大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件

中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展傷寒學派曲自匯通學派中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展1孫患邈(581682),漢族道號妙應真人朱震亨"滋陰派”的創(chuàng)始人是北、隋吉與吉代醫(yī)藥學家,被后人為藥王”字修,元代金華人,人稱丹誤翁"金四大家之不朽著作金要方金方《新本草格敔余論》方發(fā)揮錢乙“兒科之圣”、“幼科之異繆希雍寒涼一派字仲陽,宋代東平字仲淳,號臺,明代家海慮(今江勞常熱)人現(xiàn)僅存兒藥證南訣3《先醒齋醫(yī)學廣筆記《神農(nóng)本草經(jīng)、《公炮炙劉完素河間學派創(chuàng)始人趟可創(chuàng)立命門理論,闡發(fā)腎命水火的關(guān)系字守真,號通玄外士,金元四大家之養(yǎng)要,自號醫(yī)巫闖子,鄒縣人素問病機源病式3方要宮明論》三消論3醫(yī)貿(mào)》6卷張元素中醫(yī)易水學派創(chuàng)始人張介賓溫補派的代表字潔古,金之易州人15631640)字會即,號最,別號通一子。漢族,明末會稻(今浙江興)人醫(yī)學啟源3與C標本寒熱虛實用藥式求李杲“腳學說”的劍人“金四大家"之吳有性明未清初傳染病學家溫疫學說字明之東垣老人真定今河北正定人582-1652字又可,漢族,吳層東山人四外物密答、的2、保3,擺學發(fā)溫疫論開現(xiàn)國傳染病學研究先河領(lǐng)先西方200年張從正“下派”的代表哈會元四大家”之字子和,號戴人金朝勝州考城縣容減號香巖,別號南陽先生,約生于清代康黑五年(公元166僧門事親甲4),天)人孫患邈(581682),漢族道號妙應真人2張仲景人。東漢未年名醫(yī)學家,被后檸稱為醫(yī)圣醫(yī)圣表著作學術(shù)理論治療經(jīng)驗方書傷寒雜病論經(jīng)方的航診的基本法則整吲陽,扶正之祖方書之的疾病,都六經(jīng)(太吧綱(陰陽稱該書列方以叫傷套少明表里、寒熱溫、清消平脈與癘脈診法洲時法劑為"經(jīng)方太、少丐、虛實)來補話歎明)來分析疾病的性病位、邪正消展過程中的長和病態(tài)表現(xiàn)張仲景3人命至重孫思邈「初炒應真人代表著作學術(shù)學術(shù)理之臟m有貴生論述G究中主用蹤干全方3三視千金證毒,普函方于莽生學百科全命至重有貴金,訓方此兒小老痛雙有為表里的濟之按巴法開為家扶和出之也德逾于此人命4銳乙幻生于宋一宗年32年,是代表著作經(jīng)驗制方特色〓四幽幽畫兒科之圣虻渾液畫為補左無陽您值沿三黑于腎后:漆E翻翩銳乙5劉完素字守真,號通玄處士,后人稱他為劉河間,金元四大家之治療經(jīng)驗消渴翻病普辨正,路心開發(fā)病宣明經(jīng)傳用寒火,‖為傷表消中博板水極用可從辛變化中用腎消特刀輝在劉完素6芼易水學派:張元素血視扶喬輝同的思想,給李杲張元素的牌添煉新學,標古,羅蕁學術(shù)合療著作理論經(jīng)驗易水總結(jié)臟陪探討追包括個臟防鳳為君豹的生理創(chuàng)始衛(wèi)初藥共定藥芙間發(fā)王六氣內(nèi)藥要旨藥式變和預后常用藥味與油人標濕芼易水學派:張元素血視扶喬輝同的思想,給李杲7火李杲字明之,晚號東老與學術(shù)代表著作制方造藥特點:重視升污沉之理,補益理論腳雪,升發(fā)元氣,潛陽火明發(fā)內(nèi)傷不兩枚蘭樂丹蘭室秘腳為胃為精內(nèi)傷思影3并元氣之氣之百病由生為氣加閑不收甘除器日造之根蒂人參,炙勝中益氣湯白術(shù),升開麻、柴焦九容當日-行血,流選火8張從正拷于醫(yī),貰穿潔3瀧之學,其法宗劉守治病真,用藥多癒涼,然起疾數(shù)殲多元效必先代表作學術(shù)理論治療經(jīng)驗儒門事親三跋瘍祛邪三法汗吐下三法生當論食以勝情,論演首邪天之六氣汗吐下補治病當移需進竊論藥攻”對點:醫(yī)致無演之人反所眷瘍,論病重對用補藥;于風,班生邪,那安地之六氣氣流只具有凡那氣在認為積世的商涌為廢基外乎作用的具有下行去而先議砒上,宣方法都宣吐法作用的,都則無異于以風法除辛除內(nèi)服藥于下法寇,其當取汗鳳解表的內(nèi)物外,還是謂本觀點,羽氣藥將外,如包活引是退兔助邪咸、淡,血氣鏡通脈抗下天,根太原因。汩,凡上多在乎上玩射導引行者,的證病人病,砝麗要按,凡解耒者,青汗法張從正9朱震亨字意修,元代醫(yī)家,金元大家之一,學者尊稱之為丹誤翁術(shù)學理論陽有余而弱不足相火論陽升補明陽有法:m法局方發(fā)揮H升歸)對相9君元其蛋養(yǎng)血月溪認在活血中焦六大2陰相火之余之證重視補機失人體角有密越丸而陰關(guān)系,為表上,腎為水居下種不吧降,血為計降無有l(wèi)勝恐化為而李東垣陽補陰血及補陰陽治朱震亨10大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件11大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件12大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件13大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件14大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件15大-醫(yī)-精-誠-中醫(yī)流派傳承課件16中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展傷寒學派曲自匯通學派中醫(yī)理論的繼承與發(fā)展17孫患邈(581682),漢族道號妙應真人朱震亨"滋陰派”的創(chuàng)始人是北、隋吉與吉代醫(yī)藥學家,被后人為藥王”字修,元代金華人,人稱丹誤翁"金四大家之不朽著作金要方金方《新本草格敔余論》方發(fā)揮錢乙“兒科之圣”、“幼科之異繆希雍寒涼一派字仲陽,宋代東平字仲淳,號臺,明代家海慮(今江勞常熱)人現(xiàn)僅存兒藥證南訣3《先醒齋醫(yī)學廣筆記《神農(nóng)本草經(jīng)、《公炮炙劉完素河間學派創(chuàng)始人趟可創(chuàng)立命門理論,闡發(fā)腎命水火的關(guān)系字守真,號通玄外士,金元四大家之養(yǎng)要,自號醫(yī)巫闖子,鄒縣人素問病機源病式3方要宮明論》三消論3醫(yī)貿(mào)》6卷張元素中醫(yī)易水學派創(chuàng)始人張介賓溫補派的代表字潔古,金之易州人15631640)字會即,號最,別號通一子。漢族,明末會稻(今浙江興)人醫(yī)學啟源3與C標本寒熱虛實用藥式求李杲“腳學說”的劍人“金四大家"之吳有性明未清初傳染病學家溫疫學說字明之東垣老人真定今河北正定人582-1652字又可,漢族,吳層東山人四外物密答、的2、保3,擺學發(fā)溫疫論開現(xiàn)國傳染病學研究先河領(lǐng)先西方200年張從正“下派”的代表哈會元四大家”之字子和,號戴人金朝勝州考城縣容減號香巖,別號南陽先生,約生于清代康黑五年(公元166僧門事親甲4),天)人孫患邈(581682),漢族道號妙應真人18張仲景人。東漢未年名醫(yī)學家,被后檸稱為醫(yī)圣醫(yī)圣表著作學術(shù)理論治療經(jīng)驗方書傷寒雜病論經(jīng)方的航診的基本法則整吲陽,扶正之祖方書之的疾病,都六經(jīng)(太吧綱(陰陽稱該書列方以叫傷套少明表里、寒熱溫、清消平脈與癘脈診法洲時法劑為"經(jīng)方太、少丐、虛實)來補話歎明)來分析疾病的性病位、邪正消展過程中的長和病態(tài)表現(xiàn)張仲景19人命至重孫思邈「初炒應真人代表著作學術(shù)學術(shù)理之臟m有貴生論述G究中主用蹤干全方3三視千金證毒,普函方于莽生學百科全命至重有貴金,訓方此兒小老痛雙有為表里的濟之按巴法開為家扶和出之也德逾于此人命20銳乙幻生于宋一宗年32年,是代表著作經(jīng)驗制方特色〓四幽幽畫兒科之圣虻渾液畫為補左無陽您值沿三黑于腎后:漆E翻翩銳乙21劉完素字守真,號通玄處士,后人稱他為劉河間,金元四大家之治療經(jīng)驗消渴翻病普辨正,路心開發(fā)病宣明經(jīng)傳用寒火,‖為傷表消中博板水極用可從辛變化中用腎消特刀輝在劉完素22芼易水學派:張元素血視扶喬輝同的思想,給李杲張元素的牌添煉新學,標古,羅蕁學術(shù)合療著作理論經(jīng)驗易水總結(jié)臟陪探討追包括個臟防鳳為君豹的生理創(chuàng)始衛(wèi)初藥共定藥芙間發(fā)王六氣內(nèi)藥要旨藥式變和預后常用藥味與油人標濕芼易水學派:張元素血視扶喬輝同的思想,給李杲23火李杲字明之,晚號東老與學術(shù)代表著作制方造藥特點:重視升污沉之理,補益理論腳雪,升發(fā)元氣,潛陽火明發(fā)內(nèi)傷不兩枚蘭樂丹蘭室秘腳為胃為精內(nèi)傷思影3并元氣之氣之百病由生為氣加閑不收甘除器日造之根蒂人參,炙勝中益氣湯白術(shù),升開麻、柴焦九容當日-行血,流選火24張從正拷于醫(yī),貰穿潔3瀧之學,其法宗劉守治病真,用藥多癒涼,然起疾數(shù)殲多元效必先代表作學術(shù)理論治療經(jīng)驗儒門事親三跋瘍祛邪三法汗吐下三法生當論食以勝情,論演首邪天之六氣汗吐下補治病當移需進竊論藥攻”對點:醫(yī)致無演之人反所眷瘍,論病重對用補藥;于風,班生邪,那安地之六氣氣流只具有凡那氣在認為積世的商涌為廢基外乎作用的具有下行去而先議砒上,宣方法都宣吐法作用的,都則無異于以風法除辛除內(nèi)服藥于下法寇,其當取汗鳳解表的內(nèi)物外,還是謂本觀點,羽氣藥將外,如包活引是退兔助邪咸、淡,血氣鏡通脈抗下天,根太原因。汩,凡上多在乎上玩射導引行者,的證病人病,砝麗要按,凡解耒者,青汗法張從正25朱震亨字意修,元代醫(yī)家,金元大家之一,學者尊稱之為丹誤翁術(shù)學理論陽有余而弱不足相火論陽升補明陽有法:m法局方發(fā)揮H升歸)對相9君元其蛋養(yǎng)血月溪認在活血中焦六大2陰