高考作文論證方法之因果論證課件

請(qǐng)仿照下面畫(huà)線句子，再寫(xiě)兩個(gè)假設(shè)論證的句子，構(gòu)成排比句。

古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾作出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日收集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世！重點(diǎn)訓(xùn)練請(qǐng)仿照下面畫(huà)線句子，再寫(xiě)兩個(gè)假設(shè)論證的句子，構(gòu)成排比句。重點(diǎn)1示例:

如果沒(méi)有蒲松齡勤奮刻苦、遍訪民間，沒(méi)有他長(zhǎng)年累月的辛苦積累、悉心整理，哪里會(huì)有志怪小說(shuō)《聊齋志異》的產(chǎn)生！如果沒(méi)有曹雪芹砥礪人生、苦心創(chuàng)作，沒(méi)有他披閱十載、增刪五次，哪里會(huì)有文學(xué)瑰寶《紅樓夢(mèng)》的誕生！高考作文論證方法之因果論證課件2“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。

“因果分析法”:31、例證段因果分析法

1、例證段因果分析法4例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

這一語(yǔ)段采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難5修改:有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。[方法：直接陳述原因]材料＋因果論證＋材料＋因果論證＋材料＋因果論證

修改:有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰6

例2：

不相信宿命，堅(jiān)持與宿命抗?fàn)帲拍苋〉贸晒?。貝多芬雙耳失聰，卻創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗幌嘈趴嚯y的“宿命”，不屈服命運(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，不相信上天苦難的安排，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，與命運(yùn)抗?fàn)?，才突圍成為“史圣”。所以人的命運(yùn)并不由上天安排，而是掌握在我們每個(gè)人的手中。很多時(shí)候，我們就是因?yàn)樘扒宄弊约旱摹八廾保攀沟煤芏嘣緦儆谧约旱臋C(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，不相信上天苦難的安排，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，與命運(yùn)抗?fàn)帲磐粐蔀椤笆肥ァ?。有例有析，借例說(shuō)理因果論證法例2：司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記7

因果論證法就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成結(jié)果的原因的一種分析方法。由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力的證明觀點(diǎn)。因果論證法

表達(dá)形式：“因?yàn)椤浴保爸浴且驗(yàn)椤?，“為什么…因?yàn)椤薄八浴?/p>

、“因此”等。因果論證法就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形8小練小練9沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)椋撷伲?。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)椋撷冢?。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)椋撷郏摺Ｒ酝灿兴删偷娜撕图w，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁拢瞬拍馨l(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。①他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。②他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！雹壑贫恕叭蠹o(jì)律八項(xiàng)主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱10欣賞：

事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類(lèi)的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌，蓋因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，蓋因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn)；蔡倫、祖充之、畢升之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類(lèi)有益的事業(yè)，誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。欣賞：11例2、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。

古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。例2、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。12

為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。[方法：自問(wèn)自答]

材料＋因果論證

為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)?32、材料分析

2、材料分析14材料：豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來(lái)?？墒钱?dāng)他從鏡子里看到的是一個(gè)朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，頓時(shí)火冒三丈：“你這妖鏡，竟敢把我老豬丑化成如此模樣，真是狗膽包天?！闭f(shuō)完，舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。議論：豬八戒長(zhǎng)得丑是眾所周知的，可當(dāng)它在鏡子里看到自己的“尊容”時(shí)，卻為何大發(fā)脾氣呢？因?yàn)樗鼘?duì)自己缺乏一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，他不僅不知道自己丑，甚至也許一直以為自己是個(gè)英俊瀟灑的美男子呢！殊不知，鏡子雖砸了，豬八戒卻并不因此而美起來(lái)，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的憑據(jù)，也就失去了修整容貌，完善自己的憑借，讓其永遠(yuǎn)丑下去。由此可見(jiàn)，一個(gè)人清醒了解自己的缺點(diǎn)和不足，不文過(guò)飾非，不矯飾造作，具有自知自明是多么重要。材料：豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來(lái)。可是當(dāng)他從鏡子里15材料：驢子馱鹽渡河，他滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，他站起來(lái)時(shí)輕了許多，這件事使他很高興。又有一天，他馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸收了水，驢子再也站不起來(lái)了。

議論1：看了這則寓言，我們禁不住會(huì)捧腹大笑，笑驢子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不難發(fā)現(xiàn)，驢子之所以犯下如此大的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼪](méi)有看到“鹽”和“海綿”的不同，不能根據(jù)客觀實(shí)際，因地制宜地進(jìn)行分析研究，采取恰當(dāng)?shù)牟呗?。這警示我們，不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌”，切莫象驢子一樣，犯下教條主義錯(cuò)誤。材料：驢子馱鹽渡河，他滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，他站起來(lái)16議論2：驢子為什么會(huì)淹死在河中？究其根源是它做事照搬老規(guī)矩，不能就事論事、靈活變通，犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，最終得到了現(xiàn)實(shí)的懲罰。所以我們做事一定要根據(jù)實(shí)際情況，靈活變通，切莫死搬教條，墨守成規(guī)。議論2：17請(qǐng)圍繞論點(diǎn)使用假設(shè)論證法或因果論證法論證下面文段。論點(diǎn)：人不能盲目自信。論據(jù)：三國(guó)時(shí)蜀漢的馬謖，自以為熟讀兵書(shū)戰(zhàn)策，天下無(wú)敵，不聽(tīng)別人的勸告，死搬書(shū)本知識(shí)，將軍隊(duì)駐扎在山上。結(jié)果被敵人切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此而獲罪被殺。重點(diǎn)訓(xùn)練請(qǐng)圍繞論點(diǎn)使用假設(shè)論證法或因果論證法論證下面文段。重點(diǎn)訓(xùn)練18示例2：

假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，選擇有力地勢(shì)防守，那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？可見(jiàn)，人不能盲目自信。示例1：

假如馬謖不盲目自信，知道自己沒(méi)有什么實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)聽(tīng)別人的正確意見(jiàn)，何至于如此下場(chǎng)呢？示例2：示例1：19

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。示例3：街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀20作文無(wú)非就是說(shuō)話——有條理的說(shuō)好話。只要用心，你一定能寫(xiě)好作文。課堂小結(jié)：作文課堂小結(jié)：當(dāng)前第21頁(yè)(共16頁(yè))探求因果關(guān)系常見(jiàn)的有兩種方法：（1）求同法：在若干場(chǎng)合中，其他因素都不同，只有一個(gè)因素是相同的，卻產(chǎn)生了相同或不同的結(jié)果，那么這個(gè)因素就是這個(gè)結(jié)果的原因。比如，中國(guó)古代的司馬遷遭受不幸，于逆境中寫(xiě)出了《史記》，取得了輝煌的成就；曹雪芹在遭受一次次的打擊，舉家食粥的情況下，依然寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》；現(xiàn)代的朱自清，家境貧寒，他在上大學(xué)時(shí)，由于沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新的被子，只能用繩子將破被的另一頭扎起以御寒，但他刻苦學(xué)習(xí)，成為著名的詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士；外國(guó)的塞萬(wàn)提斯，在被捕入獄后，仍寫(xiě)出了《唐吉珂德》這樣偉大的著作。探求因果關(guān)系常見(jiàn)的有兩種方法：當(dāng)前第22頁(yè)(共16頁(yè))

雖然他們所處的時(shí)代不同，他們的國(guó)籍不同，人生經(jīng)歷不同，個(gè)性等等都不相同，但有一因素是相同的，即他們都處于逆境而不氣餒，勤奮努力，最終都取得了輝煌的成就，由此可以得出這樣的結(jié)論：處于逆境而不氣餒，勤奮努力，是他們最終都取得了輝煌的成就的原因，逆境能使人成才。

雖然他們所處的時(shí)代不同，他們的國(guó)籍不同，人生當(dāng)前第23頁(yè)(共16頁(yè))（2）求異法：求異法是指在若干個(gè)場(chǎng)合中，其他因素都相同，只有一個(gè)因素不相同，卻產(chǎn)生了某種相同或不同的結(jié)果，那么這一個(gè)因素就是產(chǎn)生這個(gè)結(jié)果的原因。例如，兩個(gè)學(xué)生在同一所學(xué)校，同一個(gè)班，所處的家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境相同，兩人的智力也相同，都很勤奮，但他們一個(gè)注重學(xué)習(xí)方法，積極參與課堂教學(xué)，肯動(dòng)腦筋；另一個(gè)不講方法，只知埋頭苦干，結(jié)果兩人的學(xué)習(xí)成績(jī)相差很大，用求異的方法，很快就可以得出這樣的結(jié)論：良好的學(xué)習(xí)方法是取得良好成績(jī)的原因。（2）求異法：當(dāng)前第24頁(yè)(共16頁(yè))

訓(xùn)練A、你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣的雄偉綿延;你見(jiàn)過(guò)大海吧?他是那樣的壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗撸撸撸撸撸撸撸撸撸?；海之闊，是因?yàn)樗撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。訓(xùn)練當(dāng)前第25頁(yè)(共16頁(yè))B、如果說(shuō)生活上的不理解還可以用寬容代替，那么事業(yè)上的不理解，則給人帶來(lái)心靈的痛苦。面對(duì)世人的嘲諷譏笑，不同的人作出了不同的選擇，這正是勇者和懦夫的區(qū)別。布魯諾宣傳真理，被燒死在十字架上；商鞅實(shí)行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；柏拉圖提倡和平，被貶為奴隸；雷鋒忘卻自我，某些人視為“傻子”；堯茂書(shū)的首飄長(zhǎng)江之舉，又有幾人能理解！他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄儯撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?；他們最終彪炳史冊(cè)，是因?yàn)樗麄儯撸撸撸撸撸撸撸撸?。B、如果說(shuō)生活上的不理解還可以用寬容代替，那么事業(yè)上的不理解當(dāng)前第26頁(yè)(共16頁(yè))法國(guó)作家博馬舍的《費(fèi)加羅的婚禮》中有一句廣為后世流傳的句子，“若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義?！狈▏?guó)著名的《費(fèi)加羅報(bào)》也一直將這句話印在報(bào)頭上。這句話引發(fā)你怎樣的思考，寫(xiě)一段文字表達(dá)你的觀點(diǎn)，不少于200字，需要使用因果論證的方法。高考作文論證方法之因果論證課件271、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）一般來(lái)說(shuō)，電熱毯的使用壽命為6年，如果超期使用，容易出現(xiàn)漏電、失火事故，小孫7年前購(gòu)買(mǎi)了電熱毯，一天家里失火，這是電熱毯超期使用造成的；小李前年購(gòu)買(mǎi)了電熱毯，今年繼續(xù)使用不會(huì)出現(xiàn)漏電事故。高壓鍋安全使用年限為8年，如果超出安全使用期，高壓鍋的抗壓能力會(huì)明顯下降，繼續(xù)使用就容易發(fā)生爆炸事故。小王用高壓鍋煮飯時(shí)，高壓鍋突然爆炸，這是高壓鍋超期使用造成的。①小孫家里失火，未必是電熱毯超期使用造成的。②③。

②小李前年購(gòu)買(mǎi)的電熱毯，今年繼續(xù)使用不能保證不出現(xiàn)漏電事故③小王的高壓鍋突然爆炸，未必是高壓鍋超期使用造成的。

1、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處282、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）針對(duì)“為什么高鐵上只有吃不起的盒飯卻買(mǎi)不到方便面”的疑問(wèn)，有人認(rèn)為，動(dòng)車(chē)密封性特別好，泡方便面味道很大，會(huì)嚴(yán)重影響乘客的身體健康；不賣(mài)方便面，就能營(yíng)造出一個(gè)比較舒適的乘車(chē)環(huán)境。賣(mài)高價(jià)盒飯?jiān)谝欢ǔ潭壬险凵涑龅氖歉哞F服務(wù)人員缺乏為民意識(shí)，只要他們轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，乘客就一定能吃上可口價(jià)廉的飯菜。①泡方便面味道很大不一定會(huì)嚴(yán)重影響乘客的身體健康。②③②不賣(mài)方便面不一定能營(yíng)造出一個(gè)比較舒適的乘車(chē)環(huán)境。③轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念不一定能使乘客吃上可口價(jià)廉的飯菜。（說(shuō)明一處問(wèn)題2分，說(shuō)明兩處問(wèn)題5分）2、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處293、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）一波又一波的地產(chǎn)熱潮，使我國(guó)各大中城市的房?jī)r(jià)居高不下。而我們千呼萬(wàn)喚的房產(chǎn)稅，卻是一再難產(chǎn)。如果有了房產(chǎn)稅，就能使房?jī)r(jià)降低，而房?jī)r(jià)一旦真的降下來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)就能有很大的發(fā)展，房?jī)r(jià)下降了，老百姓的生活水平也就會(huì)很高了。①有了房產(chǎn)稅，也不一定能使房?jī)r(jià)降下來(lái)。②③②房?jī)r(jià)下降，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)并不一定就能有很大的發(fā)展（3分）③房?jī)r(jià)下降，老百姓的生活水平不一定就會(huì)很高（2分）3、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處301.批評(píng)對(duì)作品的意義不言而喻。好的批評(píng)如同燈光，指引著作品從暗處走向前臺(tái)。近些年的詩(shī)歌批評(píng)中，不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。2.但與此同時(shí)，詩(shī)歌批評(píng)庸俗化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，不少詩(shī)歌批評(píng)為了應(yīng)酬需要，違心而作，學(xué)術(shù)含量可疑，甚至墮落為詩(shī)人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類(lèi)批評(píng)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)類(lèi)同飲鴆止渴，還不如索性沒(méi)有的好。3.批評(píng)文章卻寫(xiě)得天花亂墜，一再上演“皇帝的新衣”鬧劇。這些批評(píng)牽強(qiáng)附會(huì)、肆意升華，外延無(wú)限擴(kuò)張，乃至另起爐灶，使批評(píng)成為原創(chuàng)式的暢想，早已失去了與原作品的聯(lián)系。4.評(píng)庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本，行為代替寫(xiě)作。較之個(gè)體性的埋頭創(chuàng)作，不少詩(shī)人似乎更喜歡混個(gè)臉熟，在這樣的背景和語(yǔ)境下，詩(shī)歌批評(píng)基本淪為詩(shī)人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭(zhēng)，也往往是你方唱罷我登場(chǎng)，名目噱頭不少，卻未見(jiàn)得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。5.一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì)，精神是否向真向善向上，以及手上的“主義”是否與我們的訴求達(dá)成一致。6.而批評(píng)要做的，就是把真正的創(chuàng)造性成果點(diǎn)亮，讓不同形式、不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作，在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價(jià)值。7.詩(shī)歌批評(píng)庸俗化趨勢(shì)亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評(píng)的職業(yè)公信力需要樹(shù)立，批評(píng)家需要貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)良知。果真如此，對(duì)詩(shī)歌和讀者，都將是福音。8.中國(guó)音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中，不斷承傳自我，吸收各地音樂(lè)，器樂(lè)發(fā)達(dá)，演奏形式豐富。金、石、土、革、絲、木、匏、竹，皆可作樂(lè)器。樂(lè)曲類(lèi)型已有祭神樂(lè)、宴樂(lè)、軍樂(lè)、節(jié)慶樂(lè)等區(qū)別。玄宗時(shí)已有超百人的大型交響樂(lè)團(tuán)，其演員按藝術(shù)水平分為“坐部伎”與“立部伎”。1.批評(píng)對(duì)作品的意義不言而喻。好的批評(píng)如同燈光，指引著作品從31請(qǐng)仿照下面畫(huà)線句子，再寫(xiě)兩個(gè)假設(shè)論證的句子，構(gòu)成排比句。

古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾作出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日收集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世！重點(diǎn)訓(xùn)練請(qǐng)仿照下面畫(huà)線句子，再寫(xiě)兩個(gè)假設(shè)論證的句子，構(gòu)成排比句。重點(diǎn)32示例:

如果沒(méi)有蒲松齡勤奮刻苦、遍訪民間，沒(méi)有他長(zhǎng)年累月的辛苦積累、悉心整理，哪里會(huì)有志怪小說(shuō)《聊齋志異》的產(chǎn)生！如果沒(méi)有曹雪芹砥礪人生、苦心創(chuàng)作，沒(méi)有他披閱十載、增刪五次，哪里會(huì)有文學(xué)瑰寶《紅樓夢(mèng)》的誕生！高考作文論證方法之因果論證課件33“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。

“因果分析法”:341、例證段因果分析法

1、例證段因果分析法35例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

這一語(yǔ)段采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難36修改:有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。[方法：直接陳述原因]材料＋因果論證＋材料＋因果論證＋材料＋因果論證

修改:有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰37

例2：

不相信宿命，堅(jiān)持與宿命抗?fàn)?，才能取得成功。貝多芬雙耳失聰，卻創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗幌嘈趴嚯y的“宿命”，不屈服命運(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，不相信上天苦難的安排，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，與命運(yùn)抗?fàn)?，才突圍成為“史圣”。所以人的命運(yùn)并不由上天安排，而是掌握在我們每個(gè)人的手中。很多時(shí)候，我們就是因?yàn)樘扒宄弊约旱摹八廾?，才使得很多原本屬于自己的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，不相信上天苦難的安排，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，與命運(yùn)抗?fàn)帲磐粐蔀椤笆肥ァ?。有例有析，借例說(shuō)理因果論證法例2：司馬遷遭受腐刑，卻能在恥辱中寫(xiě)成《史記38

因果論證法就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成結(jié)果的原因的一種分析方法。由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力的證明觀點(diǎn)。因果論證法

表達(dá)形式：“因?yàn)椤浴?，“之所以…是因?yàn)椤?，“為什么…因?yàn)椤薄八浴?/p>

、“因此”等。因果論證法就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形39小練小練40沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)椋撷伲摺Ｔ牢淠陆y(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)椋撷冢?。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)椋撷郏?。以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁拢瞬拍馨l(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。①他對(duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。②他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！雹壑贫恕叭蠹o(jì)律八項(xiàng)主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱41欣賞：

事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類(lèi)的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃印⑺抉R遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌，蓋因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，蓋因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn)；蔡倫、祖充之、畢升之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類(lèi)有益的事業(yè)，誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。欣賞：42例2、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。

古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。例2、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。43

為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。[方法：自問(wèn)自答]

材料＋因果論證

為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)?42、材料分析

2、材料分析45材料：豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來(lái)?？墒钱?dāng)他從鏡子里看到的是一個(gè)朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，頓時(shí)火冒三丈：“你這妖鏡，竟敢把我老豬丑化成如此模樣，真是狗膽包天?！闭f(shuō)完，舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。議論：豬八戒長(zhǎng)得丑是眾所周知的，可當(dāng)它在鏡子里看到自己的“尊容”時(shí)，卻為何大發(fā)脾氣呢？因?yàn)樗鼘?duì)自己缺乏一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，他不僅不知道自己丑，甚至也許一直以為自己是個(gè)英俊瀟灑的美男子呢！殊不知，鏡子雖砸了，豬八戒卻并不因此而美起來(lái)，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的憑據(jù)，也就失去了修整容貌，完善自己的憑借，讓其永遠(yuǎn)丑下去。由此可見(jiàn)，一個(gè)人清醒了解自己的缺點(diǎn)和不足，不文過(guò)飾非，不矯飾造作，具有自知自明是多么重要。材料：豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來(lái)?？墒钱?dāng)他從鏡子里46材料：驢子馱鹽渡河，他滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，他站起來(lái)時(shí)輕了許多，這件事使他很高興。又有一天，他馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸收了水，驢子再也站不起來(lái)了。

議論1：看了這則寓言，我們禁不住會(huì)捧腹大笑，笑驢子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不難發(fā)現(xiàn)，驢子之所以犯下如此大的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼪](méi)有看到“鹽”和“海綿”的不同，不能根據(jù)客觀實(shí)際，因地制宜地進(jìn)行分析研究，采取恰當(dāng)?shù)牟呗浴＿@警示我們，不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌”，切莫象驢子一樣，犯下教條主義錯(cuò)誤。材料：驢子馱鹽渡河，他滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，他站起來(lái)47議論2：驢子為什么會(huì)淹死在河中？究其根源是它做事照搬老規(guī)矩，不能就事論事、靈活變通，犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，最終得到了現(xiàn)實(shí)的懲罰。所以我們做事一定要根據(jù)實(shí)際情況，靈活變通，切莫死搬教條，墨守成規(guī)。議論2：48請(qǐng)圍繞論點(diǎn)使用假設(shè)論證法或因果論證法論證下面文段。論點(diǎn)：人不能盲目自信。論據(jù)：三國(guó)時(shí)蜀漢的馬謖，自以為熟讀兵書(shū)戰(zhàn)策，天下無(wú)敵，不聽(tīng)別人的勸告，死搬書(shū)本知識(shí)，將軍隊(duì)駐扎在山上。結(jié)果被敵人切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此而獲罪被殺。重點(diǎn)訓(xùn)練請(qǐng)圍繞論點(diǎn)使用假設(shè)論證法或因果論證法論證下面文段。重點(diǎn)訓(xùn)練49示例2：

假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，選擇有力地勢(shì)防守，那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？可見(jiàn)，人不能盲目自信。示例1：

假如馬謖不盲目自信，知道自己沒(méi)有什么實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)聽(tīng)別人的正確意見(jiàn)，何至于如此下場(chǎng)呢？示例2：示例1：50

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。示例3：街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀51作文無(wú)非就是說(shuō)話——有條理的說(shuō)好話。只要用心，你一定能寫(xiě)好作文。課堂小結(jié)：作文課堂小結(jié)：當(dāng)前第52頁(yè)(共16頁(yè))探求因果關(guān)系常見(jiàn)的有兩種方法：（1）求同法：在若干場(chǎng)合中，其他因素都不同，只有一個(gè)因素是相同的，卻產(chǎn)生了相同或不同的結(jié)果，那么這個(gè)因素就是這個(gè)結(jié)果的原因。比如，中國(guó)古代的司馬遷遭受不幸，于逆境中寫(xiě)出了《史記》，取得了輝煌的成就；曹雪芹在遭受一次次的打擊，舉家食粥的情況下，依然寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》；現(xiàn)代的朱自清，家境貧寒，他在上大學(xué)時(shí)，由于沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新的被子，只能用繩子將破被的另一頭扎起以御寒，但他刻苦學(xué)習(xí)，成為著名的詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士；外國(guó)的塞萬(wàn)提斯，在被捕入獄后，仍寫(xiě)出了《唐吉珂德》這樣偉大的著作。探求因果關(guān)系常見(jiàn)的有兩種方法：當(dāng)前第53頁(yè)(共16頁(yè))

雖然他們所處的時(shí)代不同，他們的國(guó)籍不同，人生經(jīng)歷不同，個(gè)性等等都不相同，但有一因素是相同的，即他們都處于逆境而不氣餒，勤奮努力，最終都取得了輝煌的成就，由此可以得出這樣的結(jié)論：處于逆境而不氣餒，勤奮努力，是他們最終都取得了輝煌的成就的原因，逆境能使人成才。

雖然他們所處的時(shí)代不同，他們的國(guó)籍不同，人生當(dāng)前第54頁(yè)(共16頁(yè))（2）求異法：求異法是指在若干個(gè)場(chǎng)合中，其他因素都相同，只有一個(gè)因素不相同，卻產(chǎn)生了某種相同或不同的結(jié)果，那么這一個(gè)因素就是產(chǎn)生這個(gè)結(jié)果的原因。例如，兩個(gè)學(xué)生在同一所學(xué)校，同一個(gè)班，所處的家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境相同，兩人的智力也相同，都很勤奮，但他們一個(gè)注重學(xué)習(xí)方法，積極參與課堂教學(xué)，肯動(dòng)腦筋；另一個(gè)不講方法，只知埋頭苦干，結(jié)果兩人的學(xué)習(xí)成績(jī)相差很大，用求異的方法，很快就可以得出這樣的結(jié)論：良好的學(xué)習(xí)方法是取得良好成績(jī)的原因。（2）求異法：當(dāng)前第55頁(yè)(共16頁(yè))

訓(xùn)練A、你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣的雄偉綿延;你見(jiàn)過(guò)大海吧?他是那樣的壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗撸撸撸撸撸撸撸撸撸?；海之闊，是因?yàn)樗撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺Ｈ绻阆刖哂懈呱降那閼押痛蠛０銣Y博的知識(shí)，就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。訓(xùn)練當(dāng)前第56頁(yè)(共16頁(yè))B、如果說(shuō)生活上的不理解還可以用寬容代替，那么事業(yè)上的不理解，則給人帶來(lái)心靈的痛苦。面對(duì)世人的嘲諷譏笑，不同的人作出了不同的選擇，這正是勇者和懦夫的區(qū)別。布魯諾宣傳真理，被燒死在十字架上；商鞅實(shí)行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；柏拉圖提倡和平，被貶為奴隸；雷鋒忘卻自我，某些人視為“傻子”；堯茂書(shū)的首飄長(zhǎng)江之舉，又有幾人能理解！他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄儯撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?；他們最終彪炳史冊(cè)，是因?yàn)樗麄儯撸撸撸撸撸撸撸撸?。B、如果說(shuō)生活上的不理解還可以用寬容代替，那么事業(yè)上的不理解當(dāng)前第57頁(yè)(共16頁(yè))法國(guó)作家博馬舍的《費(fèi)加羅的婚禮》中有一句廣為后世流傳的句子，“若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義。”法國(guó)著名的《費(fèi)加羅報(bào)》也一直將這句話印在報(bào)頭上。這句話引發(fā)你怎樣的思考，寫(xiě)一段文字表達(dá)你的觀點(diǎn)，不少于200字，需要使用因果論證的方法。高考作文論證方法之因果論證課件581、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）一般來(lái)說(shuō)，電熱毯的使用壽命為6年，如果超期使用，容易出現(xiàn)漏電、失火事故，小孫7年前購(gòu)買(mǎi)了電熱毯，一天家里失火，這是電熱毯超期使用造成的；小李前年購(gòu)買(mǎi)了電熱毯，今年繼續(xù)使用不會(huì)出現(xiàn)漏電事故。高壓鍋安全使用年限為8年，如果超出安全使用期，高壓鍋的抗壓能力會(huì)明顯下降，繼續(xù)使用就容易發(fā)生爆炸事故。小王用高壓鍋煮飯時(shí)，高壓鍋突然爆炸，這是高壓鍋超期使用造成的。①小孫家里失火，未必是電熱毯超期使用造成的。②③。

②小李前年購(gòu)買(mǎi)的電熱