威的舞蹈比賽“桃李杯”一等獎(jiǎng)，這兩支獨(dú)舞也成為后來(lái)古典舞藝考生的“教科書(shū)級(jí)范本”。她認(rèn)為，國(guó)風(fēng)舞蹈符合當(dāng)下觀眾的審美和情感需求?！艾F(xiàn)在有更多人、更多角度用舞蹈講述中國(guó)故事，用舞蹈去詮釋中國(guó)文化，用舞蹈去表達(dá)中國(guó)人的情思以及審美意象?！比A宵一說(shuō)，她希望能在中國(guó)舞之路上多吸收，多看，多讀書(shū)，讓思想和身體都變得更加包容，才能往更深處更遠(yuǎn)處走。華宵一認(rèn)為，舞者要真正做到，“用感受在舞蹈，用感受去創(chuàng)作”。舞者要“潛”在文化中表達(dá)今年，95后觀眾薛川川看舞蹈類(lèi)真人秀《舞蹈生》前，以為這類(lèi)節(jié)目是競(jìng)技比賽，而舞蹈的專(zhuān)業(yè)門(mén)檻令人望而生畏?！澳程鞜o(wú)意間看到《又見(jiàn)紅樓夢(mèng)》的舞臺(tái)，中國(guó)風(fēng)古典舞與情境、故事緊密結(jié)合，從文化底蘊(yùn)中生發(fā)出來(lái)的詩(shī)意瞬間將人帶入情境之中，能通過(guò)羅一舟等年輕舞者的肢體語(yǔ)言感受雋永的故事，不由被深深吸引”。薛川川說(shuō)，當(dāng)觀眾逐漸厭倦勁歌熱舞，中國(guó)舞便漸漸成為能撫慰人心的美好存在，“我很偏愛(ài)不為輸贏只為極致的純粹表達(dá)”。著名青年舞蹈家、北京舞蹈學(xué)院古典舞系副主任鄭璐，先后帶領(lǐng)學(xué)生參與錄制了《國(guó)家寶藏》《舞千年》等。她指出，中國(guó)文化自帶一種雋永、平和的氣韻，“它不是立馬可以分高低，有時(shí)候是一種互相欣賞、淡淡觀賞的感覺(jué)”。鄭璐執(zhí)教的古典舞系學(xué)生，性格相對(duì)內(nèi)斂。“在一個(gè)傳統(tǒng)文化氛圍里，這些學(xué)生不愿意過(guò)多彰顯個(gè)性，不會(huì)像西方現(xiàn)代舞者一樣只表達(dá)自己。我對(duì)學(xué)生說(shuō)，你們一定要‘潛’在文化里面去表達(dá)”。不張揚(yáng)，不代表沒(méi)想法。鄭璐感慨，如果專(zhuān)門(mén)給學(xué)生創(chuàng)意和想象的空間，他們就會(huì)給你一些意外的東西。比如參與《國(guó)家寶藏·展演季》，就是一次以學(xué)生為主體的創(chuàng)作過(guò)程。10名北京舞蹈學(xué)院古典舞系的學(xué)生化身商周十供獸面紋上青銅器上的紋飾，通過(guò)演繹肆意橫行的猛獸被規(guī)訓(xùn)之后歸于廟堂的過(guò)程，表達(dá)對(duì)“禮”的理解和傳承?！懊磕晷律胄＃叶紝?duì)他們說(shuō)，你們來(lái)這兒可不是只為了學(xué)一門(mén)技藝以后出去吃飯的，你們是要為中國(guó)古典舞事業(yè)添磚加瓦的?！编嶈凑f(shuō)。中國(guó)舞從線下走到線上，變成火出圈的熱點(diǎn)。鄭璐覺(jué)得，目前綜藝節(jié)目的鏡頭語(yǔ)言已經(jīng)放大了舞者以往不被注意的美好一面，但中國(guó)舞還有更多值得進(jìn)一步挖掘的審美點(diǎn)?！安粌H僅是身體和表情，還有一些力量的美和質(zhì)感，如果能被鏡頭表達(dá)出來(lái)，看起來(lái)會(huì)更漂亮?！编嶈凑f(shuō)，她正在開(kāi)展課題研究，希望能達(dá)成舞蹈美學(xué)和鏡頭語(yǔ)言的更好結(jié)合。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者沈杰群來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)04大女主走出深宅，去江湖“見(jiàn)眾生”中青報(bào)·中青網(wǎng)記者沈杰群來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2021年11月23日

09版）最近播出的古裝劇《當(dāng)家主母》開(kāi)篇，姑蘇大戶(hù)人家的大爺，被夾在當(dāng)家主母和年少真愛(ài)之間困頓不已，本以為一場(chǎng)愛(ài)恨糾纏的宅斗大戲就此展開(kāi)……播到第四集，男主角突然“下線”了，兩位女子風(fēng)風(fēng)火火搞起了緙絲事業(yè)。不再糾纏和計(jì)較男性的寵愛(ài)，而是鉆進(jìn)自己熱衷的手工藝事業(yè)中，并望向更遼闊的江湖。古裝劇的“大女主”們，又開(kāi)辟了全新的“搞事業(yè)”版圖。由王曉明、國(guó)浩執(zhí)導(dǎo)的《當(dāng)家主母》，故事背景設(shè)定在清朝，當(dāng)時(shí)姑蘇一帶的織造業(yè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。蘇州府任家擁有祖?zhèn)鞯木~絲秘技，任家大爺任雪堂因追捕水匪發(fā)生意外，下落不明，當(dāng)家主母沈翠喜強(qiáng)忍悲傷，為了保住任家的緙絲技藝，與曾寶琴聯(lián)手對(duì)抗外界的風(fēng)雨飄搖。日前，《當(dāng)家主母》導(dǎo)演、參與過(guò)《鬢邊不是海棠紅》《珍饈記》等作品的青年導(dǎo)演國(guó)浩，接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專(zhuān)訪時(shí)表示，創(chuàng)作這部劇的緣起是傳播傳統(tǒng)緙絲技藝，而劇中沈翠喜的突破之處是實(shí)現(xiàn)精神升華，最后走出了深宅，在江湖中見(jiàn)到了眾生。而《當(dāng)家主母》不只是“大女主”戲。劇中的女性群像鮮明生動(dòng)：有立志從商自食其力的草根女子舒芳，有不堪現(xiàn)狀努力改變生活的前官家小姐曾寶琴，有一直循規(guī)蹈矩卻以命相搏的陳曉紅，亦有從恪守禮法到看透其荒謬本質(zhì)的曹太太等。古裝劇中搞事業(yè)的女性，開(kāi)啟一場(chǎng)圍繞“自我”的精神覺(jué)醒與價(jià)值追尋。中青報(bào)·中青網(wǎng)：在《當(dāng)家主母》中蔣勤勤演繹的當(dāng)家主母有何特質(zhì)？國(guó)浩：在這部劇拍攝期間，有一天我和蔣勤勤聊起了彼此對(duì)沈翠喜角色的理解。我說(shuō)自己對(duì)沈翠喜的理解，可以借用電影《一代宗師》的宮二對(duì)江湖的理解——見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。沈翠喜這個(gè)女性角色的超越之處就在于，她最后走出了深宅，在江湖中見(jiàn)到了眾生。蔣勤勤非常認(rèn)可，這一點(diǎn)我們的契合度非常高。中青報(bào)·中青網(wǎng)：劇中演技精湛的“40+”中年女演員陣容，是如何確定的？國(guó)浩：《當(dāng)家主母》選演員最重要的一點(diǎn)是演技必須得“扛打”，我們想做一部接地氣、寫(xiě)實(shí)的劇。寫(xiě)實(shí)的劇中，一切內(nèi)容都需要通過(guò)演員的真實(shí)表演表達(dá)出來(lái)。演員表演跟不上，戲就全塌了。這部戲我們展現(xiàn)了各個(gè)年齡段的人物群像，目的是展現(xiàn)不同層次，更好展現(xiàn)年代的大氛圍。假如說(shuō)只展現(xiàn)一個(gè)層次，會(huì)自我屏蔽掉很多內(nèi)容。像飾演當(dāng)家主母的蔣勤勤，本人氣質(zhì)和沈翠喜的角色貼合度非常高，她會(huì)給你一種內(nèi)在的震懾感，氣勢(shì)就擺在那兒，你能感受到主母范兒。而惠英紅是很厲害的演員，她在劇中飾演的姨娘陳曉紅戲份不多，但在角色塑造上，她自己很清楚地“分割”前后表演的狀態(tài)：在前面，觀眾都說(shuō)惠英紅是喜劇人，更多感受到這個(gè)人物“喜”的色彩；但是到后面，為了自己的兒子她會(huì)有“悲”的演繹。這種喜和悲的反差，惠英紅做得特別好。還有觀眾熟知的“晴兒格格”王艷，飾演一個(gè)面館的老板娘，這也是一個(gè)女性意識(shí)覺(jué)醒的角色。中青報(bào)·中青網(wǎng)：近來(lái)古裝劇流行“搞事業(yè)”，這部劇有何特別之處？國(guó)浩：雖然創(chuàng)作《當(dāng)家主母》的緣起是傳播緙絲技藝，但我們沒(méi)有刻意為之，而是把緙絲的價(jià)值放在故事情節(jié)中。在我看來(lái)，這部劇最特別的地方是沈翠喜最后達(dá)到的精神高度，是她追尋女性自由獨(dú)立、打破封建枷鎖的勇氣與決心，還有她希望為傳播緙絲技藝貢獻(xiàn)一分力量的責(zé)任感。沈翠喜精神升華的過(guò)程并不突兀和生硬，她是在曾寶琴、魏良弓等人的影響下，在經(jīng)歷了一系列事件后一點(diǎn)一點(diǎn)改變。最終，沈翠喜決定主動(dòng)和任雪堂提出“和離”，成全自己，離開(kāi)任家。她已不再局限于原先的“主母”身份，不局限于個(gè)人的情感，而是真正實(shí)現(xiàn)了精神的升華。中青報(bào)·中青網(wǎng)：怎樣把東方美學(xué)融入到古裝劇集創(chuàng)作中？國(guó)浩：我理解的古裝劇包含至少三個(gè)層次：時(shí)代背景、家庭背景和人物背景。比如，緙絲是美的，但是我們這部戲的美感不能只靠緙絲去表達(dá)，而是需要建立好整體的年代氛圍和真實(shí)性。表現(xiàn)緙絲的美很難，因?yàn)榫~絲本身動(dòng)作相對(duì)單一，怎么拍出它的價(jià)值和美麗？我們必須拍出絲線轉(zhuǎn)變成一幅畫(huà)、一件藝術(shù)品過(guò)程中發(fā)生的故事。拍攝前，我在蘇州緙絲博物館調(diào)研的時(shí)候，就問(wèn)一位從事緙絲40多年的老手藝人，為什么緙絲會(huì)在當(dāng)今成為藝術(shù)品？手藝人告訴我，因?yàn)榫~絲的時(shí)候人是心無(wú)旁騖的，心跟著手和腳一起動(dòng)。當(dāng)時(shí)我在旁邊靜靜地看手藝人緙絲的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)整個(gè)緙絲的過(guò)程都非常有節(jié)奏，手法已經(jīng)渾然天成。那一刻你對(duì)手藝人產(chǎn)生了敬畏，意識(shí)到一針一線都有精神。所以拍攝的時(shí)候，我們借助光線變化，聚焦演員的神態(tài)，展現(xiàn)她們“心神合一”的狀態(tài)。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者沈杰群來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)2021年11月23日09版05人性有多復(fù)雜，婚姻就有多復(fù)雜林蔚來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2021年11月23日

09版）在《婚姻生活》里，我們看到感情不是非黑即白的，很多時(shí)候是混沌不明甚至自相矛盾的?！澳銈兓橐龀晒Φ闹饕蛩厥鞘裁?？”“你所謂的成功是如何定義的？”“你看，你們結(jié)婚10年了都沒(méi)離婚。”“門(mén)檻這么低？”“哦，美國(guó)人的平均婚姻壽命是8.2年?！泵劾蛦碳{森聞言相視而笑，表情微妙。這是HBO新劇《婚姻生活》開(kāi)場(chǎng)的一幕。該劇翻拍自瑞典電影大師英格瑪·伯格曼創(chuàng)作于1973年的同名經(jīng)典劇。雖有珠玉在前，但HBO版《婚姻生活》借助陣容強(qiáng)大的制作團(tuán)隊(duì)成功翻新，在第76屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)展映時(shí)獲得高度好評(píng)。主創(chuàng)人員首先作了個(gè)巧妙改變，將原版主角的性別對(duì)調(diào)，變?yōu)椤芭魍饽兄鲀?nèi)”家庭，不僅更富時(shí)代特色，也避開(kāi)了“丈夫賺錢(qián)養(yǎng)家出軌”的傳統(tǒng)套路。同時(shí)增加對(duì)種族、原生家庭和婚姻制度等當(dāng)代熱點(diǎn)話題的探討，令故事層次更加飽滿(mǎn)。而被保留的整體框架，依舊帶有巨大的情感沖擊力，觀眾稱(chēng)之為“一部劇講透婚姻”。故事非常簡(jiǎn)單?？萍脊靖吖苊劾驼軐W(xué)教授喬納森結(jié)婚10年，有一個(gè)女兒，婚姻生活看似美滿(mǎn)。突然有一天，蜜拉告訴喬納森，她出軌了，且對(duì)現(xiàn)有婚姻早已不滿(mǎn)。蜜拉決絕地離開(kāi)了，但兩個(gè)人的關(guān)系并沒(méi)有因此一刀兩斷。親密、爭(zhēng)執(zhí)和痛苦壓抑仍在他們之間持續(xù)。劇中沒(méi)有太多戲劇性場(chǎng)景，大部分鏡頭都是兩位主角之間的喋喋不休。內(nèi)容無(wú)非是一地雞毛的婚姻生活，或狗血或乏味。有意思的是，在兩位主角教科書(shū)般的細(xì)膩演繹下，觀眾竟迅速產(chǎn)生代入感，跟隨人物共同思考現(xiàn)代婚姻中的所有敏感點(diǎn)：愛(ài)恨情仇、忠誠(chéng)背叛、一夫一妻制和開(kāi)放婚姻、自我救贖和成長(zhǎng)……“全程好像在看我自己，審視自己的婚姻。”有評(píng)論說(shuō)。我們感受到了婚姻維持的不易。發(fā)現(xiàn)婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，喬納森尋求的解