2022年山西省呂梁市玉坪中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

2022年山西省呂梁市玉坪中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2012年6月29日，在經(jīng)過13天太空飛行后，“神舟九號”載人飛船返回艙順利著陸，“天宮一號”與“神舟九號”交會對接任務(wù)取得圓滿成功。從哲學(xué)的基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理

①物質(zhì)和意識的關(guān)系問題②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系問題③思維和存在的關(guān)系問題④物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題A．①②

B．②③

C．①③

D．①④參考答案：C2.對印度的政體，下列認(rèn)識錯誤的是（

）A.議會擁有組織和監(jiān)督政府的權(quán)力B.政府由取得議會多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟來組織C.由當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府D.作為國家元首的總統(tǒng)只擁有虛位參考答案：C3.北京奧運期間，羌族刺繡、徽墨制作技藝、歙硯制作技藝、廈門漆線雕技藝、蘇繡、無錫精微繡、藏族唐卡、泉州提線木偶等項目的代表性傳承人進(jìn)行現(xiàn)場演示。這體現(xiàn)了①中華文化的獨特性

②傳統(tǒng)文化的繼承性③傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性

④中華文化的區(qū)域性A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：A4.大學(xué)生的成才問題備受各界關(guān)注。要使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因為（

）A.良好的知識文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B.加強知識文化修養(yǎng)有助于增強辨別是非的能力C.不注重思想道德修養(yǎng)，必然會走上違法犯罪的邪路D.具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運用所掌握的知識為社會造福參考答案：D5.2013年3月21日，歐洲航天局公布了根據(jù)“普朗克”太空探測器傳回數(shù)據(jù)繪制的宇宙微波背景輻射圖，這幅圖以前所未有的精確度驗證了宇宙標(biāo)準(zhǔn)模型，同時也反映出一些與現(xiàn)有宇宙理論假說的不同之處，科學(xué)家據(jù)此對宇宙的組成部分有了新認(rèn)識。這說明①太空探測器延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展

②太空探測器具有復(fù)原宇宙演變歷史的思維機能

③認(rèn)識正確與否必須在實踐中才能得以檢驗

④理論假說會把人類的認(rèn)識活動引向歧途A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案：D6.下列選項中，體現(xiàn)個人與社會關(guān)系的有（

）①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

②人生自古誰無死，留取丹心照汗青③書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

④橫眉冷對千夫指，俯首首為孺子牛A.①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D7.“金無足赤，人無完人”；“近朱者赤，近墨者黑”；“士別三日，即更刮目相待”。上述有關(guān)對“人”的認(rèn)識依次體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的（）A.矛盾觀、運動觀、物質(zhì)觀

B.全面觀、聯(lián)系觀、實踐觀C.矛盾觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀

D.全面觀、價值觀、發(fā)展觀參考答案：C8.2012年6月，“蛟龍”號載人潛水器7000米級海試中，三次下潛深度超過7000米，最大下潛深度達(dá)到7062米，達(dá)到了預(yù)定的試驗?zāi)繕?biāo)，取得了圓滿成功。這說明了（

）A．規(guī)律是可以創(chuàng)造的

B．思維與存在具有同一性C．成功發(fā)揮主觀能動性就能取得

D．思維是對存在的正確反映參考答案：B9.社會每前進(jìn)一步，都是在“破”與“立”的利弊對比下完成的。“不破不立”給我們的哲學(xué)啟示是A．要密切注意變化發(fā)展的世界

B．要樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識C．只要實事求是就能解放思想

D．要成功就要敢于破除過去的一切參考答案：B10.長期以來，臺灣地區(qū)在海外的華文學(xué)校中使用的是繁體字、注音符號，而大陸使用簡體字、漢語拼音。目前，臺灣與大陸達(dá)成一致——提倡使用簡體字，但也不反對使用繁體字。臺灣與大陸所達(dá)成的共識說明

①中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶

②兩岸對中華文化的認(rèn)同感

③漢字具有豐富的文化內(nèi)涵

④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證

A．③④

B．②③

C．①②

D．①④參考答案：C11.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，某市公交公司編印《公交論語》供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。若以此為題寫一篇新聞報道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是A．文化影響

道德修養(yǎng)

文化建設(shè)

B．源遠(yuǎn)流長

博大精深

面向世界C．色彩斑斕

尊重差異

文化創(chuàng)新

D．和睦相處

文化融合

文化競爭力參考答案：A略12.下列屬于文化現(xiàn)象的是（

）①參加人大代表的選舉

②企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)

③觀看文藝演出

④參觀歷史博物館

⑤網(wǎng)上評議政府活動⑥參加學(xué)雷鋒精神活動A．①②③

B．②④⑥

C．③④⑤

D．③④⑥參考答案：D13.隨著信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的人在網(wǎng)上開店和購物，但也有不少人利用網(wǎng)上無憑證的便利不繳稅款。網(wǎng)上經(jīng)營者不向國家繳稅的行為，屬于A．偷稅

B．騙稅

C．欠稅

D．抗稅參考答案：A14.有人稱近代機械唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說機械唯物主義A．沒有實現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一B．是形而上學(xué)的唯物主義C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D．在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性參考答案：C15.如圖所示，經(jīng)濟(jì)效率和社會公平之間的組合模式多種多樣，你認(rèn)為比較恰當(dāng)?shù)慕M合應(yīng)該在()

A．AA′區(qū)間之內(nèi)B．BB′區(qū)間之內(nèi)C．A′或B′點上D．AB區(qū)間之內(nèi)參考答案：D16.有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D17.面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使人民保持高昂的精神狀態(tài)，必須高舉民族精神火炬。高舉民族精神火炬是

（

）①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求②不斷增強國際競爭力的要求③堅持社會主義道路的需要

④中華民族的生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：A18.2011年10月的“小悅悅事件”，社會上議論紛紛，有不少人頻頻感嘆道德滑坡、世風(fēng)日下，路過的18人都沒有救她。對此有人批評指出：“與其詛咒黑暗，不如點燃蠟燭?！边@句話啟示我們A．要提高道德認(rèn)識

B．要遵守道德準(zhǔn)則C．要重視道德實踐

D．要加強道德監(jiān)管參考答案：C19.近年來，中國極端災(zāi)害性天氣多發(fā)，暴雨、旱災(zāi)、泥石流等災(zāi)害不斷吞噬百姓家園。面對自然災(zāi)害，我們必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念，實事求是地分析形勢，沉著冷靜應(yīng)戰(zhàn)。要實事求是地分析形勢，就必須做到①堅持物質(zhì)與意識不可分割的原則

②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想

④以科學(xué)理論作為各項工作的出發(fā)點A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：B20.在第十一屆全國人民代表大會的2978名人大代表中，出現(xiàn)了三名農(nóng)民工代表。農(nóng)民工當(dāng)選全國人大代表：①是人民代表大會制度的本質(zhì)要求

②可以保障農(nóng)民工所有權(quán)利的實現(xiàn)

③體現(xiàn)了我國公民在法律面前一律平等

④說明社會主義民主政治的不斷進(jìn)步。A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：D21.以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會于2010年10月底圓滿落幕?；卮?9-20題。19、上海世博會提出了三大和諧的中心理念，即“人與人的和諧，人與自然的和諧，歷史與未來的和諧”，提倡“人、城、自然”三者共存。這些理念反映了人類活動，必須①在實踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系，追求自身的完善和發(fā)展②以研究萬事萬物的共同本質(zhì)和規(guī)律，形成正確價值觀為根本目的③在認(rèn)識和改造世界的過程中實現(xiàn)個人與社會、人類與自然的統(tǒng)一④發(fā)揮人的本質(zhì)能力，有意識地利用和改變自然規(guī)律，為人類謀福利

A．②④

B．①③

C．①②③

D．①②③④

參考答案：B22.從蒸汽機車、內(nèi)燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越來越大，運力越來越強，速度越來越快。這表明（

）A．新事物是對舊事物的徹底否定

B．新事物是舊事物矛盾質(zhì)變的結(jié)果C．事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化

D．事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程參考答案：D23.美國科研人員做過這樣的實驗：將一只青蛙放到沸水中，青蛙觸電般立即竄逃出去；又將青蛙放入涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到溫度的變化，確沒有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應(yīng)”。人可以避免“青蛙效應(yīng)”在于能居安思危，并因“思所以?！倍鞍病?，其哲學(xué)道理是（

）①認(rèn)識“危”的條件、根源和前景是實現(xiàn)“安”的必要前提②認(rèn)識“?！钡谋厝恍裕瑒t可以安之若素、泰然處之③認(rèn)識“安”與“?！钡囊来妗⒇炌P(guān)系，順應(yīng)和迎接安危轉(zhuǎn)化的趨勢④認(rèn)識“安”與“?！钡陌?、轉(zhuǎn)化關(guān)系，努力實現(xiàn)轉(zhuǎn)危為安的趨安避危A．①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D24.法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A文化決定人們的交往行為和交往方式

B文化影響人們的實踐活動和思維方式C文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界D文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人生參考答案：B略25.千年登月夢，今朝得夢圓。嫦娥三號探測器在月球表面預(yù)選著陸區(qū)域成功著陸，標(biāo)志我國已成為世界上第三個實現(xiàn)地外天體軟著陸的國家?；叵胫袊教焓聵I(yè)的發(fā)展，在艱苦的創(chuàng)業(yè)條件下，廣大航天人身居戈壁荒漠，胸懷凌云壯志，放眼世界科技先進(jìn)水平，以昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)，創(chuàng)造了中華民族科技進(jìn)步的奇跡。一代代航天人動人業(yè)績的取得都可以歸結(jié)為中國航天人特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神。這種精神是新時期中華民族一筆極為寶貴的精神財富，將鼓舞著每一個中華兒女去為夢想而奮斗。有人說，沒有中國特色社會主義的偉大事業(yè)就沒有偉大的航天精神，沒有偉大的航天精神就沒有中華民族精神的形成和發(fā)展。請運用文化生活的有關(guān)知識談?wù)勀銓@一觀點的看法。參考答案：①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。中國特色社會主義事業(yè)滋養(yǎng)了航天精神，航天精神是推動中國特色社會主義事業(yè)的巨大精神動力。②在社會主義建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，一代代航天人繼往開來、與時俱進(jìn)，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容。航天精神豐富和發(fā)展了中華民族精神。③文化具有自身的傳承性和相對獨立性。民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程。中華民族精神不僅彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中，也熔煉于輝煌的古代中華文化之中，玉成于近代中國人民救亡圖存的奮勇抗?fàn)幹小?/p>

26.1936年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯提出，國家應(yīng)積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，增加有效需求，以防止新的危機發(fā)生。下列選項中與上述主張最為接近的是（）A.凡爾賽體系 B.羅斯福新政C.法西斯體制 D.斯大林模式參考答案：B羅斯福新政是凱恩斯主義的實際應(yīng)用。27.有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別

②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別

④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A28.20世紀(jì)20年代初，印度的甘地說：“我希望各地的文化之風(fēng)都盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走?！毕铝袑@句話理解正確的是A.應(yīng)當(dāng)揚棄傳統(tǒng)文化

B.既吸取其他民族文化的長處又不失本民族文化特色C.外來文化和傳統(tǒng)文化具有不相容性

D.不同民族文化和傳統(tǒng)文化具有共同性參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間關(guān)系的表述，正確的是（）A.哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說又是方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)C.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)參考答案：A點睛：哲學(xué)、世界觀、方法論的含義及其關(guān)系：（1）哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)是世界觀的理論體系。世界觀亦稱宇宙觀，是人們關(guān)于整個世界以及人和世界關(guān)系的總的根本看法和觀點。哲學(xué)作為世界觀的理論體系是采用最一般的概念和邏輯形式進(jìn)行理論加工而建構(gòu)起來的知識體系。（2）哲學(xué)是世界觀，又是方法論。哲學(xué)是關(guān)于世界的本質(zhì)和一般規(guī)律的學(xué)說，是對整個世界以及人和世界關(guān)系的總體性反映和把握，因此，它對一切具體科學(xué)和實踐活動有普遍方法論的指導(dǎo)作用。方法論是認(rèn)識和改造世界的普遍的根本方法。哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（3）哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。具體科學(xué)為哲學(xué)的產(chǎn)生提供實證知識和基礎(chǔ)。哲學(xué)從具體科學(xué)中概括出一般結(jié)論。哲