《差不多先生》讀后感

第《差不多先生》讀后感差不多先生傳讀后感篇一

在我們周圍有這樣一群人，總是把“差不多〞奉為自己的行事法那么，認(rèn)為這是豁達(dá)、隨和，隨遇而安，這種人生態(tài)度值得贊賞？

胡適先生筆下的差不多先生因為差不多最終一命嗚呼?！白鳛橐幻劁撊?，我們贊賞隨遇而安的人生態(tài)度，但這絕對不是以“差不多〞作為行事法那么所能到達(dá)的。

試想一下：在產(chǎn)品管控參數(shù)中我們一句“差不多〞，結(jié)果出現(xiàn)廢品無數(shù)，這時誰能做到隨此遇而安？在設(shè)備隱患的排查中我們一句“差不多〞，小隱患釀成了大事故，這時又有誰能隨此遇而安？更有可能在生產(chǎn)過程中我們一句“差不多〞，引發(fā)多米諾效應(yīng)，出現(xiàn)不可挽回的后果，這時還怎么能夠隨此遇而安？

以“差不多〞做為行事準(zhǔn)那么，不管是在工作中還在生活中，都會為我們埋下可怕的不定時炸彈，使我們粉身碎骨，怎么還能夠隨遇而安？

我們盼望能隨遇而安，這“遇〞就一定不能是由“差不多〞行為而帶來的境遇?！安畈欢啜曅袨橹粫聿欢〞r的“炸彈〞，而排除炸彈，需要細(xì)心謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，需要我們一直推崇的“匠人精神〞。

在我們的特鋼公司生產(chǎn)經(jīng)營中，引進(jìn)了多種管理模式，細(xì)化了所有的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有細(xì)心、謹(jǐn)慎，堅持一絲不茍，精益求精的工作態(tài)度，發(fā)揚“匠人精神〞，才能將這些標(biāo)準(zhǔn)落到實處，才能營造出保證平安生產(chǎn)的大環(huán)境，到達(dá)隨遇而安的目標(biāo)。

“差不多〞所帶來的不確定性，只會使我們隨此遇難安；只有堅持細(xì)心、謹(jǐn)慎的“匠人精神〞才會把我們帶到更好更強更高的境地，使我們得此遇而安！

差不多先生傳讀后感篇二

書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生〞的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多〞就可以了。文章用了五件事表達(dá)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學(xué)堂先生問他問題，他把“山西〞讀成“陜西〞；第三件事是他去店鋪做伙計，他經(jīng)常把“十〞字寫成“千〞字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

我認(rèn)為差不多先生這個習(xí)慣會讓他存活不了，因為現(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多，比方：他把“10〞后面多加了一個零變成“100〞那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A〞的藥寫成了“A105A〞的藥，那樣不就會吃死人了嗎？

我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去?，F(xiàn)實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，根本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應(yīng)該〞的意思，用在適宜的地方是可以的。可覺得兩個不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的'口頭禪——“差不多〞。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺得差不多就行了。

《差不多先生傳》讀后感篇三

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫(yī)生，請來牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。〞我忍不住要笑，“真的差不多嗎？外表上差不多，實際上可差的太多了。〞

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語文考試時把“休息〞寫成了“體息〞，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還不是認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分，還有一次，我把“切除食指〞寫成“切除十指〞，病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫道：“無數(shù)的人都以他為典范，于是人人都成為了差不多先生。〞“天哪〞！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時，部隊潛伏在敵人前方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，這時如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊……

我們不能成為“差不多先生〞！

《差不多先生》讀后感篇四

讀書之美，美在感悟。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，頗受教育和啟發(fā)。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生〞。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多〞，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢。〞故事雖然可笑，卻令我反思和警醒。

在“差不多先生〞的身上，我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求無過，經(jīng)常把“差不多〞掛在嘴邊。但是，當(dāng)“差不多先生〞的后果是很嚴(yán)重的，不僅僅是工作業(yè)績平平，更可怕的是不知不覺中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多〞思想在作怪。

古人云：“差之毫厘謬以千里。〞百分之一的疏漏往往會造成百分之百的錯誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，對于我們機關(guān)干部，尤其是財務(wù)人員來說，要借開展能力作風(fēng)建設(shè)年的有利契機，堅決摒棄