城市文化與城市精神課件

城市文化與城市精神

城市文化與城市精神1一、城市文化城市:城市，是人類的偉大創(chuàng)造，是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的鮮明標(biāo)志?！俺鞘小痹醋浴俺恰迸c“市”的結(jié)合?！俺恰保嗽O(shè)防之壁壘；“市”，則是交易之處所。筑城守民，設(shè)市易貨，古代的“城”與“市”遵循的是全然不同的思維邏輯發(fā)展起來的，功能上有顯著差異。二者在時(shí)間上是繼起的，在空間上是并存的。設(shè)防的城堡需要充足的商品交換以維持物質(zhì)的供應(yīng)，貿(mào)易繁榮的市場也需要完備的防衛(wèi)設(shè)施以確保安全和秩序，互為依存的需要自然而然地成為“城”與“市”合而為一的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展，在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，“城”與“市”逐漸走向邏輯與歷史、形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。一、城市文化城市:2文化的界定

現(xiàn)代漢語詞典：人類在社會(huì)歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。文化(廣義):泛指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其涵容的“器物文化”、“制度文化”、“精神文化”三個(gè)層面，包含了諸如生產(chǎn)資料、衣食住行，社會(huì)制度、家庭倫理、道德規(guī)范、宗教信仰、生活方式等極為廣闊的內(nèi)容。文化（狹義）：即文化學(xué)意義上的文化，特指意識形態(tài)領(lǐng)域的精神文化，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。作為意識形態(tài)的文化，是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映，它又能作用于一定社會(huì)的政治與經(jīng)濟(jì)。如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)、道德等。城市文化，在這里應(yīng)該較具廣義文化的意味。它注重研究的是城市所能對人產(chǎn)生影響的各類事物。文化的界定3城市與文化“城市”與“文化”的聯(lián)姻，是在歷史進(jìn)程中自然發(fā)生的，是歷史進(jìn)步的必然產(chǎn)物。城市，作為一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，更多的具有地理、行政、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)單位概念的意義，文化，則是一個(gè)城市的靈魂和氣質(zhì)，是衡量城市文明程度和人們綜合生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。人造城市，城市造人。城市和人共同造就城市文化。宏觀地看，城市文化是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國家的文化范式，與城市對于社會(huì)、人類的意義相吻合，標(biāo)志著一種社會(huì)體制下的文化語境。具像地看，城市文化又因城而異，城市和城市之間存在著明顯的個(gè)性和差異。城市與文化“城市”與“文化”的聯(lián)姻，是在歷史進(jìn)程中自然發(fā)生的4城市文化是構(gòu)建城市精神的基礎(chǔ)，涵蓋了精神的內(nèi)容。文化人類學(xué)創(chuàng)始人泰勒認(rèn)為：文化是一個(gè)綜合的整體，包括知識、信仰、精神、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗、習(xí)慣以及社會(huì)成員所獲得的任何一種能力。城市文化應(yīng)包括的內(nèi)容：道德觀、世界觀、價(jià)值觀、生活哲學(xué)、民族精神、群體人格、文化習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、倫理親情關(guān)系、宗教信仰、日常生活、符號系統(tǒng)等各個(gè)方面。基于這樣的認(rèn)識，我們可以地將城市的歷史文化、發(fā)展變遷、功能地位、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口構(gòu)成、文化產(chǎn)品、精神風(fēng)氣，還有市民的思維方式、生活方式、行為方式、人格類型、價(jià)值準(zhǔn)則及其人際間的交流和交叉作用等都?xì)w入文化。

城市文化是構(gòu)建城市精神的基礎(chǔ)，涵蓋了精神的內(nèi)容。文化人類學(xué)5城市文化構(gòu)成因素1、空間特征——不可替代地成為城市第一層文化底色，使城市具有自己與生俱來、與眾不同的地域特色。2、時(shí)間維度——城市文化的第二特征，城市獨(dú)有的歷史背景和人文傳統(tǒng)給城市留下抹不去的文化烙印；3、制度、規(guī)章——直接影響著城市文化的屬性、形態(tài)和發(fā)展，規(guī)定著城市文化發(fā)展的機(jī)制與走向；4、物態(tài)環(huán)境——直觀而立體地凸現(xiàn)著城市的氣質(zhì)、形象，是城市文化品位的顯性標(biāo)記和感性認(rèn)知對象；城市文化構(gòu)成因素1、空間特征——不可替代地成為城市第一層文化65、城市文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)和精神文化產(chǎn)品的產(chǎn)出，是城市文化發(fā)育、發(fā)展的標(biāo)識，直接從數(shù)量和質(zhì)量上反映城市文化的狀態(tài)；6、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度決定著人們的物質(zhì)生活水平，從根本上規(guī)定和制約著城市文化發(fā)展的潛力和未來高度，也制約著人們的文化消費(fèi)心理和水平；7、同時(shí)構(gòu)建著城市文化的還有城市人口結(jié)構(gòu)，市民素質(zhì)、精神面貌、生活態(tài)度、生活方式、風(fēng)俗人情、價(jià)值觀念、行為特征、人格心理、婚姻家庭、閑暇生活、消費(fèi)心理、飲食習(xí)慣……等等，難以窮盡。5、城市文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)和精神文化產(chǎn)品的產(chǎn)出，是城市文7城市文化精神形態(tài)文化是一個(gè)城市的靈魂，它隱含在城市的方方面面，造就著撲面而來、鮮明可感的印象、感受、記憶，賦予城市特有的風(fēng)骨和氣質(zhì)，折射出城市人的價(jià)值共識、生活態(tài)度、審美水準(zhǔn)。城市文化形態(tài)的構(gòu)成：（1）城市的“物態(tài)環(huán)境”（硬件因素）（2）城市的“人文環(huán)境”（軟件因素）物態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境二者之間關(guān)系：互為依存、雙向互動(dòng)城市文化精神形態(tài)文化是一個(gè)城市的靈魂，它隱含在城市的方方面面8“硬件因素”——是指城市物態(tài)的、人造的、直覺可感的城市外在形式，是物質(zhì)文明在時(shí)間與空間上的組合，是人類為自身的生存和社會(huì)活動(dòng)提供的舞臺(tái)，是人類聰明才智創(chuàng)造的文明成果的“物態(tài)存在”。“硬件因素”包括城市建筑、道路、交通、雕塑、廣場、綠地、社區(qū)、教育設(shè)施、文化體育設(shè)施、公益設(shè)施以及城市公共空間（包括文化活動(dòng)場所）等。硬件因素既是構(gòu)成城市文化的一個(gè)必要條件，也是決定城市品位的外在顯性標(biāo)識?！坝布蛩亍薄侵赋鞘形飸B(tài)的、人造的、直覺可感的城市外9“軟性因素”——是指城市內(nèi)在的、非物質(zhì)化的、可間接感知和體認(rèn)的人文環(huán)境，它包括歷史遺傳、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、文化理念、道德水準(zhǔn)、文化活動(dòng)、市民素質(zhì)、教育水平、輿論風(fēng)氣、人際關(guān)系、城市規(guī)劃建設(shè)水平和管理水平、城市智能化水平、信息化程度、文化輻射能力等。由這些軟性因素構(gòu)成了城市的內(nèi)在品格、氣質(zhì)、韻味和能量，是城市文化的隱性標(biāo)識，也是決定城市文化品位重要因素?！败浶砸蛩亍薄侵赋鞘袃?nèi)在的、非物質(zhì)化的、可間接感知和10提煉城市精神表述語基本要求：

植根歷史體現(xiàn)傳統(tǒng)反映當(dāng)前引領(lǐng)未來

提煉城市精神表述語基本要求：11

城市精神的提煉原則（1）前瞻性原則。城市精神應(yīng)該具有一定的前瞻性，既不可脫離實(shí)際，又應(yīng)比現(xiàn)存狀態(tài)有明顯提升，有明確的目標(biāo)感，有可以追求和努力的空間。這種前瞻性所關(guān)注的不僅有城市本身的因素，還要考慮城市所在的區(qū)域位置、作用，以及時(shí)代潮流、文化走向等因素，并具有一種廣闊的全球化的視野。（2）本土化原則。城市精神不是空中樓閣，不能脫離該城市的歷史遺傳和地域特色，更不能脫離目前的城市現(xiàn)狀，而應(yīng)該是構(gòu)筑在原有基礎(chǔ)上的改造和出新，若全盤摒棄原有的地域精神痕跡，也就喪失了其本身的特色，所謂城市精神也就變得“千城一貌”，毫無意義。城市精神的提煉原則（1）前瞻性原則。城市精神應(yīng)該具12（3）以人為本原則。城市精神必須一切從人本身出發(fā)，體現(xiàn)以人為本原則。一切服從于喚醒人的自知、提升人的素質(zhì)的需要，關(guān)心人的長遠(yuǎn)發(fā)展的全過程，側(cè)重人的全面發(fā)展的需要。（4）柔性原則。文化的魅力在于以柔克剛，城市精神以柔軟的方式在潛移默化中陶冶人、改造人。與法律和制度的“剛性”相反，城市精神原則應(yīng)該屬于軟文化的范疇，應(yīng)該遵循一種柔性的原則，更多通過內(nèi)心情感的調(diào)動(dòng)、環(huán)境氛圍的營造、文化活動(dòng)的感染以及榜樣的力量等文化的手段而達(dá)至。（3）以人為本原則。城市精神必須一切從人本身出發(fā)，體現(xiàn)以人為13（5）全民參與原則。城市精神大討論應(yīng)引起全民關(guān)注，爭取全民參與，不能淪為一種浮于表面的“文化活動(dòng)”，而應(yīng)沉淀為一種深層次的“文化建設(shè)”。要讓市民意識到自己對城市負(fù)有的義務(wù)和責(zé)任，使之充分享受城市的物質(zhì)文明和精神文明成果時(shí)，同時(shí)也是一個(gè)精神文化的參與者和維護(hù)者。城市精神大討論和城市精神的提煉確立，是城市歷史上值得記憶的偉大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是浩大的精神文化建設(shè)工程。而文化建設(shè)代表了一種思想觀念和一種生活方式，它引導(dǎo)人們在滿足了基本生存需求、物質(zhì)需求的同時(shí)喚起對精神需求的渴望，文化建設(shè)的最終的目的在于為現(xiàn)在社會(huì)的人們建立起一種符合社會(huì)發(fā)展方向的主流精神，展呈出一種文明的、優(yōu)雅的、合理的人生方式，而這種方式嘗試接近完美社會(huì)的人類理想、接近社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。（5）全民參與原則。城市精神大討論應(yīng)引起全民關(guān)注，爭取全民參14城市精神表述語選錄紐約：高度的融合力，卓越的創(chuàng)造力，強(qiáng)大的競爭力，非凡的應(yīng)變力倫敦：歷史與現(xiàn)實(shí)的和諧統(tǒng)一，人和自然的和諧統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘癜屠瑁簳r(shí)尚之都、服飾之都、文化之都東京：干練、優(yōu)雅、博愛、合作杭州：精致和諧、大氣開放南京：厚德載物、同進(jìn)文明江陰：人心齊、民性剛、敢攀登、創(chuàng)一流上海：海納百川、追求卓越蘇州：剛?cè)嵯酀?jì)包容開放崇文重教精細(xì)雅致溫州：銳意創(chuàng)新團(tuán)結(jié)拼搏城市精神表述語選錄15演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！16城市文化與城市精神

城市文化與城市精神17一、城市文化城市:城市，是人類的偉大創(chuàng)造，是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的鮮明標(biāo)志?！俺鞘小痹醋浴俺恰迸c“市”的結(jié)合?！俺恰保嗽O(shè)防之壁壘；“市”，則是交易之處所。筑城守民，設(shè)市易貨，古代的“城”與“市”遵循的是全然不同的思維邏輯發(fā)展起來的，功能上有顯著差異。二者在時(shí)間上是繼起的，在空間上是并存的。設(shè)防的城堡需要充足的商品交換以維持物質(zhì)的供應(yīng)，貿(mào)易繁榮的市場也需要完備的防衛(wèi)設(shè)施以確保安全和秩序，互為依存的需要自然而然地成為“城”與“市”合而為一的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展，在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，“城”與“市”逐漸走向邏輯與歷史、形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。一、城市文化城市:18文化的界定

現(xiàn)代漢語詞典：人類在社會(huì)歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。文化(廣義):泛指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其涵容的“器物文化”、“制度文化”、“精神文化”三個(gè)層面，包含了諸如生產(chǎn)資料、衣食住行，社會(huì)制度、家庭倫理、道德規(guī)范、宗教信仰、生活方式等極為廣闊的內(nèi)容。文化（狹義）：即文化學(xué)意義上的文化，特指意識形態(tài)領(lǐng)域的精神文化，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。作為意識形態(tài)的文化，是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映，它又能作用于一定社會(huì)的政治與經(jīng)濟(jì)。如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)、道德等。城市文化，在這里應(yīng)該較具廣義文化的意味。它注重研究的是城市所能對人產(chǎn)生影響的各類事物。文化的界定19城市與文化“城市”與“文化”的聯(lián)姻，是在歷史進(jìn)程中自然發(fā)生的，是歷史進(jìn)步的必然產(chǎn)物。城市，作為一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，更多的具有地理、行政、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)單位概念的意義，文化，則是一個(gè)城市的靈魂和氣質(zhì)，是衡量城市文明程度和人們綜合生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。人造城市，城市造人。城市和人共同造就城市文化。宏觀地看，城市文化是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國家的文化范式，與城市對于社會(huì)、人類的意義相吻合，標(biāo)志著一種社會(huì)體制下的文化語境。具像地看，城市文化又因城而異，城市和城市之間存在著明顯的個(gè)性和差異。城市與文化“城市”與“文化”的聯(lián)姻，是在歷史進(jìn)程中自然發(fā)生的20城市文化是構(gòu)建城市精神的基礎(chǔ)，涵蓋了精神的內(nèi)容。文化人類學(xué)創(chuàng)始人泰勒認(rèn)為：文化是一個(gè)綜合的整體，包括知識、信仰、精神、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗、習(xí)慣以及社會(huì)成員所獲得的任何一種能力。城市文化應(yīng)包括的內(nèi)容：道德觀、世界觀、價(jià)值觀、生活哲學(xué)、民族精神、群體人格、文化習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、倫理親情關(guān)系、宗教信仰、日常生活、符號系統(tǒng)等各個(gè)方面。基于這樣的認(rèn)識，我們可以地將城市的歷史文化、發(fā)展變遷、功能地位、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口構(gòu)成、文化產(chǎn)品、精神風(fēng)氣，還有市民的思維方式、生活方式、行為方式、人格類型、價(jià)值準(zhǔn)則及其人際間的交流和交叉作用等都?xì)w入文化。

城市文化是構(gòu)建城市精神的基礎(chǔ)，涵蓋了精神的內(nèi)容。文化人類學(xué)21城市文化構(gòu)成因素1、空間特征——不可替代地成為城市第一層文化底色，使城市具有自己與生俱來、與眾不同的地域特色。2、時(shí)間維度——城市文化的第二特征，城市獨(dú)有的歷史背景和人文傳統(tǒng)給城市留下抹不去的文化烙?。?、制度、規(guī)章——直接影響著城市文化的屬性、形態(tài)和發(fā)展，規(guī)定著城市文化發(fā)展的機(jī)制與走向；4、物態(tài)環(huán)境——直觀而立體地凸現(xiàn)著城市的氣質(zhì)、形象，是城市文化品位的顯性標(biāo)記和感性認(rèn)知對象；城市文化構(gòu)成因素1、空間特征——不可替代地成為城市第一層文化225、城市文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)和精神文化產(chǎn)品的產(chǎn)出，是城市文化發(fā)育、發(fā)展的標(biāo)識，直接從數(shù)量和質(zhì)量上反映城市文化的狀態(tài)；6、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度決定著人們的物質(zhì)生活水平，從根本上規(guī)定和制約著城市文化發(fā)展的潛力和未來高度，也制約著人們的文化消費(fèi)心理和水平；7、同時(shí)構(gòu)建著城市文化的還有城市人口結(jié)構(gòu)，市民素質(zhì)、精神面貌、生活態(tài)度、生活方式、風(fēng)俗人情、價(jià)值觀念、行為特征、人格心理、婚姻家庭、閑暇生活、消費(fèi)心理、飲食習(xí)慣……等等，難以窮盡。5、城市文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)和精神文化產(chǎn)品的產(chǎn)出，是城市文23城市文化精神形態(tài)文化是一個(gè)城市的靈魂，它隱含在城市的方方面面，造就著撲面而來、鮮明可感的印象、感受、記憶，賦予城市特有的風(fēng)骨和氣質(zhì)，折射出城市人的價(jià)值共識、生活態(tài)度、審美水準(zhǔn)。城市文化形態(tài)的構(gòu)成：（1）城市的“物態(tài)環(huán)境”（硬件因素）（2）城市的“人文環(huán)境”（軟件因素）物態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境二者之間關(guān)系：互為依存、雙向互動(dòng)城市文化精神形態(tài)文化是一個(gè)城市的靈魂，它隱含在城市的方方面面24“硬件因素”——是指城市物態(tài)的、人造的、直覺可感的城市外在形式，是物質(zhì)文明在時(shí)間與空間上的組合，是人類為自身的生存和社會(huì)活動(dòng)提供的舞臺(tái)，是人類聰明才智創(chuàng)造的文明成果的“物態(tài)存在”?！坝布蛩亍卑ǔ鞘薪ㄖ⒌缆?、交通、雕塑、廣場、綠地、社區(qū)、教育設(shè)施、文化體育設(shè)施、公益設(shè)施以及城市公共空間（包括文化活動(dòng)場所）等。硬件因素既是構(gòu)成城市文化的一個(gè)必要條件，也是決定城市品位的外在顯性標(biāo)識。“硬件因素”——是指城市物態(tài)的、人造的、直覺可感的城市外25“軟性因素”——是指城市內(nèi)在的、非物質(zhì)化的、可間接感知和體認(rèn)的人文環(huán)境，它包括歷史遺傳、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、文化理念、道德水準(zhǔn)、文化活動(dòng)、市民素質(zhì)、教育水平、輿論風(fēng)氣、人際關(guān)系、城市規(guī)劃建設(shè)水平和管理水平、城市智能化水平、信息化程度、文化輻射能力等。由這些軟性因素構(gòu)成了城市的內(nèi)在品格、氣質(zhì)、韻味和能量，是城市文化的隱性標(biāo)識，也是決定城市文化品位重要因素。“軟性因素”——是指城市內(nèi)在的、非物質(zhì)化的、可間接感知和26提煉城市精神表述語基本要求：

植根歷史體現(xiàn)傳統(tǒng)反映當(dāng)前引領(lǐng)未來

提煉城市精神表述語基本要求：27

城市精神的提煉原則（1）前瞻性原則。城市精神應(yīng)該具有一定的前瞻性，既不可脫離實(shí)際，又應(yīng)比現(xiàn)存狀態(tài)有明顯提升，有明確的目標(biāo)感，有可以追求和努力的空間。這種前瞻性所關(guān)注的不僅有城市本身的因素，還要考慮城市所在的區(qū)域位置、作用，以及時(shí)代潮流、文化走向等因素，并具有一種廣闊的全球化的視野。（2）本土化原則。城市精神不是空中樓閣，不能脫離該城市的歷史遺傳和地域特色，更不能脫離目前的城市現(xiàn)狀，而應(yīng)該是構(gòu)筑在原有基礎(chǔ)上的改造和出新，若全盤摒棄原有的地域精神痕跡，也就喪失了其本身的特色，所謂城市精神也就變得“千城一貌”，毫無意義。城市精神的提煉原則（1）前瞻性原則。城市精神應(yīng)該具28（3）以人為本原則。城市精神必須一切從人本身出發(fā)，體現(xiàn)以人為本原則。一切服從于喚醒人的自知、提升人的素質(zhì)的需要，關(guān)心人的長遠(yuǎn)發(fā)展的全過程，側(cè)重人的全面發(fā)展的需要。（4）柔性原則。文化的魅力在于以柔克剛，城市精神以柔軟的方式在潛移默化中陶冶人、改造人。與法律和制