2019學(xué)年遼寧沈陽(yáng)二中高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷【含答案及解析】

2019學(xué)年遼寧沈陽(yáng)二中高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷【含答案及解析】姓名班級(jí)分?jǐn)?shù)題號(hào)-二二三四五六七八總分得分、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成以下小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦，受封于魯國(guó)。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！敝芄?xùn)子，是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來(lái)說(shuō)，就是“庭訓(xùn)”?！巴ビ?xùn)”典出《論語(yǔ)?季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái)，中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞；再后來(lái),家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國(guó)的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位，必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí)，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定，調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系，將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過(guò)口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來(lái)體現(xiàn)，從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)?治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話："夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?！痹谶@里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》，錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。（選自胡申生的《中國(guó)家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》，有刪改）下列關(guān)于原文第二段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A?家訓(xùn)最早是古代父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡，是以口頭表達(dá)的形式來(lái)體現(xiàn)的。B?中國(guó)的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C?“周公訓(xùn)子”說(shuō)的是周公旦對(duì)替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D?周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來(lái)告誡兒子要禮賢下士。下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A?《論語(yǔ)？季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事，后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”等詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)后來(lái)成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。B?家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替，從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過(guò)書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來(lái)又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。C?中國(guó)家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的，其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。D?中國(guó)家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛，幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面，包括倫理道德、文化知識(shí)、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A?不管是在中國(guó)家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期，乃至衰敗期和蛻變期，教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B?作為社會(huì)的基本單位，家庭必須接受社會(huì)多方面的控制，同時(shí)，家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制，這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C?家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系，家庭中的尊長(zhǎng)以身作則，同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之，良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來(lái)。D?江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》，錢氏代代相傳、恪守不移，形成了良好的家風(fēng)，故而其后代人才輩出，如星漢燦爛。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成以下小題。王來(lái)，字原之，慈溪人。宣德二年以會(huì)試乙榜授新建教諭。六年，以薦擢御史，出按

蘇、松、常、鎮(zhèn)四府。命偕巡撫周忱考察屬吏，敕有“請(qǐng)自上裁”語(yǔ)。來(lái)言：“賊民吏，去之惟恐不速，必請(qǐng)而后行，民困多矣。”帝為改敕賜之。中官陳武以太后命使江南，橫甚，來(lái)數(shù)抑之。武還，訴于帝。帝問(wèn)都御史顧佐：“巡按誰(shuí)也？”佐以來(lái)對(duì)。帝嘆息稱其賢，曰“識(shí)之”。及報(bào)命，獎(jiǎng)諭甚至。英宗即位，以楊士奇薦，擢山西左參政。言：“郡縣官不以農(nóng)業(yè)為務(wù)，致民多游惰，催征輒致已命。朝廷憫其失業(yè)，下詔蠲除，而田日荒閑，租稅無(wú)出，累及良民。宜擇守長(zhǎng)賢者以課農(nóng)為職其荒田令附近之家通力合作供租之外聽(tīng)其均分原主復(fù)業(yè)則還之。蠶?？神员緲I(yè)者，聽(tīng)其規(guī)畫。仍令提學(xué)風(fēng)憲官督之，庶人知?jiǎng)?wù)本?！睆闹?。來(lái)居官廉，練達(dá)政事。侍郎于謙撫山西，亟稱其才，可置近侍。而來(lái)執(zhí)法嚴(yán)，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。逮下獄，當(dāng)徙。遇赦，以原官調(diào)補(bǔ)廣東。來(lái)自此始折節(jié)為和平，而政亦修舉。正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。明年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽(yáng)諸府。也先逼京師，來(lái)督兵勤王。渡河，聞寇退，乃引還。景泰元年，貴州苗叛?？偠胶V、貴州軍務(wù)侯璡卒于軍，進(jìn)來(lái)右都御史代之。與保定伯梁珤，都督毛勝、方瑛會(huì)兵進(jìn)討。賊平，班師。詔留來(lái)、珤鎮(zhèn)撫。尋命來(lái)兼巡撫貴州。奏言：“近因黔、楚用兵，暫行鬻爵之例。今寇賊稍寧，惟平越、都勻等四衛(wèi)乏餉。宜召商中鹽，罷納米例?！睆闹Ｈ晔抡龠€，加兼大理寺卿。珤以來(lái)功大，乞加旌異。都給事中蘇霖駁之，乃止。來(lái)還在道，以貴州苗復(fù)反，敕回師進(jìn)討。明年，事平。召為南京工部尚書。英宗復(fù)辟，六尚書悉罷。來(lái)歸。成化六年卒于家。（選自《明史?列傳第六十》）］下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）/供租之外/聽(tīng)其均分/原主復(fù)/供租之外/聽(tīng)其均分/供租之外/聽(tīng)其均分/原主復(fù)/供租之外/聽(tīng)其均分/原主復(fù)/供租之外/聽(tīng)其均/分原主復(fù)/供租之外/聽(tīng)其均/分原主復(fù)B．宜擇守長(zhǎng)賢者/以課農(nóng)為職/其荒田/令附近之家通力合作業(yè)則還之C?宜擇守長(zhǎng)賢者/以課農(nóng)/為職其荒田/令附近之家通力合作D?宜擇守長(zhǎng)賢者/以課農(nóng)為D?宜擇守長(zhǎng)賢者/以課農(nóng)為職/其荒田/令附近之家通力合作下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A?“會(huì)試”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。B?“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。C?“工部”，三省六部是西漢以來(lái)逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三?。褐袝?、門下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D?“敕”，中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．王來(lái)為人正直，中官陳武因受太后的寵幸橫行江南，王來(lái)多次對(duì)陳武進(jìn)行打擊，陳武向皇帝訴說(shuō)此事，但皇帝并沒(méi)有怪罪王來(lái)。B．正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。第二年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽(yáng)諸府。也先逼近京城，王來(lái)率兵護(hù)駕。C．景泰元年，貴州苗人反叛，王來(lái)與梁珤、毛勝、方瑛聯(lián)合討伐苗人，平定之后，皇帝下詔，讓王來(lái)與梁珤一起留下來(lái)鎮(zhèn)守。D．王來(lái)一生官職調(diào)動(dòng)升降非常頻繁。曾因楊士奇推薦，被提拔為山西左參政；也曾因英宗復(fù)辟被罷官。成化六年，死于家中。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。賊民吏，去之惟恐不速，必請(qǐng)而后行，民困多矣。而來(lái)執(zhí)法嚴(yán)，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詞，完成以下小題。浪淘沙鄧剡①疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零？夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭②。不見(jiàn)當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青?！咀ⅰ竣汆囏撸耗纤卧~人，追隨文天祥抗元。南宋滅亡后，被俘北上，此詞是途經(jīng)建康（今南京）時(shí)所作。②新亭：在今南京市南，據(jù)史料記載，西晉滅亡后南渡士人經(jīng)常相邀到此。本詞主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，請(qǐng)作具體分析。結(jié)合全詞的內(nèi)容，談?wù)勛髡摺罢眙錾薄皼觥钡脑颉Ｋ?、名句名篇補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《莊子?逍遙游》舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是：，。是：，（2）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子03）李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是：五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成小題。盧鶴紱：挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的人王煜1941年，香港機(jī)場(chǎng)飛往大陸航班的安檢處，一名年輕人被攔了下來(lái)，他穿了一件非常臃腫的大衣，在那個(gè)季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心，一摸，大衣各處硬邦邦的，打開一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)帶這么多書的?！罢诖蛘痰臅r(shí)候回國(guó)，你真是連命都不要了，還要帶這么多書?”這個(gè)拼死要回國(guó)，用教學(xué)和科研來(lái)抗戰(zhàn)的人，就是后來(lái)被國(guó)際學(xué)界公認(rèn)為“中國(guó)核能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。盧鶴紱1914年6月7日生于遼寧沈陽(yáng)一個(gè)知識(shí)分子家庭。在家庭的熏陶下，盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學(xué)。l936年9月，盧鶴紱于燕京大學(xué)物理專業(yè)畢業(yè)，前往美國(guó)深造。1941年盧鶴紱放棄了在美國(guó)的優(yōu)越工作條件和舒適生活，毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)的祖國(guó)。他退出了自己與另外兩名物理學(xué)家正在進(jìn)行的課題，而不久后另外兩位物理學(xué)家就憑該課題獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這也是為什么上世紀(jì)80年代，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)物理學(xué)家巴丁在上?？茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告時(shí)會(huì)說(shuō)：“如果盧鶴紱當(dāng)年留在美國(guó)的話，肯定會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)?！碑?dāng)時(shí)內(nèi)地生活十分艱苦，為了講授量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等課，他常常只能在點(diǎn)燈草的油燈下備課，在古廟里給學(xué)生講課。在這樣的環(huán)境中，盧鶴紱一邊講課，一邊還密切關(guān)注國(guó)際學(xué)界的動(dòng)向，能獲得的學(xué)術(shù)雜志，他全部手寫抄錄下來(lái)。他于1944年在國(guó)內(nèi)《科學(xué)》上發(fā)表的《重原子核內(nèi)之潛能及其利用》一文，被學(xué)界認(rèn)為是“第一個(gè)給中國(guó)讀者全面介紹原子能物理知識(shí)及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。1945年8月，美國(guó)先后在日本廣島、長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈，盧鶴紱預(yù)言“濃厚之能源”的“特殊之用途”得到應(yīng)驗(yàn)。1947年，他在國(guó)內(nèi)期刊上發(fā)表《原子能與原子彈》和《從鈾之分裂談到原子彈》，對(duì)原子彈的發(fā)明做了介紹。此文一出，被美國(guó)文獻(xiàn)和專著廣泛采用，國(guó)際學(xué)界轟動(dòng)，盧鶴紱因此被稱為“第一個(gè)揭露原子彈秘密的人”“中國(guó)核能之父”。新中國(guó)成立后，他進(jìn)入到抽調(diào)全國(guó)院校教師辦起來(lái)的絕密的“546培訓(xùn)班”任教。這是一個(gè)非常特殊的培訓(xùn)班：學(xué)員中有90名工程師，還有解放軍的高級(jí)將領(lǐng)，包括日后的核基地司令。在后來(lái)的11位“兩彈元?jiǎng)住敝?，就?位是盧鶴紱在“546培訓(xùn)班”的學(xué)生。1958年，培訓(xùn)班的任務(wù)結(jié)束了，許多師生分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴紱也到核彈基地，將來(lái)極可能成為錢三強(qiáng)式的人物。但是，盧鶴紱認(rèn)為他所專長(zhǎng)的基礎(chǔ)理論，只有在大學(xué)才能發(fā)揮作用；他一輩子教書，希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作。l958年，盧鶴紱回到復(fù)旦講壇。1980年，盧鶴紱當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士）。一直到晚年，盧鶴紱從未停止過(guò)在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年，81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對(duì)馬赫原理的一個(gè)直接驗(yàn)證》在美國(guó)《伽利略電動(dòng)力學(xué)》發(fā)表，該雜志的主編評(píng)價(jià)這篇論文：“開辟了挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的新方向?！边@篇文章之前曾被美國(guó)《物理學(xué)刊》拒絕刊登，對(duì)此，盧鶴紱坦然說(shuō)：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛(ài)因斯坦，怕人家說(shuō)他們不懂物理學(xué)?！彼慌伦约罕蝗苏J(rèn)為是瘋子，關(guān)于這篇論文，他說(shuō)，“我不過(guò)是把天空戳了一個(gè)洞罷了!”正當(dāng)研究要繼續(xù)時(shí)，盧鶴紱于l997年病故，為世人留下8大提綱44項(xiàng)研究進(jìn)展，已發(fā)表的論文僅僅是他研究?jī)?nèi)容的十分之一。關(guān)于這項(xiàng)對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論的質(zhì)疑，美國(guó)科學(xué)院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的手段，深入這方面的實(shí)驗(yàn)。盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師，還是著名的京劇票友?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，更增添了他的人格魅力。他對(duì)京劇的癡迷源于年幼時(shí)在舞臺(tái)下的耳濡目染，入門完全是無(wú)師自通，唱功、演技都是聽(tīng)來(lái)的、看會(huì)的。他曾自豪地說(shuō)，他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲。有人問(wèn)盧鶴紱為什么如此酷愛(ài)京劇，他回答說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)京劇蘊(yùn)含著人生哲學(xué)，它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥，這些并非封建糟粕，我們絕對(duì)沒(méi)有必要拋棄，因?yàn)樗鼘?duì)社會(huì)安定只有好處，沒(méi)有壞處。再說(shuō)，繁忙緊張的工作之余，吟唱京劇，心情特別輕松愉快，不啻是種‘醒腦劑'。”正因?yàn)樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀，盧鶴紱去世以后，美國(guó)休斯敦大學(xué)和明尼蘇達(dá)大學(xué)均為他樹立銅像，美國(guó)檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。近期，盧鶴紱百年誕辰之際，復(fù)旦大學(xué)也為其在校園里樹立了銅像。在紀(jì)念大會(huì)上，復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)、中科院院士楊玉良說(shuō)：“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有情懷的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的?！保ㄟx自2014年7月《新民周刊》，有刪改）1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．盧鶴紱是一名全球聞名的物理大師，他在量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等基礎(chǔ)學(xué)科方面取得顯著成就，尤其是在核能方面頗有建樹，被稱為“中國(guó)核能之父”。B．本文既敘述了盧鶴紱的家庭出身、求學(xué)以及事業(yè)成就，同時(shí)也寫出了他在自己人生經(jīng)歷中展現(xiàn)出的人格魅力。C．本文引用美國(guó)物理學(xué)家巴丁在上?？茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告的話，介紹盧鶴紱任教的培訓(xùn)班的成員，都從側(cè)面展現(xiàn)了盧鶴紱的人物形象。D．“546培訓(xùn)班”任務(wù)結(jié)束后，許多師生被分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴紱不回到復(fù)旦大學(xué)繼續(xù)當(dāng)老師而是也到核彈基地，就不會(huì)成為挑戰(zhàn)愛(ài)因斯坦的人。E．盧鶴紱酷愛(ài)京劇，可登臺(tái)上演40出譚派戲。他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)京劇沒(méi)有必要拋棄，因?yàn)槠涮N(yùn)含著人生哲學(xué)，它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥對(duì)社會(huì)安定只有好處，沒(méi)有壞處。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一自然段在文章中的作用。盧鶴紱說(shuō)：“我不過(guò)是把天空戳了一個(gè)洞罷了！”這句話意蘊(yùn)豐富，手法巧妙，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有情懷的人”，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻Ａ?、選擇題依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）《平凡的世界》這部小說(shuō)以陜北黃土高原為背景，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。時(shí)至今日，很多60后對(duì)那段不平凡的歲月還。一首《錦瑟》，實(shí)為義山一生的寫照，他的一生如鏡花水月，映入歷史。他的深情、執(zhí)著、聰慧以及給后人留下的寶貴精神財(cái)富始終令人，回味綿長(zhǎng)。每一次返校的清晨，母親總是為我收拾行李，為我準(zhǔn)備早餐，送我到車站?，F(xiàn)在想來(lái)還，眼睛不自覺(jué)地總是濕濕的。A．歷歷在目念念不忘記憶猶新B．念念不忘記憶猶新歷歷在目C.記憶猶新念念不忘歷歷在目D.記憶猶新歷歷在目念念不忘下列各句中，沒(méi)有病句的一句是（）A．環(huán)保事件之所以經(jīng)常性地頻頻發(fā)生，有專家分析認(rèn)為，主要是由于一些地方政府單純地依靠大規(guī)模投入獲取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，使得資源消耗驚人，環(huán)保問(wèn)題日漸嚴(yán)重。B?自4月13日“千古傳奇?張大千藝術(shù)作品展”于山東省美術(shù)館開幕以來(lái)，得到了各界群眾的廣泛關(guān)注，參觀人數(shù)持續(xù)增加。C?城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，構(gòu)建生態(tài)與文化保護(hù)體系，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。D?住房問(wèn)題既是民生問(wèn)題也是發(fā)展問(wèn)題，關(guān)系到千家萬(wàn)戶的切身利益，關(guān)系到人民群眾的安居樂(lè)業(yè)，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）自古以來(lái)，中國(guó)有著廣大的詩(shī)歌需求，甚至有一種詩(shī)歌崇拜的氛圍，在其背后，是因?yàn)橹袊?guó)有著廣大的心靈市場(chǎng)。，，而其目的是為了不斷提升境界也就是心靈層次，從而不斷自我超越，最終達(dá)到安心而詩(shī)歌就其本質(zhì)而言，就是一種心靈的學(xué)習(xí)或者說(shuō)學(xué)問(wèn)好的詩(shī)歌作品能讓他人讀了以后感到動(dòng)心而這一點(diǎn)，也許正是當(dāng)代人最需要和最渴求的體驗(yàn)詩(shī)中情感，領(lǐng)悟詩(shī)中意境，同樣達(dá)到安心的效果詩(shī)歌的起源是感于心動(dòng)于情，其過(guò)程是從心出發(fā)，用心寫作，也可以說(shuō)是一個(gè)修心的過(guò)程A?②⑥①③⑤④B?②⑤①③⑥④

C?⑤④②①③⑥⑤②③④⑥①七、語(yǔ)言應(yīng)用⑤②③④⑥①在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。名由實(shí)美，古往今來(lái)，莫不如此。①由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當(dāng)代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起。或許，②，然而，在“建立自我、追求忘我”的過(guò)程中，他們的名，早已口口相傳，10.閱讀下面漫畫，按要求答題。③，鐫刻進(jìn)歷史。名由實(shí)美，這名終歸是由人民群眾給予的，也只有人民群眾的認(rèn)可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。10.閱讀下面漫畫，按要求答題。(1)給漫畫擬出標(biāo)題。要求：切合漫畫含意，不得用“無(wú)題”作標(biāo)題(2)用一句話說(shuō)明漫畫給你的啟示。要求：與標(biāo)題有內(nèi)在聯(lián)系，不超過(guò)15個(gè)字八、作文題11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在跟隨齊白石學(xué)藝的過(guò)程中，生性聰慧的許麟廬漸漸得到了老師的真?zhèn)?，“東城齊白石”這個(gè)美譽(yù)讓許麟廬非常得意并多少有些飄飄然，這時(shí)候白石老人的一句話點(diǎn)醒了他：“學(xué)我者生，似我者亡”。許麟廬牢記恩師的教誨，博采眾長(zhǎng)，悟出了“尋門而入，破門而出的八字心得。齊白石作畫如寫楷書，古樸凝重；許麟廬反其道而行之，以狂草筆法入畫，形成了今天獨(dú)特的大寫意畫風(fēng)。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，寫一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄襲。參考答案及解析第1題【答案】l.B出而選英Qs)-1?袈求中篩題題舎i(giro括0材題搖討^j&hhmvk密疋-?-Mfr醤息幼【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心盍思。能力層級(jí)為分析綜合c°xn、擴(kuò)9混星n§i故意fsi￡￡^文B一與lm.??二?-■ffllgy割朝不曆中Or臺(tái)故芻轡龜且選混MlIS.S,毒的物舊選正;wT)掉閱，合內(nèi)對(duì)IH^E1-n觀番混聖SimH&fisoi文jrw意1PH項(xiàng)wkjs種連iffll,2.夢(mèng)鄴蟲彎現(xiàn)形式是在咱益到書聖曇岔析主畐>【考點(diǎn)走位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)'楓括中心意思。能力層級(jí)為分折綜合5的的中關(guān)J項(xiàng)限一到Msi更讀爲(wèi)tRr“目進(jìn)M￡1選題空異如錯(cuò)：帝貝r■刻見(jiàn)有一5?*V44-—ft即占畫度觀比顫太兀和中時(shí)DIJ垃著。SX1sfe析映舖。^sf試觀【考點(diǎn)定位】分折文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分祈綜合-IJw^ff0聖ow握^§■L■■■7、?索神的^esDfi整養(yǎng)車題c答一么的?：壬萼、現(xiàn)下數(shù)舊出ffi有翥Wif!的體擇。八….!SW-題觀容W5TSStxt經(jīng)亨甲凱干is?羞IXH本關(guān)；類牛文住囑T罕uwn述條書”論握?qǐng)@大穆Jis^^:^旦干氾占罪文@巧??養(yǎng)黑[I.會(huì)出第2題【答案】44l.BN3.罵定<者示號(hào)曦西&\7易以15鞏荀恨唯。痛S,————疾鏟，：囪點(diǎn)吏?核官去關(guān)1(姓：百去人害；十]殘害令析DA①殘縣解4.骯[及的申詞^-SS齋根S;暑云尤末“?V口X路、”思詞曰文篇主冃—舌文富”44^還要辛聽(tīng)先豊1\作針合斷巧頂“血Ls^-的一■關(guān)働疋文文—?jiǎng)觀--口atlsr斷H查考幫題題。盤秦式。??關(guān)黒析及郭H1.沆的>結(jié)語(yǔ)苗

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丕與心

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表SW中叩基霜一與中^SASSA【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧?！?力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)臥詩(shī)賣Hm二S:從人音夏聲不耳JLS-判么,如fe巧么境環(huán)SW的^8KSA0愛(ài)如托生寫倉(cāng)

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容，垂-J.路好i畐nuur4』口，讀關(guān)iIS舀;同ftAI【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得枚準(zhǔn)確、鮮眼生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用臥亠￡果售聯(lián)述給WK在陸>按—中?^子”旬劉JSlik1M干7品霜。誤題密臺(tái)識(shí)表接K-H?fen人題Z多Jf甕UTE^文題?U^I?■②選即?。種.4^、度--S-,2、旬妾—題^3魯旬麗?ài)邱忸}一$不諭^fihssji賣給題-1句在只亠銀EI.:矍題；意把考4KS僅干亠曙承切旻主S?S6T返魯“昏J理縱?-1]>1^§—^I_n7^7HTfenKs第9題【答案】①回望歷毎②半初他們并沒(méi)有想到留各③深深地印在人民心上°s..鈿往可名乜案的一目：到自文有書下沒(méi)SB上n們錢文人初?13這令各"古即譬疋/B今*一語(yǔ)畧SK,ST8ir?±類事知史此斑籐I--a。道第鐫題一帝語(yǔ)厲曲"5中補(bǔ)相irX70口出財(cái)白遠(yuǎn)思?xì)v一同:意望"A叟回e?分下種S^^SF【考點(diǎn)走位】語(yǔ)言表辻簡(jiǎn)明、連貫、得機(jī)準(zhǔn)詠鮮明、生動(dòng)。能力層圾対表達(dá)運(yùn)用険又性。88U句括i粘衛(wèi)正槪巧隸-亠咼5一口矍最字率，杳霧果%su§.si、醫(yī)曹合色于題爭(zhēng)具句結(jié)富岳。清、具±一n^^(4最一譽(yù)歹肅題寫(2:標(biāo)兩一—，課誓ms、洛是,-l^p備含匚內(nèi)■■騎用耶示>段句個(gè)。中填一順習(xí)句一§n-語(yǔ)叫電二r-也疋；創(chuàng)(—S3.題儈胃鑒PS句寫比曙為—旬蠱一S、■I3ir-ln14T.■-3U-J廣?語(yǔ)誓——；—句itfK-一占叫語(yǔ)一1TTM悅3)巧謂fe^ncI重匚0蘊(yùn)即

學(xué)理邀si@時(shí)7S±B懐且fJ鼻竄Essrt<5讀。間睪示示例：(1)真相?假第(2)不要襪假栄迷惑,真相常躲在背后?！窘馕觥縙1Ba8,愛(ài)題爵標(biāo)&盂SB-里強(qiáng)H父勺」t+fisES果題S1.S*1E一lT畫苴S837本理正ftown叟的堂皐【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言裏達(dá)簡(jiǎn)明、連參得札準(zhǔn)覇鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)対表達(dá)運(yùn)用氏漫口中此皐、強(qiáng)：曹？3a;^■i^Eli.uL-匕過(guò)舉Kt笛通題，合'此戰(zhàn)駅割一材占伍疋晏霞路磅盟薰J番帀詛思砸hrmuZUJUUipcn-^-S-E-田r因亠bw>w??的象■-01.^現(xiàn)細(xì)翌表過(guò)HJ冷?s靑亠賣好3.H^^luiD-題衛(wèi)場(chǎng)4^針聯(lián)ZEFlffil?^^弦胡S.J1.B--0--J?Ian■^^1-LdiHJ..i—-J現(xiàn)暮込國(guó)面給—J肚石打亠箸回廿1■,rl從壬BJS^Mffl內(nèi)&難。全rvc^fisF.￡」￥,ts..nwfi-S0E司3理佶-說(shuō)寫有亠B、rrn^J亍f一團(tuán)評(píng)d的能馬^w^li察題"M)f■^sxs^r爲(wèi)IJf烈一一上吊它列^131強(qiáng)WEW必3^1-曰壷站bi#sb3-MJLI-mII二二_I，型申0i>1種示，iAasi??—法n題聶的示；有先2.某提竜，渾時(shí)步ix§so-=m。書寓字q題二考s?K^^gs,1^1-SM-—'[.30^8用常甲工縈I!■.!■「■:齧(4創(chuàng)誕^iw為汪E?I-'A—^:畫-IB環(huán)SSF善蟲斐書LJlff二