經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史-前言

(西方)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史主講:聯(lián)系方式:2010-03-151課程介紹校級(jí)重點(diǎn)建設(shè)課程：最早開(kāi)設(shè)：1970年代末，政治系開(kāi)設(shè)。2000年經(jīng)濟(jì)系開(kāi)設(shè)。2004年商學(xué)院開(kāi)設(shè)，并成為校級(jí)重點(diǎn)建設(shè)課程，2006年建設(shè)學(xué)院、學(xué)校兩個(gè)網(wǎng)站。2008年校級(jí)“網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)課程”。網(wǎng)上輔導(dǎo)、講解、交流。2009年校級(jí)“精品課程”。2教材介紹指定教材經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，姚開(kāi)健主編，人民大學(xué)出版社，2003年12月版。參考教材：《經(jīng)濟(jì)理論和方法史》[美]小羅伯特·B·埃克倫德、羅伯特·F·赫伯特著，人民大學(xué)出版社，2001年8月版。3英文教材《EconomicTheoryinRetrospect》，byMark.Blaug,FourthEditionSchumpeter,JosephA.HistoryofEconomicAnalysis.NewYork:OxfordUniversityPress,1933Spiegel,HenryW.TheGrowthofEconomicsThought.DukeUniversityPress,19914學(xué)習(xí)方法介紹按照學(xué)號(hào)順序，10名同學(xué)為一組，共分成8組，每組選出一名組長(zhǎng)。課堂學(xué)生閱讀課下學(xué)生檢索相關(guān)文獻(xiàn)資料課堂學(xué)生介紹典型文獻(xiàn)摘要課堂學(xué)生辯論、老師點(diǎn)評(píng)課堂老師講解5網(wǎng)絡(luò)教學(xué)公共郵箱密碼：2010315發(fā)郵件的主題名字：01（班）-02（組）-姓名-題目6導(dǎo)言

一、研究對(duì)象和任務(wù)

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，顧名思義，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史。這里所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，有三點(diǎn)界定：（1）從地域上看，就是指流行于西歐、北美和受其直接影響的國(guó)家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)；7（2）從時(shí)間上看，即指自資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生、發(fā)展演變的歷史。20世紀(jì)30年代以后的實(shí)際上也應(yīng)列入。（3）從內(nèi)容上看，是指以資本主義生產(chǎn)方式為研究對(duì)象的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。82、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的研究對(duì)象，就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身，即研究資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)的歷史過(guò)程及其規(guī)律性。93、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的任務(wù)是：（1）揭示西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律；（2）吸取西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分，為我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，為創(chuàng)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)服務(wù)。10二、西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的基本歷史線索（階段）

對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，主要有兩種劃分方法：一種是以資本主義生產(chǎn)方式的不同發(fā)展進(jìn)程以及階級(jí)矛盾的尖銳程度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的；一種是以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行或者是資源配置方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的。111、按照第一個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一個(gè)階段：十五世紀(jì)末（西歐封建社會(huì)末期）到十七世紀(jì)中葉的重商主義階段。重商主義主要是英法兩國(guó),歷了兩個(gè)時(shí)期，即早期重商主義時(shí)期和晚期重商主義時(shí)期。早期重商主義時(shí)期在英國(guó)的代表是約翰·海爾斯,在法國(guó)的代表是孟克列欽。晚期重商主義在英國(guó)的代表是托馬斯·孟，在法國(guó)的代表是柯?tīng)柵酄枴?/p>

12第二階段：從十七世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)上半期，資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展和完成時(shí)期。13英國(guó)：威廉·配第（產(chǎn)生）1662《賦稅論》亞當(dāng)·斯密（發(fā)展）1776《國(guó)富論》

1759《道德情操論》大衛(wèi)·李嘉圖（完成）1817《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》14法國(guó)：布阿吉爾貝爾（產(chǎn)生）以魁奈為首的重農(nóng)學(xué)派（發(fā)展）西斯蒙第（完成）

1819《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》15第三階段：十九世紀(jì)上半期至20世紀(jì)初，是資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)期。又分為三個(gè)時(shí)期：16第一個(gè)時(shí)期：十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初是庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和形成的時(shí)期。特點(diǎn)：以“注釋”和“通俗化”的方式對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行隱蔽的修正。19世紀(jì)20年代之前：將斯密理論庸俗化時(shí)期自稱斯密信徒的薩伊和馬爾薩斯。19世紀(jì)30年代：將李嘉圖理論庸俗化時(shí)期自稱李嘉圖忠實(shí)門徒的詹姆斯·穆勒和麥克庫(kù)洛赫17第二個(gè)時(shí)期：十九世紀(jì)三十到七十年代是資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步庸俗化，庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)取代古典經(jīng)濟(jì)學(xué)而占據(jù)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)治地位的時(shí)期。18特點(diǎn)：拋棄了“注釋”和“通俗化”方式，正式反對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，用一些新的辯護(hù)術(shù)來(lái)效忠資本主義制度。西尼爾（英）“節(jié)欲論”，“最后一小時(shí)論”巴斯夏（法）“經(jīng)濟(jì)和諧論”凱里（美）“階級(jí)調(diào)和論”李斯特“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”和羅雪爾“舊歷史主義”（德）約翰·斯圖亞特·穆勒（英）“混合主義體系”19第三個(gè)時(shí)期：十九世紀(jì)七十年代到二十世紀(jì)初，是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡而更加庸俗化的時(shí)期。20邊際效用學(xué)派：門格爾（奧地利）、維塞爾和龐巴維克--維也納學(xué)派（心理學(xué)派、奧地利學(xué)派）杰文斯（英）--英國(guó)學(xué)派瓦爾拉斯（法）、帕累托--洛桑學(xué)派克拉克美國(guó)學(xué)派：（邊際生產(chǎn)力論）馬歇爾劍橋?qū)W派：（新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)）新歷史學(xué)派21第四階段：從二十世紀(jì)三十年代至今，是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)階段二十世紀(jì)三十年代以后，特別是第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)興起的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)諸流派，就構(gòu)成了當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。（經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)就要另開(kāi)“當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派”）22

一、前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)）二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)：威廉·配第（1623-1687）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的反對(duì)派：布阿吉爾貝爾（1646-1714）經(jīng)濟(jì)浪漫主義：西斯蒙第（1773-1842）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立：亞當(dāng)·斯密（1723-1790）德國(guó)舊歷史學(xué)派：李斯特（1789-1846）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：李嘉圖（1772-1823）空想社會(huì)主義古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的異化：馬爾薩斯（1766-1834）馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)薩伊（1767-1823）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的破產(chǎn)：詹姆斯·穆勒（1773-1836）麥克庫(kù)洛赫（1789-1864）大一統(tǒng)者：約翰·穆勒（1806-1873）

邊際革命的先驅(qū)：古爾諾（1801-1877）杜普伊（1804-1866）戈森（1810-1858）奧地利學(xué)派：卡爾·門格爾（1840-1921）維塞爾（1851-1926）龐巴維克（1851-1914）數(shù)理學(xué)派：杰文斯（1835-1882）瓦爾拉斯（1834-1910）帕累托（1848-1923）邊際生產(chǎn)力分配學(xué)說(shuō)：約翰·貝茨·克拉克（1847-1938）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表：馬歇爾（1842-1924）（英國(guó)劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人）洛桑學(xué)派三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)23重農(nóng)學(xué)派魁奈1758重商主義17世紀(jì)和18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密1776大衛(wèi)·李嘉圖1817T·R·馬爾薩斯1798J·S·穆勒1848J·M·凱恩斯1936瓦爾拉斯，馬歇爾，費(fèi)雪，1880-1910馬克思1867，列寧1917前蘇聯(lián)和東歐中國(guó)轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)242、第二種劃分方法：資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分三個(gè)階段。以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行或資源配置方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分（1）原始國(guó)家干預(yù)主義階段（2）古典經(jīng)濟(jì)自由主義階段（3）新經(jīng)濟(jì)自由主義與現(xiàn)代國(guó)家干預(yù)主義并存253、參考書（1）屬于第一種標(biāo)準(zhǔn)的參考書：《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》魯友章、李宗正主編人民出版社《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》陳岱孫主編吉林人民出版社《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史綱》于俊文著《新編西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》吳奎罡上海人民出版社《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》李向榮、李子猷陜西人民出版社26（2）屬于第二種標(biāo)準(zhǔn)的參考書：《自由經(jīng)營(yíng)還是國(guó)家干預(yù)》付殷才、顏鵬飛經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社27（3）兩者兼而有之的：《歐美近代經(jīng)濟(jì)學(xué)史》于俊文東北師范大學(xué)出版社《簡(jiǎn)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史》蔣自強(qiáng)遼寧人民出版社28《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》，〔英〕馬克·布勞格：北京大學(xué)出版社1990年版?！禘conomicTheoryinRetrospect》，byMark.Blaug,FourthEditionSchumpeter,JosephA.HistoryofEconomicAnalysis.NewYork:OxfordUniversityPress,1933Spiegel,HenryW.TheGrowthofEconomicsThought.DukeUniversityPress,1991《經(jīng)濟(jì)理論和方法史》[美]小羅伯特·B·埃克倫德、羅伯特·F·赫伯特著，人民大學(xué)出版社，2001年8月版。294、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的三次大綜合：第一次，19世紀(jì)中葉，約翰·斯圖亞特·穆勒

1848《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第二次，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬歇爾

1890《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第三次，20世紀(jì)40年代，薩繆爾森

1948《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第1版、1998年第16版2009年9月，19版30薩繆爾森的經(jīng)典著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)》以四十多種語(yǔ)言在全球銷售超過(guò)四百萬(wàn)冊(cè),是全世界最暢銷的教科書，影響了整整一代人。書中的稅收理論、政策主要包括稅收性質(zhì)、稅收原則、稅收影響。1970年他成為第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)人。于2009年12月13日去世。311996年，在美國(guó)首都華盛頓白宮，保羅·薩繆爾森(左)與時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓在一起。3233三、學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的意義：

首先，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史，可以幫助我們了解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的來(lái)龍去脈，加深對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的正確理解，第二，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，可以使我們更好地捍衛(wèi)馬克思主義，增強(qiáng)抵御非馬克思主義侵蝕的能力。第三，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史，是批判地繼承前人的優(yōu)秀成果，把經(jīng)濟(jì)科學(xué)推向前進(jìn)的理論前提。34第四，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史，有助于我們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行科學(xué)的分析批判，吸取其合理因素為我所用。只有了研究，才能批判它，借鑒它。最后，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，有助于我們完美人格的培養(yǎng)和形成。35四、研究經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的方法

從總體上說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的研究方法就是辨證唯物主義和歷史唯物主義。第一、堅(jiān)持從史出發(fā)。第二、堅(jiān)持歷史分析。第三、堅(jiān)持具體分析。第四、正確運(yùn)用比較分析。第五、堅(jiān)持階級(jí)分析。36五、對(duì)待西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度和研究方法

首先，我們要全面地，客觀地介紹資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)。

其次，要批判與借鑒相結(jié)合。

再次，要把資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理